电影有变态片段

Ⅰ 求一部外国变态杀人电影,有人出高价钱雇他们杀人，有一个片段是一个女的被裸着身体到挂着，另一个女的

人皮客栈2 Hostel: Part II(2007)

类型:惊悚/恐怖
制片国家/地区:美国
语言:英语 / 斯洛伐克语 / 意大利语 / 捷克语
上映日期:2007-06-08(美国)
片长:94分钟
又名:恐怖旅社第2站 / 杀人欲室2

Ⅱ 有点变态的电影汇总，简直毁三观好么

你去看印度和泰国的吧，太多的神剧了，简直是毁三观。
比如：
宝莱坞机器人之恋 Endhiran（我居然还看到结尾了，惊了我眼镜都掉下来了。）
Action Jackson(杰克逊行动)、雄狮、印度超人、Don(2006) 、未知死亡、英雄威尔、
无畏警官、功夫小蝇、巴菲的奇妙命运、代号猛虎行动

美国很多有点变态但是还算可以的电影：
侏罗纪公园（但是这个不变态吧，超级精彩的）
食人鱼、狂蟒之灾系列、巨蟒大战恐鳄、食人虫、孤儿、极度深寒(（深海大章鱼血洗游轮）、史前大章鱼（美国潜艇遭遇大海怪侵袭）、章鱼之东河惊魂（大章鱼入侵纽约，毁灭自由女神像）、苍蝇、大白鲨、怒海狂鲨、异形、恐怖食人鱼、惊心食人族系列

