⑴ 廓尔喀雇佣兵的廓尔喀人
廓尔喀人是尼泊尔一个山地民族,身材不高,但体魄健硕,吃苦耐劳,英勇善战。尼泊尔境内80%是山区,廓尔喀人自幼在坎坷的山路上行走,练就了一双“铁脚板”。他们性格强悍,身体健壮,特别善于山地战和近战。
他们特别喜欢佩戴“戈戈里弯刀”,据说这种弯刀一经拔出就必须见血,这也成为廓尔喀雇佣兵的标志性装备。
廓尔喀人Gurkhas,有两种定义:
第一种,南亚尼泊尔民族之一。专指居住在廓尔喀等地的人,亦称“尼泊尔人”。在尼泊尔国内,一般称其为“婆罗门、切特里和职业种姓人”。 约890万人(1978),集中分布在中西部山区的廓尔喀、帕尔帕和加德满都谷地。属欧罗巴人种地中海类型。使用尼泊尔语,属印欧语系印度语族。 使用天城体字母。 信仰印度教。廓尔喀人系12世纪从印度移入的雅利安人与当地卡人的混血后裔。18世纪中叶廓尔喀国王战胜马拉王朝,统一了尼泊尔。廓尔喀人实行种姓制,婆罗门地位最高,切特里次之,职业种姓中的不可接触者地位最低,最受歧视。名字后面的姓氏可表明其社会地位高低。
婆罗门、切特里上等种姓人一生中需行16种宗教仪式。常在斜挎右腋下戴一圣线,以区别于下等种姓。严格实行种姓内婚。人死后行火葬,骨灰投入河中。有钱者将骨灰送往印度,投入恒河。死者直系后代守孝时,除头顶外需剃尽全身毛发,守孝仪式繁杂。一般文化水平较高,许多人在政府机构工作。普通人主要从事农业和手工业。
第二种, 外国人对尼泊尔全体居民的统称。包括廓尔喀人、尼瓦尔人、古隆人、马嘉人、拉伊人、林布人、松瓦尔人、塔芒人和夏尔巴人等。1814年英国借口印度和尼泊尔边界纠纷,出兵尼泊尔。此后,英国开始在尼泊尔招募雇佣兵,其后印度也承袭了这一做法。参加雇佣兵的多为马嘉人、拉伊人、古隆人、林布人、塔芒人和夏尔巴人,部分为廓尔喀人,但单独建有“廓尔喀营”,其士兵被统称“廓尔喀兵”,亦称“廓尔喀人”。
⑵ 星战 西斯皇帝叫什么
帕尔帕庭(Palpatine)
故乡:纳布星球(Naboo)
种族:人类
性别:男性
高度:1.73米
武器:黑暗闪电(Darkside lighting)
交通工具:帝国穿梭机(Imperial Shuttle)
从属:银河参议院(Galactic Senate)
银河共和国(Galactic Republic)
帝国(Empire)西斯(Sith)
帕尔帕庭是银河系中有史以来最强大、最残暴政权的最高统治者,然而他的出身却非常卑微,一直可以回溯到纳布星球(Naboo)上那和平安详的世界。
在获得权力以前,帕尔帕庭是银河共和国里一位外表谦逊却野心勃勃的参议员(Senator)。帕尔帕庭亲眼目睹了共和国是如何在党派纷争和腐败下分崩离析,逐渐衰败的整个过程。那些肆无忌惮的参议员们利用体制疯狂攫取利益,变得肥胖而富有,迟钝的官僚机构对他们却无能为力,这一切都越来越常见。
一次贸易禁运使得帕尔帕庭的机会终于来到。由于贸易联盟(Trade Federation)反对政府对他们的边远贸易路线进行征税,封锁并入侵了纳布星球。纳布星球的领导人,阿米达拉女王(Queen Amidala),匆匆来到科洛桑(Coruscant)求助于帕尔帕庭。他们一起要求参议院进行干涉,然而在贸易联盟的阻挠之下他们的请求只能陷于僵局。政府在大小事态上的无能使阿米达拉女王大为失望,于是她采纳了帕尔帕庭的建议,要求对共和国的领导层进行不信任投票(Vote of No Confidence)。
最高议长韦洛伦(Valorum)被投票赶下了台,帕尔帕庭立刻被提名参选继任。由于纳布星球的危机激发了这次选举的同情心,于是帕尔帕庭顺利通过投票,成为议长。他许诺他将平息那些反政府人士的怨气,并给政府带来秩序与公正。
虽然他如此许诺,但共和国依然深陷在冲突和混乱的泥潭中不能自拔。在帕尔帕庭任期满十年后,他的议长地位面对着一个基础广泛的分离主义运动(Separatist movement)的挑战。这个运动由一位颇具魅力的领袖,杜库伯爵(Count Dooku)所领导。银河系中大多数人相当惧怕冲突会逐步演变为全面战争,然而帕尔帕庭却强硬地坚持危机能通过谈判来解决。
不过分离主义分子(Separatists)并不同意谈判。当他们所拥有的巨大秘密机器人军队被公开后,这些分离主义者的所作所为再明显不过了,他们正站在向共和国宣战的边缘。为了应付这一局势,共和国需要一支强大的武装,于是帕尔帕庭要求授予他权力来组织共和国最近打造的克隆军队。为此,忠于帕尔帕庭的参议员们运动起来,造势要求给予最高议长紧急处置权来对付分离主义的威胁。
虽然口头上谦让,但帕尔帕庭毫不犹豫地接受了新的权力。作为保证,他许诺一旦紧急事态结束,他会立刻把他所拥有的这种专制权力返还给参议院。当时没有人能料到这将使银河系经历多么剧烈的变化,而正是这种危机状态确保了帕尔帕庭十年来的权力。
帕尔帕庭创立了银河历史上规模空前的军事力量。他宣布了新秩序(New Order),创建了一个专制统治下的银河帝国(Galactic Empire)。而他最大的威胁,绝地武士(Jedi Knight), 已经被他最优秀的黑暗面学生:安纳金·天行者(Anakin Skywalker),即后来的达斯·维德(Darth Vader)所肃清。
在银河内战(Galactic Civil War)期间,帕尔帕庭使用铁腕统治着整个国家。他解散了帝国议会(Imperial Senate),把权力交给地区总督和军事领袖。在霍斯(Hoth)战役中,帕尔帕庭指示维德要关注卢克·天行者(Luke Skywalker),一个拥有强大原力(the Force)的年轻叛党(Rebel)。维德建议他们可以将这个年轻人转化到力的黑暗面(dark side of the Force),这个主意得到了皇帝(Emperor)的赞成。
