❶ 露天电影，一种远去的旧时光
说起电影，相信谁都不陌生。现代电影院漫天飞舞的海报，网络上营销热销预订。电影院装修的富丽堂皇，犹如宫殿一般，空调吹着，沙发软椅坐着，再来一杯苞米花，饮料喝着，那是一种花钱的高端享受。但现代人永远体会不到我们那时年少时免费露天电影的感觉，露天电影，一种远去的旧时光，一直记忆心头。
七八十年代，乡下看一场露天电影可是热闹非凡的事件。一听说电影船要来，庄上巷道里顿时就忙碌起来，你拿椅子他拿大凳，也有小凳子，小椅子放前排，一个个步子急促，生怕占不到好位置。偶尔也会为位子争夺，争的面红耳赤，有的甚至大打出手，最后都不了了之，不就看场电影嘛，又没什么什么深仇大恨，今天吵了，明天一样遇到会说话。
最好笑的，有时候明明当时占的好地方，吃过晚饭来一看，大凳已经到了其它地方，心里也苦笑，又不好说谁，谁知道你放哪里的，有时候找凳子不叫你找半天算好了，有的甚至电影放好结束了，才找到自己的凳子。也有人稀里糊涂的拿错把人家凳子拿回家，所以那时家家户户的大凳子背面都会写上名字，或者写在凳腿上，这也是当时的一种特色。
有时候也误传消息，说今晚有电影，结果搞得前庙广场一片繁忙景象，大凳小凳排成行，熙熙攘攘都为电影。等天黑了也看不到电影船，才知道一切都是个假消息，不情愿地拖着凳子，或夹着，或杠着，嘴里诅咒着那个传消息的人。知道是谁也没什么名堂三说出来，人家也是听人说的。
有时候远远看电影船来了，一传十 十传百，前庙广场霎时间凳子摆满，速度是超快，有叫弟弟妹妹占着，自己回家拿凳子，有叫哥哥姐姐的，有叫爸爸妈妈的，有的还用砖头瓦片划个框，表明他的地盘，结果可想而知，你人一走，保准不是你的，风风火火的为电影。最后电影船没有在码头停下，穿过夹沟桥，向北往隔壁村庄去了，气的有人朝电影船扔泥块，都像泄气的皮球一样，空欢喜一场。
有时候，电影船突然来了，来的比较晚。有人说有电影又没人信，等电影船机器发动轰鸣声响起真去一看，心里又懊恼不已，好位置都被别人占了。看电影位置就是风水轮流转，谁也不敢说，下次还是好位置。看电影，真是让人喜欢让人忧。
我们里下河地区地处水乡泽国，水路四通八达，没有一个村庄不通水路，所以放电影都是公社和乡文化站组织的电影船到村庄放电影。
老早的村庄都没有电，电影船是挂浆机船，木制船蓬带发电机，电缆线直接拉到放映场，放映员有时晚了就在电影船上休息，倒片，电影放好了都要倒回，下次再放，不要赶夜船。
那时候看放映员是最有本事的人，到哪块都吃香，今天还没看完，就有人围着问明后天到哪庄上放。电影船一到了码头，两根毛篙柱子一竖，电影幕往上一杈，喇叭一挂，电线悬空拉到广场中央的四仙桌边，四仙桌那时都是跟村民借，四仙桌腿上绑一根竖着的竹竿，广播线就就绑在竹竿端上，准备工作就准备就绪了。
这时，家里稍微有点富余的人家家里有余粮的，就炒点蚕豆，豌豆，葵瓜子供孩子嘴里剥剥，解解馋。谁家没炒的，小伙伴也一样跟着沾光，那时的大人孩子都淳朴，你几个，他几个，带到电影场上吃得是津津有味，基本上一场电影下来，地上满是壳儿，加上一些小糖担，卖的糖块的糖果纸，反正是一片狼藉。
放映员来的早，晚上大队里还管夜饭吃呢！夜饭吃好了，放映员去船上拿上放映机，放映机是装在一个精密的木质箱子里，带上几个铁盒要放的影片，拉好电缆线，开动机器，接好电源，打开放映灯，场上顿时就亮了起来，人也慢慢地越来越多。
