古代老師和學生電影有哪些

㈠ 電影《孔子》觀後感

《孔子》電影講述了東周末年，諸侯割據，相互征戰。孔子為了理想奔走在列國之間，孤獨地和整個時代抗爭，希望以他超越時代的思想和智慧來影響春秋諸國的歷史進程，下面給大家分享電影《孔子》觀後感，歡迎借鑒！

電影《孔子》觀後感1

沒有一個時代不在討論研究著孔子，就彷彿是一個人印證了那句話「死去何所道，托體同山阿」。或許我們會一直對孔子的事跡有著兩種目光，或褒或貶。無所謂外界的評論，實實在在的是孔子影響了一代又一代的人。這也許就是近日我觀看電影《孔子》後的體會和感悟吧。

影片《孔子》一開頭，就出現一位白發蒼蒼的老者背靠著牆，盤坐在地上，若有所思。此時他的心裡只有一句感慨：禮樂仁和的夢想只能託付給未來了。這是《孔子》這部影片對於孔子老年時內心的揣測：一個滿懷理想抱負的聖人，即使經歷了從黑發到白發的顛沛流離的生活，但當初堅定的理想是不會被動搖的。我卻心生疑惑：孔子何以如此地堅定自己的理想？他的理想又為何在諸國都無法得以實現？

與我們處於當今社會的普通相比，孔子生於春秋戰國時期「禮崩樂壞」的奴隸制末期，七國爭霸，戰爭頻發，社會動盪不安，而魯國則處於內憂外患之中。各國如果不去消滅他國，就只能面對被他國消滅的命運。因此各國漸漸從安逸中覺醒，企圖擴充各自的領地。既然要征戰，那麼軍隊的培養是重中之重。而一隻好的軍隊，需要的是分明的紀律和賞罰制度。同時，征戰期間，為了避免內憂外患的局面，需要維持國內相對的安定。而刑法的效果是立竿見影的、最具震懾力的。因此法家的依法治國的主張最受推崇。而孔子卻主張以仁愛治國。「己所不欲，勿施於人」是他的崇高品質。百姓能夠知仁的內涵並在行為上表現出來自然是比被迫守法律來得高級、穩定。他的智慧與才能相融，總能使自己化險為夷，但他的認識與主張卻因觸動三桓利益而使自己流浪與他國。但是使百姓在思想里知仁，在行為上守禮，必然要教之。而教育對人思想的轉變是漫長的，游姿隱在各國劍拔弩張、虎視眈眈的局面下，變得不可取。他用「知其不可而為之」的積極態度，上演了一個個感人至深的故事。

除去當時的歷史因素，孔子本身的理想觀點也是太過於理想、不具有說服力。恢復周禮，以仁愛治國是孔子的理想。恢復周禮的目的是為了改變當時禮樂崩壞的局面，以實現「君君、臣臣、父父、子子」。

孔子對他的弟子嚴厲卻不失親切，總能在他們散落時重建他們的心靈之柱，總能在他們努力時及其泛起千層浪花，凝聚起他們前進的動力。他的弟子們也忠於他這位心靈上的導師，當他被魯哀公趕出楚國後，他們誓死跟隨。他們一同斬破了路途中的荊棘，最終回到了自己的故鄉魯國。

每當我的眼前回顧著那些感人至深的鏡頭的時候，腦海中將他們生活的畫卷翻到了充滿溫情的一頁。那一天，他們已精疲力盡，他的弟子送來了最後一碗馬肉湯，這時的孔子已在弦聲中挺過了幾天，但他並沒有一個人喝完湯，而是同弟子們一起分享那溫情四溢的湯，他的情誼如此之深，到最後一刻，仍不忘為他人著想。翻開另一頁，雪白的冬景覆蓋了我的視野。一個寬闊的冰面上，有一輛馬車在行駛，突然冰面裂開了一條縫隙，致使他們紛紛摔倒在地，竹簡也不幸落入水中。他的弟子顏回不顧生命危險，一次又一次地撈起那些沉在水中的竹簡，最終不幸溺水而亡。他們一遍又一遍地呼喊顏回，聲聲悲痛與希望在冰面上回盪著，最終卻都化為灰燼，尤留悲痛於心中。他們，走過了一個個暴風雨的夜晚，他們，將真情灑冊攜遍世間。他們的感人事跡讓我無時無刻不銘記於心。孔子的智慧，顏回的無私，個個人物將一種思想，一種精神化為人們心靈的歸宿。我們要學會感知，學會選擇，學會進取。

