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来了日本电影怎么样

发布时间:2025-05-14 18:12:36

⑴ 姜文电影《鬼子来了》禁播的真正原因是什么

姜文的《鬼子来了》没能通过国家广电总局审查,曾引起众多电影界业内人士的关注。究其原因,是因为“立场有问题”。

当年电影局对这部影片的部分回复内容如下:“影片一方面不仅没有表现出在抗日战争大背景下,中国百姓对侵略者的仇恨和反抗,反而突出展示和集中夸大了其愚昧、麻木、奴性的一面”。

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《鬼子来了》(Devils on the Doorstep)是一部由华亿影视娱乐有限公司和中国电影合作制片公司联合出品的喜剧战争剧情片。影片由姜文执导,姜文、姜鸿波、香川照之等主演。

影片讲述了在抗日战争期间,一个村子的农民看管照顾日本俘虏却招来日本军队屠杀的故事。影片于2000年5月上映。

⑵ 电影《人证》观后感

《人证》观后感当我刚开始欣赏这部上世纪70年代的电影时,我并没有感觉到它有什么独到之处。乍一听到老师说它是一部20世纪十分经典的电影时,感觉到有一些不可思议。但看完之后,我感受到了它电影深处的真正含义。下面我来介绍一下这部经典电影。日本电影《人证》堪为一部经典电影,这部1978年出品的电影《人证》在当年十大卖座影片位列第二,也是世界侦探推理电影的代表作之一。影片根据20世纪30年代日本的社会派推理小说作家森村诚一的作品《人性的证明》改编,讲述了女主人公八杉恭子与她的黑人儿子焦尼之间哀婉动人的故事.儿子焦尼千里迢迢来日本寻找母亲,母亲却为了维护自己的名誉而杀害了自己的儿子.。影片悬念丛生,扣人心弦,展示了被社会扭曲的人性,和隐藏在人的内心中最黑暗的一面,而主题曲《草帽歌》更是凄婉动人,流露出一个儿子对母亲的眷恋和哀怨,也恰到好处地烘托了影片主题。八十年代,《人证》在我国上映时,这首《草帽歌》曾携着凄厉的气息飘过大江南北,催人泪下——“妈妈,就在那个夏天,我那草帽,不知怎么啦,跌进了深渊,你还记得吗?妈妈……” 这部电影设置了许多悬念,电影名称《人证》的含义是什么?母亲为什么会杀死自己的亲生儿子?贯穿故事始终的草帽与《草帽诗》,有何用意?也许当你刚看完这部电影时可能有些迷茫,但当你了解到这部电影的创作背景时你就会明白一切了这是一部控诉战争罪行的电影。故事发生在战后的日本。话说在二战后日本的一片废墟上,美国占领军来了。其中有一个美国黑人大兵,凭借着胜利者的特权,在一次本性放纵的行动中,强暴了一个日本少女。这个少女生活在贫困之中,遭强暴后曾经想死,被别人救下来了。生活中毕竟还有美好的东西,何况这个美国黑人大兵出身老百姓,还是本性淳朴的,他的强暴是战争的副产品而不是他的主导本性。因此,他们有了短暂的一段快乐时光。但是问题很快就来了,女人怀了孩子,生下来了,美国黑人大兵要回国了,日本女人再好,占领军的生活再快乐,毕竟他是一个普普通通的美国黑人大兵而不是什么将军。孩子跟着黑人父亲回美国了,,这就留下他以后再到日本找妈妈的故事,即影片的核心情节,引入家庭血缘悲剧原型,悲剧发生了。这也是一部控诉人性丑恶的电影。事业有成,风光无限的母亲为了名利容不下自己的儿子,并亲手杀了他,可见人性的丑恶。也许我们从母亲角度考虑或许可以体谅这位母亲的初衷,但我们不应该因此就说明这位母亲可以原谅,毕竟我们还有人性,还有自己的道德评判标准。整个故事中,旧草帽和西条八十诗集贯穿始终。因为它是片的发展线索,也是本片的中心。他把一系列的人物,情节紧密的联系在了一起,共同构成了这部电影不可缺少的一部分。提到这部电影我们就不得不提这部电影的约翰演唱的片尾曲《草帽歌》。“妈妈,我爱那顶草帽。妈妈,一阵清风把它吹走,但愿儿子能够回来?也许蟋蟀每晚都彩铃那草帽底下唱歌吧?妈妈,这时溪谷想必也象今晚我们这里一样 …”这首歌在电影红极一时时,被广为传唱,一句“妈妈“不知道感动了多少人,深深的震撼了每个人的心灵,同时也呼应了本片的主题,那就是母爱… 电影《人证》最后表现是相当人性。追踪凶手而来两位刑警栋居和横渡驱车山涧跟前,他们站彩铃女主人公八杉恭子面前,正视获得杀人证词以后,栋居一把拽住上前要铐八杉恭子同事,用一种暗示目光深深盯住凶千八杉恭子。八杉恭子默然转身来到涯涧,手一扬,一顶崭新草帽丢向山涯,紧接着飘摇草帽荡彩铃山谷,缓缓下落时份激出约翰草帽歌:妈妈,我爱那顶草帽。妈妈,一阵清风把它吹走,但愿儿子能够回来?也许蟋蟀每晚都彩铃那草帽底下唱歌吧?妈妈,这时溪谷想必也象今晚我们这里一样 …… 也许这对儿子约翰是个悲剧,但对八杉恭子又何尝不是呢?相比之下,东方中国艺术作品和电影作品仿佛还箅收敛,还算有仁有义,一个当儿子还算能够懂得当母亲心,明明知道那离家出走父亲彩铃哪也不那么激动饱满去找,心里有就是。比方我们黑白名片《一江春水向东流》里面男主人公张忠良亲生子盼盼也明明晓得自己父亲近彩铃眼前呀。还属于比较好是,孩子干干净净,他没有去找那一个十恶不赦亲爹。好吧不说中国电影,还是回到东嬴电影里面吧。电影《人证》里面有一处细节是感人和揪心。这就是被影片反复列为寻母证据乃至寻人证据旧草帽和西条八十诗集。我们听到这首凄励动情草帽歌。那是孩子们草帽歌:妈妈,我爱那顶草帽。妈妈,一阵清风把它吹走,也许蟋蟀每晚都彩铃那草帽底下唱歌吧 ?妈妈,这时溪谷想必也象今晚我们这里一样 …… 最后,我衷心的希望战争不再重演,这样的悲剧不要再发生……