放映员那时会习惯的放一些演讲片，宣传片。场上人群渐渐多了起来，说话声，喧哗声，吃瓜子，剥豆儿声音，不绝于耳，你找儿子，他找丫头，找位置的，有的还拿着手电筒晃来晃去的，也有拎着马灯的找人的。有给孩子带衣服的，遇上要下雨天，还有人带伞，送雨衣的，也有邻村一些小伙头在周围溜来溜去的。
放映员看场上人员来的差不多了，就话筒拿起，介绍一下今天放什么影片，叫大家保持安静，开始放映了。放映灯关闭，放映机一道光柱射向银幕，放映机的两个圆盘盘一高一地转着，放映机有节奏地嘀嗒着。
场上安静的只听见喇叭里传出的电影声音，人们都在观看着这难的露天电影，有时半个月，有时一个月，遇上天气恶劣有时甚至两个月才有一次电影，个个别提有多专注了。
电影偶尔有跳片，放映员就会用手压着，有时不停地用小刷子在机上清洁着。有时电影也会经常烧片，只见放映员打开放映灯，熟练的拿下圆盘盘，剪去烧片那一段，再粘连好继续放映。剪的那一段，有时会有好长，或者剪了几段，孩子都抢着拿去看，对着灯光，你传他，他传你的看，放映灯光一灭，片子都不知道传给谁了，只听见不知道谁嘴里的嘟嘟囔囔的声音。
一般都是放两个影片，好看的都在后面放。就那样，我们的童年少年很多经典老电影片陪我度过，《闪闪的红星》，《平原游击队》，《永不消逝的电波》，《战上海》，《羊城暗哨》，《渡江侦察记》等。看得一颗红心，热血沸腾！有时农闲，寒暑假之间都会要求加影一个影片，放映员有时也只好答应，好吃好喝侍候着，那么熟悉，不好拒绝。有时一些好看的刚出来的影片，放映员还组织村里的年轻人去邻村“跑片”，等人家那边电影船放完拿回来再倒片再放，就叫“跑片”。电影拿回来那个欢呼雀跃的劲，甭提有多惊喜了。
说实话，那时乡村没有什么文化娱乐活动，电灯电视那时都在幻想中，唯一能享受到的就是广播和收音机。你说，来一场电影，都欢声雷动的喜欢呀，提前做好学习作业。晚上可以疯，可以游戏，可以玩了。大人也不会像往常一样看着，不让出去，全村人都在看电影，哪个不让孩子出去看电影，邻居都会说呢！别管那么紧呀，给孩子看看电影，增长知识，开阔视野，见识见识外面的世界，该放手就得放手。那时，家长要是不让孩子看电影，孩子就认为是家长不讲理，家长以后说什么，就没那么叫响，所以，一般家长都晓得这个道理。
后来农村有了电，电视也慢慢多了起来，可每天晚上都要到9:00-10点才能来点。只要电影船一来前庙广场放电影，电影场上依然是人头攒动，一如往昔盛况。记得那时看电影的热情是空前的高涨，一点小雨，绝不收兵，撑伞穿雨衣继续看，不是落得地上流水，电影机无法放映，都不会撤。有时，雨停了还跑到电影场上看看有没有继续放，不要错过了。
那时，只要是邻村放电影，都千方百计的打听。平时上学不敢去，一放寒暑假就没得我们的过时，老是打听邻村哪庄上有电影，一到天黑就集体行动。有一次暑假之间打听到蚌蜒河北的邻村晚上有电影，吃过夜饭就早早聚集一起，等候比我们年长一点的本家大哥哥一起去。因为蚌蜒河河面没有桥，渡口渡船晚上是不会放人过河的，得撑船过去，大哥哥会撑船。