同時在看了電影《孔子》之後，心中也存在著充滿矛盾的心情。因為他的種種行為，既讓我贊同又讓我反對。然而，神廳孔子這么一個人物形象在這般矛盾中更顯突出。孔子一生坎坷，出身貧賤有四處碰壁。但他心懷理想，渴望回復周禮。禮樂等級制度確實有利於鞏固國家，但同時存在弊處。這種制度只考慮了統治階級額的利益，完全沒有照顧到農民百姓，所以才像《孔老二的罪惡一生》中畫的一樣，在周遊列國時被農民起義圍困。這便是一種制度的矛盾。

孔子也是個脾氣暴躁的人。當宰我與孔子辯論受三需不需要三年的問題上，孔子大發雷霆，嚴厲批評宰我，在宰我出門後還在背後罵他。我在想這孔子是不是真的罵得對呢。對於這個問題我覺得守喪並不需要一定滿三年，在這三年中吃素守喪，我認為宰我說的很有道理，在我看來，孔子是一時氣憤，抑制不住心中的怒火。因為宰我的話是違背周禮的。可許多書上評論孔子性格時說他是「溫良恭儉讓」，即溫順、善良、恭敬、儉朴、謙讓。很少書中會正確的指出孔子脾氣的暴躁。這便是他性格的矛盾。孔子形象在矛盾中更顯生動，所以我們也要更加全面的去看待孔子，不能因為一篇文章而否認了一個人。我們更要有探究精神，去證實書中所寫的真偽。

對於我們今天的人而言，我們雖然不知道孔子決絕棄家，背井離鄉周遊諸國那一刻是抱著什麼樣的理想或無奈，我只知道這個聖人在跨出家門那一刻，就有一對母女守望城門，這一守，就是無數個春夏秋冬。日落日升，君卻不見，望眼欲穿苦等華發年輪。電影里沒有描寫這些，可能聖人的兒女私情永遠都要以「聖」字為圓心，既然要以大仁為主，則對家人的小仁就只有以決絕為半徑，從而得到一個流芳百世傳頌千年的殘忍花環，人們銘記孔子，因為儒家，嫉恨距離，因為別離。那個寫滿功名利祿的紅塵，飄盪掙扎的怨恨，好一句道不同，不相為謀。好一段，落葉歸根…………君不見，蒼茫大地千年流逝，世俗空空，那天下大同的夢想，那以仁治國的忠告，如今都已是過往浮雲的標本，僅供參考。

讀書多年，唯有那句「君子有所為，有所不為」還殘留於心，現在看來，所謂君子，也不過是在人們酒足飯飽後參加的面具舞會，什麼都為的最終平步青雲繁華於世。有所不為的最後卻落得碌碌無為苦嘆經年。聖人，敢問為與不為？遙想千年，你的不為落到流離所失，縱覽現今，人群蝸居，不露鋒芒則恍惚一生，生存讓人們時而口吐蓮花，時而暗刺匕首，隱匿人潮爾虞我詐勾心鬥角，利益遠勝於仁義。君不知，銅筋鐵骨亦會遍體鱗傷蹣跚而行。仁與被仁，適者生存，當我們在水泥森林裡，是龍則盤，為虎則蹲的時候，聖人您又豈能明白蝸居的無奈？芙蓉花開，山林鳥避，電視丑態百出，報紙假象若干，風氣在此，誰又敢說他不為幾斗米折腰？識時務者為俊傑，不識時務者跳樓，尊嚴無命重，命卻比紙薄，敢問金庸筆下的.楊過為何跳崖？答曰：父是康。冷漠鑄造邪惡，溫暖醞釀光芒。人情冷暖世間城府豈能全盤用一個仁字去對待，若，人人似孔子般執著，則太平盛世，但既為人則如何全無私心？今日的原則遲早都會淪為多年後的眼淚和感慨，不信請看孔子城門前那一跪一嘆，跪的還是那座城，嘆的卻是多年的顛沛流離，多少的不甘心與委屈化成眼淚頃刻而瀉。君不見，兩鬢斑白，歲月無法抹掉的執著，悲歡刻在人心，遲遲無法散去。而人們，也只有在電影里看到他的夢想，無奈的憧憬……