皇帝是位狡计多端的统治者,总是计划着未来的事情,他使用力来预知结果。帕尔帕庭故意让反抗军间谍获知死星2号(second Death Star)的位置,并预见到他们的攻击部队和舰队的突袭,于是帕尔帕庭精心制作了一个陷阱来准备一举消灭反抗军组织(Rebellion)。他也全神贯注于将卢克·天行者转化到力的黑暗面的计划,甚至不惜以牺牲维德为代价。在恩多之战(Battle of Endor)中的死星上,卢克拒绝成为皇帝新发现的黑暗面力量,于是帕尔帕庭使用他致命的原力闪电(Force lighting)攻击这位年轻的绝地。卢克在打击之下几乎丧命,但他的父亲,达斯·维德,终于回归到力的光明面,用力将皇帝投入死星的反应堆核心,杀死了他。
帕尔帕庭是一位饱经风霜的老人,一位看来年高德勋的人类。他有着苍白的皮肤,一双闪动着病态热情的黄色眼睛。身穿一件沉重的黑色斗篷,手持一支光滑的黑色手杖。
⑶ 斯诺克是谁什么来头逼格比帕尔帕庭还高
斯诺克是“阻碍、障碍”的意思。斯诺克最早出现于印度。逼格比帕尔帕庭还高。
斯诺克并不是哪一个人的名字,斯诺克(Snooker)的意思是“阻碍、障碍”,所以斯诺克台球也被称为障碍台球。这项运动使用的球桌长3569毫米、宽1778毫米,台面的四角以及两长边中心位置各有一个球洞,使用的球分为1个白球,15个红球和6个彩色球(黄、绿、咖啡、蓝、粉、黑)一共22个球。击球顺序为一个红球、一个彩球,直到红球全部落袋,然后以黄、绿、咖啡、蓝、粉红、黑的顺序逐个击球,最后以得分高者为胜。斯诺克一直盛行于英国、爱尔兰、加拿大、澳大利亚和印度等英联邦国家以及香港,目前斯诺克在中国发展很快。
在19世纪的晚期,台球风行于驻扎印度的英国军队中,当时流行的台球玩法是黑球入袋(Black Pool)。这种玩法用1个白球,15个红球和1个黑球。在1875年的一天,驻扎在印度的贾巴尔普尔(Jubbulpore)的英国陆军上校内维尔·张伯伦(Neiville Chamberlain)和他的战友们认为这种玩法过于简单、乏味,便决定增加黄色、绿色和粉色3个彩球上去。不久,又再加上了棕色和蓝色球。这种新玩法很快开始流行,从而导致了斯诺克台球的诞生。而斯诺克一词则是当时英国军队中对军校一年级新生的调侃叫法。这使得斯诺克被这些军人们用来称呼这种新玩法的初学者,最终则变成了这项运动的名称。
1885年,当时英国英式台球冠军约翰·罗伯特(John Roberts)在印度旅行的时候见到了张伯伦并从他那里知道了斯诺克这种新的台球玩法。回英国后,罗伯特就把斯诺克台球带回到英格兰。斯诺克便开始了它流行世界之旅。
⑷ 《星球大战》的帕尔帕庭议长全名是什么
老帕吗?姓达斯名西帝诡斯.在82 BBY(年代)时生在那卜和帕德梅是同乡,20岁时侯被他师父达斯·普雷诡斯训练成西斯并赐予达斯姓.8年后杀了达斯·普雷诡斯.成为西斯大师.扎卜拉克族人(Zabrak)哈魅尔·撒宁(Khameir Sarin)在伊锐多尼亚(Iridonia)星球出生,出生后不久即被达斯·西帝厄斯带走并收为徒弟,命名为达斯·魔尔.31 BBY杜库杀死西弗迪阿斯,成为西斯黑暗君主达斯·提若勒斯.成了继魔尔后的徒弟.
19 BBY自立为皇帝.
0 BBY达斯·西帝厄斯设立“New Order”,帝国0年纪元开始
身高:1.78米
武器:原力闪电;光剑
所属组织:西斯
电影部分
达斯·西迪厄斯暗藏在秘密的屏障之后,他是个神秘的西斯勋爵,是给共和国带来终结的一系列骚乱事件的操控者。西斯组织已经被毁灭上千年,不知何故,两个西斯仍然存在-师父西迪厄斯和他那致人死命的徒弟达斯·摩尔。在共和国德垂暮之年,西斯组织重返了,不过西迪厄斯满足于躲藏在阴影中。
西迪厄斯安排懦弱的内莫第亚人在反对参议会增税命令的过程中无耻地封锁和侵略爱好和平的纳布星。西迪厄斯从不直接接触内莫第亚人,代之以全息通信。如此长距离的信号传送加上朦胧的黑色宽松长袍,使得他的身份和位置对所有的同谋都是秘密。
西迪厄斯命令内莫第亚人去杀害派来谈判解决争端的绝地大使。当他们失败后,西迪厄斯派出达斯·摩尔。整个侵略行动中,西迪厄斯自始至终巧妙地操纵双方的局势,他煽动原本守规矩不搞对抗的内莫第亚人投入争斗,又设法拖延参议院的议事程序以阻挠共和国的介入。
最后,纳布星年轻的统治者阿米达拉女王返回纳布领导一次反抗运动,打败了贸易联盟的机器人军团。达斯莫尔也被绝地武士欧比-旺·克诺比杀死。
虽然在表面上看来西斯的计划失败了,但是这次侵略行动给共和国带来深远的影响。合议政治发生大变乱,韦洛伦议长被投票解职。取而代之的是野心勃勃的帕尔帕庭参议员。尽管西迪厄斯失去了珍视的徒弟,可没有一个绝地武士能确认他的存在,或是他的真实身份。
衍生宇宙
达斯·西迪厄斯计划使西斯统治整个银河系并歼灭绝地武士,这个计划已经进行了数十年。虽然表面上他遭受了挫折,徒弟被杀死,但是西迪厄斯仍然继续实施他的黑暗阴谋。通过他那无穷无尽的忍耐和专注,庞大复杂的阴谋在秘密实施,虽然看起来这个阴谋的完美结果在可见的将来还不会出现。
西迪厄斯的计划极度复杂精密,以致他不允许不知情的人无意中发现它们或是其它类型的妨碍。摩尔的最好的用场就是,派遣他担任一个秘密刺客去搬掉西迪厄斯征服计划的任何障碍。最后,西迪厄斯甚至派摩尔去对付银河系最大的犯罪组织黑日,以保护那个他精心策划的企业联合组织免遭破产。
西迪厄斯在科洛桑一个秘密的藏身之处操控他的计划。看起来他热衷于技术手段,例如给摩尔配备大量的高技术装备-一艘改装的星际快船作为他的主要交通工具,一艘修改过的飞车用于高速突袭,一大批复杂精妙的探测机器人用于帮助他捕猎目标。
西斯能够在科洛桑进行活动而不被察觉——绝地圣殿就坐落在同一个星球上-有赖于黑暗面难以捉摸的性质和西迪厄斯对伪装与欺骗的精通。
楼主你真是鸡蛋里挑骨头老卢都没想过我们那知道你这个问题我都没想过
老卢他八成没想过你懂吗?
