1. 千與千尋觀後感
第一遍看的時候，並沒有感觸太多，甚至覺得有點名不副實。但是再次觀賞，千與千尋，包含了太多太多。細細品味，才深知其精妙。果然是大師！下面是我整理的千與千尋觀後感範文，一起看看吧!
這是一部由日本作家宮崎駿想像的一部電影，也是一部榮獲奧斯卡動畫長片獎的電影。
千尋睜開眼，眼神里充滿著失落，她懷念著以前的班級、以前的同學，手上還捧著臨別時同學送她的鮮花。
他們開著車，人生地不熟的，走錯路是正常的。只是他們都沒有想到，他們會誤闖鬼怪神靈休息的世界。他們穿過那條神秘的隧道之後，看見的是一片藍天，蔥郁的草地還有涼爽的風，仙境一般的地方。
這似乎已經是此刻社會里少有的風景了。奇怪的是空無一人的小鎮街道上，兩旁是香噴噴的食物。千尋的母親和父親按捺不住食物的誘惑，根本不在乎食物的主人不在那裡，拿著食物就吃。千尋無法阻止父母的舉動，那裡令她不安，她只好在空曠的小街里走著，游盪著。
千尋跑來跑去，不知所措，千尋撞到了一個人，他的名字叫白龍。白龍讓千尋趕快離開，因為夜幕降臨，許多神靈會來到那裡，千尋找到了爸爸媽媽，但是眼前的這一幕讓千尋覺得不可思議，她的父母竟然變成豬了，千尋又跑回去找白龍，恰巧碰上白龍，但是千尋的手變成透明的了，白龍把一個丸子給千尋吃，吃了以後，她不會變成豬，也不會變透明。
當湯婆婆的爪牙，湯婆婆的烏鴉僕人在天空盤旋著要抓千尋的時候，白龍卻帶著千尋躲過了，但他不得不離開的時候，千尋卻依靠地拉著他，白龍對她說，想要在那裡生存下去，你只有一個人走下去。而在那裡不工作，就會被湯婆婆變成動物。
千尋很害怕，不想變成動物，但是卻更想救她的父母。
於是，她沿著白龍給她指引的路，找到了鍋爐爺爺，拜託他給自己一份工作。鍋爐爺爺卻拒絕了，他說自己人手已經足夠了，而且想要工作也務必去湯婆婆那裡簽約。但是，當送飯來的小玲看到千尋的時候，他卻說這是自己的外孫女。當離開鍋爐爺爺的時候，小玲指責千尋鍋爐爺爺幫了你，可你居然連句謝謝都沒有說，能夠看出，無論是鍋爐爺爺還是小玲，他們都擁有一顆善良的心。
湯婆婆和千尋簽了約，千尋十分高興，但是湯婆婆覺得荻野千尋名字難聽，便奪走名字，取名為小千，而白龍告訴千尋：「不能忘記自己的名字，不然就難以回到原先的世界，救不出爸爸媽媽。」
最後經歷了重重危機，千尋最後幫忙白龍找到了自己的名字，賑早見琥珀川，千尋也最後回到了自己的世界，與父母團聚。
看了這部電影，我收獲了許多知識，千尋為救自己的父母，不畏艱險，克服重重困難，運用自己的聰明才智，救出自己的父母，回到原先的世界。這種勇敢、自信、睿智的精神值得我們學習。
這天看了一部電影《千與千尋》。因為我不是宮崎駿，所以我不明白宮崎駿當時創作這部電影時的想法是什麼，他到底要帶給我們什麼。如果以成長為主題的話，這部電影就像是孩子世界的一個縮影，而千尋就是孩子的代表。它包括了兩個世界：現實世界和靈異世界。正是這樣，它讓我們看到了現實世界中存在著許多不好的方面：人類的貪婪，冷漠，麻木等等，而千尋就是這些現象的反面例子，她時刻提醒了人類正逐漸消失的一些東西：善良，純真，勇氣，和諧，等等。當千尋與她父母進入了另一個不屬於現實的世界，一個人類在那是不受歡迎，讓神靈們感覺到人類是臭的世界時，成長的旅途開始了。
人類在現實世界中的壓力，使他們原有的純真、善良漸漸忘掉了。當千尋父母他們發現有很多好吃的食物時，就大吃大喝起來，完全不顧千尋的感受，最終變成了肥豬。當千尋說吃別人東西會被罵的，她父母就說有信用卡，吃完再付錢也能夠。我們小時候，媽媽也會經常教我們不能夠隨便拿別人的東西，這是很不禮貌的。此刻我們記住了，而大人們卻忘記了……