當然，我們是新時代的棟梁，歷史的磨練中仍然熠熠生輝的孔子思想不該在我們這個高科技化的時代里被落寞。我們作為當代的學者應該辯證的吸收孔子的思想。取其精華，去其糟粕或許就是我們這個時代人的任務了。

電影《孔子》觀後感2

影片《孔子》，我看了不止一遍，並不是因為它不好懂，而是因為它讓我感動了。《孔子》，從視聽出發，達到了心靈的感動與震撼，渲染了當時那種氣派氛圍。當然，我也必須承認，影片中也有一些不足之處。雖然盡可能的穿插了孔子的一些名言，也借用了別人的，但是不免給人牽強之感；故事是講到了，但是不精彩，情節片段之間缺乏很好的銜接；節奏緩慢，人物講話平淡呆板，沒有靈氣。也許是自己太不習慣文言文的緣故，加之中間有篡改歷史的情節，覺得有些別扭。

因為這是電影，只有短短的兩個小時時間，要將孔子的一生表現出來，實屬不易。所以總體上而言，它還是成功的。

首先，感觸最深的便是影片將尊師重道之風表現得淋漓精緻，真是值得今天的人們好好學習啊！古今對照，令人汗顏。古人需拜師求藝，學生自當十分尊敬老師，也會刻苦學藝。師生情誼真切深厚。孔子落魄流亡，學生依然緊緊追隨，伴其左右；子路至死不忘師之教誨，扶正官帽；顏回不畏艱險地保護書籍，為之獻身。我哭了，且不說修改了歷史，不說兩人的行為有些迂腐，卻將他們變得崇高而又偉大，使其境界得以升華。

其次是孔子回鄉後的那深情一拜，魯國啊，父母之邦，養我之土，我終於回來了。我又哭了，為何影片要將其渲染得如此具有悲劇色彩？我不明白為什麼就不能用孔子推行的禮樂來治理天下呢？我也同樣追慕那路不拾遺，夜不閉戶的淳樸民風。男守本分，女有歸宿，老有所依，子有所養。的大同世界。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。講得多好啊！

顏回說，孔子錯在將全部理想都寄託在魯君身上。我不敢苟同。我覺得自己也錯了，如孔子般太理想主義了，沒有能夠勇敢地面對現實，而是將希望建立在一個美好的偉大的理想之中。可是無論怎樣依舊不能放棄對美好社會的嚮往與追求，依然希望能夠通過完善個人道德，而不是通過嚴格的法律來治理國家。孔子認為拿法來治國，是人們出於無奈才做的，人們不犯法是因為害怕法律，並不是出於真正的自我約束。

然而有一天，我無意在書上看到這是一種鮮明的道德泛政治化傾向。調節倫理關系，要訴諸人們的道德自覺，但並非人人都能達到高度的道德自覺，即使一個有高度道德自覺的人，也未必都能自動的表現出道德自覺。在子見南子一節中，面對巨大的誘惑，孔子的眼神和身體也有顫動，他是聖人，作為普通人，如何能向孔子那樣堅守自己的信念。何況做君子是何其不易，像孔子那樣，會遭小人的算計與嫉妒，也會被世人誤解。無怪南子一句“世人只知道夫子的痛苦，有誰又能體會夫子在痛苦中領悟的境界呢？便稱其為知己了。顯然，僅僅依靠道德來協調社會關系並不能很好地解決問題。過於抬高道德，將發現無力控制社會秩序的尷尬局面。這樣的行政觀念和倫理價值意識等都與當時和現代社會不相適應。

其實，無論是古代還是今天，有多少人是像魯君那樣裝點瘋，賣點傻充當一個見風使舵者呢，又有多少人依然能像孔子那樣一生堅守自己的理想呢？不能改變世界，就改變自己的內心吧有空看看《孔子》，讀讀《論語》吧，充實自己，內心的強大可以化解生命中很多很多的遺憾。