Ⅲ 关于变态杀人狂的一部电影。模仿前辈手法的。。。。

现代社会有许多人有各种各样的心理问题，其实根本原因还在于不明白心理的规律。
河北衡水市心理咨询中心的一修老师，以前患过10来年的心理障碍。后来在试用各种方法，阅读各种资料后，自已领悟到了心理的规律。也帮助了很多的人走出了心理的误区。这些心理规律即使对正常的人的心理也是有很大的指导作用的，可以帮助我们更好的生活和工作。
现代科学的发展，使得心理也被作为一种事物来研究。但心理不同于一般的物理现象。所以好多人对于心理问题走进了误区，机械地看心理问题，现实中的物质一就是一，二就是二，很明确，很机械，但心理就不一样，它变化多端。所以如果医院用药物治疗心理障碍作为主要手段，就是错误的。心理的问题主要就是心理的原因，只要思想变好了，问题就解决了，跟体质没多大关系，除非是心理影响伤害到了身体，需要对身体治疗。
弗洛伊徳的潜意识理论，精神分析理论虽然在科学上有重要意义，但还是很不完善的。而且在我们心理的实际应用上没多大作用，比如你如果对汽车的各部分都相当了解，但是你驾车技术不好的话，你车也是开不到好的，而如有一人对汽车各部分都不了解，但他驾车技术好，他就可以把车开的更好。心理也是一样，我们的心理驾驶技术决定了我们的心理运行的好不好。弗洛伊德晚年的研究使他自己陷入了完全的悲观，不但对心理治疗感到完全的悲观，甚至对整个人类也感到了完全的悲观。弗洛伊德本人并没有实际治愈过一例典型的心理障碍患者，而且弗洛伊德本人也承认这一点。
怎样让我们的心理变的更好呢？从古到今，有着对此各种各样的讨论。其实我们可以从古代的老子，庄子，佛教的禅宗中得到很多有有益的启示。但是一提到宗教，很多人可能就想到那些迷信的东西，当然,其中迷信的部分我们不要信，那是肯定错误的。但是这些古人的思想中确有可取之处，比如关于心理方面的一些知识方法，也可以说是技巧。 比如佛教的禅宗，提倡顿悟。其实这个开悟就是对心理规律的技巧方法的掌握，但它不当当是个知识，它是一种体验，它要你自已去真实感受它，要实际运用它，觉得好了，你就会知道了。就比如你没吃过一样东西，不管别人怎么说它的味道，你还是不会知道它真正的味道，只有你亲自吃了后，你就立刻知道。当然，我们也不要把悟当成是什么成神成仙的事，没有那么神的。我们只把它当成是对自已心理的一种领悟。
这是个什么方法呢？其实它是太简单，简单到你可能不会认为它是个好方法，它才会从我们眼前溜走。我们喜欢把问题复杂化，我们的本能使我们认为简单的东西更不正确。所以才有禅宗里的棒喝，就是师父拿着根木棒要逼徒弟领悟，就是说这么简单的东西你还不知道。
这个方法就是“接纳”。就是诚心接纳你所有的感觉，感受，想法，行为，痛苦，害怕，高兴等等一切。就这么简单。要注意是一切，不管再怎么痛苦，再怎么难受，再怎么不合理，都接受它，接纳了，你就会好。在接纳的同时，你也可以观察自已的心理到底在想什么，去感觉自已的感受，就好象看另外一个人一样。这就好象佛教里的俗语，“观照”和“觉知”。当然，你没去想怎样接纳，你也可以是在接纳。
这个方法对于正常人，对于有心理障碍的人都是一样有用的。其实所谓正常人和不正常人的区分界限是不大的，甚至就在一念之间。
我们可以用一个有心理障碍的人做为例子，这样更容易理解。比如，有个有心理障碍的人，他每天总在睡前要看一下门关了没有，即使他已经知道门关好了，他还是要去重关一下，如不去，他就不舒服，而且几乎每次门都是已经关好的。他意识到这是个病，为此很烦。如果运用接纳的方法就是，你就接纳有这种想法，有这种行为，接纳自已为此而产生的烦恼。那你就会变好。其实我们有古怪的想法是很正常的，我们为什么就不能有这种想法呢，为什么不那样想就是正常的，我们如果把有那种想法和没那种想法都看着是正常的，那我们胸怀就更宽广。就比如庄子的家人死了，他一点都不伤心，反而敲乐器，别人觉得不正常 ，就问他为什么不难过，他说，人死了就是难过的事吗，人死了，与天地同眠，难道不是值得高兴的事吗。
那个总关门的人，就是为有这样的想法而烦，所以他就努力压制这样的想法，但是心理就是这样，你越压制，他越对抗。这样相互对抗，冲突就会越来越大。这是愚蠢的做法。可笑的是，世上的许多人恰恰喜欢这样做，还美其名说坚强，其实，如果他去接纳这种想法，接纳这种行为，那么渐渐的反而就会变好。当然，这是个渐变的过程，这点很重要，我们可以把它叫做蜕变，在不知不觉中我们就会变好。就象我们在睡觉时，我们是在不知不觉中睡着的，你从不会知道是哪一刻睡着的。当然这个蜕变的时长因人而异，有些人很快，只需一会儿，有些人则要几天或者几十天。
当接纳时，我们的心理反而慢慢不再对抗了，这时我和我们的心理成为一体了，就象“无我”那样。有一个典故，有人问佛，我为什么烦恼呢，佛跟他解释后，他立即顿悟了，佛大概的意思就说，是你自已在烦，是你自已一直在纠缠你的心，本来你是不烦的，你为什么要去纠缠它呢，也就是说你接纳你的烦恼，你就不会烦了。所以也有个典故，神秀说“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃”，惠能就说，“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”，这样惠能得到了师父的衣钵。勤拂拭正是自已没有必要的纠缠。所以佛教常常以小故事来启发人们。
那个关门的人其实更多的是为有那种想法而烦，当他接纳后，他可以常去关门，甚至还可以喜欢上关门，但他也可以不去关门，如果不关门有不舒服就接受不舒服。这样渐渐地，关不关门对他就无所谓了。心理也没什么障碍不障碍了。这个过程其实是一个很微妙的过程，我们话语有时难以表达清楚，但只要去体验就容易明白的，而且重要的是我们要去实际体验。
另外我们也要相信接纳就会好，信则有，不信则无，这虽然很主观，但心理就是这样的，你不信的话，你连体验它正不正确的机会都没有了。我们可以把它叫做客观的心理科学。禅宗的悟也是客观的心理科学。
再比如有些人会失眠。对于失眠，药物治疗是没什么用的。完全是心理原因。当失眠时，你就这样想，我就让它失眠，一直醒着到天亮我也真的接受，有烦恼有担心我也接受，当然你闭上眼睛，摆好了睡觉的姿势。你要相信接纳就会好的。而的确实际上就是会好的，慢慢地，不知不觉你肯定会进入梦中。这个过程也是很微妙的。
总之各种各样的心理问题其实都大同小异。解决的方法也差不多。有心理障碍也不一定是坏事，正所谓没有迷哪来的悟，没有悟也就没有迷。
其实我们还可以由这种体验领悟到很多道理。还有象老庄的“无为而无不为”，我们的工作是工作，如果我们不工作时，就是在玩吗？不工作时，我们的身体在运行，嘴巴在呼吸，在一定意义上不可以说是工作吗。所以你即使一事无成，和做成大事，在一定意义上是一样的，这就是你的思想要有包容性。有时候世俗的思想是片面的。还有老庄思想的柔弱能胜强硬等等，都是很有道理的。
当我们接纳了自已时，我们还可以体验到更多的感受，有时候即使你一个人静坐时也能感受到无比的愉悦，你也会知道快乐和痛苦是相对的，一波又一波，而且不受我们想法控制。很多时侯你的思考变的根本不重要了，你只需去体验，你没去想接纳，但你是在接纳，而且接纳的更好。我们的思考有时反而束缚了我们，丢开了可笑的思想，我们会变的更自由，更精彩。我们的心是很大的，我们体验到的只是很小一部分。
我们的世界是复杂的。有太多的问题我们不明白。好多人喜欢问为什么，有时对于一些问题，你不要去想为什么，不要去钻牛角尖，你想也想不明白，一句话，世界本来就是这样的。我们的脑子的思考力实在是很渺小。我们的世界也是很矛盾的，真理和错误都是相对的，真理在一定意义下是错的，错误在某种意义下又可能是对的。有时我们的言语很难表达出好多事情，言语表达也有许多不完整性，所以争辩也是没有多少意义，你争赢了也不一定是对的，争输了也不一定是错的。只要我们体会到其中的真正的意思也就足了。
如果你觉得好，以后一定多帮别人回答这类问题

