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理性的碰撞电影完整版

发布时间:2022-12-09 18:04:36

㈠ 双鱼座和天秤座配吗

双鱼座和天秤座配吗?双鱼座和天秤座的爱情

你是双鱼座,他/她是天秤座(双鱼座vs天秤座)

俩人表面看起来都很温和,喜欢迁就别人,其实性格各异,秤子喜交际应酬,而鱼儿则注重心灵的满足,俩人能互相欣赏彼此的个性,秤子只要拿出自然的优雅来就足以倾倒鱼儿,彼此也有相似的兴趣,鱼儿天生的艺术家气质就很让秤子欣赏。俩人都具有艺术天份,是最有创意的组合。

天秤座总是热爱社交喜欢外出。但双鱼座却非常独立,并需要独自思考与冥想的时间;所以天秤座觉得双鱼座独处的时间未免太多了。只要重视与顺应对方的要求,你们的乐趣就会多得多。天秤座的人喜欢参加文化活动与吃好吃的餐厅,你可以跟他一起去。他也熟知最热门的俱乐部并且穿戴入时。相反相较于物质收获与社会竞争,双鱼座更能在情感与精神满足当中感到满意,是否赞同并跟随天秤座合群的生活,这就要看情况了。比如,双鱼座可能会享受在巴台一角静静品尝鸡尾酒,得益于天秤座为他带来的社交活动,但双鱼座并不会花像天秤座一样多的时间在交际上。辛苦工作一天后,在家看看书或电视,让身心完全放松,是双鱼座度过一个美好舒适的夜晚最佳的选择。

在你看来你们之间的另一个问题是天秤座太钻牛角尖了。你比天秤座伴侣更相信自己的感觉,当对方要求你改变你的态度时矛盾就无可避免了,面对一个逻辑思维如此强的人,你要如何解释你的直觉呢?另外,天秤座有点喜欢发号施令,还好,他会用一种有魅力而圆滑的方式做这件事。双鱼座能确切地知道他人的动机,虽然你能看透天秤座彬彬有礼的面纱下的真面目,但同时你也欣赏他们不会为了达到自己的目的而轻率无礼。所以,你总是放手让他做自己喜欢的事。即使你不同意他的决定,你也会顾及到旁人的立场,而天秤座伴侣也不会令你难堪。以天平为象征的天秤座,很在乎为解决问题找到公平的方法,这正中你下怀。

令人高兴的是,天秤座会点燃你的欲火,你们的性爱除了火热,还是火热。但他不会让性爱淹没你们的感情的其他领域。你需要一生感情伴侣,如果你生气勃勃的天秤伴侣能够放慢速度呵护你的需求,你们会是很好的一对。

㈡ 《釜山行》“亚洲丧尸片”的人性碰撞,阐述了怎样的感情故事

《釜山行》是韩国知名导演延相昊在2016年推出的以丧尸搏斗为主题的灾难电影。影片自推出以来即引起轰动。上映首日它以87万多人次刷新韩国影史首映日的最高观影人次纪录,之后更是一举成为2016韩国影院首部票房超千万人次的电影,并刷新了多项票房纪录。

该影片在国际上获奖无数,斩获包括 “亚洲电影大奖”、“加拿大奇幻电影节”、“西班牙锡切斯奇幻电影节”在内的三十多项提名和奖项。与此同时,该影片还入选豆瓣电影Top250清单,在豆瓣上至今已有超100万人标记看过,近65万人给出评价,并打出高达8.4分。其受欢迎程度由此可见一斑。

影片讲述的故事情节很简单,一辆封闭空间的列车闯入未知病毒感染者,车厢中各色人物被迫展开一场与丧尸搏斗的求生之旅。这是一部集灾难片和亲情片于一体的商业类型片,以人类和丧尸抗争为主线,以人性的善恶斗争为副线,讲述了在末日来临的恐怖环境中人类奋起反抗的故事。

作为“亚洲第一丧尸片”,《釜山行》精彩之处绝不局限于故事情节。在丧尸屠城的背后,我看见更多的是关于人性的思考,包括人性的善恶、自私和复杂性。

所以今天我将换个角度,从人物形象塑造和电影语言处理来解读影片更深层次的电影魅力和布局隐喻。文章的第三部分,我会结合自己的观影体验来分享导演情感表达三种常用手法。

③完美呈现末日背景下人性原有的丰富面貌,将观众带入影片,发人深省

跟传统好莱坞电影超级大英雄的设定不一样,导演延相昊并没有刻画救世主形象,反而着眼于简单平凡的小人物形象。

前往釜山的这趟列车上有单亲家庭的父女、如胶似漆的夫妻、感情深厚的姐妹、团结一致的学生组合等等。这群来自不同阶层、不同年龄、不同身份的人物,面对灾难的时候,每个人所表现出的反应都不同。

导演通过不同人物面对危险时刻的不同反应,表达出不一样的人性。通过形象迥异的人物塑造,将人性的多面性在灾难爆发面前暴露无遗,人性的善恶碰撞贯穿全片。当小人物处于灾难的极端环境中,他们关于生存的抉择呈现人性的转变,这种发展和巨变发人深省。