電影《孔子》觀後感3

《中國文化概論》課上，我們觀看了影片《孔子》。東周末年，周室王朝朝不保夕，各諸侯國割據一方，常常為了爭霸而互相爭戰，老百姓民不聊生，苦不堪言。孔子（前551～前479）就生活在這個時代，為了理想，他奔走在列國之間，孤獨地和整個時代抗爭。沒有人會否定孔子的才智，他不費吹灰之力幫魯王收回汶上三城；沒有人會否定孔子的人品，他為救陪葬的漆雕弓而向這個慘絕人寰的社會發起犀利的攻擊。這樣一個偉大的人，卻屢屢失措。他懷才不遇，代理國相僅僅百餘天；他被人誤解，引起很多人的冷嘲熱諷；他窮困潦倒，甚至一度差點餓死，只能以琴樂代飯……

「士不可以不弘毅，任重而道遠。」或許孔子的時代真的還沒有到來！

影片中有很多感人的情節。在白雪茫茫中，當孔子與弟子行經冰河時，冰裂開了，顏回與滿車的竹簡陷入冰窟。顏回為了打撈竹簡，不顧冰寒，一次次的潛入水底，孔子痛哭流涕，那個一簞食、一瓢飲而能自得其樂的文弱書生的形象頓時顯得無比鮮明，我的眼睛濕潤了。顏回死後，孔子抱著他的屍體久久不肯放手，這是孔子一生最大的痛。孔子的另一個弟子子路在衛國內亂時，為護幼君，血戰眾敵，慘死亂軍刀下，他死前說：「夫子說過，君子就是死，也要正衣冠。」孔子最鍾愛的兩個弟子，一文一武，心甘情願的以生命捍衛了「禮」的尊嚴！

孔子的一生是跌宕起伏的，但是他的人格魅力卻讓他的學生們緊緊追隨。到底是一種什麼力量支撐著孔子？或許正如電影中南子所說：「世人都知道夫子的痛苦，但沒有人知道夫子在痛苦中達到的境界。」

或許孔子已經預料到後世對他的評價，孔子說：後人理解我，因為《春秋》；後人誤解我，也因為《春秋》。我想這與大家對國學熱的態度一樣吧。近年來，國學熱開始興起，國學、國學閱讀和國學教育幾乎成為人們談論思想文化時出現頻率最高的詞彙。各種解讀國學的書籍爭相出版，各種品說國學的節目也陸續開播，世界各國開辦孔子學院，甚至奧運會上也高呼孔子的「有朋自遠方來，不亦樂乎」。國學熱的興起，正說明了大家對中國傳統文化的重視。

國學是一種智慧的發酵和歲月的沉澱，蘊涵著豐富的知識和深刻的哲理，只有細細品味，或許才能體會到其中的真諦。每次重讀，都會有新的感悟。「溫故而知新」或許就是對國學的最好詮釋吧！

真熱愛，源於真了解。了解孔子，了解國學，傳承文化血脈，中國才能真正實現文化現代化。

㈡ 師生戀的電影有哪些

「師生戀」在現實生活中成了一種禁忌，更是很多人避忌的話題，但電影中卻經常出現這樣的題材，那關於師生戀的電影有哪些呢?下面就隨我一起去看看師生戀的電影有哪些吧!

01.關於師生戀的電影——《三棵泡桐》

兩個悶騷的師生，在影片中上演了一出人不知鬼不覺的寢室肌體之親，沒有畫面、沒有台詞甚至沒有暗示，但就是那段留白，已經把所有的渴望和不恥，身為人師，暗為人婦的危險關系，交待的不留痕跡。

2.關於師生戀的電影——《心灰》

許多家長，就是因為害怕自己的孩子被女老師迷上，才會盼著有個年老色衰的男老師輔導自己的孩子學習。可惜人算不如天算，片中的男孩恰恰就是被一位中年外籍老師打開了天性，玩兒出了令所有家長都感到恐怖的師生戀+同性戀+忘年戀。

3.關於師生戀的電影——《鋼琴教師》

年屆40的愛莉卡是一個嚴厲冷峻的鋼琴教師，她以對學生嚴格出名。直到一個活力足的男學生刻意闖進她的生命中，開始對老師進行一連串的性愛誘惑。他們互相以精神與肉體虐待對方來各取所需。

4.關於師生戀的電影——《丑聞紀事》

這部影片所揭示出的復雜社會關系和情感主題，不是三言兩語可以講得清，師生戀只是一段插曲，我們看到了同性戀、忘年戀，為掩蓋所謂的「丑聞」，一幕更加不恥的罪惡戀情上演。