大哥哥吃摆夜饭，拿了一杆竹篙，我们一行有二三十个，浩浩荡荡地来到圩子口，上了一个停泊在圩边上的一条六七吨的水泥船。大哥哥竹篙一深一浅，声落水起，一摁一收，船驶向北岸，月色下水泥船一会功夫就漂过几百米宽的河面。到达河北岸，大哥哥叫人清点好人数，然后带好船前桩，并把船艄绳也带好了，蚌蜒河大河里经常有拖队船，机动船走，怕浪头把船桩晃动松了漂开去，就回不了家了。
众伙伴猴子似的撒腿就往邻村跑去了，也不等大哥哥了。大哥哥和我是本家，我们几个就等大哥哥一起再往邻村走去。大哥哥边走边说，三小，等电影要结束家来的时候，你们早点出来，结尾一点不要看，我让他们知道不等我的厉害，戏弄他们一下，我们几个答应了大哥哥。
那一次我们在邻村看的是《自古英雄出少年》，到现在都记忆犹新。眼看电影快结束了，大哥哥朝我使了一个眼色，做了一个动作，我拉了一下几个要好的衣角，撒腿就跑。一溜烟来到蚌蜒河北岸带船位置，幸好大哥哥有经验，前桩被波浪起伏颠松了拔起掉水里了，就剩下后面那深桩带着，船没漂开。
大哥哥也到了，拿起放在稻田里的竹篙。三小，你们快上船，大哥哥招呼着。一些陆续来的都上船了，月色皎洁下，后面还有一拨黑黝黝的人影在奔跑，都知道，慢了可能要上不了船，那劲头不亚于一场冠亚军决赛。早到到了船上的个个基本都气喘吁吁，汗流浃背。
大哥哥拔掉船艄的后桩，竹篙一使劲，船离岸而去，快的一个箭步蹦上船，再就要人拉住，一个脚踏船上，不至于掉河里，再后面扑通扑通地跳河里去啦.....船上不少小伙伴哈哈大笑起来。还有的在岸上呼天喊地，有的嘴里带着哨子，有的骂骂咧咧的，有的哭起来，看大哥哥不理，都直接下河游泳，踩水追来，一手举着衣服，一手游河，水乡的孩子，个个都是浪里白条，滑溜的很。大哥哥看岸上没人了，船身就慢下来，河里游河的都跟上来了，就吩咐船上的把河里的一些伙伴拉上船，清点人数，毕竟一起出来看电影的，不能弄丢了。乡村的孩子，有时就是那么逗。
这事过去很多年了，我都一直记得为看一场电影的角逐奔波，苦乐年华的时光。
随着农村供电日渐正常，生活条件的改善，家家户户有了电视，再后来有线电视，数字电视，网络普及。露天电影如江河日下，再也不能激起现代人的热情。偶尔村里有一场露天电影，也是人影稀少，形影孤单，没几个人看。有谁还能能懂过去的旧时光，唯有往事如风拂过心头，岁月悠长。
露天电影曾经风靡红极一时，一种远去的旧时光，再也找不到那种气息和味道。但这种时光记忆却一直永远萦绕在我们心中，百转千回，回味一生。
❷ 《人间世》电影观后感
《人间世》该片将目光聚焦于两位身患绝症的病人，记录下她们生命中最后的时光，下面就是我整理的《人间世》电影 观后感 5篇，希望大家喜欢。
《人间世》电影观后感1
生活总是要直面绝境的挑衅。活着就得和人生角斗，成功的意义就在于绝境向希望的逆转。
身处绝境，能够拯救自己的恰恰就只是自己。曾经有过一个令人无限钦佩的美国登山 爱好 者，他在独自攀登勃朗峰时右手被落石压住，面对绝境，他毅然将右手砍去下山寻求救援。陷入绝境时，等待兴许是不高明的选择，往往在被绝境消磨殆尽残存的意志后，只能坐以待毙。要学会在绝境时依靠自己，要自己寻找希望，就像落在枯井里的驴子一样。人生角斗的况味在于依靠自我证明自我，因为自己是走出绝境的唯一指路人！