写在最后:

《釜山行》既没有哗众取宠的宣传,也没有炫人眼目的特效,却能凭借成本不到六千万的小制作一跃成为备受关注的亚洲新类型电影,其背后的艺术内涵和现实意义值得我们深思。在我看来,《釜山行》的成功之处在于刺激紧张的丧尸元素之中融合了对人性丰富而有深度的思考。

狭窄的车厢上上演着丧尸与人类的肉体搏击,还有人性的激烈碰撞和交锋,暴力美学之中浇筑东方文化特有的一抹温情。因此,想要真正明白《釜山行》这部电影,在故事情节之外,还需要我们从导演对人物形象的刻画和电影语言的运用等方面去加以理解。

㈢ 《美丽心灵》:理性和感性的疯狂碰撞

《美丽心灵》

第74届奥斯卡金像奖

第59届美国金球奖

第55届英国电影学院奖

美丽的校园风景,精神分裂的男主,迷人非凡的女主,厚重动人的背景音乐。串联起了电影里天才纳什悲剧传奇的一生。感谢自己利用周末时光欣赏了这部震撼心灵之作。

《美丽心灵》是由真实故事改编为电影的,讲述一个不幸患上精神分裂的天才数学家纳什,在追求极致的科学理论的路上,与精神分裂这种不治之症顽强得对抗一生,在妻子不离不弃的关怀下,最终战胜病症侵扰,获得了诺贝尔经济学奖。

纳什是一个数学领域的研究狂人。在他的思维和意识里,没有事物是不能用理论或者数据来支撑的。他对于研究数字理论具有疯狂的热爱,但是却高傲孤僻,不善社交。在普林斯顿,他常年独来独往,沉浸在自己的世界中做研究,搞理论。他在周围人的眼里,是天才,更是怪物,他没有朋友,唯一的知己也就是室友查尔斯都是自己幻想出来的。任何人内心都需要得到认同和安慰,查尔斯就顺理成章被臆想出来了,查尔斯会在纳什焦虑不安时安慰他,在别人都无法理解纳什时,义无反顾地支持他。查尔斯是纳什孤独内心的映射。直到他认识妻子艾丽莎,他又臆想出一个小女孩玛茜,这个玛茜被纳什臆想成查尔斯收养的侄女,玛茜的妈妈也就是查尔斯的妹妹出车祸了,查尔西出于怜悯收养了玛茜。这个可怜女孩的出现,或许又让纳什内心的保护主义情怀得到了满足。

常年的对学术的深刻思考和研究,成就了他非凡的科研之路,他凭借冲击亚当斯密的纳什均衡理论,成功进入了惠勒研究室。在之后的麻省理工学院工作时期,他与妻子艾丽莎相遇相爱。然而婚后不久,纳什就被诊断出来患上严重的精神分裂症。

精神分裂这个病的可怕之处在于,人的理性和感性在大脑里面疯狂碰撞。一旦大脑里面幻想世界占了主导地位,他的行为举止就非常奇怪,在常人看来甚至是疯狂的,他自己却一无所知。

查过精神分裂的资料,了解到其实每个人都是潜在的精神分裂患者,大部分人都能区分幻想和现实,能坦然面对。而之所以发展成为严重的精神分裂患者,一般是因为有过一些巨大的隐性情感创伤又一直没有得到治愈从而发展成为一种不健全的人格。拥有这种人格的人一般在没有外界强烈刺激的情况下,能安然如素的生活,一旦外界的刺激影响了敏感的神经,超过了精神上的负荷,那就无疑按下了精神分裂的引爆器。

纳什内心的主导人格,拥有一种极致的偏执性。他极度自尊同时又极度自卑,高傲的他强烈得想要证明自己的学术才能,社交障碍使他偏偏又不能融入周围的人,孤独更加深了他的自卑,这时他人格上的防御机制出现了,为了避免不被接纳,他选择靠幻想来进行自我对话,强化自己的意识,来弥补现实的缺失。

为了帮助纳什,艾丽莎开始调查纳什的工作内容,来到了纳什去的一个所谓的传达国家机密的地方,她发现这其实不过是一个废旧的别墅。而纳什嘴里说的一直在和一个国防高官威廉帕切交往,也是自己臆想出来的。这是纳什为了满足内心深处渴望取得非凡成就的一个执念所臆造出来的。

这一时期,他幻想中的三个人物反复出现,让他的精神世界混乱不堪,他无法正常上课,整天疑神疑鬼。直到被麦克阿瑟精神病院带走,他都还沉浸在纷乱的思绪中,无法自拔。被精神分裂主导的岁月中,即使理性如纳什这样的科研狂人,也无法分辨现实和虚构的世界。

他为了自证这方面的臆想,为了找到那个莫须有的定位芯片不惜挖开自己的手。他把尚在襁褓里面的儿子交给莫须有的查尔斯看管,看到儿子放在浴缸里面差点被淹死时,艾丽莎崩溃地大喊,纳什却任然沉浸在被帕切尔迫害的恐惧中。最终对妻子的爱,唤醒了他的理智,他拦住要开车离去的艾丽莎,大声说:玛茜是假的,她从来没有长大过。关键时刻,纳什强大的逻辑思维帮助他区分了幻觉与现实。此后,他依靠着这种方式,不停地与幻觉抗争。

