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灵隐寺哪个电影出现过

发布时间:2022-12-30 23:36:48

1. 《济公》的观后感

在看完一部作品以后,相信大家有很多值得分享的东西吧,何不写一篇观后感记录下呢?千万不能认为观后感随便应付就可以,下面是我收集整理的《济公》的观后感,欢迎大家分享。

《济公》的观后感 篇1

“忘了仿佛不在人前,悲欢离合的缠绵……”这是济公的歌曲别看济公拿把破扇子穿身破破烂烂的衣服像个乞丐似的,但是他心里是非常好的。他可以算出谁有危险谁没有危险,还可以把死人变成活人。比如他喝酒时打了一个喷嚏用手指算一算说出大事了马上就去救人了,可是来晚了一步人已经死了他就从他身上搓了伸腿瞪眼丸,给死人吃了下去死人马上活了,济公常言道:善有善报恶有恶报。但是往往有某些人总忘记了真句话去杀人放火。比如:一个两头蛇怪对左善说我的第一只蛇头收了伤只要你去把千年水沉木找来,钱我有的是给你,左善非常高兴的答应了。

左善还听说千年水沉木在欧师傅,然后他去千年水沉木给千年水沉木,可是欧师傅一直说没有所以左善错手把他杀了,必清从寺里回来看见欧师傅死了,看见地上有把刀必清拿起刀四处跑。别人认为是必清杀了欧青山左善去报馆县官把必清打入死牢,然后赵斌和陈亮去欧师傅的家里找凶手有没有留下痕迹,最后在地板下发现了千年水沉木但此时你千年水沉木被雕刻成了三国时期的赵子龙,那你们知道欧青山在哪吗?就在赵子龙里,赵斌和陈亮马上回去找济公,济公把欧青山从赵子龙里变了出来,欧青山出来之后马上到县衙那里去告诉了县官的真相,县官听了马上把左善砍了头。

《济公》的观后感 篇2

"鞋儿破,帽儿破,身上的袈裟破。哪里有不平哪有我"一听到这滑稽的歌曲我就想起了活佛济公。

济公永远是是一个破衣烂衫、嬉皮笑脸、疯疯癫癫的模样,手里握这一把破扇子。可是老百姓却很尊重济公,因为他为民除害,劫富济贫,哪里有不平,哪里就有他的身影。

我想如果我是济公该多好啊!我有"伸腿瞪眼丸",病人吃了后立即见效;小朋友过马路不遵守交通规则,我一扇破扇子她们就回来了。总之我也会像济公一样打抱不平。

电视剧《活佛济公》真好看啊!

《济公》的观后感 篇3

酷爱古装剧的我,最近迷上了《活佛济公》这部电视剧。

该剧故事根据清郭小亭著《活佛济公》以及民间故事改编。传说前世为降龙尊者的济公降生到善人李茂春家,取名为李修缘,后投身灵隐寺,自号“济癫”。在灵隐寺,他不限佛门戒律,行为“异常”实心存大善,除恶扬善被百姓奉为“圣僧”。而与降龙罗汉素有过节的大鹏,逃离仙山界后带领弟子九尾狐白灵,黑风对济公进行报复。济公运用自己的智慧,与以大鹏代表的丑恶势力斗智,斗勇,拯救百姓于苦难。

《活佛济公》一共有60集,我最喜欢第26集了。这集讲述了济公在一家小药铺内医治被病魔缠身的老百姓,他不但不收钱,而且病情严重的,他还会主动给患者一颗只溶在口不溶在手的伸腿瞪眼丸,就在这济公医治百姓期间,大鹏又对济公进行报复,因搓去了许多的伸腿瞪眼丸,济公的体力大不如从前了,现在根本不是大鹏的对手,可是济公为了老百姓过上幸福的生活,于大鹏殊死拼搏,最后还是敌不过大鹏,济公受了伤,可是他不顾自己,毅然回到小药铺为老百姓们疗伤。这是我十分感动,看到老百姓们一个个好起来,我猜,济公心里会想:“又好了一个,我太开心了,我一定要把这件善事做到底,我要学我的父母一生一世都济世救人!”

看完这感人的一集,我不由自主的有感而发:“以后我一定要做一位医生,就像济公一样为人们疗伤,时时刻刻都要心存大善,从小事做起,从现在做起,先要学会帮助别人,如扶老年人过马路,给老弱病残让位,教同学做题目,帮家长做力所能及的家务事。要学会谦让,凡事都不要斤斤计较退一步海阔天空。凡事也不要去记恨别人,将仇恨放在一旁,不能太心狠手辣,要学济公说的一句话:得饶人处且饶人。

活佛济公给我带来了许多快乐,更给我带来了许多道理!

《济公》的观后感 篇4

编,是我们社会的时弊。就像如今热捧钟馗、聊斋,济公也是如此。如果说新版《聊斋》其中参差不齐、还能数上几段感情充沛的部分、《天师钟馗》中倩女离魂一节差强人意,那么《活佛济公》别说虎头蛇尾,简直是蛇头蛇尾。

和编同在的,是拖。济公故事中最为经典的不正是背新娘子、飞来峰和狗腿子三出!结果全给抛到第二部。编,是拖的前提保障,拖,又是编的动力。我们不否认引用时下的价值观与对古典的创新,但是,从整套网络用语的填鸭,编剧想象力的匮乏可见一斑。电视剧竟然堕落到这步田地!

剧情中低俗情节不少。庸俗、世俗供人娱乐也就算了,居然出现和尚广亮抚摸和尚道济的腹,道济以女子自卫术的姿势警告:我可不是随便的。我们无法阻止网络上“雷人”、广告中“只溶在口”、电视选拔中“加油,好某某”的使用——毕竟,它们是有时代感的俚俗语言。但是,上述情节实在过于肮脏,纵使社会上存在,像龚自珍《病梅馆记》所言不光彩恶心的思想念头不应该明昭大号。我们无法阻止青少年使用、创造流行俚语,但是,作为成人的编剧绝不该冒着青少年盲目模仿的风险,将这种丑恶公之于众,造成丑恶很普遍的假象。

好的影视作品或给人教益、或勾动人们的真挚情感。它不会否认社会丑恶,更不会一味宣扬丑恶。《活佛济公》的原版比新版好上何止千倍万倍!在我看来,这不过是利益驱使,为了收视率借着济公的幌子,一二部加起来最多一个小时出演道济本色,其余借这个名声显赫的传奇人物栓羊头卖狗肉。这个影视形象不叫济癫,叫某某神僧又有何不可,完全是凭空杜撰,毫无美感所在。

剧中佛家因果轮回之说也浅显,被嘻嘻哈哈一演,更为幼稚。本来这应该是给渴望平心静气、安宁的爷爷奶奶们看的,但加了当下小青年流行语,别说爷爷奶奶,我妈妈都痛斥电视剧瞎扯。既然目标群众是80后、90后、00后,这样一悲观不进取、二好像皈依我佛就能洗清罪孽的迂腐、哄娃娃的哲学,岂不是不伦不类!

新编剧《活佛济公》玷污了道济,也玷污了中华民族的智慧。

《济公》的观后感 篇5

前年一部哪吒横空出世,如果说,那部电影的主题词是自强,那么这部电影的主题词是父母之爱。

这部电影讲述了降龙罗汉为降服金翅大鹏,投胎为赤城山脚下永宁村的李修缘,一个偶然的机遇下,李修缘得知自己就是降龙罗汉转世。但在修炼期间,其父李茂春受金翎蛊惑,欲替儿子承担拯救世人的使命而抢夺金身,却被金翎抢走献给金翅大鹏,因此提前复活,欲毁灭人间。李修缘和和尚,父亲携手抵抗金翅大鹏。战斗中,李修缘顿悟比金身更重要的是爱,最终化身降龙罗汉。在人间成了云游天下的济公。

“为父只是希望你能活下去。”正是无数父母的愿望。每家都有一个虎妈虎爸,也会有猫爸猫妈,但归根结底,还是爸和妈。正如这部电影,最触动人心的是父母之爱。父亲李茂春从小对修缘严加管教,却在危难关头唯一的愿望就是保障儿子的安全。若不是救儿心切,有也不会受金翎蛊惑,抢夺金身,欲替儿子承担他的使命。看着修缘即将成为罗汉,他几次抬手,又几次放下,几番不忍和心疼展露无遗。其母温柔如水,在看不见的地方给着修缘自由和照顾。

反观当下,父母望子成龙,望女成凤的想法似乎已经辈大家所接受。可孩子总会因为对父母的不满和管教而发脾气,很正常。但发泄完了之后,是否也应该想想自己身上的棱角和锋芒。生活,父母之爱,都将会磨平这些。也许,想电影中的李修缘一样,在不禁意间,理解了父母。

一部电影,有好有坏。从情景,人物的设定,简直是对哪吒的翻拍,一样的主人公,一样的对手,一样的同伴,甚至一样的口音。不禁要问,这是哪吒还是济公。从主题上来说,这部电影有些不明。到底是延续了“我命由我不由天”的英雄气概,还是为了突出父母的爱。李修缘不用金身化身降龙罗汉,是爱,还是拯救苍生的决心?