Ⅳ 有那些欧美电影是关于变态杀人狂的

很多唉
德州电锯杀人狂魔前传
德州电锯杀人狂魔
致命弯道系列
隔山有眼系列
安息
非礼勿视
眩晕
狼溪
电锯惊魂系列
九死一生
残虐你、娱乐我
人皮客栈
荒野恶林
恐怖蜡像馆
夺命狂呼
致命ID
八面埋伏
透明人
我的血腥情人节
死亡湖
短柄斧
雪山惊魂系列
十三号星期五
野营惊魂记
女生杀人宿舍
诚聘保姆
白化农场
夜魔

Ⅳ 韩国电影有个变态最后被父母推开门刀掉下来杀死了

《看见恶魔》供职于国情局的青年警员金秀贤（李秉宪 饰）即将和心爱的女孩珠燕走入婚姻的殿堂，但是在一个飘雪之夜，独自驱车夜归的珠燕被人残忍杀害并分尸。秀贤痛不欲生，他找到四个主要嫌疑人的照片，开始独立追查凶手。经过一番调查，终于将目标锁定在为某学院包车的中年大叔张京哲（崔岷植 饰）的身上。张生活坎坷，性格极度扭曲，他经常袭击夜归的女子，并将她们无情杀害。秀贤找到张的据点，对其进行残酷的惩罚，却最终手下留情。侥幸活命的张反而由此激发所有的兽性，一场野兽对野兽的修罗之战渐次激烈。那是最后一幕，没记错的话应该是变态的母亲和变态的儿子看见他死在面前