从这个时候开始,纳什才相信了他确实是在幻想中,之前他一直都不能走出自己的精神囚笼。他就像一个孤军奋战的囚徒一样,无法脱身,痛苦不已,他无法区分真相和假相,妻子艾丽莎动情地告诉他,不要被脑子里面的纷乱臆想主导,只有心灵上的温暖才是真的。纳什内心的恐惧和担忧,完全是对生活失去掌控的隐射,他自以为自己能拯救世界,不过也是自己的幻想,这些思维脑洞中看似逻辑严密的世界,原本就是一场镜花水月。

上帝关了一扇门总会为你开一扇窗 。宽容的 普林斯顿 大学接受了患病的纳什,并给予他一个办公地点。正是这所大学不拘一格的用人观念接纳了患有精神分裂的纳什,才成就了这个不被世人所容的科研怪才!纳什就像一个学术幽灵,整天在学校里面,乱涂乱画,有时候甚至会发疯大叫,无法想象这样的一个“疯子”,是一个震惊世界的数学“天才”。在这样一个包容开放的学院里面,纳什渐渐和自己的病症平和相处,他重新获得了认可和尊敬,并登上了学术界的顶峰,获得了诺贝尔经济学奖。

唯有爱,能包容一切不幸和缺陷,也唯有爱,是所有逻辑的由来。每个成功男人背后都有一个伟大的女人 ,纳什的妻子艾丽莎是个让人佩服又心疼的女人,丈夫得了这样的疾病,彻底击溃了一个女人对婚姻生活的所有幻想,她既要照顾幼子,又要担心随时会发病的丈夫。 女人如水,水利万物,圆融一切 ,在经历了生活和精神上的双重磋磨后,艾丽莎非但没有被击败,反而更加从容淡然。然而这一切都是因为对丈夫纳什深刻的爱,才能让这个女人在无情的岁月中快速成长,坚强如钢。

正如纳什在诺贝尔颁奖典礼上说的: 我一直坚信数字、方程式和逻辑的关系,因为他们总是能帮我找到真理。在追逐一生的真理后,我问自己什么是真正的逻辑,真理又由谁来决定,我的追求带着我遍历了实体世界,形而上学,幻觉,又回到原点,而我有了生涯中最重要的发现,生命中最重要的发现,那就是在爱的神秘方程式中,才能找到合乎逻辑的缘由。今天我能站在这里全是因为有你,你是我在这里的缘由,你是我所有一切的缘由。谢谢你。

多年前,艾丽莎回答纳什求婚的那句话,正如电影告诉我们的主旨。唯有美丽的心灵才是一切逻辑的缘由。

纳什:艾丽莎,我们之间的关系,是否能保证长远的承诺。我需要一纸证明。

艾丽莎:那我问你宇宙多大?

纳什:无限大。

艾丽莎:依据是什么?

纳什:因为所有资料都这样显示。

艾丽莎:那它们被证明了吗?

纳什:没有。

艾丽莎:那为什么你还说是无限大。

纳什:因为相信。

艾丽莎: 是的,爱也是一样的 !

浪漫感性的艾丽莎,用爱融化了理性孤僻的纳什。因为爱没有理性的方程式做支撑,凭直觉相信,爱就会哺育奇迹,滋养心灵。爱的力量让纳什勇敢地战胜了心魔,在理性和感性中找到了平衡点,不再暴躁,不再狂悖,学会了平和地面对内心世界。这个电影大部分真实还原了著名经济学家纳什的一生。他与精神分裂博弈的一生,他非凡的学术成就,他与妻子艾丽莎的动人爱情,让人感叹,生而为人,也许注定要经历重重磨难,才能塑造与众不同。

不幸的是,2015年5月23日,纳什他和妻子在一场车祸中,双双辞世。这对璧人,生时没有得到上天的眷顾,但愿在极乐世界能做一对简简单单的爱人。

㈣ 理性的爱与感性的爱情

理性的爱与感性的爱情

理性的爱与感性的爱情,每个人都有理性与感性的一面,看待不同的事物每个人呈现出的状态都是不一样的,很多时候爱情也是有感性和理性之分,理性的爱与感性的爱情。

理性的爱与感性的爱情1

爱情世界里的男男女女,就是感性与理性的一种碰撞。比较普遍的现象是:男人代表理性,而女人代表着感性。

一段情感关系里,两者较量之下,通常答案是:理性是情感主导,感性更偏向于情感依附。

Part 1 关于女人感性

女人因感性比较情绪化,当判断一个男人是否真正被自己拥有时,就会不自觉地依赖情绪,感性而发,在一些现象里去找答案:他是否在乎自己?他是否真正爱自己?他是否会一如既往地爱自己?某天失去他会不会难以承受、会不会痛苦难熬?