5.關於師生戀的電影——《男人四十》

張學友飾演的中年教師林耀國就是一個完全符合悶騷型教師的例子。他有太多的理由可以出軌，但他堅守自己最後一塊陣地的理由卻只有一個，所以他在綳了大半部影片之後，還是帶著學生林嘉欣去深圳開房了。

6.關於師生戀的電影——《智齒》

《智齒》的情節很老套，依然是老師喜歡上和自己「初戀」非常像的學生，只不過性別與《男人四》顛倒了個個兒，該片導演是《快樂到死》的鄭址宇，由此可以想見這部影片是個什麼樣的風格。

7.關於師生戀的電影——《戀戀師情》

師生戀不算啥，那女同師生戀呢，在這樣的關系中，男生完全成了局外人……

8.關於師生戀的電影——《不要嘲笑我們的性》

片子本身沒啥特別的，但由於導演井口奈己本身就是女性，這部影片的創作團隊也都是女青年，所以該片比較「女性主義」一些，所以我們看到了女教師百合的帥氣和男生米路美的可愛

9.關於師生戀的電影——《教室別戀》

一個是少不更事的15歲少年史迪，一個是37歲的女教師維奧娜，倆人你情我願，纏綿悱惻，堪稱師生戀影片的頭牌組合。

10.關於師生戀的電影——《我的野蠻女老師》

擴展：

好看勵志電影有哪些

1、《荒島餘生》，我最喜歡的電影之一，湯姆·漢克斯主演，在我最低谷的時候給了我巨大的力量。

2、《風雨哈佛路》，一個最貧困的哈佛女孩從不退縮的奮斗，看完讓人滿身溫暖，央視曾經播過。

3、《奔騰年代》，真實故事改編，一個中年喪子富翁，一個不得志的賽馬教練，一個從未獲得成功的騎師以及一匹瘸馬共同創造的奇跡。

4、《鐵拳男人》，拉塞·爾克勞主演，一個過氣拳擊手在拳台上為生存為榮譽而戰。

5、《聽見天堂》，一個熱愛電影的盲童選擇了用耳朵代替眼睛，去記錄他生活的點點滴滴。

6、《洛奇》，史泰龍的經典勵志片。

7、《卡特教練》，一個籃球教練率領一群看不到出路的孩子們為夢想作戰。

8、《追夢女孩》，碧昂斯主演，3個黑人女孩踏上充滿未知的'星途最後獲得成功的故事。

9、《陽光小美女》，充滿親情溫暖的勵志片。

10、《聞香識女人》，阿爾帕·西諾主演，裡面的一曲《一步之遙》探戈舞曲奏響生命的熱情。

小清新的愛情電影有哪些

1.《星運里的錯》

The Fault in Our Stars

梵高曾在信中說：「每個人的心裡都有一團火，路過的人只能看到煙，但是總有一個人，總有那麼一個人能看到這火，然後走過來陪我一起。我在人群中看到了他的火，我快步走過去，生怕慢一點他就會被淹沒，在歲月的塵埃里。」

在人群里找到的那個人，相依相攜，是陪伴，是鼓勵，一如影片中的男女主角。

男女主都是身患癌症的年輕人，但整片沒有爛俗的去刻畫生死別離下的愛情虐戀，而更多在於對死亡的感悟。

很喜歡影片的名字：The Fault in Our Stars，人生中苦痛不斷，而我們的疼痛需要被感知，被所有愛你的人感知。疾病和死亡都不是終結，不要害怕自己會被遺忘，死亡會化為另一種形式在愛人身體內延續。

是啊，在這個世界上，我們都也只需要被我們愛的和愛我們的人記得，這就已經足夠了。

2.《戀戀筆記本》

The Notebook

一個小小的筆記本，藏著幾十年的愛情童話。

「愛情沒有那麼多借口，如果最終沒能在一起，只能說明愛的不夠。」影片所講述的故事很俗套，窮小子和富家女的愛戀，但依舊掩蓋不住它的好看。

暮年的艾麗因為老年痴呆忘記了所有的事情，但諾亞仍陪他一起住在療養院內，為她一遍又一遍講述著二人當年不屈於世俗的愛情，夕陽下泛舟湖上，雪白的天鵝環繞，超脫現實的夢幻使它成為經典。