當父母變成豬時，千尋只能靠自己，一個人去探索一個未知的世界。還要救出她父母，回到現實世界中。幸運的是，她得到了白龍的幫忙，而她也的確需要別人的幫忙，她也要像自己的朋友白龍一樣，熱心幫忙別人。白龍幫忙她找回了自己的名字，她從此明白，找回自我是一件多麼好的事。所以她也要幫白龍找回名字，救他於危難之中。她學會了信任和幫忙，於是當她看到無臉人孤零零地站在雨中，千尋為他留了一扇門。
千尋要留在這個地方，不被變成豬，就務必要工作。於是她要找到湯婆婆，請求湯婆婆給她工作。但湯婆婆大罵：「你又任性，又愛哭，又笨，這么沒用，到底能幹什麼？」千尋以前的確是這樣，但她明白自己必須要活下來，活下來才有機會救自己的父母。所以才忍住所有的恐懼，一滴淚也不掉，只是一再懇求：「我想在那裡工作」，這就是憑心中信念，在看不到期望的黑暗中狂奔。在我們的世界上，那些有潛力，有想法，有夢想的年輕人，最缺的就是這種堅持。他們工作一不順利就想跳槽，可跳到哪裡都是一樣沒有機會。那些中層的領導不能容忍新人的潛力超過自己，年輕人都不敢為了夢想堅持到底。他們敢辭職，卻不敢越級上告，不敢把整個公司鬧的滿城風雨。千尋這個小孩，卻一向堅持著，最終得到了工作的機會。
不是自己的東西不能要，只有自己勤勞所得的東西才會用的心安理得。當無臉男給千尋金子時，千尋沒有要，因為她不需要，不貪財，那不是屬於她的東西，而那個青蛙就是因為貪財被無臉男給吞掉。無臉男，他迷失在慾望之都里，找不到自我。他變金子，就是因為人們喜歡金子。在現實社會中，太多的人趨炎附勢，享樂主義，拜金主義者。在小孩的成長過程中，我們影教會他們不要學拜金主義，要找到自己真正的價值。
……
還有很多細節都沒有說，其實我覺得電影的每一個畫面都包含了必須的好處，關鍵在於你怎樣解讀它。總的來說，宮崎駿的這部作品，就像是一個電車旅程。千尋坐上了這趟列車，經受了一系列的磨難比以前成長了。在務必經歷的磨難中，千學會了忍耐(毫無怨言地做著湯婆婆安排的苦工)；學會了尊敬(幫骯臟的.羅神洗去身上污垢)；善待常人(讓無根漂泊的蒙面人有一個躲避風雨的所在)；要有誠實的品德(幫白先生歸還了他偷來的寶物)；找到屬於自己的愛(為白先生找回失落已久的名字)；實現自己的諾言(讓父母重新變成人)……
我們的心靈也隨著她經歷了一次成長，時間一去不復返，人總是在不知不覺中成長，我們不可能回到以前的狀況。我們只能不停地向前邁進，以更好的姿態應對未來。
千尋在這個場景中成長與洗練，不僅僅是對人身體的洗禮，更重要的是對人類靈魂的洗禮。其實，我覺得我們在生活中也要做一個勇敢，率真，認真，善良的千尋，同學們讓我們共同努力，其實每個人都有千尋優秀的影子。
《千與千尋》一向是一部廣為人知動漫電影，它是日本國寶動畫巨匠宮崎駿勇奪奧斯卡的傑作。從2001年在日本本土上映以來，《千與千尋》一向受到廣泛好評，被稱百看不厭。
從很早之前就明白有一部這樣的動漫，但是真正第一次觀看還是在這個暑假。故事很富有戲劇性與童話的感覺，從悠長古老的隧道、奇怪的石雕到「會說話的房子」，影片的開頭給人的是一種可怖的感覺。千尋他們來到了一個奇怪的小鎮，小鎮沒有人，但有香噴噴的食物。千尋的爸爸媽媽不顧千尋的阻撓，未經允許就吃起了無人看管的食物。千尋無奈之餘只好繞著小鎮走走，期望能發現點什麼。快到天黑的時候，千尋意外的看見了電車，興奮之餘又被一個叫做白龍的少年呵斥著往回趕。影片中千尋與燈的賽跑很值得回味，而千尋無助的叫喊從側面又體現了人類的弱小。