还有帕尔帕庭这不是化名他20岁之前是用这个名的.还有他在共合国多年从未用过原力谁怀疑他而切连尤达都认为西斯死光了.对有一对师徒未经过长老会直接到老帕那里,提出给全部仪员验血测试原力.可惜老帕叫杜库给那两师徒灭了.
⑸ 尼泊尔有哪些民族
卡斯(Khasas)族
或称卡族(Khas),尼泊尔最主要的民族,至少占该国人口总数的1/3。这个民族的体型属地中海人类型,自古骁勇善战。其语言是卡斯库拉语,又称廓尔喀语。后来发展为今的尼泊尔语。近两个世纪来,英军一直保留着招募廓喀士兵的传统。
尼瓦尔(Newar)族
起源于加德满都河谷,正是靠尼瓦尔人的努力,建成了加德满都、帕坦、巴德岗三座美丽的古城。直到今天加德满都河谷中,尼瓦尔人仍占很大比例。也有相当数量的尼瓦尔人迁移到尼泊尔的不同地区,他(她)们擅长经商,并在各地开办起一些企业。
克拉底(Kirati)族
拉伊(Rai)、林布(Limbu)等尼泊尔东部族群的统称,公元前8世纪至3世纪,他们曾在尼泊尔建立起一个强大的克拉底王朝。今天,尼泊尔约有百万克拉底人,克拉底语系由多种方言组成,属汉藏语系藏缅语族。
夏尔巴(Sherpq)族
夏尔巴,意思是“东方”,属藏缅血统。他们长期生活在喜玛拉雅山区。以肺活量大,勇敢顽强闻名于世。当“武装到细胞”的各国登山队员在峰顶喜不自禁时,夏尔巴人只是平静地守护在一旁,对他们来说,登山就是上班,是一种谋生的手段。
马嘉(Magar)族
尼泊尔的重要民族之一。18世纪中叶,廓尔喀国王普里特维起兵东征时,有大批的马嘉人参加他领导的军队,为现今统一的尼泊尔王国的建立了不可磨灭的功勋。其母语马嘉语,属藏缅语系。
塔芒(Tamang)族
在藏文中,“塔芒”是“贩马”的意思,古代,他们由尼泊尔北部南下,贩马或运输其他货物到达加德满都。并逐渐定居下来,散居于加德满都河谷四面的山区。从事农耕和林木种植。
塔鲁(Tharu)族
南部平原地区的一个较大的民族。分布在整个南部特莱平原地区。由于塔鲁人成功地抵御了疟疾的侵袭,因此人们便认为他们有一种先天性的免疫力。塔鲁族有自己独特的宗教信仰。他们崇拜野兽和一系列神灵及鬼魂。后来受印度教的影响,塔鲁人也崇拜一些印度教的神。至今在塔鲁族聚居地部分地区,还可以看到母系社会的影子。
拉乌特(Raute)族
在尼泊尔,拉乌特是一个颇具传奇色彩的民族,他们居住在西部山区的森林地带,至今保持着游猎民族的习惯,从不在一个地方久居,每迁移到一个新地方,一般只住20——30天。依靠打猎及其他森林产品为生。有本民族语言,但无文字。多数人能讲国语——尼泊尔语。 古隆(Tamu)族 尼泊尔西部, 安纳波尔纳山脉一带的甘达基地区包括兰琼, 卡斯基, 坦胡, 廓尔卡, 桑加和玛囊, 这里就是古隆族人的传统家园。 古隆族人也被称为Tamu, 他们的传统仪式叫Tamuwan。 古隆族人属于西藏-缅甸族系, 他们内部又分成若干不同的宗系。 古隆族的人口数量为543571(占总人口的2。39%)。古隆族人的传统职业主要是养羊。 他们信奉佛教, 有自己的语言。 他们的神职人员被称为Pajyu, Ghyabri和喇嘛。 Nogar和Huri 是该部族的主要文化活动, 内容与农业相关。 他们有一个著名的文化团体叫Rodhni。 古隆族的年轻人在英印军队中服役。 玛嘎族 玛嘎族人主要居住在巴尔玛嘎拉特(瑞迪的东部)和阿塔尔玛嘎拉特((瑞迪的西部)。 阿塔尔玛嘎拉特包括贝里, 拉普提和多拉吉瑞地区, 他们讲的语言叫Kham 或 Athar。 巴尔玛嘎拉特则包括塔纳努, 帕尔帕和廓尔喀地区。 所以玛嘎族人是分成两个群体的:一个是Bar Panthi, 另一个是Athar Panthi。 玛嘎族的人口数量为1622421(占总人口的7。4%)。 他们使用三种语言:Athar Magarat, Kaike和 Magaranti。 该部族的神职人员被称为Rama, Jaisi 和Dhami。 玛嘎族人所使用的语言属西藏-缅甸语系。 玛嘎族人主要从事农业耕作。 玛嘎族的年轻人也在英印军队以及尼泊尔军队中服役。 拉伊族
拉伊族属Kiranti群体。 他们也被称为Khambu。 拉伊族人主要分布在尼泊尔东部地区。 拉伊族的人口数量为635151(占总人口的2。79%)。 他们部族内又分成不同的宗系: Thulung, Bantawa, Chyamlung 和Khaling。 他们信奉Karanti, 讲自己部落的语言。 在各个不同的宗系中, 所使用的语言多达30多种。 他们中大多数人从事农业耕作。 拉伊族年轻人十分勇敢顽强, 不少也在英印军队中服役。 拉伊族人喜爱装饰性的物品。 一种叫做Aarakha 的酒据说对他们来说具有重要的文化意义。 在拉伊族人中, 十分流行一种叫Sakela 的舞蹈。 他们常使用的乐器包括Yele, Dhol 和 Jhyamta。
尼瓦尔族