还记得《老人与海》中海明威笔下的桑提亚哥。这个老渔夫孤独、背运、贫穷、年老体衰，但他说：“一个人并不是生来要给打败的。”他的话语简单但是充满坚强，他的眼睛“跟海水一样蓝，是愉快的，毫不沮丧的”。也就是他一连84天没捉到一条鱼，连唯一陪伴他的男孩也离他而去，没有人相信这个老头会再有什么收获。可是他再一次出海了，他要靠自己走出这个绝境。他找到了大鱼，可是一个人却无法完全捕获。他忍着饥饿、伤痛，竭尽全力与马林鱼、鲨鱼搏斗。他要用自己去证明自己，更是要用自己的努力找到人生的希望。尽管桑提亚哥最终只是带回了一具鱼骨架，但是他证明了自己，顽强地与人生的困难角斗使他走出了绝境。他的乐观、自信、勇敢、坚韧是在陷入绝境时的一种完美释放，于是他在绝境中依然发出“鱼啊，我到死也要跟你在一起”的誓言。桑提亚哥这个文学形象给予读者最大的震撼就在于他面对绝境时所激发出的斗志。人生角斗的况味在于面对看似无法克服的绝境时，爆发出潜在的斗志！
有人说绝境的可怕是它腐蚀了希望，曾经历历分明的希望在绝境散发的阴影中变得影影绰绰。人类伟大的精神是指引我们从困苦中走出的动力，这种精神却是源于那些似乎是山重水复的绝境中的。罗曼·罗兰说：“我要敢于正视痛苦、尊敬痛苦！欢乐固然值得颂赞，痛苦亦何尝不值得颂赞！它们是锻炼人类开展伟大的心魄。”绝境是激发希望的源动力。《名人传》里的米开朗琪罗、贝多芬、托尔斯泰他们都是敢于同人生角斗的勇士，米开朗琪罗的困苦绝望成就他艺术的灵感，贝多芬的多舛命运创造了他的《命运》，托尔斯泰对生命的惶惶不安诞生了《安娜·卡列尼那》。在艺术的道路上他们都遇到了绝境的拷问，但是绝境却成了他们艺术人生的一种伟大力量，使得对生命对艺术的信仰都是那么得令人赞叹。同人生的角斗的希望是在绝境中攫取的！
人生的况味是在于和绝境的奋斗，面对绝境时永不言弃，这就是人类不屈的伟大精神。更重要的是绝境创造了希望，是它将我们指引到更高的成就，也是它将我们历练成人生真正的角斗士！ 《圣经》中有这样一则 故事 ：两个旅人在沙漠迷途。其中一人去找水，留下枪给另一人，让他每隔一小时鸣一枪以指引自己归来的方向。六小时后，眼看同伴回来的希望渺茫，持枪者把最后一颗子弹射进了自己的头部。而此时，他的同伴正捧着水往回赶……我深感遗憾，为这故事，更为有同样悲剧不停上演的现实。阮玲玉、三毛、海子……还有许多叫得出名和叫不出名的人，他们都觉得自己处在了某个走投无路、孤立无援的境地，于是，他们用不同的方式选择了同样的结局。的确，在人们遇到挫折与困难时，会很容易地把自己投入一个臆造的所谓“绝境”中。然而，谁能为“绝境”划一个明确的界限？谁又能确定处在“绝境”中就没有任何转机？我相信，每个人都能在绝境中为自己找到一个出口。在绝境中寻找出口，首先要始终坚信希望的所在。如果走在沙漠里，就告诉自己前方有一片绿洲；如果处于黑暗中，就告诉自己前方有一座灯塔；如果正饥寒交迫，那么，请告诉自己，前方一定有一缕炊烟。生活原本就是一个时常会冷场的玩笑，没有人可以一直微笑。只是，有的人哭过又笑了，有的人哭后就再也笑不起来。“只要星星还在天空闪烁，我们就不必害怕生活的坎坷。”米勒为了追求自己理想中的艺术，放弃了艺术的金钱，以致一度陷入了贫困、苦恼和绝望的深渊。但他并没有在绝境中退缩，而是去了乡下，在美丽的大自然和淳朴的农家生活中寻找创作的灵感。《播种者》《拾穗者》便在绝境中诞生，米勒的艺术获得了新生。在绝境中寻找出口，更要用心探寻希望的所在。希望的存在是必然的，但却是隐蔽的，发现它需要超凡的智慧和勇气、过人的耐心和意志。