就如同《腦海中的橡皮擦》一般，當你不能夠再擁有，你唯一可以做的，就是令自己不要忘記。

3.《月代頭布丁》

江戶時代的武士安兵衛為達成願望穿越到了現代，遇見了獨自帶著孩子的離異媽媽弘子。為報答收留之恩幫弘子照顧孩子，偶然間發現他很有製作糕點的天分，這讓安兵衛成為了一名出色的糕點師。

安兵衛與弘子之間的感情更像是褪去鉛華的親情，相互依託陪伴，共同維護這個家庭。而影片中安兵衛與孩子友也的親情刻畫也十分細膩，依託於簡單的食物，融入心意與情誼，一菜一蔬便立刻具有了不同的滋味。

結尾安兵衛又回到了古代，成為了和果子創始人，跨越了千年，終於達成了為弘子母子做布丁的諾言。

4.《青木瓜之味》

我們很少接觸到越南的電影，但這部片子為我們展現的便是最美好的越南了。

滿目的蔥綠，沒有一絲雜質。濕熱的空氣里混著蟬鳴，緩緩的節奏正如女主角暗戀的細膩心思，劃過整個夏季。

全片沒有什麼台詞，但用了很多隱喻的畫面來表現女主角從幼時暗戀萌芽，到成年的少女情懷滋生，就如唯美的散文一樣，獨特的隱喻著生命的輪回與涌動的禪意。

原來，越南的女子也是那麼清麗秀美，原來生活也可以過的如此通透靜美，就如青木瓜一般，味道絲絲甜甜。

5.《文科戀曲》

Liberal Arts

世俗眼裡的文科生總是充滿著無盡柔情，會為一朵花的凋零而傷感，也略帶一點文縐縐的酸腐氣質，注重優雅的生活品味。

而主人公傑西便是這樣一個文藝青年，喜愛文學與音樂。雖已畢業，但總是懷念著大學的時光，那時生活豐富自由，充滿著無盡的可能。

傑西因為回母校參加恩師的退休歡送會而認識了恩師的女兒麗碧，二人開始了書信的往來，每天談論著音樂與人生，但也會因為閱讀一些「低俗文學」而爭吵。

處於學生時代的麗碧喜愛看似成熟的傑西，想瘋狂的逃離幼稚。而傑西卻又無比的懷念著青蔥歲月，一個嚮往學生時代的男人與渴望成熟世界的女孩相遇，究竟結果會是什麼樣呢？

6.《建築學概論》

聽著影片名便有一種濃濃的教學氣，似乎跟愛情根本不沾邊。

大學時代在建築課上相識相遇的男女主互生好感，但因為一些誤會而漸行漸遠。15年後因為翻修舊屋的項目二人的重聚，但女主早已嫁人後又離婚，男主也已經訂婚。

片子里有關於初戀和暗戀的羞澀與朦朧，也因為建築為他們的愛情搭起了橋梁。這部電影的導演便是學建築學出身，他習慣將愛情比作建築，都需要一個足夠穩定的結構去支撐，從零到一點點積累成型。

7.《如晴天，似雨天》

Like Sunny Like Rain

電影的開頭便以平行鏡頭剪輯了12歲的天才少年和23歲的失業女孩的清晨活動，兩個孤獨的靈魂行走在喧囂繁華的紐約大街，直到有一天，他們相遇，跨越了年齡，讀懂了彼此內心中的孤獨冷清。

他說，很難相信我們只相處了幾個月，感覺我認識了你一輩子。

而她在人生的低谷中找到了前進的方向，在註定短暫的相遇里仍然感謝彼此的陪伴。

有人評論這部電影說：「不是所有感情都能被命名」，他們之間的愛戀更像是寒夜中的惺惺相惜，直到遇見彼此才終於在這個世界裡找到了吻合頻率的第二頭名為Alice的鯨魚。

這部影片適合自己一個人默默的觀看，生命中總有一些人和你們相遇，結下「未曾相逢先一笑，相見便已許平生」的緣分，但他們也會匆匆的從你的生命中離去，或許再無交集。但他的印記會永遠的保留下來，成為現在的你。