Ⅵ 有没有变态杀人的电影 恐怖片以看到麻木 来点恶心的试试

《八月地下坊》暴力，血腥
《呕吐戈尔三部曲》 恶心血腥暴力的重口片。。
《死亡三部曲》 重口的
《一部塞尔维亚电影》 这部变态暴力的片子，故事性比较强，结局不错
《刀的哲学》黑白的。。血腥
《人肉场》虐杀暴力场面非常直露
《新地狱监牢》德国的。。
《世界残酷档案—直击死亡》
《世界残酷档案—支离破碎》

试试这几部吧~~~都挺符合的!!

Ⅶ 求极度血腥变态的电影~~！！

《一部塞尔维亚电影》，包你满意，还有困惑的浪漫1-2部 还有下面这段介绍文字提到的那些影片
《一部塞尔维亚电影》
剧情介绍与妻儿生活在一起的人片过气男星米洛什得到了一份令他惊喜的合同，他将重新出山，在一部巨资打造的、事先不知道剧本的影片中担纲男主角。起初认为只不过是一些**生活场景的拍摄，但越来越多的残酷暴力的场面设计却让米洛什料想不及，最终导致他混淆于现实与剧中而难以自拔 看完此片，什么地下道美*人*鱼，索*多玛120天，迷上隐，感官世界，不可撤消，我唾弃你的坟墓， 杀人不分左右，切肤之爱，杀手阿一，魔法圣婴，困惑的浪漫，九歌，禁宫之极乐酷刑02，粉红色的火烈鸟，恶魔实验，圣母机器人，拜访者q，新人肉叉烧包，箱中女，恶魔女医生，豚鼠系列血肉之花，豚鼠-他不会死，一个人和他的猪………一切都是浮云了。温馨提示：心理承受能力较弱的童鞋，请选择性观看，因为某些情节可能会引起身体的不适。此片内容丰满但是不累赘，情节引人入胜，制作精良...

Ⅷ 日本电影中那些变态的片段在现实生活中会出现吗比如把人绑起来然后用滚烫的油浇到人头上

有可能出现，因为世界之大，无奇不有，毕竟什么样的人都有

Ⅸ 介绍几本能在网上能找到的香港变态杀人电影或是吃人的电影

《三更2 饺子》是香港的吃人电影。不剧透了，自己去看。三更2系列总公共有三部，其他两部也非常好看，比《饺子》要更加诡异。
《汉尼拔》是吃人电影，主角长得很帅，是《沉默的羔羊》的前传，里面还有巩俐，虽然不是香港片，但是蛮好看的。
《触目惊心》是标准的变态杀人的香港老片，任达华、周海媚主演，比较老，挺精彩的。任达华主演的很多电影都是变态杀人的，搞得我看到他总觉得有点不对劲。
《二月三十》也是香港的，是片段式的电影，看完印象深刻。

以上几部都能在网上找到。

还有一部香港老片叫《蜘蛛女》，那真叫个变态，里面是一群变态，可惜现在恐怕在网上找不到了。

Ⅹ 一部日本老电影，只记得一个片段，有点变态

日文原名：ギニーピッグ2 血肉の花
中文译名：豚鼠2 血肉之花
英文译名：Guinea Pig 2: Flowers of Flesh and Blood
发行日期：1985年
一个关于绑架女子并进行残酷折磨的故事。一个穿着日本古代武士服、涂脂抹粉的变态男子像制造一件艺术品一样把一女子麻醉后进行肢解，完事之后，余兴未了的他居然向摄影镜头公开了它收藏的全部“艺术品”：一大批早已腐烂，且长满植物和寄生虫的死人头颅及肢体。

一般网站没得看的