一切皆与情绪相关,一切皆由感性而发。

也因此,女人的感性更容易进入精神世界,更在意精神层面的愉悦。你常看到一些异地恋爱男女,往往最先接受不了长期异地的是男人,而女人呢,只要男人满足了女人精神层面的爱需求,便解了很多的相思之苦。

柏拉图似的恋爱,通常很青睐女人。换言之,女人擅长柏拉图似的恋情。

感性带给女人的种种利弊也是很明显。优在于因感性便有了强烈的个人色彩,而这些不同的色彩能赋予女人不等的力量感,这种力量感相应地呈现在情感关系里,有的人对一份爱情表现出一种强烈的执着感,那就是一种无形的力量在驱动,在有力证实这段感情的存在性。

力量感验证存在感。但是,往往其弊端就在于,这样一系列促成的执着,会将女人带入一种痛苦的境地,没有过多快乐可言。

痴情,执着,这些字眼代表女人对待感情的浓度。

感性能够很快将女人带入一段情感关系,感性的力量能够鼓舞女人在这段关系里前进。不过当与理性碰撞时,很容易被迷失。

若能超越感性,那么一段情感关系,对于女人而言,也就相对比较轻松。

Part 2 关于男人理性

男人是理性的化身,这句话一点不假,至少适用于大多数男人。

在一段情感关系里,男人多为主宰方,能清晰判断一段情感关系的走向,能清楚明了地知道自己想从这段关系里获取到什么,知道在什么时候该果断抛掉。

男人,天生擅长价值衡量,就好比把情感关系当作一种理财行为。何时该入手,何时该抛。将损失降至最低,当然,对立方是感性,与其较量有时也会有些不好操作。

男人,不擅长与感性爆发直接冲突。无论情形何种不堪,通常,进可攻,退可守,总是站在主导权的位置。静观感性的“表演”。

总之,男人的理性,其光芒将引领一段情感之路,并引导这段情感关系到达任何想要的目的地。

Part 3 总结

情感关系里,当感性的“爱”与理性的“觉”互相碰撞时,注定,感性会受伤多一些,而理性通常能全身而退。

理性的爱与感性的爱情2

一、 进入大学以来我的爱情观变化

刚进入大学的时候充满对整个大学生活的憧憬,当然也包括校园爱情。但是骨感的现实还是无法与丰满的理想相契合。大一的时候我觉得大学生活让我很失望,没有了一起打打闹闹的高中同学,大家上完课都是各干各的事;没有甜甜的校园爱情,大一一整年过去以后甚至和班里将近一半女生都没说过话;以为大学就可以学自己想学的,发现原来还是要上好多水课;那时候我总是觉得很孤独,在大学的好朋友一只手数下来还要剩两根手指头……

这一切想法让我得出了一个现在看起来有点荒诞的结论:“我得找个女朋友,这样才不会孤独”。不过得出这个结论并不意味着可以找到女朋友,反而因为找不到让自己陷入了自我怀疑的困境。当时还给我一位高中同学的公众号投了篇稿子,标题好像是“我从单身狗变成了单身贵族”,结果被几个好朋友狂怼,真的让我难过了好几天。不过后来想想那篇文章的文笔和想法确实很幼稚。

有次我和一个好朋友分享了我的想法,她对我说:“但是你并不能把自己的快乐寄托在别人身上,不能离开了别人就不能生活啊”。这句话确实让我幡然醒悟,但道理我懂了,却还是一直不习惯在大学干什么事情都是一个人。其实直到大二下学期快结束的时候我才算真正的适应了大学生活,逐渐开始学会与自己相处,在空闲的时候懂得如何消磨时间,一个人去食堂吃饭也不会那么尴尬,开始享受一个人去电影院的日子。爱情慢慢地对我来说似乎已经不是一个必需品,我也越发感觉到大一时自己想法的幼稚。

现在我甚至会一个人去另一座城市旅游,大三一年我一个人走过了郑州、苏州、嘉兴,一个人在另一座陌生城市的夜晚散步时听一听内心的声音。这一切在大学之前我都是不敢想象的,在经历了一年多内心孤独情绪的折磨后,我终于战胜了自己的负面情绪。前两天高中同学桶桶说她根本不会想象独居的生活,还是要和别人住在一起。其实在大二下学期之前我也是这样,只不过她没有感受过我所经历的长达一年多的孤独情绪,还没有长期与自己相处的经历。虽然我的大一看起来好像很荒诞,或许是因为适应能力比较差,再加上和室友并没有十分熟。但是我也不知道为什么就是这样,没有办法,生活总是充满变数,谁都不知道下一秒生活会给你开一个什么样的玩笑。

说这些不是为了卖惨,我很喜欢现在的生活,而且非常享受它,想什么时候吃饭就什么时候吃饭、想吃什么就吃什么、干什么事情都不用考虑别人的安排,偶尔和好朋友约出去玩,也十分开心。对大学以来我的爱情观变化做一个简单的梳理是想为下面偏学理的论述做一个背景补充。

二、 什么是理性?