8.《天使愛美麗》

Amelie

這是一部十分可愛的電影，少女艾米麗的童年不幸但絲毫不影響她樂觀積極的心態，從小獨自玩耍的她在孤獨中開辟了一條屬於自己的路，有著少女的神經質的幻想，也有著自己的小怪癖。

自從黛安娜王妃在一場車禍中不幸去世，艾米麗意識到生命如此脆弱，於是開始幫助身邊的人為他們帶來快樂。在一系列啼笑皆非的幫助的中，艾米麗也收獲了「沒有你，良辰美景更與何人說」的另一半。

影片的攝影構圖極美，飽滿的色塊也洋溢著對生命的熱情，整個影片的基調神秘、干凈，充滿著詩意，把少女的悸動和憧憬化為一幕幕迷人的畫卷。

9.《戀戀三季》

這也是一部越南的電影，導演在越南的乾季和雨季中又添了第三季：希望的季節。

整部影片用蓮花串起來了三個故事，採花女與詩人，車夫與ji女，美國大兵和越南孤兒。

幽靜的荷塘，婉轉的歌聲，採花女帶給詩人重新煥發創作靈感，這里的越南仍保持著最初的樣子，平靜悠閑。

而車夫與蓮這段感情又深切的反映了為生活而掙扎的底層人民，片尾蓮身著一襲純白色的奧黛站在滿地紅葉之中，轉身的那回眸一笑，彷彿一切凄苦都煙消雲散。

美國大兵最終尋找著戰爭中走失的女兒，孤兒也找回賴以為生的售賣箱，漂泊與尋覓塵埃落定，正如滴著露珠的蓮花在竹筐中微微顫動，打濕了這一整個枯燥的夏季。

10.《和莎莫的500天》

一個不相信愛情的女孩和一個瘋狂愛上她的男孩的愛情只聽著都覺得是一個糾結的虐戀故事，很多時候我們都在想愛情到底是什麼？是要在開始就決定未來，還是只是兩個寂寞的人彼此短暫的安慰？

沒有註定一輩子的愛情，大多數人愛的都是自己。這部影片男孩在回憶這500天相處的點滴時，也是在為我們剖析一段愛情的無疾而終究竟是哪個地方出現了差錯。

㈢ 講中國古代的電影有哪些

中國古代的電影有以下幾部：

一、《霸王別姬》

《霸王別姬》是一部極具代表性的中國古代電影。由陳凱歌執導，以京劇為背景，講述了兩位京劇演員的愛情故事和歷史背景。這部電影融合了中國傳統文化、戲劇元素和深刻的人性探討，展示了人性的復雜與矛盾。其華麗的畫面、動人的情感和精湛的演技都使其成為一部經典之作。

二、《紅樓夢》

這部電影根據中國古典名著《紅樓夢》改編，以其精緻的布景、華麗的服飾和忠於原著的劇情而受到贊譽。電影中的人物形象鮮明，情感表達細膩，讓觀眾更深入地理解了原著中的故事和人物。

三、《三國》系列電影

《三國》是中國歷史上的重要時期，多次被改編成電影。這些電影以三國時期輪散的歷史事件和人物為主線，展現了古代中國的戰爭、政治和人性臘卜氏。通過精彩的劇情和視覺效果，讓觀眾感受到那個時代的輝煌與悲壯。

四、《西遊記》系列電影

《西遊記》是中國古代文學的經典之作，也被多次改編成電影。這些電影以唐僧師徒取經為主線，融合了神話、傳說和民間故事，展示了豐富的想像力和古代中國的文化特色。電影中的特效和表演都相當出色，吸引了廣大觀眾。

以上是中國古代的一些弊神經典電影，它們以不同的歷史背景和故事展現了古代中國的文化和人文風貌。這些電影不僅在國內受到歡迎，也在國際上獲得了廣泛的贊譽和關注。

㈣ 有沒有關於春秋戰國時期的電影或電視劇

電視劇：

1、鍾無艷（1985）

《鍾無艷》(The Legend of Lady Chung)是由李安執導的一部古裝劇，鄭裕玲、陳秀珠、盧海鵬、李龍基、譚炳文等參加演出。同年也拍攝了《金裝鍾無艷》主演也是鄭裕玲、陳秀珠。影片講述的是醜女鍾無艷憑著才德戰勝夏迎春贏得齊宣王的尊敬和愛的故事。