《济公》的观后感 篇6

“鞋儿破,帽儿破,身上的袈裟破;你笑我,他笑我,一把扇儿破;笑我疯,笑我癫,酒肉穿肠过……”那处癫和尚济公着一破鞋,破帽,破衫,破扇啷里啷当地走来,见这一幕,《济公全传》读前是笑,读后是思。

却说济公,我既是了解又是陌生,或是他那疯癫形象引着人亲切,或是电视上一遍又一遍的回放引着人感动,或是那绿底白字的书面,引人心旷神怡,好似再浮躁的心也能宁静下来。总之,我与济公结下了不解之缘。

连着多日,大看一场,看完之时心中无其他,有的便是“敞亮”。

何为“敞亮”?先说济公。济公俗名李修缘,原是一富贵人家的少爷,罗汉转世,十六岁寡母逝世入道佛门,成了道济和尚,整日疯疯癫癫,好似一副吊儿郎当,却是无善不做。外表一派四处邋遢,心中却似千千敞亮!敞亮,即为正直。

文中正直之处,无处不在。当时的首相秦相,因为自己后花园的阁天楼被烧了要重修,就派人到灵隐寺“借木料”,还趁机敲诈勒索。勒索不成就要把灵隐寺的庙拆了,济公出手阻拦,秦相竟派兵抓了济公。最后济公用他的法力妙计解决了困难又同时惩罚了恶人。济公用的办法用在“巧”,他知道他只是一个小小和尚,又如何与那只手遮天的权贵硬碰硬,万不可一味地与恶人讲法,在那个世界里,法是片面的,它掌握在权贵手里,法不但不能帮着老百姓,反倒成了坏人的棍棒,利剑。济公却又“巧”中显正直,巧计是用来帮着受难百姓,而不是“巧”得离谱,“巧”得看到权贵就像藤蔓,哈巴狗就附了上去。济公形虽散漫,心不散漫,身虽在四方,心却永正直。

那里权贵秦相和小小济公就是个旧社会的对比,反观现实社会中,外表光鲜,实则苟且的人又有多少。污吏有很多,有些大官身价上亿,却都是贪污受贿所得,那些金灿灿数不尽用不竭的钱财都是从老百姓身上一点点剥削而来的,这些人被老百姓心中记恨着,口中唾弃着,千夫所指的人又有何正直可言?

再看那离我们近些的衣食住行中。近年来食品安全问题持续地在我们身边掀起轩然大波,网络上频频曝光的黑心食品,苏丹红鸭蛋,注水猪肉,饭店地沟油等不胜数的黑心伪劣像是真相从水面浮出一般,一个接一个,那些腌臜伪劣堆积成死气沉沉的一堆,上面是一个又一个病危的病人,下面则是一颗有一颗没有张力没有血色的黑心!这些人外表光鲜,可谁又注意到他们内心处,那咧着金牙大嘴,奸邪丑恶的嘴脸!莫说正直,此是人人痛之,人人恨之!

相对的,有恶必有善,有阴险必有正直。古时,有陶渊明不为三斗米折腰;如今,正直依然在我们身边,不难发现。小区一位上了年纪的清洁工,为给儿女减轻负担,去做了这活计。他扫地时在草丛边捡到一个精致的漆皮钱包,假于他人,可能据为己有,而他却拿着钱包沿路问了多家人,最后才给了门卫,当门卫贴上失物招领后,看到的人无一关心钱包什么牌子,包内有几张卡,多少钱,尽数被清洁工爷爷的一片赤诚之心感动。此事,虽小,其中却有大正直,人人敬之,人人爱之!

正直不是人之本性,却是人之应有,人之需要,人之根本。精巧才可做事,正直才可为人。说正直,飘飘散散,何处想,何处谈;行正直,方是真实。

《济公》的观后感 篇7

济公传中济公是核心人物,不同于以往文学作品中的英雄形象。他衣衫破烂、疯疯癫癫,打破了千百年来神佛与人之间的隔膜,更贴近现实生活,更容易被广大人民接受。“管天下不平事”也是本书所要彰显的核心之一。每次遇到邪恶与威胁,济公不但不回避,反而迎难而上,积极救助无辜百姓,惩治邪恶的势力。他这种不畏权势、伸张正义的做法,表达了人民对当时统治者的憎恨与蔑视。他们把惩治权贵的心愿都寄托在济公身上,通过济公的行为,表达他们的心声,也是读者为之拍手称快。

读书过程让我感觉很是畅快,济公用他独有的能力,以及他的聪明才智,每次遇到艰难险阻,总能化险为夷,善良的人总能得到应有的回报,反之,险恶的人都有他应有的下场。济公表面上疯疯癫癫,但是他心如明镜,善恶是非了如指掌,而且还是一位重情重义的君子。

其实我们做人也是一样,要像济公一样,疾恶如仇,不仅要有聪明的智慧,丰富的知识,还要明确是非善恶,做一个正直的人,做一个坦然的人,做一个好人。

《济公》的观后感 篇8

今年暑假,我读了一本书,叫《济公全传》,这本书讲的是知觉罗汉投胎到了一户富人家,18岁时,他独自出家,降妖伏魔,劫富济贫,救人无数。他虽然蓬头垢面,衣衫不整,但是神通广大,能通晓过去未来之事。他惩恶扬善,与谋财害命的三清教徒作斗争,他就是济公

这本书最吸引我的地方是济公打趣的语言和动作。有一次,济公与老道华清风比试,老道对他说:“你喊山人三声‘爷爷’,山人就放你一马。”济公听了,回道:“去去去,你喊我三声‘祖宗尖’我都不放过你。”老道气极了,拿着宝剑向济公砍来,济公一闪,跑到老道背后拍他一下,老道又砍,济公又一躲,一把抓住老道的胡子,老道向济公的手一砍,结果胡子断了;老道吹胡子瞪眼,取出招火幡,一抖,三昧真火向济公扑来,济公口念6字真言,火烧到了老道身上,烫得老道“哇哇”大叫;老道又掏出金钟罩,向济公罩去,济公大喊:“救命呀!”可还是被罩上了。过了一会儿,济公又从远处“踢踏踢踏”的过来了,把一只臭鞋踢倒老道脸上,把老道熏晕了。

我最痛恨的人是乾坤盗鼠华云龙,他拜威震八方杨明为师,圣手白猿陈亮、风里云烟雷明为兄弟,还发过誓:永远不偷窃。可是他不但偷了秦相府的宝贝,而且还在杨陈雷三人追来后,隐瞒事实并镖伤三友,要不是济公及时赶来,三人就要死在华云龙手里了。华云龙不遵守诺言,打伤师傅和兄弟,及其可恨!

济公一生帮助了许多人,流芳百世。华云龙一生做尽了坏事,最后被人千刀万剐。从中我知道了:人一生要多做好事,这样你就会获得好口碑,如果你尽做坏事,那么你就会被人唾骂。

奇怪的还有:济公把他的`灵丹妙药叫做“伸眼蹬腿丸”,这名字听上去像是毒药的名字,怎么会是灵丹妙药的名字呢;在木人上钉钉子就能害人吗······想要解开这些秘密吗?赶快来看好看的《济公全传》吧!

《济公》的观后感 篇9

有一个和尚的故事,流传了几百年,几乎老少皆知,这个和尚就是济公。

在庙里,我们看到的和尚都在打坐、修行,不吃荤菜,不喝酒,只吃素菜。而这个被称为济公的和尚,却只吃荤,不吃素,还整天拿着酒在大街上闲游,他虽然整天的衣衫不整,可是心地善良,真是酒肉穿肠过、佛在心中留。他常用种种诙谐的手法,解救他人之难;又常使些小神通,惩治做坏事的人,让他们改邪归正;还常从怀里掏出“灵丹妙药”,为疾病缠身的人消除病痛……

有一次,济公来到庄园,忽见一股妖气直冲云霄,他一按灵光,就知道怎么回事了。他来到妖精洞前,大声叫开门,可怎么也不开,于是他用手一指,门边自动开了。刚进洞,一股黑气又向他喷来,可济公又用手指一点,这黑气就消失得无影无踪了,妖怪见法术被济公识破了,心中勃然大怒,抽出宝剑就来砍济公,济公一怒之下,伸手摘下僧帽,照着她打去,顿时金光缭绕,瑞气千条,将那女子罩住,现了原形。他的法力真是强大呀!

每当看见电视里播放得了绝症而又无法医治的病人。我就常常幻想自己如果有那么强大的法力,就能帮助那些得了重病的人,让他们一个个服下“灵丹妙药”,让他们从悲到喜。每当我看见孤儿院里的小孩,就会想到如果我又那么大的法力,那我会让这些失去亲人的孤儿每人都能拥有自己的爸爸妈妈,让他们有一个幸福的家,再也不孤单。当然,这些只是我的幻想不可能实现。但是济公助人为乐的精神可以在我们身上继续。虽然我们做不了什么大事,但可以从小事做起。比如老人摔倒了,我们可以去扶。举手之劳,时时可做。

“鞋儿破、帽儿破、身上的袈裟破……”,这个另类的和尚,医治在给我们传递正能量。

《济公》的观后感 篇10

今天边阅读,边记笔记,总想起郭德纲的《济公传》:有只傻萌的小蛤蟆精,不停用沙子堆一座塔,堆到一半,哗啦一下散了,小蛤蟆精赶紧重来,火急火燎,济公看见,说:“来,我收你为徒”,蛤蟆说:“不行,没空,来不及了”,济公打断:“抬头看看我”。蛤蟆这才回头观瞧,只见济公,拍下脑门,一道白光,触天触地,活脱脱知觉罗汉。

我怎么觉得自己曾经就是那傻蛤蟆,尤其2022年,我忙着用沙子建塔,忙得不可开交,以至于大罗真仙就在身边,死活没空看。

刷认知是现在最效率的成长方式。读精要主义就是这样。

全书满满方法论,极为实用,第一次真切感知,原来有如此具体的方法可循。

承认时间精力都有限,你可以追求任何目标,但无法同时追求,什么都想要是失败的开始。

收回选择权,我做的不好,过去几年,一直以为自己没有更多选择,去年对“集中营里,失去一切依然有选择自己态度的权利”非常不理解,现在明白过来,昨天《行走的力量》发布一句话,说:“充满压力的生活情境本身,对造成焦虑与生理失序的影响,远不如当事人认知这些情境的方式来得重要——贝克”切中要害,也是这两年成长缓慢的重要原因。选择具有战无不胜的力量,嫑轻易以为自己没有选择(嫑,打biao,就出来了,要是一会试了,点个赞呗)。

拒绝大多数好机会,寻找真正最重要的契机,正是忙忙碌碌一年,没大收获的真正原因,舍不得放弃看起来还不错的机会,现在明白,一年就365天,机会成本很大。

关注每个机会对最终结果的贡献,通常我们容易迷失在忙碌的日常中,忘记最终目标,做很多当下看起来重要,长远看对最终结果没有一点贡献的事,是浪费时间。

为每个目标和机会打分,不够90分即为0分,过滤出真正重要的10%,够狠够犀利,还有句话:不是一个确定的yes,就是一个肯定的no,这些我做的都不好。

止损,精要主义重要的方法论,不详谈,在摸索。牛人都擅长编辑,最近在整理印象笔记的过程中,彻底理解,大脑需要外置硬盘,云笔记如此方便,全塞脑子里实在没必要,接上外置硬盘,不断编辑,删减,整理,是精要主义者理想的知识管理方式。设立界限,才能带来自由,这在单位特管用吧,虽然我没同事,与客户打交道也差不多,设立界限,哪些范围内,哪些范围外,时间久了,双方自动遵守,不越界,极大带来自由,被无止境的工作,压到喘不过气的朋友,可以试试。