这一部分我想从相对专业的角度讨论一下什么是理性或者说理性主义,为后面对爱情中的理性和感性做一些铺垫。下面我从两个问题来尽可能简单易懂地阐释政治哲学中的理性主义:

问题一:人们为什么要建立国家?——社会契约论视角

在社会契约论的论述中,人们在成立国家之前处于一种“自然状态”,每个人都尽力保护自己利益和权利。每个人都具有基本的权利,但由于他们的权利很容易受到别人的侵犯,缺乏一个刚性的保护机构和中立的仲裁机构,由此为了保护自己的权利,他们基于“成本——收益”分析,决定让渡一部分自己的权利建立国家,以保护每个人的权利。之所以自私自利的人愿意让渡权利,是因为他们通过理性的思考认为这种做法的收益大于成本。

问题二:为什么自私自利的人要保护他人的权利?

每个人都有权保护自己的权利,可以追求自己的利益,但是如果人们无限制地追求自己的权利就会损害他人的利益,即“个人自由的边界是他人的自由”。如果侵犯他人的权利是合理的,就意味着他人也可以侵犯自己的权利。基于理性的思考,个人出于自利,在保护自己权利的同时也应当保护他人的权利,因为保护他人的权利最终也意味着保护自己的权利。

上述对两个问题的回答基于“自然法”的思考方式,这种思考方式认为人可以通过理性的思考认识这个世界。个人感觉这和我们日常生活中说的“理性”的概念并不太一样,是一个很中性的词,正如马克思主义哲学中的“矛盾”一词一样。

三、 理性能否推导出爱情?

读了政治哲学以后,我开始思考这个问题:理性能否推导出爱情?我思考了几天以后发现好像不能。基于“成本——收益”分析,在爱情中你需要让渡自己的部分权利,以获得对方对自己爱意的表达。但是其成本和收益是难以比较的,对每个人来说应该都会有不同的答案。单身意味着自由,不用花很多钱买礼物;爱情意味着一定程度上自由的丧失,要花费很多时间去经营,如果有孩子几乎要花掉大部分时间去抚养。按道理来说是否选择恋爱对每个人的答案是不一样的,可是大多数人更渴望爱情而不是单身,即使是没有喜欢的人也要在社交软件或者通过相亲硬找一个。

最起码从理性的角度来看我自己是推导不出来为什么几乎所有人都要追求爱情。不过我也没有和别人怎么交流过这个想法,我想不同的人会有不同的思考,我现在的想法没有经过讨论与纠正,还是很不成熟的。

四、 爱情不能完全用理性解释

文艺复兴以来,自然法所提倡的“理性”大行其道,几乎主宰了文艺复兴的政治思想。然而卢梭对此提出了坚决的批判,他写到:“沉思中的人是一种变了质的动物”,完全的理性使得人们对同胞的苦难视而不见,忽视传统社会的家庭、宗教等感性情感的.重要意义。

卢梭算是给了我一个答案,爱情的产生是不能完全用“成本——收益”的理性主义去推导出来的,爱情就是一种人类自然而然的感觉,如果使用“成本——收益”分析去推导,人将成为一种“变质的动物”。正如亲情一样,大多数父母不会基于“成本——收益”分析思考为什么要抚养孩子,大多数孩子也不会基于“成本——收益”分析思考为什么要孝敬父母。爱情也应如此,它就是人类最原初的情感,它自由地出现和生长才在某种程度上使人成为了人。

五、 当代的爱情观

其实当代的爱情观所说的理性并非哲学意义上的理性,这种理性大多意味着人们应该找一个门当户对的另一半。人们往往会提出一些标准,例如大部分女生要找高高瘦瘦长得帅的,大部分男生要找漂亮的身材好的性格好的。这也在很大程度上导致了现代人的外貌焦虑。

我最初用理性推导爱情的时候曾得出这样的结论:既然爱情对于我来说不是必需品,那么我就没有必要按照别人找对象的标准要求自己,我长得不高和任何人都没有关系,我长得不够帅也是基因决定的,和别人没有关系。如果我根本就不需要爱情,那么我完全不需要用这一套标准束缚自己,这样以来就不会产生什么外貌焦虑。

实际上这个结论还挺有用。我大一的时候曾经一直想找女朋友,我堂妹说我身高普通,竟然让我吃增高药,我当时被堂妹各种“PUA”真的买了也真的吃了,不过后来知道这根本不能长高而且还不便宜,也就不吃了。这件事我几乎没有对任何人说过,我的朋友甚至根本不知道我有过身高焦虑。高中同学调侃我长得不高时,我总会发一句:“身高不够,颜值来补”,再加上一个狗头表情包。(如今觉得自己那个时候好幼稚啊,竟然这么在意别人的看法,还吃增高药。)在用理性主义推导过爱情并得出上面的结论后,当我为自己的身高和外貌焦虑的时候总会提醒自己:爱情对我来说根本不是一个必需品,我根本不需要用那些标准评价我自己;人生而平等,既然摆脱不了社会的枷锁,就应该用自己强大的内心和乐观的心态面对这一切。

如今想想中学时代的爱情确实很单纯,女生不会专门去寻找一个高高帅帅的,男生不会刻意去找漂亮好看的,中学时代的感情很多时候莫名其妙,或许就因为一个表情、一句话、一个眼神,就会产生一段美好的爱情。如果用卢梭的标准来评判:当代大多数的爱情是变质的。