電影：

1、西楚霸王

1994年的電影，勝在了刻畫和包裝上。

商業的歷史題材的電影，多有造型浮誇，人物虛假的毛病，彷彿是為了包裝明星，而不是為了刻畫歷史人物。但對於《西楚霸王》，不知道是94年服裝道具水平的落後，還是導演的刻意為之，整體的歷史感還不賴，劉邦、項羽兩位鼎鼎有名的人物之間的矛盾，也可以藉此一窺全貌。

另外，幾位老師的表演確實值得稱贊。還有，鞏俐年輕時候可真漂亮。

2、秦頌

這是一部中規中矩的歷史片，但還是有點偽。

整部電影的故事是虛構的，而且劇情牽強。但是難得的是，嬴政的個性和他所處的時代背景卻被清晰地體現出來。這也是影片的亮點所在。忽略掉略微尷尬的劇情，我們還是能夠接受這樣的電影的。

如果對秦王嬴政比較感興趣，我想是可以通過這部影片了解一下嬴政的。

「五色可以亂目，也可以醒目；五音可以惑耳，也可以震耳。」嬴政在統一六國之前這樣說；大局將定，他又口出屠滅三里的話來。

秦王性情的變化在這里可見一斑。

但是看完如果覺得還不夠，那麼可以看一下下一部將嬴政刻畫地更好的電影——《荊軻刺秦王》。

3、荊軻刺秦王

當初我選擇看這部電影，是因為這個陣容：張豐毅，李雪健，鞏俐。非常豪華的表演藝術家團隊。

陳導對於春秋戰國的題材情有獨鍾，但是比起《趙氏孤兒》，《荊軻刺秦王》不論在哪個方面，都甩了《趙》不止一條街。不得不說，這是陳凱歌導演最優秀的歷史題材的片子了。

這部影片帶有著明顯的陳氏風格，歷史感厚重，大氣磅礴，震人心魄。看完這部電影，是真正地可以感受到秦朝的幸與不幸，江山的哀與不哀。此外，李雪健老師演繹的秦王，不得不說，極強的表現力使得他飾演的嬴政強勢、謹慎又自信。非常妙。

4、屈原

1977年的香港老片了，可能很多人會失去興趣，但是電影的內容確實是不錯的。

這部影片非常有古典的韻味，歷史感也是十分濃厚。亮點在於這部影片的故事本身。切莫以為這是《屈原》的個人傳記，就像《孔子》一樣。其實並不是。

這部影片有著深厚的情懷，和我們見之動容的精神。現在的人看了可能沒有什麼感覺，但是如果仔細去品味回想，是真正會佩服屈原這樣一位大仁大義的詩人，也會為自己的人生加一點「天下為公」的考慮。

5、復活的軍團

雖然將這部紀錄片放進歷史電影的合集有些牽強附會，但是不得不說，這部紀錄片確確實實是將秦朝的所有描寫地最真實、最可靠也最詳盡的。

(4)古代老師和學生電影有哪些擴展閱讀：

春秋戰國（公元前770年－公元前221年），是百家爭鳴、人才輩出、學術風氣活躍的時代。 是中國歷史上的一段大分裂時期，東周在戰國後期（公元前256年）被秦國所滅，所以春秋戰國時期在時間上並不全然包含在東周王朝裡面。

西周時期，周天子保持著天下共主的威權。平王東遷以後，東周開始，周室開始衰微，只保有天下共主的名義，而無實際的控制能力。中原各國也因社會經濟條件不同，大國間爭奪霸主的局面出現了，各國的兼並與爭霸促成了各個地區的統一。因此，東周時期的社會大動盪，為全國性的統一準備了條件。

㈤ 韓國古代雙男主電影叫什麼宴

韓國古代雙男主電影叫謝師宴。故事背景是韓國古代，兩位男主都是官員，關系是老師與學生，年上。電影開始就是兩人在不同的幫派對著辯論，下朝之後兩人就去一起睡覺（動詞），電影拍的很隱晦。

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將古代的電影，我認為值得看的電影兒，就是那些特別著名的甄嬛傳。然後還有一些其他的之類的，有感覺，甄嬛傳，其他古代的這些。他們講的是古代的人之間的關系，但是可能體現出。古代的一些文化。比如一些古建築什麼的。

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