加德满都谷地是尼瓦尔族人的故乡。但是由于经商的缘故, 尼瓦尔族人遍布全国, 尼瓦尔族人的人口数量为1245232 (占总人口的5。48%)。 他们内部又分成不同宗系: Jyapu, Shrestha, Vajracharya, Tuladhar, Tamrakar, Manandhar, Shakya, Mulmi等等。 宗教信仰方面, 他们又分成印度教派和佛教派。 他们划分宗系的方式与等级制十分相像。 尼瓦尔族人主要庆祝的节日包括Kumari Jatra, Indrajatra, Bisket Jatra, Bhote Jatra, Ghode Jatra 和 Machhendranath Jatra等等。 尼瓦尔人的食品十分丰富, 口味各异, 著名的食品有Thno 和Chhoyala。 切邦族 切邦族人主要居住在马卡宛布尔, 奇它旺,廓尔喀和达鼎地区。 切邦族人的人口数量为 52237 (占总人口的0。23%)。 他们大部分是文盲, 经济方面属社会边缘群体。 切邦族人往往居住在山上陡峭地带, 土地贫瘠, 交通不便。 切邦族人还处于刀耕火种的状态下。 他们有自己的语言。 Chhonam 是切邦族人的主要节日。 这个部族群体以擅长打鱼, 采摘食物和打猎而著称。 他们用诱捕的方式打猎。 Chiuri是一种结果实的树, 对切邦族人具有重要的文化意义。Chiuri是 他们赖以生存的树, 切邦族人从树的干涩的籽中榨取油, 用榨剩的果实钓鱼。 他们信奉萨满教, 他们的神职人员叫Pande, 实则为巫医。 Pande用他的单面鼓Dhyangro为病人医治病痛。
服饰:
同印度一样,尼泊尔妇女们的传统服饰包括色彩鲜艳的沙丽和旁遮比两大类。年轻的尼泊尔女孩很漂亮。穿着纱丽飘逸动人。不像我国电视广告里的一些骨感女子,她们的身材自然匀称。从不刻意去减肥。
尼泊尔男子头带彩色或黑色礼帽,这种礼帽也被称之为尼泊尔帽。一般穿着宽松的衬衫长裤。正式服装的上装(为白色礼服。类似我国旧时的长衫,但比长衫短。)下装为舒适的长裤,裤裆大而裤腿小。
除上述主要服装外,以当地特产的手工布料缝制的背心、长裤、套装,包括尼泊尔北部高山区的藏衣藏饰也很具民俗味道。
沙丽:一块长4——8米的现成衣料,穿时下端紧紧缠在身体肚脐以下部分,上端一般披在肩上,也可裹在头上。与纱丽配套穿的还有衬裙和紧身小上衣。紧身小上衣为短袖,圆领,长不及脐,紧紧箍住胸部和后背。纱丽通常印有五颜六色的图案,质料有棉、丝或毛,颜色或素雅、或鲜艳、或相近、或对比,围裹之中显得恰到好处。 旁遮比:也是一种套服,由卡米子、朱利达尔和杜巴尔达组成。卡米子是自脖颈以下长及膝盖的长袍。朱利达尔是一种自膝盖以下逐渐收紧的收腿裤。杜巴尔达则是一种长约3米左右的围巾,通常搭放在胸前,两端分别垂于肩后。这种套服原为印度旁遮普邦妇女的民族服装。后来流行于印度及其周边国家,成为仅次于纱丽的传统服装。 蒂卡:尼泊尔人的前额,常点着浓浓一团红色的蒂卡tika(类似我国的朱砂痣,也称吉祥痣)。蒂卡蕴含着他们生命中最重要的两样东西:信仰和大米。
⑹ 尼泊尔是什么人种
问题一:像印度,斯里兰卡,孟加拉国,尼泊尔这些人属于什么人种? 印度人看起来比较黑,但是不是黑人,人种的区分不是只看肤色的,还要看骨骼,牙齿什么的,具体挺复杂的,印度人严格来说是白人和黄人的混居,而,孟加拉国和尼泊尔,二者都有雅利安人,雅利安人是史前的高加索人移居而来,加上本地土著,所以是黄白混合,而斯里兰卡则是黑黄混合。
问题二:尼泊尔人是什么人种? 据了解,截至2013年,尼泊尔境内有拉伊、林布、苏努瓦尔、达芒、马嘉尔、古隆、谢尔巴、尼瓦尔、塔鲁等30多个民族。
克拉底族是拉伊、林布等尼泊尔东部族群的统称,曾建立了克拉底王朝。克拉底语系由多种方言组成,属汉藏语系藏缅语族。
卡斯族也称为卡族,尼泊尔最主要的民族,占人口总数的1/3。属地中海人类型,骁勇善战。语言是卡斯库拉语,又称廓尔喀语。
尼瓦尔族起源于加德满都河谷,擅长经商,历史上先后建成了加德满都、帕坦、巴德岗三座古城。
夏尔巴族属藏缅血统,生活在喜玛拉雅山区。以肺活量大,勇敢顽强闻名,登山向导是他们的一种谋生手段。
问题三:尼泊尔人是什么人种? 尼泊尔属于黄色人种,因为是处于中亚,所以皮肤比中日韩这一圈的黑
问题四:藏族人和尼泊尔人是同种吗? 尼泊尔 的八成人口是印度人种,另外二成是蒙古人种。这二成蒙古人种的祖先都是来自 *** 地区,一般认为他们的血缘、文化和宗教与藏族有关。
问题五:尼泊尔人的尼泊尔人 狭义指廓尔喀人,生活在喜玛拉雅南麓尼泊尔的一个民族,分布在尼泊尔中西部山区的廓尔喀、帕尔帕和加德满都谷地等处,也被称为雇佣军民族。在尼泊尔国内,一般称其为婆罗门、切特里、职业种姓人,属欧罗巴人种地中海类型。使用尼泊尔语,使用天城体字母,信仰印度教。廓尔喀人系12世纪从印度移入的雅利安人与当地卡人的混血后裔。18世纪中叶廓尔喀国战胜马拉王朝,统一了尼泊尔。廓尔喀人实行种姓制,婆罗门地位最高,切特里次之,职业种姓中的不可接触者地位最低。名字后面的姓氏可表明其社会地位高低。婆罗门、切特里上等种姓人一生中需行16种宗教仪式,常在斜胯右腋下戴一圣线,以区别于下等种姓。严格实行种姓内婚。人死后行火葬,骨灰投入河中。有钱者将骨灰送往印度,投入恒河。死后直系后代守孝时,除头顶外需剃尽全身毛发,守孝仪式繁杂。一般文化水平较高,许多人在 *** 机关工作。普通人主要从事农业和手工业。尼泊尔 人性情温和,他们都是虔诚的宗教信徒,印度教是尼泊尔的国教,宗教在他们的生活中占有重要的位置。
问题六:尼泊尔有哪些民族? 卡斯(Khasas)族
或称卡族(Khas),尼泊尔最主要的民族,至少占该国人口总数的1/3。这个民族的体型属地中海人类型,自古骁勇善战。其语言是卡斯库拉语,又称廓尔喀语。后来发展为今的尼泊尔语。近两个世纪来,英军一直保留着招募廓喀士兵的传统。
尼瓦尔(Newar)族