之後千尋明白自己的父母變成了豬，而自己卻不得不呆在「湯屋」打工。這個過程中有很多人與千尋為難：湯婆婆恐嚇千尋，要把她變成豬；「湯屋」的管事特意刁難千尋，也不給千尋葯浴的牌子。影片中「湯屋」管事與千尋周旋的那一段也很值得品味，對待千尋的聲色俱厲，轉眼對待客人又喜笑顏開，真是變臉比翻書還快。這樣鮮明的比較正映照了我們人的社會，在我們的社會中也有這樣獻媚、表裡不一的小人。
之後無臉男幫忙千尋拿到了葯浴的牌子，這時的無臉男還是一個很善良的人。之後由於呆在「湯屋」久了，無臉男也被周圍的環境渲染了，變得邪惡、不知足、貪婪起來了。那裡也反映了一種社會現象，俗話說「物以類聚，人以群分」。在社會上又怎樣會少了像無臉男這樣被環境所帶壞的人呢？
河神算是《千與千尋》中比較令人驚奇的人物了，誰也沒有想到那樣惡心、邋遢的腐爛神的真身竟然是河神。河神身上的那根刺更能啟發我們，刺代表甚麼呢？從千尋他們拉出來的那些東西我們了解到，刺就是生活中不良的，不幹凈的，不利於我們生存的事物；那就不僅僅僅是垃圾那麼簡單了。
接近尾聲時宮崎駿又創造了一個比較明顯的人物——錢婆婆，她是湯婆婆的孿生姐姐，人人開始都以為她的性情和湯婆婆一樣惡毒。但是她在片中的表現大大顛覆了這種感受，我一向把她認為是湯婆婆的另一個側面——好的一面。我想這就是作者想告訴我們的人的雙面性吧。
故事的最後，千尋幫忙白龍找回了名字，並且救回了自己的爸爸媽媽。「湯屋」的人都被千尋的善良所感染了，連一向以來令人厭惡的湯婆婆也露出了她善良的一面。總的說結局是完美的，可整部影片亦能夠教會我們很多。
這部電影中有一句話：「名字一旦被奪走了，就再也無法找到回家的路了」，它警醒著我們，萬事不能忘本，忘記了就再也記不起來了。
沒有花哨的動畫技術，也沒有復雜的人物情節，它講述了一個類似於西方童話中《綠野仙蹤》的故事：千尋和父母誤入一個異常詭異的古鎮，父母變異為豬，處在被宰殺的危險境地，在湯婆婆的徒弟小白，鍋爐爺爺和小玲姐姐的幫忙及自己的不懈努力之下，最後一家人團聚。即便如此，但作者的感情處理得很細膩，所以很感人，即使是在八萬神仙鬼怪登場的幽冥之地，也往往能感受到日本民俗中的世態人情之美。這也是本片吸引人的地方之一。
人不能不勞而獲，也不能沉迷於享樂之中。如同千尋的父母因貪圖美食而一發不可收拾，最終落到變成豬的悲慘境地。又如湯婆婆的寶貝兒子，整天只明白吃喝玩樂而應對錢婆婆的法術卻手足無措，變成一隻碩鼠，行動也要靠一隻蟲子來帶。相對於他們，善良勇敢的千尋卻在這樣一個世界，透過自我努力抓住機遇首先感動了鍋爐爺爺找到了工作，後又為河神洗凈身子得到了一粒葯丸，而這一粒葯丸也救了許多人。
千尋的父母在現實社會中就是那種貪圖享樂而不顧他人的自私的人，我想即便千尋將他們救回來也改變不了他們的本性，看完本片的同時也為千尋感到些許的心寒。而「無面人」則代表了社會中的另一群人，孤獨，寂寞，應對許多人的奉承，虛榮心膨脹，貪婪美食，最後體積越來越大。千尋，這個10歲的小女孩，只是社會中的少部分人，他們憑著他們一顆善良真誠的心拯救了許多像「無面人」、千尋父母這樣的人。
最終千尋是找回了家，而他回了家要歸功於她時時刻刻都記得自己是誰，有明確的目標。「千尋」是她的名字，而名字只是一個代號，最重要的是能夠認清真實的自己，不要向白龍那樣迷失了自我，搞到之後自己傷痕累累，所幸他還是在千尋的幫忙下找回了自己。所以，只有認清自己才能獲得成功。
除了講述人生的道理，作者還不忘提醒觀眾們環保問題，和《百變狸貓》通篇談環保不同，《千》借河神來洗澡卻洗出了一堆垃圾來提醒觀眾們關注環保問題，實在是用心良苦！
作為一部帶有神秘色彩的動畫，在令人感動的同時給人們無限的思考，蘊含著許多的人生道理，絕對是一部值得細細品味的好電影！