充足准备,工欲善其事必先利其器,6小时砍树,4小时磨斧子,有感触,一个小项目,材质全反射,几百万面的模型,像几百万片小镜子,渲染会死人的,花几小时,找到一高效率收费减面插件,几分钟减面完成,结果完美,跟德芙广告一样,如丝般顺滑。

小处着手,创造连续的小胜利,带来积极反馈,最近在体会这一点,公众号文章开始持续更新,一会儿更新第7篇,昨天阅读量破170,很激动,跟牛人比弱爆了,不在意,关注成长,每天提高一点点,就开心,正所谓进一寸有一寸的欢喜。

找出自己的常规动作,如NBA球星罚篮时的全套动作,在尝试,每天固定时间出发,带固定物品,去固定星巴克,坐固定位置,点固定东西,最初不适应,现在投入工作,旁若无人。

刷认知,别忙着堆沙子做的塔,大罗真仙要收徒弟。

却说:“我忙,没时间”

2. 济公活佛2里面 白灵回来了吗出现了吗

没有
不过在活佛济公第三部就有白灵了。
第三部的内容简介:活佛济公第三部将添加进去很多历史情节,像南宋与金的战争等,让人看着内容更加丰富。并且在第一部中饰演白灵的杨雪将再度出演白灵一角。 白灵在雪山再次修炼成人形后,利用地洞逃出乾坤洞主的法力屏障。她到了灵隐寺才得知乾坤洞主已经在陈亮身上附身,她只好再次投靠了乾坤洞主。 道济用伸腿瞪眼丸救活住持等人,而这时来了一大批官差。原来,金兵已经和南宋开战,南宋为了扩大兵数,下令让临安内的所有寺庙里的和尚全都还俗充军,年纪大的主持也在劫难逃。道济担心众人的安危,让白雪暗中保护他们。 道济在灵隐寺中,打晕了赵斌后,带着灵禅子赶奔龙虎山。少了两位仙童的帮助,二人又要打乾坤洞主以及大鹏鸟自然支持不住。就在这千钧一发的时刻,伏虎等17罗汉赶到。乾坤洞主被降龙一掌击中要害,打成原形(原来乾坤洞主是几千年前被降龙一掌打成重伤的昆仑石怪)。就在乾坤洞主被打败的时候,大鹏鸟见机不妙 就逃了。绿姬也要逃,但是被灵禅子发现,将其打掉了根基。 而此时的陈亮已经成了一个阴灵,如来佛祖赶到,将陈亮与已经被打的不成样的遗体结合,使陈亮复活。他并对降龙说,大鹏鸟如今还没抓到,说明降龙在人间的使命还没完成,要继续留在人间,化解纠纷,惩恶扬善。 最后,南宋败给金兵,并向金称臣,灵隐寺的众人也再次回到灵隐寺

3. 谁有电影青蛇的影片介绍和相关资料

青蛇

影片类型:奇幻/剧情

片长:99min

国家:香港

导演:徐克HarkTsui

演员:

张曼玉MaggieCheung.....SiuChing(XiaoQing),GreenSnake

赵文卓ManCheukChiu.....MonkFattHoi(Fahai)

王祖贤JoeyWong.....BakSeiJuen(BaiSuzhen),WhiteSnake

吴兴国WuHsing-Kuo.....HsuiXien(XuXian),thescholar

剧情介绍:

南宋年间,民生苟安,各地迷信盛行,人妖难分,以替天行道为己任的法海和尚降妖除魔,冷峻无情。一个电闪雷鸣之夜,在西湖底修练百载的青蛇和千年的白蛇受妖精的佛珠灵光之惑,顿时开窍。她们化作倩丽女子徜徉人间。巧遇白面书生许仙,诱得许仙心醉神迷并产生恋情,不料却遭和尚法海施法破坏。由此演出了一段情欲迷离,爱意缠绵,哀婉百转的人间悲喜剧……

电影中,青白蛇一出场,便是搔首弄资风韵绰约,沿途经过,不知道引来多少放浪眼神游弋摩娑。昆剧念白变成了她们的平素言谈,桃花之色难于从她们的面上抹煞。青蛇甚至在烟花阁楼中跟着异域靡靡之音大跳艳舞,眼波流转,销魂蚀骨,凡俗男子见了由不得不春心荡漾情难自持。

蛇变美女,游荡红尘,偶遇许仙,爱意萌生。

于是乎西湖之上天雨陡降,痴傻书生许仙被淋成了落汤鸡。殊不知这倾盆大雨并非来自天意,而是拜白蛇娘子千年法力所赐。青白蛇泛舟湖上,烟雨缥缈,雾霭朦胧,宛若人间仙子,袅娜多姿,亭亭玉立。待到那懵懂书生上得船来,推让之间,春光乍泄,轻而易举俘获他心。

白蛇娘子此番化作美艳人形游戏人间,因有千年道行相助,是以喜怒哀乐等诸多凡尘情感皆可生成,欢笑悲泣,随心而来,无异常人。而小青修炼时日尚浅,虽有凡人皮囊掩护,然而蛇性难改,慵懒滑腻依旧,只知道随心所欲疯癫玩乐,不懂得伤春悲秋泪洒西风。小青见那书呆子许仙跟白蛇终日厮混纠缠,欢乐逍遥,不由得心生妒意,暗下决心要跟姐姐斗法相拚,不相信自己收不了许仙那一颗情欲色心。

与此同时,金山寺年轻有为的法海禅师一路降妖伏魔荡涤人间,其间虽有无尽宵小之徒以色相相诱,无奈均被心有如来静似如来的法海看破。法海心系天下,坚韧果敢,看见呆傻许仙面露不祥之色,登时知道他被蛇妖所困,于是决心将双蛇拿下,免得她们添祸于世。

青白蛇尚不知大难将至,照旧和许仙在法力变幻出的亭台楼阁中厮守贪欢,燃烧红尘色欲,不闻窗外风雨。

端午已到,青蛇贪玩斗气,不肯离开庭院。当日许仙害怕与他共饮的白蛇现形,遂将酒倒入荷花池内。藏匿其中的青蛇现出原形,乃是一头绿色巨蟒,盘旋纠结,把那许仙相公给生生吓破了胆。

接下来好似传说中那般情节,青白蛇共赴昆仑山寻求灵芝仙草以救许仙俗命。所异之是法海中途杀到,白蛇夺草先逃,青蛇拦截禅师。两人大斗法力,水波激荡,高潮迭起。法海要青蛇助他修行,功成尚可放她一条生路。于是青蛇色诱法海,在他身旁抚摸呢喃,缠绵连连,将于人间学来的情欲伎俩悉数应用,不想竟大败法海,害得他情欲勃发不攻自破。

许仙被仙草还魂,得知一切来龙去脉。其实他早清楚娘子小青皆非人类,奈何爱恋大过惊惧,怎舍得那人间仙境温柔乡。死里逃生,一梦醒来,他听闻法海即将来犯,当下就要带着娘子和小青逃亡离去。拉拉扯扯,去留成惑,你说这浊世男子到底爱上了哪一个?你说这天仙般的青蛇白蛇到底是爱上了这人间俗子还是恋上了这花花世界浪荡乾坤?

如此这般,岂能逃脱?

犯了色戒的法海内心矛盾重重,将那许仙劫往金山寺,逼其剃度,为其讲经,希求佛法施威,令他迷途知返,回头是岸。

青白蛇双双飞来,长袖翻飞,大战法海。一时之间水漫金山,江河绝堤,将民宅淹没,生灵涂炭,惨不忍睹。

白蛇早有身孕,跟法海鏖战之下,动了胎气,在水中产下一婴孩。

原本已被人妖孽缘和心内色念困惑不堪的法海禅师惊见白蛇产子,更是心神恍惚,是非难辨。他再难搞清所谓人神妖孽有何不同,而自己苦心修炼驱魔降妖又是为了哪般。

青蛇趁法海迷失心智之际闯入金山寺救出许仙,不曾想相公已被众僧封了五阴,口不能言,目不能见,成了废人一个。

青蛇大恸,迷离中感觉这被姐姐和自己所钟爱的俗世男子已经背叛了她们。她想起昔日和姐姐在山中相伴清修,何等快乐何等无忧,若不是因为什么色欲欢爱红尘情缘,又怎会导致今时今日差一点姐妹反目永世不得超生?

她不做多想,将手中剑刺进许仙胸膛,扔他入水。

那一边,白蛇将所产婴孩交予法海手中,旋即被雷锋塔镇入湖心。

法海兀自伤神迷失,喃喃自语。

罢罢罢。青蛇展颜惨笑,纵身跃入水中,随波逐流,告别红尘,永不回头只有江水依旧东流,浩浩荡荡,奔腾向海。

爱戒无休

情欲纠葛,千载不化。

法海终日念颂什么“大悲天龙般若诸佛世尊地藏般若巴嘛空”,妄称什么“心有如来静似如来”,到头来还不是被妖娆妩媚的青蛇所迷惑,且看他神姿缥缈,情不自禁,怕是已经爱上了这投怀送抱耳鬓厮摩的温香软玉。

若是没有什么神佛菩萨,若是真的众生平等,保不准他就跟这妖异女子携手双飞,只羡鸳鸯不羡仙去也。

怎奈天上人间,戒律永存,美梦虚幻,想都不能想。

只能戒爱戒情,继续去做他的伏魔大法师。

而青白二蛇,绕是修炼千年,吸取雨露精华,变做诱人美女,也无力承受人间信条天庭法规,区区硫磺粉雄黄酒便能招来杀身之祸,更何况和尚道士观音玉帝全都插上一腿,只能负隅顽抗,到最后功亏一篑,灰飞烟灭。

于是青蛇看着白蛇,凄然问道:都说人间有情,可情为何物?

