㈠ 有關佛教的電影
1.達摩祖師（這是上個世紀90年代的片子，講述的達摩從印度來中國傳法的故事。這個片子拍攝的很好，不過，個人覺得如果將那些沒有意義的打鬥場面刪去，增加一些佛理故事，會更好。本片能夠給人不少啟發，對於入門來說，相當有幫助。在片中，中國人的丑態有所暴露，很值得深思。這也可能是導演刻意的在解析國人吧。非常推薦這一部電影。我也看了十幾遍，今天又看了一遍。每看一遍都感觸很深）
2.禪（日本拍的，講述了日本佛教的道元來中國學佛有成後，回日本弘揚佛法，規范日本佛界戒條，並自開門戶的故事）
3.春夏秋冬又一春（又叫《春去春又來》，韓國拍的。對佛理有一些深刻的闡發。看了後，可以去看一下相關的影評，相信對你一定有所啟發。比如說他們的水上寺廟，禪房裡有門，但是卻沒有牆壁，代表的是，佛家的戒條）
4.釋迦牟尼佛傳（電影有些老了。最感觸之處是那個乞討的老太太，將辮子賣了換香油，供奉佛）
5.鑒真大和尚（這是一部動畫片，最經典的一句話是「天下的事，很少有一次就能完成的。所以，盡管無常來臨，對的事情，做就對了。」主線是鑒真六次東渡）
6.玄奘之路（這部片子類似於紀錄片，幾乎沒什麼劇情，也很少闡述佛理，但是宣傳卻很火）
7.百年虛雲（這是電視劇，感覺編劇不行，似乎有故意美化的感覺。這個片子，我看著感覺相當膚淺，不推薦。）
8.一輪明月（講的是弘一法師李叔同的故事，濮存昕演的。這部片子，片頭給人一種佛家的大氣魄感覺，但是整個片子不知道為什麼拍著拍著就越來越顯示出了小情調之感。根本就沒有將文化大師弘一法師的內涵展現出來。我就不明白為什麼有這么好的題材、人物、劇情，甚至是社會的廣泛影響力，卻依舊拍不成好片子來。趕《達摩祖師》差了不止一個火候）
9.了凡四訓（這部片子好像是一個系列的。不是簡單的電影，看著更像是在看書。劇中的人物對白，就像是在背書一樣。有些故事，還用了動畫來演述。但是道理確實很深刻。值得一看）
㈡ 詢求一部好象是午馬演的老的電影
我看的是錄像帶
就是叫十二生肖，說的召集十二生肖對抗魔神
裡面只有一個壞的生肖，就是蛇，最後變好了，她還是對抗魔神的關鍵
很多情節都很搞笑
馬是郵差，牛是大力士，鼠是小偷，虎是一個捕快，豬是他的隨從，羊是老頭
故事內容好象就是有個神女投胎作小女孩，然後大魔王復活，小女孩長大後，尋找這十二生肖，整合他們一起除魔。
這十二生肖分別喚作：耗子、鐵牛兄、虎肖、古小兔、龍種、蛇姬、巡城馬、羊咩咩、猴孫、山雞、康楚（狗）、溫豬
【導演】：
林小樓
【演員列表】：
貝瑪：劉致妤
鼠：李志奇
牛：鄭海源
虎：楊雄
兔：安安
龍：林小樓
蛇：邵萱
馬：劉至翰
羊：林光榮
猴：徐育達
雞：廖峻
狗：鄭同村
豬：胖三
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㈢ 我在那部電影里聽一句佛語」未能生我我是誰，生我之後我是誰」有誰知道是那部電影，還是那部佛語裡面有
應為未曾生我誰是我？生我之時我是誰,是順治帝出家時寫的,全文如下:
天下叢林飯似山，缽盂到處任君餐。黃金白玉非為貴，惟有袈裟披最難！朕為大地山河主，憂國憂民事轉煩，百年三萬六千日，不及僧家半日閑。來時糊塗去時迷，空在人間走一回。未曾生我誰是我？生我之時我是誰？長大成人方是我，合眼蒙矓又是誰？不如不來亦不去，也無歡喜也無悲。悲歡離合多勞意，何日清閑誰得知？世間難比出家人，無牽無掛得安閑。口中吃得清和味，身上常穿百衲衣。五湖四海為上客，逍遙佛殿任君嘻。莫道僧家容易做，皆因屢世種菩提。雖然不是真羅漢，也搭如來三頂衣。兔走鳥飛東復西，為人切莫用心機，百年世事三更夢，萬里江山一局棋！禹尊九洲湯伐夏，秦吞六國漢登基，古來多少英雄漢，南北山頭卧土泥！黃袍換卻紫袈裟，只為當初一念差。我本西方一衲子，緣何落在帝皇家！十八年來不自由，南征北戰幾時休？朕今撒手歸西去，管你萬代與千秋。
㈣ 關於達摩的一部電影，忘記名字了
應該是達摩祖師電影
達摩祖師內容簡介：
於料峭春寒中在河北涿州影視基地悄然開機的大型電視連續劇《達摩祖師》,講述的是禪宗之祖菩提達摩在中土傳法的一段頗具傳奇色彩的故事。此劇由北京金英馬影視文化有限責任公司、北京橫店北影影視投資咨詢有限公司及台灣正隆國際傳播股份有限公司聯合出資拍攝。全劇分上下兩部,每部20集,由8個相對獨立的故事組成。呂良偉領銜主演劇中達摩一角,台灣玉女明星俞小凡,及身手不凡的「打女」楊麗菁、風姿出眾的翁虹、新秀郁芳、蔣勤勤等將聯袂出演。導演為曾執導過電視劇《大紅燈籠高高掛》的蒲騰晉和執導過電視劇《天龍八部》《神鵰俠侶》等名劇的袁英明達摩,天竺人,禪宗二十八代佛祖。是把禪學帶入中土的第一人。他為弘揚佛法東渡中土歷盡艱辛,後終在少林寺後山面壁九年得悟大道和高深武藝。其經歷充滿傳奇性和戲劇性達摩到中國弘法大乘佛教之時,正值南北朝的分裂時代,社會治安極差,民心凋敝,原有的佛教教理偏重於追求個人名利,趨附權貴,造成世風日下,道德觀念也愈來愈難以發揮制衡作用。達摩行醫濟世,遍施愛心,在下層百姓中廣結善緣,引起共鳴。他救助了面臨被焚噩運的麻瘋女小嬋,在日久相處中小嬋對達摩由感激而生愛情,給修心性的達摩帶來不小的歷練。北魏國師流支三藏巧於言辭,善於為高官大戶說經乞福,他以說法傳揚自己,一時名聲頗盛,因而對達摩的聲譽鵲起心懷嫉恨,遂進讒言於南梁君主梁武帝,使梁武帝對達摩這個樂於廝混民間,不先至皇宮拜見的和尚產生很大誤解。又加之達摩為救助病勢沉重的小嬋差點誤了梁武帝的召見,聽信身邊佞臣之言的梁武帝未能接受達摩「大愛的道理」。達摩帶來的全新禪理激怒了抱殘守缺的大臣,他們伺機以詭計加害達摩。遂將達摩困於一地牢之中,以火焚之,達摩臨危若定。突圍至長江,面對滔滔江水和兇猛的追兵,以一束葦草為舟飄然渡過彼岸,眾人大驚疑為神仙達摩一路來到北魏,繼續尋找師傅指引的可以弘揚大道的地方,流支三藏發現嵩山少林寺頗似達摩所說的地方,為阻止達摩修行,火燒少林。是夜突降罕見的大雨,少林寺因而無恙。達摩看到寺前的兩株桂樹,頓然明白他已經找到修行弘法的所在。在少林寺的修行依然歷經磨折,達摩教眾人練武以求強身健體。練武之事竟驚動太子,太子希望與達摩精研禪理,流支三藏怕危及自己的國師之位,又起害達摩之心。他令人教唆小嬋初諳男女之事,用以誘惑達摩,幸而達摩靈智不泯,決心到山洞中面壁,斬斷情孽。達摩面壁九年,對禪學佛理和武功都有了更深的徹悟,而流支三藏對他的五次陷害反成就了大師的功德。達摩把自己的所悟所得耐心地傳給大弟子小寶。少林寺住持慧光感於達摩的功力,主動讓出寶座給達摩。達摩主持少林寺,開始了中國禪宗的興起。達摩經多方考驗,收神光為徒,改名慧可即禪宗二祖達摩覺得已完成了在中土弘法的大業,想返回久別的故國,他知道百姓和弟子們不舍他離去,就乘機假做中毒不治,溘然化滅。滅渡二年後,有人見到只穿著一隻芒鞋的達摩……再查看棺中果然無屍。達摩祖師只履西歸的佳話傳遍天下,流支三藏竟震驚得跌落山谷而死