這天我們就看了一部感人的電影《千與千尋》。這部電影主要講了女孩千尋與父母搬家准備去一個城市生活，卻因迷路來到一個奇怪的地方。因為貪吃，千尋的父母被變成了豬，千尋驚恐萬分時遇到男孩白龍，白龍叫他想在這生活務必到湯屋的主人-湯婆婆那裡要一份工作，湯婆婆給千尋賦予了新的名字——之後，千尋在湯屋裡發生了一連串的故事。可有一天白龍受傷了，千尋為了白龍去錢婆婆那裡，那次經歷中白龍找回了自己的名字，千尋與父母又找回到了自己的世界。
其中千尋給我留下了很深的印象。還記得片名嗎？《千與千尋》。其實不難理解。就是千尋的兩個名字小千和千尋。與其說是兩個名字不如說是兩個身份，與其說是兩個身份不如說是兩種性格。一開始的千尋膽小怕事，遇到一些事就驚慌失措。被恐懼與害怕沖昏了頭腦。再看湯屋裡的小千天真善良，做事一絲不苟應對腐爛神一樣的河神，她也絲毫沒有懈怠。應對妖怪無臉男捧給金子時，她絲毫沒有想要的意思。而是去做自己應做的事情。最後為了代白龍對錢婆婆說聲對不起，自己顯得義無反顧，沒有什麼能阻止他的前進。透過比較前者與後者真是天差地別。
這部電影讓我感到愛的力量真偉大，它能讓一片幼小的心田強大起來，讓千尋為了白龍有勇氣去錢婆婆那兒，讓白龍為了千尋付出一切。讓湯屋的其他人對千尋漸漸有了新的認識，把他慢慢融到這個群眾中來。
其實，我覺得我們在生活中也要做一個勇敢，率真，認真，善良的千尋，同學們讓我們共同努力，人每個人都有千尋優秀的影子。
昨日又重新回顧了一下《千與千尋》，看了一遍後才發現自己已是淚流滿面。
千尋只是一個與家人誤入神明之地的普通小女孩，她在這一段成長路程中承受了太多超出年齡的事，她能夠說是社會上每個人的縮影，遇事膽小，懶散，愛抱怨，大驚小怪。但不同的是，她為了救自己的父母，一路走來，拋下了自己的懦弱，無知等等的缺點，撿拾人類所丟棄的尊嚴，驕傲，勇氣，以及愛。從兩個小時的時間里，宮崎駿讓我們看見了千尋的成長，那個遺失的世界中每個人的變化。
從開頭的一大段迷飄過程，不難看出千尋父母其實從沒認真聽過千尋的意見。搬家，抄小路，直到走黑暗的通道，吃店裡的食物，他們就像世間絕大多數的父母一樣一意孤行，全然未覺身後還有一個弱小的身軀在無助地搖手，從未思考過自己認為正確的事情是否也需要參考一下孩子的意見。但是，盡管如此，我們依然看見了千尋吃著饅頭蜷起身體眼角滾落大滴大滴的淚，真真切切，不曾虛假。當一切歸於喧囂繁蕪，當亘古綠色的風拂過草原，當他們回歸人類世界時，我們卻不得不理解那個現實，千尋作了那麼多事情，一切卻未曾更改，父母依然一無所知。這，是否是宮崎駿大師隱晦的諷刺？
澡堂的湯婆婆為了讓自己手下的人一向為她做事，不惜剝奪他們的名字，名字，一個被很多人淡忘的名詞，很多人認為這只是個代號，證明自己的代號，是否想過如果沒有了他，我們拿什麼證明自己的存在？失去了名字，之前的一切都會忘卻，千尋亦是如此，如果不是小白的幫忙，千尋已經忘記了回家的路，小白自己都不記得自己是誰，但卻一向記著千尋，大概這就是幼年時最純潔的友誼了，影片的最後千尋明白了名字哦的好處，告訴了錢婆婆：「我的真名叫做千尋。」婆婆看著她，笑著說：「很好聽的名字，要好好珍惜。」她望著眼前的這個小女孩，高興地看到她已經學會長大。
澡堂就像是社會的大染缸，有的人在其中尋找自我，千尋就是這樣。也有人在其中迷失，好比無臉男，他原先只是很單純的想要報恩，報答千尋給自己了一個棲身之所，但在澡堂里他學會了用金錢收買人心，千尋帶走了了他，帶他去尋找家。最後他在錢婆婆那裡找到了自己真正的歸宿。
千尋的世界，是那樣的美麗而恬淡，如同夏日阡陌里盛開的花朵一樣自然。當白衣的少年化龍飛起，溫和的風拂過耳畔；當青衣的少女乘龍騰空，發絲飛揚；那一刻我們曾那樣堅定地相信。然而世界是這樣無常，彷彿風雲忽然間轉變了方向，我們期盼過，等待過的畫面如電車般悄然滑過平靜的海面消失在遠方。只聽見白龍輕輕地搖頭說，「小千，你要記住，千萬不能回頭，要一向向前走……」