贝多芬，在双耳失聪的绝境中激发出蓬勃的创作欲望，雄浑悲壮的《第九交响曲》响彻了几个世纪而绵绵不息；梵高，在失去亲人与朋友理解的孤寂绝境中焕发出绚烂的生命之光，火一样的《向日葵》开放了几百年而经久不衰；马克思，在“各国政府——无论专制或共和政府——都驱逐他；资产者——无论保守派或极端民主派——都纷纷争先恐后地诽谤他、诅咒他”的绝境中高昂着奋发的斗志，《共产党宣言》终于击破了历史的阴霾。他们都是智慧和勇气的化身，更是耐心和意志的明证。人类前行的历史恰似在荒野中前进，随时可能陷入绝境。但请相信：黎明，终究会冲破黑夜的封锁；雨露，终究会滋润干涸的大地。用人类自身的力量一定能找到光明的出口！例文三：扭转生与死的力量没有一种挫折是伴着微笑而来的，但有一些挫折却可以在微笑中被征服。有人穷尽一生都无法从挫折的阴影中走出来，那是他们忘了：要用一颗平静的心去微笑。千百年前，老子说过：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”祸福之所以能相互转化，是要有一定的条件，那就是用乐观支撑而起的一种永不放弃的心情。十九年忍辱作俘可以算是一种挫折，但是，勾践却终于凭着坚韧的毅力东山再起。因尽忠直谏而被受以宫刑可以算是一种挫折，但是，司马迁却凭着非凡的意志完成了旷世大作《史记》。每个人的人生中都会遇到挫折，有些人之所以能名垂青史，是因为他们面对挫折没有自暴自弃，而是用正确的心态将之转化为激励自己成功的动力。韩信命人背水布阵，结果反而出奇制胜。从某种意义上来说，每个人都有一种超越自我的潜能，而这种潜能往往在身处绝境时才会被激发出来。但这并不表示逆境更有利于人的成长，如果没有一颗安静的心去思考，很多人往往会选择放弃。孙膑不幸丧失了髌骨，却因自知和自信而不曾放弃。他自知形体的缺陷不会影响他卓越的军事才能，他自信总有一天可以用君子之行替自己讨回公道。最后，他终于成功了。没有人有义务在任何时候都帮你一把，也没有人有必要在任何时候都以你为重，人生是自己对自己负责。只是很多时候，外界的因素会对人产生干涉，使人不自觉地对其产生依赖。真正能成功的人，往往是那些可以丢弃这些依赖，而靠自己实实在在努力的人。要做到直面危机而临危不乱，谈何容易又何其简单？古人云“置之死地而后生”，这里包含的玄机甚深，扭转死与生的强大力量的源泉，是一份乐观沉着的心态。始终微笑着面对生活吧，生活也终将将同样的快乐赐予你！
《人间世》电影观后感2
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，我们人生中总会遭遇绝境，但绝境中一定伴随希望！
厄运来袭，困难重重，请谨记绝境中仍充满希望。司马迁因言语而遭受宫刑，但他没有自暴自弃，而是行万里路、著绝代书以此来_自己。《史记》被誉为“千古之绝唱、无韵之离骚”，司马迁那不惧困难的勇气和坚持不懈的精神也为后人所敬仰。我们不也应该这样吗？遇到困难不要妄自菲薄，那样只会让世人嘲笑你的懦弱与无能。问问自己，难道我们会面对比司马迁更大的挑战吗？当然不会，那我们还有什么理由退缩？相信自己，从绝境中寻找希望，让绝境成为你成功路上的垫脚石。