起源于加德满都河谷,正是靠尼瓦尔人的努力,建成了加德满都、帕坦、巴德岗三座美丽的古城。直到今天加德满都河谷中,尼瓦尔人仍占很大比例。也有相当数量的尼瓦尔人迁移到尼泊尔的不同地区,他(她)们擅长经商,并在各地开办起一些企业。
克拉底(Kirati)族
拉伊(Rai)、林布(Limbu)等尼泊尔东部族群的统称,公元前8世纪至3世纪,他们曾在尼泊尔建立起一个强大的克拉底王朝。今天,尼泊尔约有百万克拉底人,克拉底语系由多种方言组成,属汉藏语系藏缅语族。
夏尔巴(Sherpq)族
夏尔巴,意思是“东方”,属藏缅血统。他们长期生活在喜玛拉雅山区。以肺活量大,勇敢顽强闻名于世。当“武装到细胞”的各国登山队员在峰顶喜不自禁时,夏尔巴人只是平静地守护在一旁,对他们来说,登山就是上班,是一种谋生的手段。
马嘉(Magar)族
尼泊尔的重要民族之一。18世纪中叶,廓尔喀国王普里特维起兵东征时,有大批的马嘉人参加他领导的军队,为现今统一的尼泊尔王国的建立了不可磨灭的功勋。其母语马嘉语,属藏缅语系。
塔芒(Tamang)族
在藏文中,“塔芒”是“贩马”的意思,古代,他们由尼泊尔北部南下,贩马或运输其他货物到达加德满都。并逐渐定居下来,散居于加德满都河谷四面的山区。从事农耕和林木种植。
塔鲁(Tharu)族
南部平原地区的一个较大的民族。分布在整个南部特莱平原地区。由于塔鲁人成功地抵御了疟疾的侵袭,因此人们便认为他们有一种先天性的免疫力。塔鲁族有自己独特的宗教信仰。他们崇拜野兽和一系列神灵及鬼魂。后来受印度教的影响,塔鲁人也崇拜一些印度教的神。至今在塔鲁族聚居地部分地区,还可以看到母系社会的影子。
拉乌特(Raute)族
在尼泊尔,拉乌特是一个颇具传奇色彩的民族,他们居住在西部山区的森林地带,至今保持着游猎民族的习惯,从不在一个地方久居,每迁移到一个新地方,一般只住20――30天。依靠打猎及其他森林产品为生。有本民族语言,但无文字。多数人能讲国语――尼泊尔语。 古隆(Tamu)族 尼泊尔西部, 安纳波尔纳山脉一带的甘达基地区包括兰琼, 卡斯基, 坦胡, 廓尔卡, 桑加和玛囊, 这里就是古隆族人的传统家园。 古隆族人也被称为Tamu, 他们的传统仪式叫Tamuwan。 古隆族人属于 *** -缅甸族系, 他们内部又分成若干不同的宗系。 古隆族的人口数量为543571(占总人口的2。39%)。古隆族人的传统职业主要是养羊。 他们信奉佛教, 有自己的语言。 他们的神职人员被称为Pajyu, Ghyabri和喇嘛。 Nogar和Huri 是该部族的主要文化活动, 内容与农业相关。 他们有一个著名的文化团体叫Rodhni。 古隆族的年轻人在英印军队中服役。 玛嘎族 玛嘎族人主要居住在巴尔玛嘎拉特(瑞迪的东部)和阿塔尔玛嘎拉特((瑞迪的西部)。 阿塔尔玛嘎拉特包括贝里, 拉普提和多拉吉瑞地区, 他们讲的语言叫Kham 或 Athar。 巴尔玛嘎拉特则包括塔纳努, 帕尔帕和廓尔喀地区。 所以玛嘎族人是分成两个群体的:一个是Bar Panthi, 另一个是Athar Pa......>>
问题七:请问尼泊尔是什么人种?他们的来源与发展历史,是不是佛祖释迦牟尼的家乡呀? 截至2010年,全国总人口约为2,900万人。尼泊尔的民族分二种,一种是印度教徒(卡斯人,是雅利安人),另一种是非印度教民族(马塔瓦里,喝烈酒的人,算是首陀罗)。2001年80.6%人口是印度教徒,10.7%是佛教徒(多数是藏缅语族),4.4%人口是 *** ,3.6%信原始宗教,很多人同时信仰印佛二教(由于他们的密切接触与印度教种姓制度影响下,其中许多人最终采纳了印度教的种姓制度,二教已在很大程度上综合)。另一说法是尼泊尔民族分三种:印度婆罗门种姓的人、当地藏缅土著、北方藏族。
问题八:尼泊尔人是白色人种还是黄色人种 印度雅丽安人和松赞干布时期的藏族黄种人后代,或者两者的混血。
问题九:尼泊尔人的特点? 廓尔喀人 Gurkhas
有两义:①南亚尼泊尔民族之一。专指居住在廓尔喀等地的人,亦称“尼泊尔人”。在尼泊尔国内,一般称其为“婆罗门、切特里和职业种姓人”。 约890万人(1978),集中分布在中西部山区的廓尔喀、帕尔帕和加德满都谷地。属欧罗巴人种地中海类型。使用尼泊尔语,属印欧语系印度语族。 使用天城体字母。 信仰印度教。廓尔喀人系12世纪从印度移入的雅利安人与当地卡人的混血后裔。18世纪中叶廓尔喀国王战胜马拉王朝,统一了尼泊尔。廓尔喀人实行种姓制,婆罗门地位最高,切特里次之,职业种姓中的不可接触者地位最低,最受歧视。名字后面的姓氏可表明其社会地位高低。婆罗门、切特里上等种姓人一生中需行16种宗教仪式。常在斜挎右腋下戴一圣线,以区别于下等种姓。严格实行种姓内婚。人死后行火葬,骨灰投入河中。有钱者将骨灰送往印度,投入恒河。死者直系后代守孝时,除头顶外需剃尽全身毛发,守孝仪式繁杂。一般文化水平较高,许多人在 *** 机构工作。普通人主要从事农业和手工业。
② 外国人对尼泊尔全体居民的统称。包括廓尔喀人、尼瓦尔人、古隆人、马嘉人、拉伊人、林布人、松瓦尔人、塔芒人和夏尔巴人等。1814年英国借口印度和尼泊尔边界纠纷,出兵尼泊尔。此后,英国开始在尼泊尔招募雇佣兵,其后印度也承袭了这一做法。参加雇佣兵的多为马嘉人、拉伊人、古隆人、林布人、塔芒人和夏尔巴人,部分为廓尔喀人,但单独建有“廓尔喀营”,其士兵被统称“廓尔喀兵”,亦称“廓尔喀人”。
问题十:印度与尼泊尔曾是一个国家吗 印度与尼泊尔曾是一个国家.