千萬不要回頭看，我們必須會再見的。就算五馬分屍，我也會出來的。
必須……會的……
但是，真的會么？
來時的路絲毫未變，叮咚的小溪嘩啦流向天際，小路延伸過綠色的草原，不知情的父母在前方等待，結伴走過漆黑的隧道；盡頭的光明逐漸顯現，石像上爬滿青苔……彷彿一個無暇的結局，可為什麼心口仍然有根般刺隱隱的疼？
那些呼嘯的風聲依然在耳畔，但是那個白衣的少年呢？懵懂的愛剛剛萌發，就如星辰般遺落在那個陌生的世界裡。白衣黑發的少年微笑著，嘴角有著溫和的幅度，消失在氤氳的霧氣里了。
生自安安，死亦碌碌，包圍人類的永遠是無解的未知世界。你摘下的小花，你遭遇的輕風，你踏過的長街——誰明白它們的本相？
宮崎駿的作品都堪稱經典之作，看了他的《千與千尋的神隱》，心靈受到強烈的震撼，視覺性沖擊和觸覺性沖擊十分大，真是一部可歌可泣，令人深思，受益匪淺的絕頂之作，深具教育好處。
千尋的離奇遭遇折射了一個光怪陸離的魔幻世界和人魔之間的恩恩怨怨，以及人世間的情感糾葛。
千尋的父母親在喧囂浮華的城市中靈魂被侵蝕。孩子的成長離不開父母的教育。話說嚴師出高徒，好的家長也出乖的孩子。他們把千尋調教得很有修養，但是自己卻做得很不夠。他們只顧自己的感受，千尋多愁善感，見花凋葉落，頓生傷感之情，見石像而起敬畏之心，他們卻只顧各自欣賞美景，對她不予理會。他們在沒人的店裡大吃大喝，千尋作為一個懂事的小女孩，她極力勸阻父母親，他們根本不聽，潛意識里只將她看做懵懵懂懂的黃毛丫頭，結果被懲罰變成肥頭大耳的豬。禁不住誘惑最終會付出代價，自食其果。現實中會有無數誘惑，如果抵不住誘惑，將自陷深淵。
當父母親變成大肥豬之後，千尋孤苦無依，幸得白龍幫忙。千尋最初對白龍心存芥蒂，之後漸漸地信任她，並與這位陌生人建立獨特深厚的友誼。她學會了信賴他人，堅守友誼，知恩圖報。為了拯救白龍，她鋌而走險，克服重重阻難，最終和白龍攜手救出了父母親。說明了友誼的可貴。真正的朋友如虎添翼，能讓事情更快更好地解決。
白龍讓千尋找鍋爐爺爺，目睹那種繁忙的勞動場景，千尋深受感觸。生存就務必奮斗，安於享樂是豬欄的理想。吃得苦中苦，方為人上人，要實現提升自身的價值務必努力拚搏。生活沒有任何捷徑可言，一分耕耘一分收獲，沒有付出，就不會有回報。雖然鍋爐爺爺沒有僱傭千尋，但把她推薦給了小玲。他慈祥隨和，像爺爺一樣關心千尋。千尋是幸運的，她出門逢貴人，她又是不幸的，遭遇那麼多不可思議的事情，生死懸在一線之間。
湯婆婆窮凶惡煞，起初對孱弱的千尋很是抵觸，不屑一顧，在「腐爛大神」和「無臉人」事件後逐漸對這位瘦小的女孩刮目相看。潛力是證明價值的最好籌碼，是贏得尊重的最佳尺度。大家都受不了那股惡臭，紛紛逃避，唯獨千尋鎮定自若，盡管她也受不了，但她堅持到底，贏得了大家的賞識和「腐爛大神」的垂愛。成功總是垂青於善於挑戰的人。沒人理會「無臉人」，千尋見他可憐，就讓他進來屋子。當「無臉人」大施黃金，幾乎所有的人都紛紛對他獻媚，以至於有幾位被他吞食了。千尋對黃金毫不動心，她當時一心救恩人白龍。之後那些黃金都變成糞土，暗喻了「金錢如糞土」。貪婪導致人性的泯滅，貪念莫起，否則害人不淺。現實中，人人往往因貪戀金錢、美女、地位……而葬送自己，得不償失。敬人者，人恆敬；愛人者，人恆愛，因此之後千尋備受大家呵護崇敬。
善有善報惡有惡報，最終得以完美的結局，千尋一家得救了，重返人世間，享受天倫之樂。
與其說這是一部神話巨制，不如說是現實寫照，是現實的縮影，給人心靈春光般的沐浴。
