❶ 電影《十誡》
分為上下兩部。
故事梗概，上部，經過與法老的多次斗爭，先後有河水變紅、青蛙泛濫，蝗災、牲口瘟疫，最後擊殺埃及人的頭生子，最終得以成行。。為了逃避追兵，在海中開辟一條旱路，終於進入沙漠。
下部，在沙漠中經歷艱難困苦，以「瑪那」為食，開石得水；在困難面前，許多民眾看不到希望，反復動搖，最後得罪上帝，讓他們在沙漠中呆了四十年。「凡從埃及出來的，都不能去到我承諾的地方；但他們的後代，可以去」。摩西也未得豁免，就在即將到達那流著奶與蜜的地方之前，完成使命，死在解放前了。。
其中，有一些家族勢力意圖反叛，被完全擊殺，雖婦孺也不能放過。所以在追求大善之時，小「惡」乃不為惡矣。基督系統的思維，很多是以此為模型的。
所謂「信仰」，是以「信」為前提的，必須先要「信」，然後才能說其他的。。我們從聖經裡面可以清晰的看到，在早期時代，很多群眾是信的不堅決的；信了，再改主意，遇到困難就質疑自己所信的，甚至改信別的神，那就是「毀約」，而毀約是要受到懲罰的。
另外一個體會，就是「責任」。作為一個領導者，是要「負責任」的，摩西不能進入應許之地，就是要為他的責任負責，為部分民眾的動搖負責。領導者，都是有出處的，舊約、新約對領導人的血緣關系，特別重視；如果說，民就是民，王就是王，或許武斷了；但領導者，一定是有出處的。說「王侯將相寧有種乎」，是輕率的，不負責任的。
負責任，就意味著你必要啟迪群眾，經過困難，承受質疑。群眾是極少認為自己有過錯、有責任的；遇到問題都怪領導，都怪別人，這個特點是「群眾」的第一標志。當然，有些人受到啟發，或明白有利可圖時，會假裝能承擔責任，那是在沒有大的問題時，偽裝進步的。遇到重大遭遇，隨時就會轉換立場的了。
理解這一點非常重要。當然，不會每個人都做摩西。。但是，即使是百夫長，十夫長，也是有責任的，只是大小不同而已。。尤其對待接近群眾一端的，這個時候，就要看看到底是個做領導的苗子，還是個偽裝進步的人了。。
總而言之，老大不易做，摩西不容易。你要是早點明白這個道理，就好了。不過這些經典你早就看過，不過並未深思，知道而已。你若不是經過近年這些體驗，至今也不過是知道而已罷了。