⑺ 为什么英国要雇佣廓尔喀人当兵
英国有雇佣兵制度,雇佣当地的廓喀人,是因为廓乐喀人比外地去的人更适应当地的高山环境。他们是当地人,从小生活在当地,比外地人更适应当地高山缺氧,爬起山来也比外地人强多了,如果是外地人去了那儿可能连生存都是问题。以下是廓尔喀人在网络里的介绍。
廓尔喀人是南亚尼泊尔民族。专指居住在廓尔喀等地的人,又称尼泊尔人。在尼泊尔国内,一般称其为婆罗门、切特里、职业种姓人。集中分布在中西部山区的廓尔喀、帕尔帕和加德满都谷地。属欧罗巴人种地中海类型。使用尼泊尔语,属印欧语系印度语族。使用天城体字母。信仰印度教。廓尔喀人系12世纪从印度移入的雅利安人与当地卡人的混血后裔。18世纪中叶廓尔喀国王战胜马拉王朝,统一了尼泊尔。廓尔喀人实行种姓制,婆罗门地位最高,切特里次之,职业种姓中的不可接触者地位最低,最受歧视。名字后面的姓氏可表明其社会地位高低。婆罗门、切特里上等种姓人一生中需行16种宗教仪式。常在斜胯右腋下戴一圣线,以区别于下等种姓。严格实行种姓内婚。人死后行火葬,骨灰投入河中。有钱者将骨灰送往印度,投入恒河。死后直系后代守孝时,除头顶外需剃尽全身毛发,守孝仪式繁杂。一般文化水平较高,许多人在政府机关工作。普通人主要从事农业和手工业。廓尔喀人也可作为外国人对尼泊尔全体居民的统称,包括廓尔喀人、尼瓦尔人、古隆人、马嘉人、拉伊人、林布人、松瓦尔人、塔芒人和夏尔巴人等。
⑻ 推荐几部电影,要有简介的,在线等啊
50部一生不得不看的经典电影
1.西线无战事 All Quiet on the Western Front(1930)(美国)
奥斯卡授奖以来第一部具有强烈思想性的作品
电影史上“最伟大的反战电影”之一
揭示了惨绝人寰的战争实况,击溃了所谓的“爱国”迷梦
2.马路天使 Street Angel(1937)(中国)
中国早期社会问题片的集大成者
海派城市市井生活的经典写照
20世纪30年代中国电影的压轴之作
3.乱世佳人 Gone with the Wind(1939)(美国)
好莱坞“第一巨片”
展现着旷世爱情的绝世佳作
奥斯卡史上一个不可逾越的“至高点”
4.魂断蓝桥 Waterloo Bridge(1940)(美国)
镜花水月痴人泪,蓝桥愁断离人肠
战争时期一首催人泪下的爱情绝唱
电影史上三大凄美不朽的爱情悲剧之一
5.公民凯恩 Citizen Kane(1941)(美国)
世界电影史上的一次重要实验
反映一个浮士德式的人物在物质世界中的生存状态
一部纯粹的“电影的诗”
6.卡萨布兰卡 Casablanca(1942)(美国)
世界电影殿堂中的经典之作
以爱情故事贯穿起来的惊险侦探片
蕴涵着爱国主义的主题和反法西斯激情
7.小城之春 Spring in a Small Town(1948)(中国)
一部典型的心理抒情片
世界电影史上不可多得的艺术珍品
开创了中国电影史上诗化电影的先河
8.罗生门 Rash?mon(1950)(日本)
挖掘人性丑恶的巅峰之作
在国际影坛上产生重大影响的第一部日本影片
标志着日本的电影艺术进入一个新纪元
9.罗马假日 Roman Holiday(1953)(美国)
流芳百世的浪漫经典
电影史上爱情文艺片的典范
温馨浪漫中充满了艺术的美感
10.后窗 Rear Window(1954)(美国)
“永远的惊悚大师”的杰出代表作
一则“看电影”的寓言
一首直指阴暗人心的诗
11.宾虚 Ben-Hur(1959)(美国)
一部名垂影史的史诗巨片
奥斯卡历史上一个突破性的记录
满含着对神的谦恭之感和敬畏之情
12.西区故事 West Side Story(1961)(美国)
百年经典的主题与现代艺术的融会贯通
美国“街头歌舞片”的经典之作
一幕“罗密欧与朱丽叶”式的现代都市爱情悲剧
13.音乐之声 The Sound of Music(1965)(美国)
人类记忆中最值得珍惜和细细回味的艺术佳作
好莱坞音乐歌舞片中经典中的经典
电影史上绝妙的神来之笔
14.教父 The Godfather (1972)(美国)
一部令人拍案叫绝的成功之作
一部最具史诗气魄的揭露黑社会明争暗斗内幕的影片
一幅气势恢弘的“社会图卷”
15.星球大战 Star Wars (1977)(美国)
20世纪最为重要的文化事件之一
科幻电影史上最为经典的作品
影响了整整一代人
16.人证 Ningen no sh?mei (1977)(日本)
一部探讨人性、人情、人伦的杰作
世界侦探推理片中的精品
开拓了悬疑片的社会深度
17.城南旧事 My Memories of Old Beijing(1983)(中国)
满含人间烟火味,却无半分名利心
近乎一幅宁静、淡泊、简约的中国水墨画
似一首淡雅而含蓄的诗
18.莫扎特 Amadeus (1984)(美国)
展现一位“并非完人的乐圣”的坎坷人生
反映人生道路上善与恶的冲突
深刻洞悉人性的经典之作
19.芙蓉镇 Hibiscus Town(1984)(中国)
“电影泰斗”谢晋的扛鼎之作
表现了各式人物在历史面前的真实面目
发出对人性的呼唤和对美好感情的讴歌
20.红高粱 Red Sorghum(1987)(中国)