有一股沖動要看這部電影是因為被它的名字吸引了。再加上去逛超市時，看到一個化妝店竟然用「千與千尋」來做店名，直覺告訴我這部電影真的很值得一看。
這部影片繼承了日本傳統中的精神：固執和玄機。裡面很多事情都揭示了日本的民族精神：
1.沒有工作的人就會被湯婆婆變成動物，永遠都回不到人間。因此，千尋如果想再回到人間就務必跟湯婆婆說想要找份工作。同時，如果不勞而獲，吃掉了別人的勞動成果也會受到相對應的懲罰（她爸媽因為吃了湯婆婆的豬肉而變成了豬）。那裡反映了日本是一個勤勞的民族，他們很厭惡那些無所事事的社會寄生蟲。也正因為這種勤勞的精神讓日本變成了世界強國。
2.本影片的玄機就在於這是一個感情故事。千尋與白先生的緣分在很早以前就開始了，來到了巫婆的世界後，仍然是白先生幫忙了她度過了危機。善良的人會得到好心人的幫忙，好心人也會幫忙善良的人們。一開始白先生幫忙了千尋，之後，千尋也救了受傷的白先生。千尋出於好心幫了一個煤炭精靈般運煤炭，然後其它的精靈也跟著偷懶要千尋幫他們搬了，這無疑給炭爐爺爺的工作造成了很大的麻煩。在那裡反映了日本人的固執精神。一般狀況下，他們不喜歡被人幫忙，但如果你一旦幫忙了就務必幫到底，有時候出於好心的幫忙並不必須會得到別人的感謝。
3.在日本，他們都很重視傳統，很重視傳統的禮節。其中他們的名字就是他們最寶貴的東西，每個人都要保衛自己的名字。千尋作為小孩子就是不清楚這個事情，於是他被湯婆婆奪去了她名字中的另外三個字，只剩下一個字：千。如果被奪去了真名，就不曉得回家的路。所以，保護自己的名字和傳統就像保護自己一樣。
4.本影片倡導的主要還是善良的待人接物方式。小千因為她本身善良，她先後得到了白先生，炭爐爺爺，煤炭精靈和小玲的幫忙。她出於善良給雨中的無面人留了一扇開著的門，之後她得到了無面人的喜愛和幫忙。她在洗澡場不怕臟不怕累地工作，並且全心全意地服務了最臟的客人，那個客人就是頂頂大名的河神，河神最後也給了兩顆葯丸小千但小千最後都把它們用來救人了。「浴室上下同心，其利斷金」，這無疑也反映了日本人的團結精神，處處也反映了他們對客人的尊敬。日本人就是一個最敬業的民族。
5.親情在日本民族中是佔有很大的分量。就連如此兇悍的湯婆婆在她兒子面前都是千依百順的，還講述了她對她兒子近乎溺愛，同時也把她兒子的本能扼殺了，那裡暗含了一個教育下一代的道理：要放手讓兒子經歷生活，這樣他才會長大，而不是在溫室里的花朵。但是，她兒子被施了法術變成小豬後更可愛，我喜歡。
6.當然本影片還有很多看點：水上的火車，傳統的電梯，傳統的木屋，美麗的湖景。
2. 6個寫作素材
1、魚桿和魚簍 在澳大利亞，有一個魚桿和魚簍的故事廣為人知。 兩個年輕人外出旅行，因為迷路到了一個人跡罕至的地方。絕望之時，他們遇到一個老人。老人手裡拿著一個釣魚桿和有一些魚的魚簍。他們立即向老人求救。老人說，從這里走出去至少有七天的路程，我手裡的兩樣東西分別送給你們，請你們自己渡過難關。年齡大些的要了魚簍，年輕一些的拿了釣魚桿。 最後，拿了魚簍的那個人僅走了一半的路程就把魚吃光了，餓死在了路上。另一個人拿了魚桿後就尋找能釣魚的地方，在距離有魚的地方十幾公里時，也餓死在了路上。 多年後，又有兩個年輕人同樣因為迷路到了這個人跡罕至的地方，同樣在他們山窮水盡的時候，遇到了一個老人，老人手裡有兩樣東西，一是釣魚桿，一是有一些魚的魚簍。老人依然是分別送給他們每人一樣東西。 他們商量，兩個人的力量和智慧肯定比一個人大，我們共同吃著這些魚去尋找釣魚的地方，邊釣魚邊向有人煙的地方靠近就有救了。 果然，在魚簍里的魚將要吃盡的時候，他們找到了釣魚的地方。而後，他們把釣的魚曬成魚干。十幾天後，二人成功地從死亡之地突圍。 澳大利亞人把這個故事作為他們民族的座右銘，告訴自己的子孫：合作可以把成功無限地放大，自私狹隘只會毀掉前程。 其實，我們也有很多因合作而成功，因為自私而失敗的例子，只是很多人並沒有牢記。