六、 幸无所爱,不惧山海

在我大一大二为孤独情绪迷茫的时刻,偶尔在《意林》上看到的一句话点醒了我:一个男生有文化,最大的好处就是日后耐得住寂寞和孤独,和自己相处。能够享受一个人的状态,充实并怡然自得,不至于六神无主、方寸大乱而纵欲麻痹自己,是一个男生最大的魅力之一。《肖申克的救赎》里面,安迪被关禁闭暗无天日三个月,有人问他:“你怎么能忍受住?”安迪回答:“有莫扎特陪我。”

如今我很享受自己一个人的生活,不会像大一那样因为孤独而迷茫,并得出“我需要一个女朋友才能摆脱孤独”的结论。在大学,除了专业课以外,“充分认识并接受自己的平庸”和“学会与自己相处”是我学会的最重要的两门课。

七、 我自己也只是一个“变了质的动物”

看到这里,或许有的人会觉得我不通人间烟火,其实并不是这样。

虽然我尝试用哲学的方式思考很多问题,但下一秒就可以立刻回到了人间的“苟且”。虽然用理性的方式推导出爱情对我来说不是必需品,但我也摆脱不了世俗的枷锁,大概率还是会结婚生子度过平凡的一生;在和好朋友的饭桌酒局之上,也少不了许多荤段子;这也改变不了我在外面看到漂亮的女生会激动地在好朋友的微信群里喊一声“我看到一个美女!”;这也改变不了我会为长得漂亮身材好的女生心动,同样会成为“外貌焦虑”的贩卖者之一,同时也成为其承受者。

哲学界的世界观确实和世俗的世界观是很不一样的,但我目前把它们分得很清,大概率不会像马克思或卢梭那样提出颠覆性的结论。现在写完了诗和远方,发完推送就可能会立刻为生活的苟且而忧愁或欣喜。

理性的爱与感性的爱情3

青春期的爱情犹如一道彩虹,虽美,却稍纵即逝。那时的我们青涩,不谙世事。我们总以为身边的一切都是美好的,他(她)对我来说独一无二!

只可惜时光老人是那么残忍,无情地把我们从梦幻中拉出来。梦醒后,我们才懂得爱情的真正含义。爱情不只有轰轰烈烈,它还有平平淡淡。它除了浪漫,还有现实。

爱情不只有感性,它还有理性。感性告诉我们爱或不爱;理性让我们懂得怎样去爱。世界上没有无感性的爱,也不可能有全理性的爱。它需要我们正确对待感性的爱与理性的爱。

没有感性的爱,会让爱情变成简单的交易,失去爱情原有的初衷;只有感性的爱,仿佛空中楼阁,随时都有可能坍塌。从这方面来说,爱情现实一点没有错,理性的爱情是对感性的爱情的补充。

许多人认为,既然爱了就不该在乎其他条件,这只不过是一厢情愿的想法。再美的爱情终究也要面对现实,接受现实的考验。也只有经得起现实考验的爱情才可能成为永恒。

因而,别抱怨心爱的人现实,我们本来就生活在现实的世界中。没有面包的爱情是不存在的。爱情现实一点没什么不对,不要总活在感性的爱情中。爱情可以有理想,但它也离不开现实。

感性的爱情固然很美,可它经不起风风雨雨;理性的爱情虽然残酷,但它能让感性的爱情走得更稳,更远!

㈤ 对出国留学的看法

我们生活在一个和谐稳定且日益繁荣的国家,不尽会有些疑问“中国这么强大了,为什么还有人要选择出国留学呢”想必答案也是见仁见智吧。
随着人口的持续增加,生活的压力,工作的压力会越来越大,如何提高子女的竞争力可能是一些家长选择送孩子出国的理由之一,可空闲之余,你有没有想过为什么要选择要出国留学,出国留学可以带给你什么。既然选择了出国留学那么我们要结合自身的情况,合理分析出国留学的原因及利与弊,留学是一个会花费不少时间与金钱的项目,也关乎了以后的规划与未来,所以去之前,一定要认真的分析和准备。
其实,留学只是一种形式,并不是一种目的。结果虽然重要,但是过程更加重要,更重要的是学会独立思考,增长见识,打破传统思维,生活并不再是只有YES和NO。学会为自己的人生负责,学会更好的去了解自己。丰富自己的内心,如课外知识,旅游,音乐,交友。这些所得远远大于从课本上所学到的知识更加让让人有满足感。有一天,你会发现,你课外所获得的知识远比你在课堂上所获得的知识重要的多,你的让人生观,价值观,世界观,甚至恋爱观,婚姻观是从你的课本上无法获得的,而这些对于你的成长,选择道路,判断事情的对错却有着至关重要的作用。
人生得到多少,失去多少,有可能是上帝早就已经安排好的,这条路上,你获取会获得意想不到的东西。也可能失去一些。你可能找到真正的自我,可能看到更大的世界,但这更大的世界并不一定能讨你欢心。
出去见识以下国外的山山水水,风土人情让截然不同的国界打破旧日的认知;让丰富多彩的文化多样性刷新你的三观,让异国他乡不经意的境遇感动到热泪盈眶;逛一逛国外的图书馆,博物馆,体育馆,学校,市政厅,火车站,机场,才能了解彼此的不同。看看国外的体育比赛,听听国外的较小乐团,演唱会。参加国外的教堂聚会,才能丰富你的内心世界。于此同是,也会让我们知道,曾经看到的,学到的,都不一定是对的,这个世界是多方面的。也许这个世界本来就没有对错,在某个国家或者某个领域对的东西。可能到了另外一个国家或者在另外一个领域就不一定对了。这些豁然开朗的瞬间,会是你这段记忆里最棒的片段。