当有人“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一栗，哀吾生之须臾，向长_ 之无穷”时，苏子的一句“惟_ 上之清风与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成_ ，取之不尽，用之不竭，是造物者之无尽藏也”让人如梦初醒；当世人磋叹“风住尘香花已尽”时，偏有人朗道“明年春_ 倍还人”；当人们哀叹“山重水复疑无路”时，却有人发现“柳暗花明又一村”！
世间永不会有真正的绝境，事物总有着两面_ ，也许绝境背后就有你成功的希望！
美国历史上第一位获得普利策奖的黑人伊尔?布拉格在回忆童年时说道，那时我们家里很穷，有很长时间，我一直认为像我们这样的黑人不可能有什么出息。好在我有一位好父亲，他让我认识了梵高和安徒生，这两个人的经历告诉我：“上帝不是这个意思！”这位布拉格也正因此改变了自己的思想，从而在绝境中发现希望，找出一条属于自己的路。我们也应该如此，学会从另一方面面对自己所遇到的绝境，有时你会发现：那不是一个绝境，那是我们的希望，是我们的机遇！
不经历风雨，怎能见_虹，没有人能能随随便便成功。绝境是成功路上逼人的关卡，请坚信绝境中一定伴随希望！
《人间世》电影观后感3
生活是美好而沉重的。人生，是有苦又有乐，是丰富多_ 又艰难曲折的，就像白天与黑夜的互相交替一般。快乐时“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，快乐的人连路边的鸟儿都在为他歌唱，花儿都似专为他开放。痛苦时，落日西风，万念俱灰，睡梦中也在滴泪。
曾经有两个囚犯，从狱中望窗外，一个看到的是满目泥土，一个看到的是万点星光。面对同样的遭遇，前者心中悲苦，看到的自然是满目苍凉、了无生气;而后者心往好处想，看到的自然是星光满天，一片光明。
人生的道路虽然不同，但命运对每个人都是公平的。窗外有土也有星，有快乐也有痛苦，就看我们能不能咬定青山不放松，心往好处想。西方哲学家蓝姆达斯讲过这样一个故事：
一个病入膏肓、仅剩数周生命的妇人，整天思考死亡的恐怖，心情坏到了极点。蓝姆达斯去安慰她说：“你是不是可以不要花那么多时间去想死，而把这些时间用来考虑如何快乐度过剩下的时间呢?”
他刚对妇人说时，妇人显得十分恼火，但当她看出蓝姆达斯眼中的真诚时，便慢慢地领悟着他话中的诚意。“说得对，我一直都在想着怎么死，完全忘了该怎么活了。”她略显高兴地说。
一个星期之后，那妇人还是去世了，她在死前充满感激地对蓝姆达斯说：“这一个星期，我活得比前一阵子幸福多了。”
“苦乐无二境，迷悟非两心”，妇人学会了心往好处想，便能离开人世前的仍能感到一丝幸福，快乐地合上双眼，相信她死后能进入天堂;如果她仍像以前一样，一味想死，那只能是痛苦地离开人世，死后只能进入地狱。
人总是避苦求乐的，都希望快乐度过每一天，但生活本身就充满_甜苦辣，快乐和痛苦本是同根生。当我们快乐时，不妨留一片空间，以接纳苦难;当我们痛苦时，不妨想到往昔的快乐。
心往好处想，才能帮我们冲破环境的黑暗，打开光明的出路，才能获得更多更大的人生乐趣。在困顿、苦难面前，一味哭丧着脸，除了磨掉自己的锐气外，是不会赚到任何同情的眼泪的。只有颤抖于寒冷中的人，最能感受到太阳的温暖;也只有从痛苦的环境中摆脱出来，才会深深感觉到这个世界的美好。就像火车过隧道，即使在黑暗中，也要看到前方的光明。