中国新时期电影创作的新篇章
中国电影走向世界的新开始
犹如一声霹雳,惊醒了西方人对中国电影所持的蔑视与迷幻
21.十诫 Dekalog (1989)(波兰)
欧洲“道德焦虑电影”的代表作
以探讨当代人的道德困惑为主旨的鸿篇巨制
透过世界上最伟大的人生契约引出满含悲悯和质疑的精神命题
22.悲情城市 Beiqing chengshi (1989)(中国台湾)
当代台湾社会的灰色寓言
都会浮世风景中喑哑的安魂曲
一部时代转换与个人命运紧紧相扣的台湾史诗
23.人鬼情未了(第六感生死恋) Ghost (1990)(美国)
好莱坞道德复兴运动的代表作
一幕杰出的爱情悲剧
体现了超越生死的浪漫柔情
24.与狼共舞 Dances with Wolves (1990)(美国)
多元化文化观在电影史上的成功折射
对美国西进运动的深刻反思
好莱坞历史上一部永垂不朽的西部传奇
25.情人 Amant, L' (1992)(法国/英国/越南)
一段让人痛彻心扉的异国之恋
一段大胆、炽烈、郁闷而又无奈的叛逆恋情
一堵无法逾越的经典叹息之墙
26.沉默的羔羊 The Silence of the Lambs (1991)(美国)
美国社会问题片的经典之作
一部令人紧张得透不过气来的心理分析片
好莱坞最令人激动的恐怖片之一
27.牯岭街少年杀人事件 A Brighter Summer Day(1991)(中国台湾)
锐利的现代感和青春化特征的真实结合
一曲青春的悲歌、一幕夹杂了少年初始的懵懂之美的戏剧
展现与夜色、血腥和猫王的歌声联系在一起的别样的青春
28.霸王别姬 Farewell My Concubine(1993)(中国/香港)
通俗中见斑斓,曲高而和者众
一部绚烂、令人陶醉的史诗
29.辛德勒的名单 Schindler's List (1993)(美国)
探寻和讴歌在特殊环境中的人性发展轨迹
具有巨大影响的震撼力和深沉而令人痛苦的艺术魅力
深具史诗的格局和撼人心魄的情绪力量
30.真实的谎言 True Lies (1994)(美国)
美国20世纪90年代动作片经典中的经典
特技电影的典范
大陆市场进口好莱坞大片的开始
31.阿甘正传 Forrest Gump (1994)(美国)
美国“反智电影”的代表作
充满着好莱坞电影回归的保守主义精神
以小人物的经历透视着美国的政治和社会史
32.燃情岁月 Legends of the Fall (1994)(美国)
一幅波澜壮阔的美国西部画卷
一部经典的唯美派电影
恍如隔世的成人童话
33.钢琴课(钢琴别恋)The Piano (1993)(澳大利亚/新西兰/法国)
一个凄美感人而又令人迷醉的爱情故事
细腻地展现了维多利亚时代一个哑女深邃的情感世界
反映女性意识觉醒的佳作
34.阳光灿烂的日子 In the Heat of the Sun (1994)(中国)
20世纪90年代中国电影的“意外之喜”
对“文革”时期青少年的生活状态和青春期困惑的真实描绘
标志着中国电影跨入了一个新的时代
35.肖申克的救赎 The Shawshank Redemption (1994)(美国)
一部揭露美国司法黑幕的巨片
一幅用友谊和希望描绘的生命画卷
蕴涵人生哲理的喻世之作
36.狮子王 The Lion King (1994)(美国)
动物界中的“哈姆雷特”
历史上最受欢迎的英语影片
迪斯尼公司的巅峰之作
37.这个杀手不太冷(终极追杀令/杀手莱昂/杀手里昂) Léon (1994)(法国/美国)
一部偏重于暴力美学的动作巨片
令人心碎的问题少女与中年杀手的悲剧之恋
满含绕指柔情的都市寓言
38.七宗罪 Se7en (1995)(美国)
电影史上最成功的心理惊悚片
一幕让人发狂的人生戏剧
一部具有浓厚哲学意味的警世录
39.勇敢的心 Braveheart (1995)(美国)
一部具有深刻民族主义和政治内涵的史诗巨片
一段缠绵而令人荡气回肠的铁血柔情
一部悲壮的血泪传奇
40.廊桥遗梦(麦迪逊之桥) The Bridges of Madison County (1995)(美国)
一部内涵深刻的社会伦理片
一段柏拉图式的经典爱情
一部本地化思维极强的力作
41.猜火车 Trainspotting (1996)(英国)
一部着眼于社会现实的“问题电影”
另类影片的经典之作
以写实主义的基调展示了现代青年自我放逐的生活状态
42.泰坦尼克号 Titanic (1997)(美国)
电影史上第一昂贵的电影
沉没之船上永不沉没的爱情绝唱
一部人类应时时审视自己劣根性的警世箴言
43.美丽人生 Vita è bella, La (1997)(意大利)
一部超越常规的黑色喜剧片
一服医治战争创伤的最佳良药
拥有温暖的质感,清新、达观,而又生机盎然
44.中央车站 Central do Brasil (1998)(巴西/法国)
全世界最好看的电影之一
一部具有现实主义风范的温情小品
一段悲悯旋律下的自我救赎之路
45.楚门的世界 The Truman Show (1998)(美国)
一则荒诞无稽的人生寓言
对惟利是图、践踏人权的社会现象的强烈讽刺
有力地批判了“媒体万能”的价值观