⑶ 日本电影来了讲的什么


  1. 日本电影《来了》主要讲述了秀树与香奈夫妇遭遇奇怪灵异事件的故事

  2. 他们求助了自由作家野崎,野崎的女友比嘉真琴具有感应灵异的体质。

  3. 真琴和她的灵媒姐姐琴子一起,与野崎合力对付这些不明正体的袭击

  4. 经过调查,他们发现这些灵异事件与田原故乡的民间传说中的怪物有关

  5. 随着灵异攻击的升级,导致了不少伤亡,最终全日本的通灵师都集结在田原家,准备展开一场大规模的驱魔仪式

⑷ 日本电影在国际上的地位

说一下个人看法吧,我最早看的日影应该是改编川端康成文学作品的74年版《伊豆的舞女》,里面山口百惠拿着情人送的木梳在码头挥手告别的一幕真是记忆深刻,觉得那个时代拍出的电影很有意思,不同于香港电影那个年代,有黑帮老大恩怨情仇,导演很细腻的塑造一个少女的情窦初开,而且山口百惠的表演还没有现在日影的那种夸张表演方式,只是很淳朴的表达。同种类型可能让我想起另一部高仓健《幸福的黄手绢》同样是改编作品,给人都是一种暖意。黑白电影看得不多,有一段时间看黑泽明系列和一些老片子,多为一些神话鬼神改编作品,有点聊斋的感觉,可能拿到现代来看会觉得挺一般,但是觉得演员说词或者表情表现方式也并不会觉得特别突兀,天朝早期类似《庐山恋》的电影,大家有兴趣可以拿出来对比下…

近代以来的日影除了其擅长的鬼片和反映现代人黑暗面的电影外,美食片占了一部分,除了突出美食与自然界的相生相克外,每季日剧都差不多会有美食剧了,可能霓虹人和我大天朝人民都认同“民以食为天”这句真理吧,举这个例子不是说日本除了吃,电影就开始呈颓势,09年开始看讲都市传说题材的《世界奇妙物语》现在已经到了25周年纪念特别篇了,其中有的故事虽然仍觉得有点无厘头但是好似每一季都会给人留下点印象,然后积累下来其实就会觉得不接着看后续好像少了点什么。个人由于还在念书,所以看的青春片比较多,不可置否的说,觉得有很多青春片有点影响到我的三观,不是傻白甜玛丽苏那种啊啊啊比如《百万元与苦虫女》、《哪啊哪啊神去村》、《横道世之介》、《黄色的眼泪》、《不求上进的玉子》等作品,不会觉得无聊反而能看完反思自己,好像那些主角面对的问题自己也遇到过,解决办法虽然不同,但主线多是要鼓起勇气接受现实,泪眼含笑说:“顽张って!”

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