2、成功：簡單事，重復做 一位著名的推銷大師即將告別他的推銷生涯，應行業協會和社會各界的邀請，他將在城中最大的體育館做告別職業生涯的演說。 大幕徐徐拉開，舞台的正中央吊著一個巨大的鐵球。一位老者在人們熱烈的掌聲中走了出來，而兩位工作人員抬著一個大鐵錘，放在老者的面前。 主持人對觀眾說：「請兩位身體強壯的人到台上來。」轉眼間已有兩名動作快的年輕人跑到台上。老人這時開口了：「請你們用這個大鐵錘，去敲打那個吊著的鐵球，直到把它盪起來。」 一個年輕人掄起大錘，全力向那吊著的鐵球砸去。一聲震耳的響聲，那吊球卻紋絲不動。他接著用大鐵錘不斷砸向吊球，鐵球還是不動。另一個人接過大鐵錘把吊球打得叮當響，可是鐵球仍舊一動不動。 這時，老人從上衣口袋裡掏出一個小錘，對著鐵球「咚」敲了一下，停頓一下，再用小錘「咚」敲了一下。人們奇怪地看著，老人就這樣自顧自地不斷敲下去。10分鍾過去了，20分鍾過去了，會場早已開始騷動，有的人乾脆叫罵起來，人們用各種聲音和動作發泄著不滿。老人卻不聞不問，只管一錘一停地工作著。 大概在老人進行到40分鍾的時候，坐在前面的一個婦女突然尖叫一聲：「球動了！」剎時間會場鴉雀無聲，人們聚精會神地看著那個鐵球———那球以很小的擺度動了起來。老人仍舊一小錘一小錘地敲著，吊球在老人一錘一錘的敲打中越盪越高。 終於，場上爆發出一陣陣熱烈的掌聲。在掌聲中，老人開口講話了。他的告別演講只有一句話：「在人生的道路上，如果你沒有耐心去等待成功的到來，那麼，你只好用一生的耐心去面對失敗。」
3、愛 在母親六十歲生日那天，父親特地趕了三十多里路上了一趟街，給母親買回一件新衣裳。 新衣裳尺碼大了些，且顏色也俗，母親卻歡天喜地地接了去，臉上現出少女般羞澀的紅潤，唇邊的皺紋，花瓣一樣舒展開來，孩子似的，迫不及待把新衣裳換上。纖瘦的母親裹在那件大大的衣里，顯得更矮小了。還有那顏色，是極其耀眼的'米黃，襯得母親的膚色，越發得黑了。 母親卻喜滋滋在鏡前轉個不停，一邊拿眼瞟父親，問，好看嗎？父親看了半天，有些沮喪地說，尺碼大了。母親忙低了頭看衣，說，哪裡大了？不大不大，這樣穿著才不拘束。語氣里盪漾的竟都是歡喜。父親起初還忐忑著，怕母親不滿意。待看到母親如此心滿意足，他也就高興起來，覺得自己做了一件很有意義的事，吃飯時，還因此多喝了兩杯酒。 這以後，大凡遇到母親認為的重大場合，譬如家裡來客人了，譬如走親戚，母親必會穿上父親買給她的那件衣。一次，我實在忍不住了，背著父親，悄悄跟母親商量說，換一件吧，這件不好看。母親笑，低了頭撫衣，說，這是你爸送我的呢。 一件耀眼的米黃的衣，如果沒有愛意，也許俗不可耐，但有了愛，一切就都不一樣了。一輩子沒說過愛的母親，卻把愛詮釋得如此簡單明了。只因為那是父親買的衣，再不合適，她也能穿出幸福來。
4、這一幕你能記住多久 6月7日是高考的第一天。10點鍾的時候還是朗朗乾坤，風和日麗，臨近考試結束時分，突然狂風大作，烏雲密布，電閃雷鳴，大雨傾盆，天地間頃刻白茫茫一片了。考點大門外黑鴉鴉一片站著一群翹首以待給孩子送雨傘的家長們。五顏六色的雨傘太稠密了，像一堵牆堵在了大門口，擋住了人們的視線。孩子們跑出考場了，而對色彩斑斕的雨傘茫然失措，不知到哪裡去找接自己的家長。這時，人群中突然有人高喊：都把雨傘收起來，不然孩子們怎麼能找到我們。一句話勝似一道雷霆萬鈞的命令，頃刻間，所有的雨傘都齊刷刷地收了起來，所有的家長都暴露在大雨中任憑雨點鞭打。 作為一名送考老師，我被眼前的一幕感動了，淚水在眼眶裡打轉。西方的一位哲人曾經說過，高尚的人格最起碼必須具備兩種最基本的品質，一種是寬容，一種是感恩。我不知道多年以後，這些莘莘學子們還能記起這刻心銘骨的一幕嗎？還能感到溫暖，還能感恩父母嗎？其實天下的父母都不求子女回報，多少年以後只要你還能記起這一幕，一想起雨中的父母還能從心底泛起一絲漣漪、品味到一絲感動，父母就知足了。