《人间世》电影观后感4
夜晚，独自倚栏，仰望着浩瀚无垠的夜空。一勾新月，斜悬于远方山顶黑糊糊的树梢上；漫天群星闪闪烁烁，炫耀着各自充满智慧的星辉。风儿轻轻地拂过，吹乱了我的发丝，挑拔着我的思绪。凝视着这溶溶的月光，我任思绪随风飘荡，起伏……
蹉跎岁月，往事悠悠。我不知道自己是怎样度过灰_ 童年的。记忆中，在无数个夜里，独自一人来到户外呆望着星空，渴望那充满智慧的星辉能赐予我灵气。但幼小的我太疲倦了，总是在不知不觉中怅然睡去。醒时，眼角挂满行行苦_ 的泪水。真的，我不想哭，因为泪水似乎在朦朦胧胧的岁月中流尽，只留下那一双昏沉沉的干枯的眼睛。偶尔，抬头望天，只觉得天太灰暗；低头看地，大地也一片模糊，整个世界仿佛都充满着沉重的叹息。
时间似流水般地流过了。在这几年里，我每个夜晚都在祈祷茫茫天宇中能有颗流星划破这宁静的夜空，双手合拢，闭上双眸，虔诚地许下埋在心中已久的心愿。我知道那只是徒劳，但幼小的我还是天真的怀着一份_ 与希望，立于寒风中等待，等待……
走进六月的考场，我的心情如阳光般暖和。然而，七月的暴雨却淋得我好冷，好冷————分数合格，却不能上高中，因为家境贫困。面对如此的打击，我失眠了好几夜。从此，我再也强装不出阳光般灿烂的笑容，再也不敢奢望生活中能够出现七_的_ 虹。我的心好冷，冷如日本富士山的那一片白雪。
打工—————这个念头在我脑海中盘旋。任生命的种子随风飘落吧，一切早已注定！
2003年7月中旬，太阳如一个大大的火球，猛烈地炙烤着大地上的生灵。那时的我就像一只离岸的鱼，找不到生的希望，也找不到自救的 方法 。除了听天由命，我已无从选择。
也许一次冲动的举止，便酿就了一场悲剧的发生，但幸运的是：这个悲剧并没有发生在我的身上。准备离开的当晚，我伴着无奈来到好朋友的家里玩。也许是心不在焉，我的手被打碎了的杯子的碎片割伤了。鲜红鲜红的血从我的血管里喷溅而出，如一柱柱喷泉。当时的我差一点昏过去，迷迷糊糊的。也不知道自己是怎样进了医院，而且我的手还被缝了几针。至今，那伤疤还显赫地烙在我的胳膊上。也因为这次的意外，我便稀里糊涂地走进了高中的大门。
时间疯狂地向前奔跑，一转眼又过了几个月。今夜，没有月，没有星，也没有万家灯火，只有寂寞而又迷惘的风跟踪而来，吹动路旁的每一株杨树。没有人伴我，我不得不踽踽踯躅在这寂寞的夜里。再次受到同样的打击，那个念头又在我的脑子里盘旋，盘旋，犹如一个魔鬼把我的信念和理想吞噬得一干二净。我累了，真的累了。面对家里的负担，面对学习的压力，我已挺不直腰，抬不起头了。风，你为何跟踪而来，是来嘲笑我吗
我走入蓊密的森林里。一条路从山顶泻下，在山脚遭遇巨石被分割成曲折而又盘旋的两条小路。徘徊，彷徨，我在岔路犯了难。就像当人生之路面临选择时，我却不知如何去选择，只是用迷茫的眼睛和更迷茫的心灵，踮起脚尖向那小路的尽头眺望，眺望那神秘的远方。
莫名的黑暗在林中徜徉，徜徉。恐惧随着黑暗扩散。风儿轻轻地刮。我对着流在石上的泉水深思：我就这样结束我的读书生涯了吗我就这样做了生活的懦夫吗我一定要找回那曾失落的梦！于是，我选择了继续我的读书生涯之路，驱散那曾困扰我的打工念头。