还不如重返那炼法的荒山野岭,听风听雨看云看天,管什么滚滚红尘,怕什么佛法无边,且自逍遥没人管,姐妹相伴,相互温暖,快乐无边。

青蛇只留下一抹凄楚薄凉的笑和一个落寞的背影。

谁人言,花彼岸,此生情长意短。

或许很多很多年以后,我会忘记你,忘记你的浅笑凝眸,也忘记我对你的爱。

或许很多很多年以后,你会记起我,记起我的哀怨惆怅,也记起我对你的爱。

幕后:

该片由徐克导演,徐克、李碧华编剧,张曼玉、吴兴国、赵文卓、王祖贤合演。故事取材自中国民间传说《白蛇传》,描写白蛇与青蛇修练成人,巧遇书生许仙并产生恋情,却遭和尚法海施法破坏。本片与传统的讲述不同,有意从青蛇角度,去探讨青蛇、白蛇,法海及许仙之间的感情问题,对人间是否有情及情为何物提出质疑。基于这两点,全片拍得较有现代感受和新意。人物的塑造与传统角色不同,如赵文卓饰演的法海,不是以往戏剧中满脸杀气腾腾的中年僧人,而是年轻俊朗,活力十足的和尚,正处修行阶段,六根未尽。他难以抗拒青蛇的诱惑,因而恼羞成怒,作法祸及苍生。本来,青蛇应为本片的重点人物,但却不如法海的戏份丰富。至于全片营造的气氛,有一种超凡脱俗的神话色彩,可说是一部成人看的童话片。

拍《青蛇》是徐克多年的一个心愿。藉《白蛇传》这个家喻户晓的民间故事,徐克希望道出现代女性爱情的爱恨缠绵和有情有义。《白蛇传》是以白素贞为主角,但在李碧华的小说《青蛇》中,青蛇反客为主,由白素贞的丫环变成了不惜主动追求白素贞心仪男人许仙的另一种“小青”。到了徐克的电影中,青蛇更变本加厉:除了主动追求许仙外,她还混合了善妒、活泼、调皮、不甘寂寞、打抱不平、反叛、独立等个性。最后,白素贞死了,小青杀了懦弱无能、出家避世的许仙后带着白素贞的儿子独自上路。徐克表示,故事概念与李碧华原著分别不大,只是加强了戏剧性,突出了白蛇与青蛇在情义取舍上的矛盾冲突。他希望给《白蛇传》注入新元素,以表现现代女性对爱情、友情的看法。所以故事虽以南宋为背景,但情节以爱情发展下去,因而背景根本不重要。《青蛇》这个老掉牙的故事被徐克用现代元素搅和了一番,却别有一种风情。如梦似幻的媚情妖女、不甘寂寞的“第三者”、情义双重的铮铮侠女,加上他的强项——眼花缭乱的特技,确实让人耳目一新。正如徐克自己所说:“电影导演如果有宗教般的狂热和小说家的想象力,电影就会产生一种魔力”。

4. 周星驰和他主演的电影的英文名是什么

一、《鹿鼎记》

1、《鹿鼎记》(英语:Royal Tramp)是改编自金庸小说的一部武侠喜剧。影片由王晶执导,周星驰、吴孟达、温兆伦、林青霞、李嘉欣等联合出演。影片讲述清朝初期,康熙皇帝年少,奸臣鳌拜从中控制政权。韦小宝很快成为皇上的心腹,做了大官。

2、周星驰 饰 韦小宝(英语:Baby Way)出身于市井烟花柳巷,没有知识、没有文化、也没有武功,专会溜须拍马、投机钻营、见风使舵,但是却能飞黄腾达、官运亨通。

二、《审死官》

1、《审死官》(英语:Justice, My Foot)是由杜琪峰执导,邵丽琼编剧,周星驰、梅艳芳领衔主演的香港无厘头喜剧影片。影片主要讲述清朝时期官官相护,状师宋世杰为有冤情的寡妇杨秀珍翻案的故事。

2、周星驰 饰 宋世杰(英语:Song Shijie)广州有名状师因钱为恶霸脱罪而遭天谴,未免绝后在妻子劝说下封笔,后因杨氏一案重出江湖。后被贪官陷害入狱,于是装疯才得保性命。

三、《济公》(英语:The Mad Monk)

1、《济公》是杜琪峰在1993年执导的武侠喜剧,周星驰、吴孟达,张曼玉、黄秋生、苑琼丹、梅艳芳、黄志强等联合出演。影片讲述降龙罗汉与众仙打赌,要在一定时限内令三名凡人肯为他人作出牺牲,否则再受轮回之苦。

2、周星驰 饰 济公(英语:The Mad Monk)灵隐寺圣僧,降龙罗汉转世,不受戒律拘束,嗜好酒肉,举止似痴若狂,是一位行善积德的得道高僧,被列为禅宗第五十祖,杨岐派第六祖。

四、《逃学威龙2》

1、《逃学威龙2》(英语:Fight Back to School II)是由王晶执导,周星驰、吴孟达、张敏、朱茵等主演的一部香港喜剧电影,该片讲述警察周星星在被贬职为交警后,愤而辞职,私自潜入一所国际学校当卧底,调查国际恐怖份子案件,最后把恐怖份子歼灭的故事。

2、周星驰 饰 周星星(英语:Stephen Chow)他是一名血气方刚的警员,在完成《逃学威龙》第一部任务后,因得罪女上司被贬职为交通警察。他对在底层的工作生活感到不满,遂辞职,私自参与重案组侦查恐怖分子校园袭击计划的卧底行动。

五、《大内密探零零发》

1、《大内密探零零发》(英语:Forbidden City Cop)是一部周星驰自编自导自演拍摄于1996年的古装武侠外星科幻搞笑电影,刘嘉玲,李若彤、罗家英联袂主演。

2、周星驰 饰 零零发(英语:Ling Ling Fat) 宫廷四大高手之一,负责保卫皇帝安全,号称保龙高手的零零发,其实是一个毫无武功的发明迷,因未完成皇帝交办的捉拿江湖四大怪杰的任务,被皇上开除出宫。伪装江湖郎中在民间待命。

5. 《济公》在灵隐寺的师兄扮演者是谁还有什么电视剧

答:(1)《新济公活佛》里面,在灵隐寺里面当主持的是活佛济公的师兄,也就是广亮大师,他是香港演员林子聪扮演的。他是灵隐寺的监寺,性格自傲、喜欢说大话和吹牛,总是爱与陈浩民扮演的济公作对、斗嘴,因此经常遭到陈浩民的捉弄,是个不卑不亢的人。林子聪扮演广亮大师是非常可爱的.


6. 杭州的灵隐寺有没有拍过什么电影或是电视剧

有啊,比如 <<济公新传>>。

7. 周星驰电影济公里老乞丐老鬼新叫什么名字

电影《济公》里老乞丐老鬼新叫洪日新。

影片讲述天上玉帝大发雷霆,原来降龙罗汉乱牵红线,擅改阎王生死册,。玉帝欲把降龙贬为猪狗,幸得九重天外的观音大士相劝,玉帝答应降龙将功赎罪,他声明只要降龙下凡托世,在不使用法力的情况下,用灵性感化凡人脱离本行,则降龙跟众神恩怨就可一笔勾销。

降龙于是投胎为人,取名李修缘,他收了九世乞丐为徒,帮助乞丐重拾自尊;又屡次在水深火热中为九世妓女解困,苦劝妓女从良;至于九世恶人一直冥顽不灵,原来他早已把良心卖给邪魔黑罗刹,黑罗刹借助九世恶人之力杀死九世乞丐。

走投无路下,济公宁愿忍受化成木头的惩罚,也要跟九世妓女结婚,希望她能从良。九世妓女最后决定不再当娼,而是自食其力做起了“豆腐西施”。九世恶人则被济公打死,死前觉悟前非,济公改变了天命,更是挫败了黑罗煞的阴谋,重返仙界,还连升三级。

(7)灵隐寺哪个电影出现过扩展阅读:

相关人物介绍:

1、周星驰饰济公

济公,灵隐寺圣僧,降龙罗汉转世,不受戒律拘束,好打不平,息人之净,救人之命,扶危济困、除暴安良、彰善罚恶等种种美德都深受百姓爱戴。

2、吴孟达饰伏虎罗汉

伏虎罗汉,陪伴在降龙罗汉的身边,为了帮助降龙不惜变成弱智,低能儿。后来在济公帮助下得以恢复法力。

3、黄志强饰袁霸天

袁霸天,一心一意为恶,最终,袁霸天有所悔悟,却也没有转世为人,而做了一只由人宰杀的猪,也算是济公破执失败后的变通式妥协。

8. 帮我找一下杭州六合塔、灵隐寺、岳庙、大明山的相关资料。最好有出处!

六合塔

位于钱塘江边的六合塔,位于钱塘江大桥一侧,甚为壮观。

钱塘江畔六和塔

六和塔又名六合塔,屹立在钱塘江北岸,西湖以南的月轮山上。该塔始建于北宋开宝三年(970年),是吴越王钱弘俶应延寿、赞宁两个和尚之说,为镇服汹涌的江朝而建造的。此地旧有六和寺,"六和"的原义有说指的是天地及四方,又有说出自佛经:"身和同住、口和无争、意和同悦、戒和同修、见和同解、利和同均",当时钱王以保境安民、不事战事为国策,塔名命为"六和"。

六和塔初建时,塔身共有9级,高50余丈,塔顶装有塔灯,可供夜航的的船舶作航标之用。由于历史上兵燹不断,六和塔屡毁屡建,现存砖结构塔身系南宋绍兴二十六年所重建,外部木檐为清光绪二十六年改建修缮的。重建的塔身高59.89米,八面七级,全部为砖木结构,占地面积900平方米。

从外部观看,六和塔有13层,实际塔内只有7级,每两层为一级,每级中心都有小室,小室外面为廊道。沿着螺旋形阶梯盘旋而上,可通顶层。塔内各级的须弥座上,饰有砖雕神人、飞天、花卉、鸟兽、鱼虫等图案,雕刻精致、生动传神。在塔的每层飞檐翘角上共挂有104只大铁铃,临铮铮有声。六和塔造型优美,比例适度,虽经多次修缮,仍基本保持着当时的风貌,是我国古代建筑艺术的杰作,临并于1961年定为全国重点文物保护单位。