㈥ 理性与感性的碰撞——legal high观后感

       

        其实一开始看这个剧的时候,并不很喜欢这部剧的风格,因为感觉男主有点中二,神神叨叨的感觉,毒舌,而且不太喜欢男主的发型,但是看到第八集的时候对这部剧的好感直线上升,那一刻突然想拍大腿说,这个剧真香啊!

    男主代表着现实主义,女主代表着理想主义,这部剧给我们呈现了两个不同世界观的碰撞,古美门律师对职业道德的坚守,相信胜利即是正义,黛所代表的是理想化的对正义的追求,他们分别代表了理性和感性,这部剧完成理性和感性的碰撞,展现在观众面前。而服部先生就是中间的调和剂,其实中间有一段觉得,这个剧里面最有智慧的就是服部先生,有一种出世入世后恬淡自然,看透一切的智者的感觉。

  其实一开始,我仿佛就是黛,觉得要站在正义的一边,追求真相,但是到后面发现,什么又是正义呢?就好像那个争夺阳光的案子,虽然古美门是假设有人依靠着这个公司而生活,这个公司倒闭了,他们就会没有办法生活,但是谁又知道这个世界上是不是真的存在这样一个故事呢?业主的日照权要被顾及,另外一些人工作和生存的权利难道就不该被顾及吗?作为律师,能做到的只是为当事人利益的最大化考虑,除此之外你不能做别的。黛做的那些,看起来是正义,其实不过是对于人的高高在上的怜悯罢了。古美门律师只是遵守他的职业道德,是哪方的辩护人就站在哪一方,赢得最后的胜利,这也就是作为律师的职业道德,而不是像黛一样明明是建筑公司的辩护人,却站在对手的立场上。而剧情也对这些来要求"阳光"的人后期作了说明,他们很多人其实本来就晒不到太阳,还有人会利用职权之便"贪污",所以其实很多人只是为了能够参与其中,分得一杯羹而已,古美门选择对内部重点对象进行收买,这个看似团结的团体就被瓦解了,看似古美门是拜金主义,但是其实最深谙人性的就是他了不是么,他仿佛能够把每一个人都看透,并且加以利用。

    而和这个案子有着明显对比的就是仙羽化学的案子,都是看似企业和弱势群体的对立,古美门站在不同的立场,一个是企业,这次则是村民,看到古美门律师对着村民老人们说的那些话,前面看似狂妄无理,但是却是为了激发这些老人内心的光,那一刻我的心情就好像剧里的黛一样,对古美门律师充满了敬佩,仿佛突然懂了他之前做的一切,觉得这个嘴巴毒毒的古美门也有这样的一面,而那一刻突然就理解他了,那种心情完完全全被黛给表现出来了。将国家从战败的谷底建设到现在的繁荣的他们,却因为现在年老而被当作弃子,原本美丽的家乡,现在变成连健康的生存环境都无法保证的模样,国家知道如何安抚这些人,给他们小恩小惠就好了。这就让我联想到了娱乐至死,上层知道如何让底层人民乖乖听话,只要把娱乐做好,让他们沉迷其中,沉浸在别人为他们营造的美好中,这些底层人民会乐呵呵的去过他们每一天的生活了。反观我们的社会中也存在类似的手段。

  在化学案件中,黛为了打赢这场官司,故意吃当地的米喝当地的水,当我以为,黛真的得了癌症,觉得这个丫头是不是付出的太多了点的时候,当古美门面对这个成天嘻嘻哈哈没心没肺的丫头,在案件获胜以后,想到自己得了癌症,她心里也是害怕死亡的啊,哭的很伤心的时候,那一个拥抱,那样温柔的眼神,我觉得是古美门发自内心的,可是没难过几分钟,画风一转,这个不正经的古美门就一路蹦蹦跳跳跑去贿赂医生了,原来,是他搞的鬼。这部剧反转总是很多,还有一个地方我印象很深刻,是古美门和服部夜晚在阳台聊天的时候,似乎给了我们一点提示,我觉得古美门一定是知道服部是他爸爸派过来的,到后面两人之间的对话越来越温情,服部说您有什么话想对服部说吗,古美门温柔的眼神看着服部,然后突然一句"你踩到我的脚了。"我真是给跪了。还有就是本剧最大的反转就是纱织竟然是一只仓鼠,我说三木律师,一只仓鼠都活到三岁了你还想要他怎么样嘛。