5、把門關上 小時候，我家借住在外村的一個大雜院里。院子里共住著6戶人家，除我家外，其餘5家都是當時村裡很有些頭臉和身份的人。其實，我的父親和母親都是很能乾的人，丟下自己的房子 不住而到外村來借居過日子，是因為我的父親成份不好。 興許因為我們是外村來的孩子，興許是孩子們從大人的口中隱隱約約得知我們很不光彩的出身，我和妹妹經常成為院里孩子們取笑和欺侮的對象。更讓我們兄妹難以忍受的是，每日三餐時，他們都喜歡成群結隊地端著飯碗坐在我家門前的石凳上，炫耀碗中噴香的白米飯和飯面上油漬漬的肉片，引得我和妹妹口水直流。而往往這時候，母親就會找個借口把我和妹妹領進屋去。 「把門關上。」母親注視著我，輕輕地但又不失嚴厲地吩咐著我———那是母親第一次教我關門時的情景。我沒有反應，我的嗅覺和視覺都被鮮美的飯菜占據著。「把門關上！」母親的聲音加大了，讓人不容置疑。離門很近的母親本可以自己去做那件極為簡單的事，但她卻把這件最簡單的事有意留給了他的兒子。 終於，我慢吞吞地關上了門。於是，屋裡和屋外便變成了各不相乾的兩個世界。我津津有味地扒著母親煮的薯糠飯，夾著母親炒的無油花影子的野山菜，忘記了剛才看到和聞到的一切。 關上了門，把不切實際的慾望關在門外，我那騷動的心就平靜了下來。學會了關門，就是學會了操守，學會了做人！
6、如何讓工作與你相匹配 很多即將進入職場以及進入職場不久的朋友經常會有這樣的問題，「我到底適合做什麼？」或者「為什麼我總是不能滿意現在的工作？」表現在行動當中，便是漫無目的地撒網式投簡歷，或者不斷地跳槽。 這些問題歸根結底，都是因為缺少對自己進行正確合理的「目標定位」。那麼如何能找到和自己相匹配的行業與職位呢？ 如何知己 所謂「知己」就是要全方位了解自己。每個人的綜合能力都可以通過一個四層的金字塔模型來表示。從金字塔底層到塔尖的四層分別是Knowledge(知識)、Skills(技能)、Abilities(才幹)以及Drivers(驅動力)。 「知識」是個人通過學校、書本及其他媒介，對某些事物和領域所產生的了解。「技能」則是個人通過實踐活動，對某些工作已經獲得的經驗和掌握的技巧。「才幹」是建立在性格、經歷、知識以及技能基礎上的個人所具有的潛能，比如一個人的領導能力、分析能力以及影響力。「驅動力」則是個人內心深處進行工作的動力源，即自己究竟為什麼而工作？了解自己的驅動力也就了解了自己的價值取向。 如何知彼 知彼的具體內容也可以用一個三層的金字塔進行表示。 金字塔的底層是行業選擇，在眾多行業中找到適合自己的。金字塔中層是公司選擇，即對某一行業當中的眾多公司進行考察。金字塔的高層是職位選擇，即在與自己匹配的公司中找到與自己匹配的崗位。而不應像很多求職者那樣先選擇職位，後選擇公司和行業。 知己與知彼相聯系 將知己與知彼相聯系的首要條件是在頭腦中建立職業生涯規劃意識。要尋找一個崗位以符合個人驅動力並可以讓自己發揮最大才幹。其次，要進行清晰的職業規劃。我們可以通過制定短期目標的三年計劃，中期目標的五年計劃以及長期目標的十年計劃為自己進行全方位的規劃。 最後，需要樹立一定的貢獻意識。在職場中，給予和索求永遠並行存在，而Give(給予)也總是在Take(索求)之前。