钱塘江大桥位于六和塔附近,是联系沪杭、浙赣两铁路的桥梁,也是中国自行建成的第一座公路铁路双层桥。桥全长1453米,有15座桥墩,建桥历时3年,于1937年落成。由于钱江水流湍急,且地质条件恶劣,曾有某些外国工程师排除了在此建桥的可能,最终是中国工程师茅以升完成了这一设计和施工。

白塔同样位于钱塘江北岸,位置比六和塔稍靠上游,建于五代时期,八面九层,为白石仿木绍构建筑。塔身四周启蒙刻经文、浮雕佛像或菩萨像。传说宋代时塔下有白塔桥,是水陆交通要道。

灵隐寺

灵隐寺,又名云林寺,位于浙江省杭州市西湖西北面,在飞来峰与北高峰之间灵隐山麓中,两峰挟峙,林木耸秀,深山古寺,云烟万状,是一处古丰富、景色宜人的游览胜地,也是江南著名古刹之一。

【灵隐寺的历史】
它创建于东晋咸和元年(公元326年),至今已有一千六百余年的历史,为杭州最早的名刹。
当时印度僧人慧理来到杭州,看到这里山峰奇秀,认为是“仙灵所隐”,所以就在这里建寺,取名“灵隐”。清康熙南巡时,曾登寺后的北高峰顶揽胜。他看到山下云林漠漠,整座寺宇笼罩在一片淡淡的晨雾之中,显得十分幽静,于是就赐名灵隐寺为“云林禅寺”。现在天王殿前的那块“云林禅寺”四个巨匾,就是当年康熙皇帝的“御笔”。 灵隐寺全盛时期,有九楼、十八阁、七十二殿堂,僧徒达三千余众。北宋时,有人品第江南诸寺,气象恢宏的灵隐寺被列为禅院五山之首。 灵隐寺确实深得"隐"字的意趣,整座雄伟寺宇就深隐在西湖群峰密林清泉的一片浓绿之中。寺前有冷泉、飞来峰诸胜。

【灵隐寺主要景观】

一、三大殿
今日灵隐寺是在清末重建基础上陆续修复再建的,隐寺布局与江南寺院格局大致相仿,全寺建筑中轴线上依次为天王殿、大雄宝殿、药师殿。

1.天王殿正中面朝山门的佛龛供奉弥勒佛像,袒胸露腹,趺坐蒲团,笑容可掬;背对山门的佛龛供奉的是佛教护法神韦驮雕像,像高二米半,头戴金盔,身裹甲胄,神采奕奕。这尊雕像以香樟木雕造,是南宋留存至今的珍贵遗物。天王殿两侧是四大天王彩塑像,高各八米,个个身披重甲。其中两个形态威武,两个神色和善,俗称四大金刚。

2.正面是大雄宝殿,原称觉皇殿,重檐高33.6米,十分雄伟。大殿正中是一座高24.8米的释迦牟尼莲花坐像,造像“妙相庄严”、“气韵生动”,是一件不可多得的宗教艺术作品。正殿两边是二十诸天立像,殿后两边为十二圆觉坐像。大殿后壁有“慈航普渡”、“五十三参”海岛立体群塑,共有佛像150尊,正中为鳌鱼观音立像,手执净水瓶,普渡众生,下塑善财童子,说是善财童子拜观音的故事,善财童子参拜名师53位,第27参拜见观音得道成佛。观音两侧为第子善才与龙女,上有地藏菩萨,再上面是释迦牟尼雪山修道的场景:白猿献果、麋鹿献乳,整座佛山造型生动,很有艺术价值。 灵隐寺的原释迦牟尼佛像,在1949年因大雄宝殿正梁被白蚁蛀空倒塌里被毁。现在这 座佛像是在1953年重修寺宇时,由中国浙江美术学院的雕塑家和民间艺人们采用唐代禅宗佛像为蓝本共同精心设计的。佛像高十九点六米,比原先的释迦造像高一倍多,用近百块香樟木雕成。佛像造型端庄凝重,低眉细目,气韶生动,极度具风采。

3.药师殿为近年重建,殿中供奉药师佛像及日天、月天。殿左,有重建的 罗汉堂,陈列五百罗汉像线刻石。 巍巍殿宇,森森古木,伴随着一批珍贵文物古迹。天王殿前左右各有石经幢一座。两经幢都有《天下兵马大元帅吴越国王建,时大宋开宝二年已巳岁闰五月》题记。大雄宝殿前月台两侧各有一座八角九层仿木结构石塔,塔高逾七米,塔身每面雕刻精美,经古建筑专家梁思成生前考定,两石塔也是吴越末年雕造的。灵隐寺珍藏的佛教文物,有古代贝叶写经、东魏镏金佛像、明董其昌写本《金刚经》、清雍正木刻本龙藏等等,都是弥足珍贵的宝物。

二、飞来峰
灵隐寺旁的飞来峰,也是杭州的名胜,是灵隐地区的主要风景点。飞来峰不仅风景美,而且是我国南方古代古窟艺术重要地区之一。在青林洞、玉乳洞、龙泓洞、射阳洞以及沿溪涧的悬崖峭壁上,有五代至宋、元年间的石刻造像330余尊。其中最引人注目的,要数那喜笑颜开、袒腹露胸的弥勒佛。这是飞来峰石窟中最大的造像,为宋代造像艺术的代表作,具有较高的艺术价值。

三、玉乳洞
[/在玉乳洞深处有一石径可通往龙泓洞,又名通天洞,洞内壁上有一尊天冠观音,是观音造像中难得见到的一尊。西过通天洞往前便是一线天,举首可在石隙中见到一线天光,因名一线天,一线天前即为冷泉。过冷泉,往北高峰半山腰有韬光金莲池,为杭州第四名泉。

【描写灵隐寺的诗】
灵隐寺
宋之问
鹫岭郁岧峣,龙宫锁寂寥。
楼观沧海日,门对浙江潮。
桂子月中落,天香云外飘。
扪萝登塔远,刳木取泉遥。
霜薄花更发,冰轻叶未凋。
夙龄尚遐异,搜对涤烦嚣。
待入天台路,看余度石桥。

“鹫岭郁岧峣,龙宫锁寂寥”,鹫岭,即印度灵鹫山,这里借指飞来峰。岧峣,山势高峻貌;冠一“郁”字,见其高耸而又俱有葱茏之美。龙宫,相传龙王曾请佛祖讲经说法,这里借指灵隐寺。寂寥,佛家以“清静”为本,冠一“锁”字,更见佛殿的肃穆空寂。这两句,借用佛家掌故而能词如己出;先写山,后写寺,山寺相映生辉,更见清嘉胜境。“楼观沧海日,门对浙江潮”,是诗中名句。入胜境而观佳处,开人心胸,壮人豪情,怡人心境,它以对仗工整和景色壮观而博得世人的称赏。据说这两句诗一出,竞相传抄,还有人附会为他人代作。接下去,进一步刻画灵隐一带特有的灵秀:“桂子月中落,天香云外飘。”传说,在灵隐寺和天竺寺,每到秋爽时刻,常有似豆的颗粒从天空飘落,传闻那是从月宫中落下来的。天香,异香,此指祭神礼佛之香。上句写桂子从天上飘落人间,下句写佛香上飘九重,给这个佛教胜地蒙上了空灵神秘的色彩。

写诗如作画,要有主体,有旁衬,有烘托。诗的前六句是诗的主体。下面八句是写诗人在灵隐山一带寻幽搜胜的情景和感想:“扪萝登塔远,刳木取泉遥,霜薄花更发,冰轻叶未凋”四句是说,诗人在灵隐山上,时而攀住藤萝爬上高塔望远;时而循着引水瓠木寻求幽景名泉;时而观赏那迎冰霜盛开的山花和未凋的红叶。这四句虽为旁衬之笔,但通过对诗人游踪的描写,不是更能使人想见灵隐寺的环境之幽美吗?“夙龄尚遐异,搜对涤烦嚣”,是说自己自幼就喜欢远方的奇异之景,今日有机会面对这惬意的景色正好洗涤我心中尘世的烦恼了。“待入天台路,看余度石桥”。天台山是佛教天台宗的发源地,坐落在浙江天台县,天台山的楢溪上有石桥,下临陡峭山涧。这两句,乍看似乎离开了对灵隐寺的描写,而实际上是说因游佛教胜地而更思佛教胜地。乍看“若离”,而实“不离”。这种若即若离的结尾,最得咏物之妙,它很好地起到了对灵隐秀色的烘托作用。张炎在《词源。咏物》条下说:“体认稍真,则拘而不畅;模写差远,则晦而不明;要须收纵联密,用事合题,一段意思,全在结句,斯为绝妙”。“看余度石桥”不正是诗人游兴极浓的艺术再现吗?以一幅想象中的游踪图结束全篇,给人以新鲜之感。

岳庙

岳飞墓亦称岳坟,位于杭州栖霞岭南麓,建于南宋嘉定十四年(1221年),明景泰年间改称“忠烈庙”,经历了 元、明、清、民国时兴时废,代代相传一直何存到现在。现存建筑于清康熙五十四年(公元1715年)重建 ,1918年曾大修,1979年全面整修,使岳庙更加庄严肃穆。

岳庙是历代纪念民族英雄岳飞的场所。岳飞是南宋初抗击金兵的主要将领,但被秦桧、张俊等人以“莫须有 ”罪名诬陷为反叛朝廷,陷害至死。岳飞遇害前在供状上写下“天日昭昭,天日昭昭”八个大字。岳飞遇害后 ,狱卒隗顺冒着生命危险,背负岳飞遗体,越过城墙,草草地葬于九曲丛祠旁。2l年后宋孝宗下令给岳飞昭雪 ,并以五百贯高价悬赏求索岳飞遗体,用隆重的仪式迁葬于栖霞岭下,就是现在岳坟的所在地。嘉泰四年( 1204年)即岳飞死后63年朝廷追封为鄂王。

游人进岳庙参观,头门是一座二层重檐建筑,巍峨庄严,正中悬挂“岳王庙”三字竖匾,继而是一个天井 院落,中间是一条青石铺成的甬道,两旁古木参天。正殿忠烈祠重檐中间悬着一块“心昭天日”横匾,是叶剑 英的手笔。大殿正中是彩色4.5米的岳飞塑像,身着紫色蟒袍,臂露金甲,显示了武将的英雄气概。岳飞生 前是无资格穿蟒袍的,因后封鄂王,所以身着蟒袍。

