李滄東詩電影天堂

① 詩 POETRY怎麼樣

美子（主人翁）是一個衣著時髦，喜歡打扮，接受新事物的能力強的66歲老太太。迷戀詩，追求美好事物。她獨自養育著上中學的孫子，但,她的孫子和5個男孩強奸同級女生，使其致死。 電影開篇以河流上游漂下來一句女屍為引子，引出劇情，而劇末的場景也是河水一直奔騰…… 02 《詩》是李滄東對真善美的全新詮釋，它既形象又抽象……「詩」是對生活的熱愛，也是對美好的追求。 影片中折射了現實生活中畸形的親情… []

② 李滄東有寫過詩嗎哪一些

《詩》最後的詩是李導寫的吧。

③ 如何評價韓國導演李滄東

可以說，真摯的人文關懷和深刻的哲學思考，文學性較強，始終是縈繞在李滄東電影中的主要風格特色。他擅於刻畫處於極端情境下的人物，擅於設置極端化的情境，講究劇作結構與技巧。

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⑤ 上影節有哪些厲害的拍片

每一個國家都有屬於自己的電影節，比如說，在中國的金鷹獎，白玉蘭獎金像獎都是能夠肯定明星和演員演技，以及肯定他們實力的存在，在么？在法的戛納，有在美國的奧斯卡，都是能夠很好的去展現出各國的一個影視作品的厲害之處，那麼觀眾評出來的上影節當中，這些影片還是非常高的。

《阿基拉》阿基拉是由日本出演的一個非常著名的影視作品，它主要講述的是在日本經濟大蕭條時期，國家的發展和對年輕人培養的整個過程帶有非常濃郁的科幻主題，能夠引起人們去思考社會未來的構建和人性的弱點都在哪裡？所以這些影片都能夠很好的去成為經典。

⑥ 李滄東導演的電影大多是屬於什麼風格的電影

李滄東擅長挖掘小人物最感人的一面，人們傾向於認為李滄東的電影是「男性化」的，另外，殘缺也是李滄東電影的一大特徵。李滄東作品善於表現男性的幻滅感，且身份均為邊緣化人，除《綠洲》加入夢境外，影片在以紀實為主同時強調時間性，展現人在歷史中的尷尬地位，李滄東作品不追求影像的奇特，有著一定的文化性和沉斂的人文思考。 李滄東認為做電影的每個電影人都該有自己對生命和人生的看法，電影的本質其實就是生活，但電影是體現真實的藝術，電影必須去尋找被生活隱藏的真實。 在談到與好萊塢電影的區別上時，李滄東說：「好萊塢電影總在說一些遠離生活的故事，越來越讓觀眾忘記現實，電影應該有反映現實的一面。我的電影則希望提供一種平衡，所以我寧願更多關注現實而不是忘掉現實。」

⑦ 韓國電影詩結局是什麼意思

最後外孫被警察帶走，而外婆出於對受害女生的愧疚，對溺愛外孫而誤了他前途的悔恨，對這個世界殘忍一面的無力抗拒，選擇了自盡，用生命去書寫一首美麗的詩。

《詩》是由李滄東執導並編劇，尹靜姬、李大衛、安內相等主演的劇情片，於2010年5月13日在韓國上映。該片講述了一個韓國老年人美子雖然身處孤獨黑暗的世界，卻仍舊努力去學習如何寫詩。面對孫子的罪行，她內心深處深深地感受到了一個罪人的苦惱。

《詩》中承受苦難的都是女性。少女因為六個男孩的性侵犯而自殺，成了男性慾望的犧牲者；而他的父親是缺席的，母親承擔了喪女之痛和來自社會， 學校，加害者家屬各方的壓力。

六位家屬中只有美子一位女性，其他五位都被賦予了父親這一極具男權色彩的身份，在多次交談中，他們態度輕松，關注的始終是如 何用用金錢和權力來保護自己的兒子，對兒子的犯罪行為從未進行過評價，而美子則遭受來自金錢壓力和罪惡感的雙重煎熬。

可悲的是這些女性都沒有能力改變這一 現狀，少女不堪凌辱投河自盡；母親迫於壓力只能被金錢所收買；其他家屬拒絕向美子提供經濟上的幫助，身體還是成了她唯一的武器，用身體滿足男性畸形的慾望 來決絕困境，這似乎成了女性一個千百年來不變的悲劇宿命。

⑧ 為什麼說韓劇和韓國電影之間是天堂與地獄的差距

題材上，韓國電影與韓劇截然不同，什麼絕症梗、倫理亂局、虐愛情長……幾乎全無蹤影。《鳴梁海戰》的主角並非「都教授」、「千頌伊」們，而是與大導朴贊郁攜手成名的老鳥―年過五十、一臉褶子、體重已再創新高的崔岷植。

韓國電影的跳躍式發展自然需仰賴創作者的天才，但更與政府積極扶持、採用分級制、棄用審查制度、鼓勵以市場為導向有關。

產業整體的繁榮，帶動了韓國電影的多樣化發展，也培養了觀眾的廣泛口味。「鐵肩擔道義」式的社會問題片和追求深度及創意的文藝片不斷浮出水面，同樣體現出極高的素質，也頻頻獲得國內好評―前者包括關注侵害少兒的《素媛》、《熔爐》，體現歷史傷痕的《殺人回憶》，暴露民族問題的《黃海》等；後者則由李滄東、金基德、洪尚秀等揚名國際的大導坐鎮，以韓式詩意/禪味聞名於世。

當年未映先紅的《辯護人》，以韓國前總統盧武鉉為人物原型，講述上世紀韓國軍政府治下，平民律師追尋司法正義的故事。該片不僅票房頗佳，更推動了片中所指的「釜林事件」的重審，使幾位當年的參與者獲得了更公正的判決。中國觀眾因此盛贊其為「改變了現實的電影」。

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