    各种醍醐灌顶,励志,阐述观点的台词层出不穷,这期间又夹杂着搞笑和毒舌,以及反转带来的突然的让观众大松一口气的感觉,让整部剧的基调非常的轻松,但是里面值得反复去看的观点又很深刻,正所谓寓教于乐两不误。既有"如果正直就能得到幸福,也太轻松了,一个人的幸福总是建立在另一个人的不幸之上,这世上不是踩在别人头上就是被踩,而被踩的,永远都是像你们这样的白痴,这就是现实。"来对现实主义的支持,但是也有"别以为只要扒掉旅行者的外套就算赢了,想充当太阳的话,就该把对方踢到炽热的地狱,扒到一丝不挂,不做到这种程度,就别做梦能够用理想改变现实。",对理想主义的激励。而从侧面古美门的前妻所说"又蠢又笨又顽固的梦想家,但改变世界的也一直是这种人。"也从侧面反映了编剧并没有对理想主义一棒子打死。或许这个世界就是充斥着现实和理想的争斗。古美门律师其实从心底也是逐渐的欣赏起这个"傻丫头"的。

  还很喜欢这部剧的一个原因是,好像现在很多剧都不能离开爱情,即便是职场剧,都要有所谓的爱情掺杂其中,好像让你觉得这个世界上最多的关系就是爱情,其实,普通的搭档、朋友关系才是最常见的不是么,在这个剧里,至少目前,我没有看到男女主之间的爱情。我能看到古美门越到后期,他的面部表情变得更温柔的变化,似乎是收到了黛的影响,但是那好像不是爱情。还有就是大部分的国产剧都有三角恋关系,难道就不能正经谈个恋爱吗?事业为辅,爱情为主,好像主角每天工作就是在演戏,谈情说爱才是主业,万物皆可谈恋爱,谈恋爱必有小三,上司可以,同事可以,随便出个门都能邂逅命中注定的另一半,爱情要是那么多,何必那么多单身狗。

    在这部剧中还通过两个案件介绍了古美门的前妻和父亲。在离婚这个案子中,黛很不明白为什么她要故意透露信息给她,让古美门律师赢,因为我想大概是因为她看到了女主播失去了自我,其实可能败诉带给她的收益会更大,最后我们看到剑拔弩张的两个人可以在分别的时候好好说话,其实或许和古美门和他前妻一样,分开了对两个人都好,这一集结束的时候,镜头给到了古美门律师和他前妻都在拿着那半块奖牌,所以美好的终究还是美好的,他们两个人彼此心中都还是有对方的。而在他和父亲对决的这个案件中,我们偷窥到了古美门的童年,他从小就是一个理性主义者,他从来不相信圣诞老人,但是这其实也正是说明古美门成长的过程中缺少父爱,他没有一个愿意扮演圣诞老人的父亲,但是后来我们看到他父亲给服部打电话,那一刻才意识到,所谓父爱如山,只是方式不同。而这个案件,也是告诉我们,窒息的亲子关系不利于双方的发展,还不如暂时分开,不是因为不爱,而是因为爱,所以才要保持距离,孩子有孩子的人生,父母也应该有自己的人生,当父母将自己的愿望强加于孩子身上的时候,双方都失去了自我。服部对古美门说一直赢也很累吧,或许他一直赢就是想证明自己给父亲看。

    酱油厂的小女孩,因为作证时坚持说出真话,而获得了遗产,理想主义会觉得因为正直所以幸福,但是古美门却提出了另一种可能,有可能她使用了一些手段,让老爷写了遗书给她,获得了最终的遗产也不一定啊,所以什么是真相,而什么又是正义呢。法庭就是用法律说话的地方,不应该掺杂情感,但是有时候会因为假证据证明真真相,有时候又因为临时改变证词的证人,而改变最终的结果。

    其实无论是现实主义还是理想主义,都没有对错之分,但是内心一定要有底线,就好像古美门虽然每次为了胜利不择手段,但是仔细想想,他没有做什么龌龊之事,他只是利用了不同的人性,帮助自己胜利。黛就好像年轻不谙世事的我们,一次次被现实打败,却又永远不放弃,总是希望这个世界充满美好和正义。

 

   

 

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《碰撞》
导演: 穆罕默德·迪亚卜
编剧: 穆罕默德·迪亚卜、哈立德·迪亚卜
主演: 内莉·卡里姆、哈尼·阿德尔、埃尔·瑟巴依·穆罕默德、艾哈迈德·阿卜杜勒哈米德·赫夫尼、艾哈迈德·达什
类型: 剧情、惊悚
制片国家/地区: 埃及、法国
语言: 阿拉伯语
上映日期: 2016-05-12(戛纳电影节)、2016-07-27(埃及)、2016-09-14(法国)
片长: 97分钟
又名: 囚车大风暴(港)、冲突的一天(台)、冲突、Eshtebak、Clash
开罗,2013年夏季,埃及革命爆发两年后。随着总统穆尔西被革职,一辆载满因政治分歧和宗教背景而被拘的示威者的警车从暴乱的抗议人群中呼啸而过。他们可否克服分歧来争取一线生机?

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