虽然，未来的路是一个难猜的谜，或许是坦荡如砥，或许是坎坷崎岖。但这些我都不在乎，因为人生路上本就充满或虚或实的艰_ 。
读大学一直是我的梦，尽管它或许是一个循环不尽的小数，但不管怎样，我新建起来的防线——求知的欲望决不会动摇。
现在，我又重新跨入了高二（4）班的大门，继续着艰难的跋涉之旅。我不再因自身家境贫困而畏惧前面的险阻。大脑的沉闷，就让知识的浪涛去冲洗；心灵的悲伤，就让知识的营养来滋润。我坚信希望离我并不遥远！
于是，伴着阳光般灿烂的笑容，我迈着坚实的步伐，踏着轻快的脚步，昂着头向前走去……
《人间世》电影观后感5
带着希望出发，即使身处绝境，也不会因外界的风声鹤唳而瑟瑟发抖，不会因世间的荣辱得失而锱铢必较，不会因为生命的顺乎飘逝而惆怅莫名。怀揣希望，人生因此多彩，因此完美。
驴子即使身处枯井，也对生充满希望，最终潇洒的走出了枯井。是希望，让驴子走出绝境。
美国阿拉巴马州恩特曾颖镇矗立着一座纪念碑，深深感谢象鼻虫在繁荣经济方面所做的贡献。1901年，象鼻虫突袭了棉花田使人民的生活陷入了窘迫境地。在绝望之余，人们没有放弃希望。他们在棉花田 种植 玉米、大豆、烟草，是经济效益比种植棉花是提高了4倍，人们因此过上了富足的生活。
是希望，让这个城镇的人民走出了绝境。山穷水尽的地方，往往就会柳暗花明;绝望的那一刻往往是希望的开始;危机的尽头往往是转机。
英国国史学家克莱尔为作《法国大革命史》呕心历血，废寝忘食，但在即将完成之时，佣人的一个不小心将她的.心血付之一炬。克莱尔在倍感绝望，但是向后代讲述法国大革命历史的希望是他重新拿起笔，第二次完成了这部巨作。是希望，让克莱尔取得了成功。
“我唯一不能缺少的东西就是希望。”西班牙思想家松苏内吉如是说。如果走在沙漠里就告诉自己前方有一片绿洲，如果出于黑暗中，就告诉自己前方有一座灯塔，如果正饥寒交迫，那么请告诉自己，前方一定有一缕炊烟……
《报任安书》中有这样一段话：文王拘而演《周易》;仲尼而而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》……古代的圣贤在面对绝境时，也是希望满怀，吟出世间绝唱。
有了希望的激励，又何必再发“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”的悲音?有了希望的激励，又何必再唱“流水落花春去也，天上人间”的哀曲?
只要希望常在，处处都是花开。带着希望出发，如同在黑夜中点亮一盏小橘灯伴自己前行，有着安定人心的力量;带着希望出发，曾经沧海的无奈消逝在彼此的心灵点滴里，而跨越千年的情感响彻世界的每一个角落;带着希望出发，便拥有了“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”的慷慨激昂;带着希望出发，梦想也变的甜蜜。
让我们带着希望出发，踏上寻梦的旅程。
《人间世》电影观后感相关 文章 ：
★ 人间世纪录片观后感范文
★ 人世间观后感800字作文5篇
★ 人世间观后感范文6篇
★ 电视剧《人世间》观后感范文
★ 2022年人世间观后感6篇
★ 电视剧《猎场》观后感
★ 2022年《中国医生》观后感及感悟
★ 《千与千寻》观后感精选范文
★ 电影《千与千寻》观后感
★ 学习强国我家的人世间故事有感作文10篇