46.搏击俱乐部(搏击会) Fight Club (1999)(德国/美国)
一则极具颠覆性质的社会生活寓言
一部真正意义上的世纪末的现代启示录
一幕以死亡为主题的黑色喜剧
47.花样年华 In the Mood for Love(2000)(香港/法国/泰国)
无法抗拒而又绮丽无比的东方之美
一个有关人生的命题、一段互为交织的爱情
一种紧张、神秘、情欲的调子,一场苦乐参半的梦
48.一一 Yi yi: A One and a Two... (2000)(台湾/日本)
一部高水准的社会学宝典
世界现状的缩影,充满迷人的奥秘与美感
在冷静观世之余不乏对人的关怀与尊重
49.黑暗中的舞者 Dancer in the Dark (2000)(丹/德/荷/美/英/法/瑞/芬/冰/挪)
北欧电影史上耗资最大的一部影片
一部同现实激烈碰撞的质朴而伟大的音乐剧
一首关于执着信念的赞美诗
50.千与千寻 Sen to Chihiro no kamikakushi(2001)(日本)
自我救赎的英雄史诗
重新审视人类生命力的力作
在人与自然的对决中探寻世人活着的力量和理由
喜剧片 《我的野蛮女友》《我的小小新娘》《美女的烦恼》《色即是空1》
战争片 《珍珠港》 《拯救大兵瑞恩》《中途岛之战》
纪录片 《帝企鹅日记》《鸟的迁徙》《乐满哈瓦那》
史诗电影 《特洛伊》《勇敢的心》 《角斗士》
⑼ 尼泊尔是什么人种
尼泊尔主要人种是欧罗巴人种-印度地中海类型,其他人种是混血人种。
尼泊尔人在广义指生活在尼泊尔境内的所有人,包括廓尔喀人、尼瓦尔人、古隆人、马嘉人、拉伊人、林布人、松瓦尔人、塔芒人和夏尔巴人等。狭义指廓尔喀人,生活在喜玛拉雅南麓尼泊尔的一个民族,分布在尼泊尔中西部山区的廓尔喀、帕尔帕和加德满都谷地等处,也被称为雇佣军民族。
在尼泊尔国内,一般称其为婆罗门、切特里、职业种姓人,属欧罗巴人种印度地中海类型。使用尼泊尔语,使用天城体字母,信仰印度教。
⑽ 星球大战的每一部片出的顺序
剧情按顺序发展,如下:
1、《星球大战前传1:幽灵的威胁》——1999年
该片讲述了古老的银河共和国表面繁荣,实际暗藏危机,共和国议会议员帕尔帕廷背地里指挥部队袭击了纳布星球,纳布星球女王帕德梅在绝地武士奎刚·金和欧比旺·克诺的帮助下,展开了逃亡。逃亡中,上演了机器人大战与光剑之战的故事。
2、《星球大战2:克隆人的进攻》——2002年
该片讲述了绝地武士战胜西斯尊主后十年,银河共和国再次面临威胁,前绝地武士杜库伯爵鼓动数千星系与银河共和国决裂,并筹建大批机器人军队为政变做准备。
3、《星球大战3:西斯的复仇》——2005年
该片讲述经过三年残酷的战争,克隆人战争己差不多接近尾声。在科洛桑,帕尔帕廷议长的势力日渐壮大,他企图把饱受战火洗礼的银河共和国转形至银河帝国。他的密友阿纳金·天行者已显露了他的真正力量,帕尔帕廷蛊惑他走向崇尚武力的黑暗面。
4、《游侠索洛:星球大战外传》——2018年
《游侠索罗:星球大战外传》是《星球大战》系列的第二部外传电影,该片时间线介于《星球大战前传三:西斯的复仇》与《星球大战外传:侠盗一号》之间。
讲述了经过一系列黑暗社会中的重重冒险,浪子汉·索罗遇到了忠实的丘巴卡、亦敌亦友的赌徒兰多·卡瑞辛,他们共同展开了星球大战传奇中最不正统的英雄历程的故事。
5、《星球大战外传:侠盗一号》——2016年
该片讲述了一群豪杰志士聚集在义军同盟的旗帜下,联合窃取一项有关毁灭性武器死星的机密文件的故事。
6、《星球大战4:新希望》——1977年
该片讲述了银河共和国灭亡后,邪恶的银河帝国控制了整个银河系,银河帝国的各星系居民饱受暴政之苦,义军仍旧坚持不懈地与之对抗,莱娅公主得到情报人员窃取的帝国秘密武器--死星中心结构资料的故事。
7、《星球大战5:帝国反击战》——1980年
该片讲述了三位主人公在霍斯战役及之后在达戈巴、贝斯平等地的历险故事。
8、《星球大战6:绝地归来》——1983年
该片讲述为了彻底消灭义军同盟,银河帝国准备建造一座威力更大的“死星”。在从赫特人贾巴的宫殿救出被碳凝的汉·索洛后,义军策划对建造中的第二颗“死星”发动突袭,试图干掉正在其上视察的皇帝帕尔帕廷的故事。
9、《星球大战:原力觉醒》——2016年
背景故事设定在在1983年版本《星球大战3:绝地归来》之后的30年,讲述了拾荒者蕾伊与冲锋队员芬恩和抵抗组织英雄们齐心协力对抗第一秩序邪恶阴谋的故事。
10、《星球大战:最后的绝地武士》——2017年
讲述了遥远的银河系中恐怖政权“第一秩序”袭击新共和国首都霍斯尼亚主星之后所发生的故事。
(10)免费观看印度电影帕尔帕扩展阅读:
《星球大战:最后的绝地武士》是《星球大战》系列第八部,是由美国卢卡斯电影有限公司出品的科幻动作片,由莱恩·约翰逊执导,黛茜·雷德利、约翰·波耶加、奥斯卡·伊萨克、亚当·德赖弗、马克·哈米尔、凯丽·费雪领衔主演。
讲述了摧毁了恐怖的弑星者基地之后,蕾伊独自前往遥远的星系,寻访隐居的卢克·天行者,在他的的指导下接受原力训练,同时展开一场史诗般的冒险,揭开原力的古老秘密,波·达默龙和抵抗组织则面对着第一秩序更加凶狠的反扑,引发正义的抵抗组织和邪恶的第一秩序之间新的一轮对抗。