殿两面壁上是明代莆田人洪珠写的“精忠报国”四个大字。座像上面悬着一块“还我河山”的横匾,是岳飞 手迹,左右两边各悬一块“碧血丹心”与“浩气长存”横匾,是佛教协会会长赵朴初和已故西泠印社社长沙孟 海所书,正殿后面两旁是岳母刺字等巨幅壁画,展示了岳飞保卫国家的英雄业绩。大殿天花板上绘有“百鹤图 ”,373只鹤形态各异,生动自然,可谓岳飞浩然气节和坚贞性格的象征。

正殿西面有一组庭园,入口处有精忠柏亭,内有枯柏8段,传说这棵柏树原在大理寺风波亭边上,岳飞遇害后 树就枯死了,后来就移放在岳坟边上,称为精忠柏。现经鉴定,此枯柏并非南宋古柏,而是属于松柏科的植物 化石,其历史有一亿二千万年以上了。

入庭园,南北各有一条碑廊,北面碑廊陈列的是岳飞的诗词、奏札等手迹,南面是历代修庙的记录以及历代 名人凭吊岳飞的诗词。庭园中间有一石桥名精忠桥;过精忠桥便是墓阙,造型古朴,是1978年重修时按南宋的 建筑风格造的。墓阙边上有一口井名忠泉。进墓阙重门就是岳飞墓园,墓道两侧有石马石虎石羊各一对,石俑 三对正中便是岳飞墓,墓碑上刻着”宋岳鄂王墓”,左边是岳云墓,墓碑上刻着“宋继忠侯岳云墓”,两墓保 持宋代的式样。墓前一对望柱上刻有一副对联:“正邪自古同冰炭,毁誉于今判伪真”。墓阙后面两侧分列秦 桧等4人的铸铁跪像,供人唾骂,遗臭万年。墓阙后重门旁有对联一副:“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸奸臣” 。墓园一侧,另有一组庭园,现已辟成岳飞纪念馆,供游人瞻仰。

配殿启忠祠,原祀岳飞父母,今改作岳飞抗金史迹陈列室。岳墓,也称岳坟。岳飞被害后,狱卒隗顺潜负其 尸,葬于北山之麓,宋孝宗即位后,以礼改葬于此。陵园入口处有“精忠柏亭”,亭北侧墙上,为冯玉祥书写 的石刻题词“民族英雄”。进墓园门,两侧是碑廊,陈列历代石碑125块。北廊是岳飞诗词、奏札等手迹; 南廊是历代名人凭吊题咏、岳庙几次重建的碑记。现在的岳飞墓阙是1979年整修时按南宋建筑风格设计的 ,墓道两旁陈列的石虎、石羊、石马和石翁仲,是明代的遗物。墓阙下有四个铁铸人像,反剪双手,面墓而跪 ,即陷害岳飞的泰桧、王氏、张俊、万俟呙四人。跪像背后墓阙上有楹云:“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞 臣。” 南宋抗金名将岳飞及其子岳云墓葬处。1162年由宋孝宗安葬于此。墓以块石围砌,周围古柏森森,墓道 有石俑庄严,阶下有秦桧等四贼跪像。岳王庙·公元1221年为纪念民族英雄岳飞,始建岳庙和岳坟。“文革” 时,岳庙曾遭破坏,1979年重修,目前岳庙共有忠烈祠、岳飞事迹陈列馆、碑廊及岳飞墓,墓前为奸臣秦桧等 四人的铁铸跪像。1961年岳墓被列为国家级的重点文物保护单位。

大明山
浙西大明山

大明山位于临安西部顺溪镇,别名千亩田,山颠平坦,广达千亩,故名。《昌化县志》载:“大明山,县西九十里,其巅广千余亩,如平地。”相传唐宣宗微时,首隐居于此,赋诗明志:“ 穿山透石不辞劳,地远方知山处高。溪涧岂能留得住,终归大海作波涛”。此山 多奇峰怪石,森耸峭拔,足称名胜。有白蛇岩、鹞子峰、隐将林、玉龙瀑。远望 七峰如锷剌天称七峰尖;山顶清溪蜿蜒,游鱼细长如竹,称竹叶鱼;半山有瀑布, 一泻而下,气势跌宕。许多古迹随着美丽的民间传说。有一巨古,平坦如榻,相 传朱元障起义兵败至此,曾卧古上,故名“天子古”;朱元璋屯垦时曾登台拜将, 故山顶有点将台;朱元障屯军千亩田,招兵买马,生聚训练,养精蓄锐,然后杀 下山去,打下大明江山,故此山称为大明山 。

大明山距黄山70公里,地形高差达一千余米,因而山高谷深,层峦迭嶂,群耸立,气势十分壮观。气候条件及地质条件与黄山类似,色黟然若黛,宛如国画中的泼墨山水,奇松、怪石、云海、峰林层出不穷,称之“浙江小黄山”,然而大明山又不同于黄山,南侧几座1400米以上高峰及三处1100米以上的高山盆地,均由变质砂页岩及变质火山岩组成,山形平缓,林木葱葱,水草丰盛,流水清清,长年不断。溪水在高山盆地中轻轻流淌,一旦进入花岗岩区,便飞流直下,形成千姿百态的飞瀑。

广西大明山

大明山是北回归线上的绿色明珠。大明山地处北回归线,动植物资源丰富,分布有原始森林、多种珍稀生物,特有物种及古老的地层,是一个巨大的自然生物宝库。 大明山具有良好的区位优势,地处南宁北部,距市区仅93公里,是城市游人周末度假休闲的适宜距离。同时,大明山地处“桂林—南宁—北海”广西旅游黄金线附近,有伊岭岩、金伦洞等景区补充,具有良好的旅游大环境。 大明山山地景观多姿多彩,类型多样。既有拔地而起的桂中第一峰龙头山,也有典型的橄榄河大峡谷景观,更有极富传奇色彩的天坪草甸和海洋古生物化石,集雄、奇、秀、幽于一体。
大明山具有独特的气候环境,大明山山高林密,具有典型的山地森林景观和气候。春岚、夏瀑、
秋云、冬雪务具特色,尤以夏季气候十分凉爽,是炎热的桂南地区消夏避暑的首先之地,而冬雪,是我国最南的赏雪胜地。
大明山水域景观秀丽。有声震数里、落差120多米的高岩巨瀑和水光山色交相辉映的龙湖。大明山生物景观独具风格。是一处巨大的天然动植物园,极具生物科普旅游价值。特别是原始森林和沟谷雨林更灾惊险神奇、野趣盎然,不失

为极佳生态旅游场所。
大明山以“雨后晴翠,层峦迭嶂,满目生机”而得名,又曰“鸣山叠翠”,是桂中最高蜂。大明山山川秀丽,雄伟挺拔,峰峦层叠,郁郁葱葱。山上溪流纵横交错,幽谷密林丛生;悬崖飞瀑,险蜂峡谷,云雾缥缈,瞬息万变,是广西难得的一处生态旅游胜地。
大明山由于地形复杂,气候独特,动植物资源丰富,相对高差大,形成了明显而奇特的四季景观。“春之岚,夏之瀑,秋之云,冬之雪”是大明山四季景观的缩写。大明山长年云雾缭绕。电影《神女峰的迷雾》、《雾界》、《心泉》等的外景多拍摄于大明山。
大明山风景秀丽,旅游资源丰富,类型多样。具有雄、险、秀、幽等景观特色,古今许多文人墨客都做诗咏诗称赞,人们称之为“广西庐山”。

9. 求一部香港老电影的名字

中文片名 青蛇
英文片名 Green Snake
更多外文片名 Blue Snake Ching Se White Snake, Green Snake Qing she .....(Hong Kong: Mandarin title)
影片类型 奇幻 / 剧情
片长 99 min
国家/地区 香港
对白语言 粤语
色彩 彩色
级别 Singapore:PG Australia:M Singapore:NC-16 Canada:AA Hong Kong:IIA

演职员表
导演 徐克 Hark Tsui
编剧 李碧华 Lillian Lee .....also novel 徐克 Hark Tsui

演员
张曼玉 Maggie Cheung .....Siu Ching (Xiao Qing), Blue Snake
赵文卓 Man Cheuk Chiu .....Monk Fatt Hoi (Fahai)
王祖贤 Joey Wong .....Bak Sei Juen (Bai Suzhen), White Snake
吴兴国 Wu Hsing-Kuo .....Hsui Xien (Xu Xian), the scholar
刘江 Kong Lau .....Blind monk
田丰 Feng Tien .....Spider Ma Cheng-miu Chan Dung-Mooi
制作人 徐克 Hark Tsui .....procer
原创音乐 Zhan Huang Songde Lei Tsung-tak Lui 黄沾 James Wong
摄影 Tsiu Ko
剪辑 Tsik Ah
艺术指导 Bill Lui
服装设计 Po-ling Ng
制作发行
摄影机 Panavision Cameras and Lenses
摄制格式 35 mm
制作处理方法 Spherical
洗印格式 35 mm
幅面 35毫米遮幅宽银幕系统
出品 上海电影制片厂、香港思远影业公司 1993年出品
上映日期 香港 Hong Kong 1993年11月4日

剧情介绍
南宋年间,民生苟安,各地迷信盛行,人妖难分,以替天行道为己任的法海和尚降妖除魔,冷峻无情。错收蜘蛛精一个电闪雷鸣之夜,在西湖底修练百载的青蛇和千年的白蛇受妖精的佛珠灵光之惑,顿时开窍。她们化作倩丽女子徜徉人间。巧遇白面书生许仙,诱得许仙心醉神迷并产生恋情,不料却遭和尚法海施法破坏。由此演出了一段情欲迷离,爱意缠绵,哀婉百转的人间悲喜剧…… 电影中,青白蛇一出场,便是搔首弄资风韵绰约,沿途经过,不知道引来多少放浪眼神游弋摩娑。昆剧念白变成了她们的平素言谈,桃花之色难于从她们的面上抹煞。青蛇甚至在烟花阁楼中跟着异域靡靡之音大跳艳舞,眼波流转,销魂蚀骨,凡俗男子见了由不得不春心荡漾情难自持。 蛇变美女,游荡红尘,偶遇许仙,爱意萌生。 于是乎西湖之上天雨陡降,痴傻书生许仙被淋成了落汤鸡。殊不知这倾盆大雨并非来自天意,而是拜白蛇娘子千年法力所赐。青白蛇泛舟湖上,烟雨缥缈,雾霭朦胧,宛若人间仙子,袅娜多姿,亭亭玉立。待到那懵懂书生上得船来,推让之间,春光乍泄,轻而易举俘获他心。 白蛇娘子此番化作美艳人形游戏人间,因有千年道行相助,是以喜怒哀乐等诸多凡尘情感皆可生成,欢笑悲泣,随心而来,无异常人。而小青修炼时日尚浅,虽有凡人皮囊掩护,然而蛇性难改,慵懒滑腻依旧,只知道随心所欲疯癫玩乐,不懂得伤春悲秋泪洒西风。小青见那书呆子许仙跟白蛇终日厮混纠缠,欢乐逍遥,不由得心生妒意,暗下决心要跟姐姐斗法相拚,不相信自己收不了许仙那一颗情欲色心。 与此同时,金山寺年轻有为的法海禅师一路降妖伏魔荡涤人间,其间虽有无尽宵小之徒以色相相诱,无奈均被心有如来静似如来的法海看破。法海心系天下,坚韧果敢,看见呆傻许仙面露不祥之色,登时知道他被蛇妖所困,于是决心将双蛇拿下,免得她们添祸于世。 青白蛇尚不知大难将至,照旧和许仙在法力变幻出的亭台楼阁中厮守贪欢,燃烧红尘色欲,不闻窗外风雨。 端午已到,青蛇贪玩斗气,不肯离开庭院。当日许仙害怕与他共饮的白蛇现形,遂将酒倒入荷花池内。藏匿其中的青蛇现出原形,乃是一条绿色巨蟒,盘旋纠结,把那许仙相公给生生吓破了胆。 接下来好似传说中那般情节,青白蛇共赴昆仑山寻求灵芝仙草以救许仙俗命。所异之是法海中途杀到,白蛇夺草先逃,青蛇拦截禅师。两人大斗法力,水波激荡,高潮迭起。法海要青蛇助他修行,功成尚可放她一条生路。于是青蛇色诱法海,在他身旁抚摸呢喃,缠绵连连,将于人间学来的情欲伎俩悉数应用,不想竟大败法海,害得他情欲勃发不攻自破。 许仙被仙草还魂,得知一切来龙去脉。其实他早清楚娘子小青皆非人类,奈何爱恋大过惊惧,怎舍得那人间仙境温柔乡。死里逃生,一梦醒来,他听闻法海即将来犯,当下就要带着娘子和小青逃亡离去。拉拉扯扯,去留成惑,你说这浊世男子到底爱上了哪一个?你说这天仙般的青蛇白蛇到底是爱上了这人间俗子还是恋上了这花花世界浪荡乾坤? 如此这般,岂能逃脱? 犯了色戒的法海内心矛盾重重,将那许仙劫往金山寺,逼其剃度,为其讲经,希求佛法施威,令他迷途知返,回头是岸。 青白蛇双双飞来,长袖翻飞,大战法海。一时之间水漫金山,江河绝堤,将民宅淹没,生灵涂炭,惨不忍睹。 白蛇早有身孕,跟法海鏖战之下,动了胎气,在水中产下一婴孩。 原本已被人妖孽缘和心内色念困惑不堪的法海禅师惊见白蛇产子,更是心神恍惚,是非难辨。他再难搞清所谓人神妖孽有何不同,而自己苦心修炼驱魔降妖又是为了哪般。 青蛇趁法海迷失心智之际闯入金山寺救出许仙,不曾想相公已被众僧封了五阴,口不能言,目不能见,成了废人一个。 青蛇大恸,迷离中感觉这被姐姐和自己所钟爱的俗世男子已经背叛了她们。她想起昔日和姐姐在山中相伴清修,何等快乐何等无忧,若不是因为什么色欲欢爱红尘情缘,又怎会导致今时今日差一点姐妹反目永世不得超生? 那一边,白蛇将所产婴孩交予法海手中,旋即被雷锋塔镇入湖心。 青蛇带许仙出了金山寺,发现早不见姐姐踪影,于是将手中剑刺进许仙胸膛,扔他入水。 法海兀自伤神迷失,喃喃自语。 罢罢罢。青蛇展颜惨笑,纵身跃入水中,随波逐流,告别红尘,永不回头只有江水依旧东流,浩浩荡荡,奔腾向海。 爱戒无休 情欲纠葛,千载不化。 法海终日念颂什么“大悲天龙般若诸佛世尊地藏般若巴嘛空”,妄称什么“心有如来静似如来”,到头来还不是被妖娆妩媚的青蛇所迷惑,且看他神姿缥缈,情不自禁,怕是已经爱上了这投怀送抱耳鬓厮摩的温香软玉。 若是没有什么神佛菩萨,若是真的众生平等,保不准他就跟这妖异女子携手双飞,只羡鸳鸯不羡仙去也。 怎奈天上人间,戒律永存,美梦虚幻,想都不能想。 只能戒爱戒情,继续去做他的伏魔大法师。 而青白二蛇,绕是修炼千年,吸取雨露精华,变做诱人美女,也无力承受人间信条天庭法规,区区硫磺粉雄黄酒便能招来杀身之祸,更何况和尚道士观音玉帝全都插上一腿,只能负隅顽抗,到最后功亏一篑,灰飞烟灭。 于是青蛇看着白蛇,凄然问道:都说人间有情,可情为何物? 还不如重返那炼法的荒山野岭,听风听雨看云看天,管什么滚滚红尘,怕什么佛法无边,且自逍遥没人管,姐妹相伴,相互温暖,快乐无边。 青蛇只留下一抹凄楚薄凉的笑和一个落寞的背影。 谁人言,花彼岸,此生情长意短。 或许很多很多年以后,我会忘记你,忘记你的浅笑凝眸,也忘记我对你的爱。 或许很多很多年以后,你会记起我,记起我的哀怨惆怅,也记起我对你的爱。
[编辑本段]幕后制作
该片由徐克导演,徐克、李碧华编剧,张曼玉、吴兴国、赵文卓、王祖贤合演。故事取材自中国民间传说《白蛇传》,描写白蛇与青蛇修练成人,巧遇书生许仙并产生恋情,却遭和尚法海施法破坏。本片与传统的讲述不同,有意从青蛇角度,去探讨青蛇、白蛇,法海及许仙之间的感情问题,对人间是否有情及情为何物提出质疑。基于这两点,全片拍得较有现代感受和新意。人物的塑造与传统角色不同,如赵文卓饰演的法海,不是以往戏剧中满脸杀气腾腾的中年僧人,而是年轻俊朗,活力十足的和尚,正处修行阶段,六根未尽。他难以抗拒青蛇的诱惑,因而恼羞成怒,作法祸及苍生。本来,青蛇应为本片的重点人物,但却不如法海的戏份丰富。至于全片营造的气氛,有一种超凡脱俗的神话色彩,可说是一部成人看的童话片。 拍《青蛇》是徐克多年的一个心愿。藉《白蛇传》这个家喻户晓的民间故事,徐克希望道出现代女性爱情的爱恨缠绵和有情有义。《白蛇传》是以白素贞为主角,但在李碧华的小说《青蛇》中,青蛇反客为主,由白素贞的丫环变成了不惜主动追求白素贞心仪男人许仙的另一种“小青”。到了徐克的电影中,青蛇更变本加厉:除了主动追求许仙外,她还混合了善妒、活泼、调皮、不甘寂寞、打抱不平、反叛、独立等个性。最后,白素贞死了,小青杀了懦弱无能、出家避世的许仙后带着白素贞的儿子独自上路。徐克表示,故事概念与李碧华原著分别不大,只是加强了戏剧性,突出了白蛇与青蛇在情义取舍上的矛盾冲突。他希望给《白蛇传》注入新元素,以表现现代女性对爱情、友情的看法。所以故事虽以南宋为背景,但情节以爱情发展下去,因而背景根本不重要。《青蛇》这个老掉牙的故事被徐克用现代元素搅和了一番,却别有一种风情。如梦似幻的媚情妖女、不甘寂寞的“第三者”、情义双重的铮铮侠女,加上他的强项——眼花缭乱的特技,确实让人耳目一新。正如徐克自己所说:“电影导演如果有宗教般的狂热和小说家的想象力,电影就会产生一种魔力”。
[编辑本段]精彩对白
[法]:蛇妖,我要你助我修行。 [青]:助你修行? [法]:如果你可以乱我定力,我就放你走。 [青]:好啊,我试试…不过我定力不够,我怕你未乱…我自己先乱… [青]:你老是说我没定力,原来我发觉个个人都没定力,包括飞不出你掌心的老实人… [青]:…还有终日说要敬而远之的和尚,你花那么多时间去做的事,我一下子全部做到了。我以为你道行好高,原来也不外乎如此。 [青]:许仙… [青]:真可怜!你的五阴与识觉都被人封住。 [仙]:小青… [仙]:贪恋红尘…是不应该的…罪孽…忏悔… [青]:你讲不了话,你现在讲什么都没用… [青]:你出卖了我们。 [青]:我来到世上,被世人所误,你们说人间有情,但情为何物? [青]:真可笑,你们世人都不知道,等你们弄清楚,也许我会再回来… [法]:小青… 我今年一千三百多岁。 住在西湖一道桥的底下。这桥叫“断桥”。从前它不叫断桥,叫段家桥。 冬天。我吃饱了,十分慵懒,百无聊赖,只好倒头大睡。睡在身畔的是我姊姊。我们盘错纠缠着,不知人间何世。 虽然这桥身已改建,铺了钢筋水泥,可以通行汽车,也有来自各方的游人,踩着残雪,在附庸风雅,发出造作的赞叹感慨,这些都不再那么容易就把我俩吵醒了。 西湖本身也毫无内涵,既不懂思想,又从不汹涌,简直是个白痴。竟然赢得骚人墨客的吟咏,说什么“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?暖风熏得游人醉,直把杭州作”泳州“。真是可笑。 我在西湖的岁月,不曾如此诗意过。如果可以挑拣,但愿一切都没发生。 远处,又传来清悠轻忽的钟声,不知是北山的灵隐寺,抑南山的净慈寺,响起了晚钟。把身子转了一下,继续我的好梦。 我不愿意起来呀。 但春雪初融,春雷乍响,我们便也只好被惊醒。年复一年。 我的喜怒哀乐生老病,都在西格发生,除了死。我的终身职业是”修炼“,谁知道修炼是一种什么样的勾当?修炼下去,又有什么好处?谁?我最大的痛会是不可以评一盘级一千三百多岁了,还得一直修炼下去,伊于胡底?这竟是不可挑拣的。 除了职业,不可挑拣的还有很多。譬如命运。为什么在我命运中,出了个小岔子?当然,那时比较年轻,才五百多岁,功力不足,故也做了荒唐事儿。 ——我忘了告诉你,我是一条蛇。 我是一条青色的蛇。 并不可以改变自己的颜色,只得喜爱它。一千三百多年来,直到永远。 姐姐,你千年修行,为了一个许仙值得吗?
[编辑本段]电影原声
《白蛇传》经由那个为电影而写小说的李碧华操刀改编,鬼才徐克执导,给这则家喻户晓的传奇故事赋予生命后,有了另一番新意,改名为《青蛇》。“天下言情第一人”的李碧华做文字,古装戏怪才徐克用镜头,电影的好自不必再多说。难得的是,徐克的老搭档黄沾偕同新锐音乐人雷颂德一起来为《青蛇》做电影原声乐。 主题曲《流光飞舞》是很耐听的。本来,“耐听得很”四字是黄沾自己说的,像个献宝的小孩子,生怕别人忽略了他的得意之作,于是抢着在文案里告诉你——说“耐听”是不够的,非得要说出“耐听得很”心里才安然。不过,的确是杰作,词曲俱佳。雷颂德的编曲也好,一段古筝开场,立马给人光彩流动的感觉,继而引出陈淑华柔美的声音:“半冷半暖的秋,静静烫贴身边,默默看着流光飞舞,晚风中几片红叶,惹得身心酥软绵绵……”真是一首让人骨头发酥的歌,回头想着那白衣的白素贞、青衣的小青,顾盼生姿,裙摆撩动,那是只有蛇才会有的蛊惑的美丽。太妖冶过后,反倒觉不出轻佻,就像默默看着流光飞舞。“留人间几会爱,迎浮生千重变,跟有情人做快乐事,莫问是劫是缘。”白素贞应该是幸福过的,因为她爱许仙可以爱到不舍得承认他的不好,有情若斯,就等于是自己先给了自己幸福的机会。然而,缘或劫,并不是你不问就可以无视,它总会气势汹汹的来,于是,“跟有情人做快乐事”也只成了曾短暂实现,其后永远缥缈的愿望。 真正得旨的是《人生如此》,短短三十一个字,却道尽万千。雷颂德的这首曲很有些不似他后来的风格,其中的惊艳竟像是他不可泄露的天机,只得一次,往后断不可再提起。一九九三年的雷颂德,轩昂的紧,灰衬衣白长裤的站在黄沾身旁,直让人觉得后生可畏。彼时雷氏的生猛之气真让人不敢直视,像《人生如此》这样的乐段,真真是需要点功底的。沾叔叔说,他想这首词,直想得茶饭不思、食不甘味,一直到录音间试唱后,还做改动。的确,好的文字是需要时间和功夫去反复推敲的,难得才气如斯的黄沾也肯如此落力。《人生如此》做了开场曲和终场音乐,首尾相应,与电影的主旨丝丝契合。辛晓琪领唱的版本的确是很有气氛的,黄沾独具慧眼,号称一听雷颂德的段子写出来,马上就想到让辛晓琪来唱。而影片末尾女声合唱的版本却是让人不胜唏嘘:生生世世的轮回里,也不过是“人生如此,浮生如斯”,却偏偏“情之至”! 黄沾应考的《莫呼洛迦》实是神来之笔。当初在电影里,看见张曼玉在华丽如千颗水晶空降的屋里,混在一群印度女人中间,跳妖艳舞蹈的时候,随着她蛇般扭动的腰肢而来的音乐,真是一下就让我愣住了,当时还以为原味的印度音乐,后来得知竟是黄沾的原创!“中国味道的印度音乐”,怎么了得?黄沾呀黄沾,叫我如何不爱你?!据说徐克那个老怪物题笔写下第一句歌词“莫叹息,色即空”就跑掉了,考试官一句提示,黄沾善后。于是老黄也只好把看佛经多年的知识也抖了出来——天龙八部的蛇神和乐神,末世的摩登伽女和莫呼洛迦;“揭谛”对“摩诃”,蛮绝的“无情对联”。辛晓琪醇厚的嗓也变得妖娆起来,诱惑直捣耳膜。紫醉金迷的浊世,蛇妖舞动;衣衫过处,色相顿生;却在一瞬之间,一阵金烟背后,遁去无踪;空变色,色变空! 纯音乐的段子亦做得很棒,当中大可分为两种基调:一个是以《思情》、《初遇》、《流水浮灯》、《柳腰细裙儿荡》、《识情》、《寻夫》构成的美丽而凄惨的情怀。荷花烟雨西湖,狂风卷,急雨下,为系郎心,合什念咒,油伞轻张,一网天地情,一段孽缘就如此铸下。春日飞花、逝水流红、雪絮如香,多情的妖,薄情的人,只可惜,学做人,只把至情至性学了个十足,却学不来木纳、委顿,学不来投机和怯懦。美妙的旋律惹得人耳热,其中的种种清纯美丽之气韵神境都是属于不染红尘的真诚之情的,然,既误堕俗世,情之再难能可贵,情之再与天地自然本性相溶相合,背后却总有甩不开的祸患。愈是有前面的美丽,愈是叹谓于后来的悲惨!另一个基调从《人间魔域》开始。雷颂德写的《人间魔域》诡异得很,连黄沾也赞“极富创意”。《降妖》、《心魔》、《治水》、《水漫金山》、《斗法》也走上同样的调子。敲击乐中混杂的民乐器是很有气势的:法海的无情、人间的恶浊、白蛇青蛇的无惧,都随着越来越强烈的鼓点和越来越尖锐的乐声变得汹汹。尤其是《斗法》一段,来得尤其猛烈,直叫人不堪忍受——许仙引路降白蛇,合钵收妖镇雷锋。镇,其实白素贞无惧于死,又何惧于镇?只是看着许仙后退的身影,看着缓缓落下的钵盂,该是怎样的心若止水?怎样无法言喻的绝望和悲戚。这其实是鸩,从相遇的那一刻起,便毫不犹豫地饮下了,再念西湖初遇时,碎裂世间痴缠绵!紧接其后的是《此恨绵绵》,是《流光飞舞》的曲调,彼时曼妙的撩人情怀,到得此时徒留爱恋嗔恨万千。那把剑,插在了许仙心口,在此后生生世世的轮回里,他的心,会不会痛?再次响起了那首歌:“人生如此,浮生如斯……”《青蛇》是人气的传奇,把当代人的心态作为传说人物的心态,神话与现实囊括在一个个臭皮囊中。妖花怒放的李碧华、古怪刁钻的徐老克,还有精灵的黄沾与生猛的雷颂德,丝丝相扣、步步为营,合力打造了这个旧中出新的传奇故事。文字镜头也好,音乐人声也罢,《青蛇》都是一阙人间有情众生的挽曲。就如同影片的始与终作为象征的那一滴清泪,无论何时何地,只要看见“青”与“蛇”二字交合一起,都会悄然滴在心尖上。如此的铭心,就连当中的流光也已恒逸……

10. 吴孟达和周星驰分别演的降龙伏虎罗汉角色的片子叫什么名字

是《济公》这部电影,周星驰饰演的是济公(降龙罗汉),吴孟达饰演的是伏虎罗汉。

《济公》剧情简介:

天上玉帝大发雷霆,原来降龙罗汉乱牵红线,擅改阎王生死册,又让牛郎织女天天相会。

玉帝欲把降龙贬为猪狗,十世不得轮回,幸得九重天外的观音大士相劝,玉帝答应降龙将功赎罪,他声明只要降龙下凡托世,在不使用法力的情况下,用灵性感化注定做九世娼妓、九世乞丐及九世恶人三名凡人脱离本行,则降龙跟众神恩怨就可一笔勾销。

降龙于是投胎为人,取名李修缘,他收了九世乞丐为徒,帮助乞丐重拾自尊;又屡次在水深火热中为九世妓女解困,苦劝妓女从良,渐渐此二人开始转变;

至于九世恶人一直冥顽不灵,原来他早已把良心卖给邪魔黑罗刹,黑罗刹借助九世恶人之力杀死九世乞丐,待济公用金身穿梭阴阳界到地狱寻找乞丐魂魄时,便乘机夺取济公金身。

走投无路下,济公宁愿忍受化成木头的惩罚,也要跟九世妓女结婚,希望她能从良。九世妓女最后决定不再当娼,而是自食其力做起了“豆腐西施”。九世恶人则被济公打死,死前觉悟前非,济公改变了天命,更是挫败了黑罗煞的阴谋,重返仙界,还连升三级。

(10)灵隐寺哪个电影出现过扩展阅读:

主要角色:

1、济公

灵隐寺圣僧,降龙罗汉转世,不受戒律拘束,嗜好酒肉,举止似痴若狂,是一位学问渊博、行善积德的得道高僧,被列为禅宗第五十祖,杨岐派第六祖。好打不平,息人之净,救人之命,扶危济困、除暴安良、彰善罚恶等种种美德都深受百姓爱戴。

2、伏虎罗汉

陪伴在降龙罗汉的身边,为了帮助降龙不惜变成弱智,低能儿。后来得以恢复法力。

3、小玉

她自称“一双玉臂千人枕,半点朱唇万客尝”,即使连床被抬在大街上亦敢公然不惧。当小玉发觉济公并不爱她,希望破灭后,一刀一刀划破了自己的脸,告诉他:“既然你不要我,这一世再不要什么爱情了!”与其说来自济公的拯救,不如说是她看透对方虚伪本质后的自救。

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