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点灯电影巩俐在线

发布时间:2025-06-10 18:15:04

㈠ 你好,陌生人,可以推荐一部对你影响最深的电影或电视剧吗

《大红灯笼高高挂》

《大红灯笼高高挂》是由张艺谋执导,巩俐主演。

影片改编自苏童的小说《妻妾成群》,围绕封建礼教展开话题,讲述了民国年间一个大户人家的几房姨太太争风吃醋,并引发一系列悲剧的故事。

通过观影,我认为本部影片以下三方面刻画地非常深刻:

一、对人吃人的封建制度的控诉

陈府就是人吃人的火坑,一切源于陈府的老规矩。

太太们点灯——捶脚——点菜。这些规矩象征权利,让太太们之间、太太与丫环之间展开竞争,最后是死的死,疯的疯。追其究竟,导致这一切的根源都是来自当时的封建制度,或者说是封建制度遗留下来的余孽。可以说这种封建制度不灭,人吃人的现象就不会停止。这在电影的最后陈府老爷又娶了五太太足以说明。

二、对扭曲人性的刻画

四太太颂莲刚到陈府,由学校迈入陈府,可以说是初涉江湖,显得太嫩。丫环雁儿、三太太的死与其有关,也可说与其无关,生活在陈府的所有人,人性已被扭曲,又何况是一个初入 社会 的学生妹。人性的扭曲在二太太、三太太、丫环以及四太太的身上体现的尤为明显。

三、诠释了哪里有压迫哪里就有反抗

本部影片可贵之处在于,它让我们既看到了压迫,也看到了反抗。如:丫环雁儿罚跪,管家让其说句认错的话,可雁儿宁死不屈;三太太与高医生相好,在四太太告密后,则大胆地说出,“现在就去找高医生”这也是一种反抗;四太太把饭菜端到自己房内用餐,破了规矩,以及后来四太太的所作所为,都是在反抗。不过,反抗就得付出代价:丫环雁儿、三太太的死、四太太的疯。

哎,万恶的旧 社会 !

总之,本部影片精彩之处太多,

每个情节细想都有深意,每个剧中人回想眼前立马呈现。

三国演义主要是由曹操,刘备,孙权三者的斗争 历史 而展开故事情节。以诸葛亮辅助刘备为主线,以曹操、司马懿、孙权、周瑜为付线,描绘出当代轰轰烈烈的,可歌可泣的 社会 政治军事斗争 历史 。

政治人物代表为曹操,刘备,孙权;军事代表人物为诸葛亮,司马懿,周瑜。重点展现诸葛亮的政治军事谋略。

刘备当年三顾茅庐请诸葛亮出山,从单枪匹马而取得中国半壁江山,完全是诸葛亮的功劳。诸葛亮的军事政治谋略,在三国演义当中得到了全面的展现。

但最后还是以诸葛亮六出祁山失败,由司马懿父子统一了中国而告剧终。

你好,我是沐说心语。

对于“你好,陌生人,可以推荐一部对你影响最深的电影或电视剧吗?”这个问题,我的答案是《父母爱情》。

这部剧已经播出很多年了,而且我也前前后后看了很多遍。电视剧并没有太多了起伏波澜,却给了我很多的感触。
第一,夫妻之间是彼此成就
很多人看完这部剧,就觉得江德福娶了安杰,安杰才有了后来的好日子。不像自己的姐姐安欣那样颠沛流离,也不像葛美霞那样半生没有依靠。

这话不假,但我只赞成一半。如果江德福不娶安杰,是如张桂英、王秀娥一样的女人,江德福的日子过得能有那样开心吗?

答案肯定是不能。你看老丁和王秀娥在一起的时候,虽然也衣食无忧,但过的却不如江德福开心。还有王震彪,张桂英死了以后也心心念念要娶一个有文化的老婆。可见,安杰与江德福婚后的幸福生活,是彼此成就的。

第二,没有调和不了的姑嫂关系
结了婚的女人,自然避免不了与婆家人的接触。婆媳关系、姑嫂关系一直是永恒的话题。按说安杰与江德华是两个世界的人,如果不是江德福,两人的生活永远不会有交集。

起初安杰与江德华也是水火不容,但后期却成了无话不谈、不能缺少的亲人。这也给我很大的感触,连安杰这样的资本家女人都能和没有文化的乡下女人成了好闺蜜一样,生活中的婆媳、姑嫂是不是也该反思一下?

第三,陪伴才是对父母最大的孝顺
安杰的几个子女中,我最喜欢的就是江亚菲。即使很多人认为她牙尖嘴利、性格张扬,但我很喜欢她。

因为安杰与江德福年老的时候,只有江亚菲一个终年陪着他们的身边。江军庆、江国庆从来都是嘴上说说孝顺,年老的安杰与江德福估计都没有见过他们几面。

还有江卫民,不仅不孝顺,还拖累父母。江亚宁,虽然是安杰的骄傲,却也是不能陪在安杰的身边。

江亚菲是几个子女中执行力最强的,虽然看起来嘴快心狠,实际上却是最体贴安杰的。

第四,儿孙自有儿孙福
安杰为江亚菲物色的对象,江亚菲一个也看不上,却单单看上了二婚还带着孩子的王海洋。作为父母总是站在自己的角度去替儿女打算,却不知他们有他们自己的选择。江亚菲与王海洋结婚后,日子也过的安心惬意。

我现在也是为人父母,面临问题的时候,就想起安杰与江亚菲的对话,时刻就告诉自己,儿孙自有儿孙福,他们有他们的打算,我们只能是建议,不能替他们做决定。

《父母爱情》真的是一部很好的剧,看着都是生活中的小事,却处处暗含生活大道理。

电视剧《大染坊》讲述的是清末山东周村一个小乞丐陈六子是如何通过自己的努力,变成叱咤风云的民族企业家的。这部电视剧剧情跌宕起伏,环环相扣。接地气又不失幽默。剧中有许多非常实用的做人做事的道理。剧中男主角陈寿亭虽然出身贫困,没有文化。但是他是一个集仁、义、礼、智、信于一身的好人。

「前任攻略」2014电影版

这部影片在我的记忆里,是唯一一次让我边看边痛哭流泪的电影,以前也经常看一些非常让人感动的电影,但是都不至于痛哭。这个影片,像是在某一刻被戳中灵魂深处的痛点,跟着电影里的那个她,一起走进了伤痛!

影片由韩庚饰演的男主孟云、素颜女神王丽坤饰演的女二号罗茜两个人之间的 情感 故事展开。

他们两人是大学同学,彼此相爱却因为种种原因不忍说破一直耽搁着的男生女生。严格意义上来讲,罗茜并不是他的前任,因为自始至终他们并没有在一起。但是,他们却是感情非常深厚的蓝颜知己。孟云从大学到毕业开始创业,罗茜就一直陪在他身边,所有的好的,坏的,难的事情都是一同度过。从罗茜看孟云的眼神,就可以感受到那份真挚的深厚的爱意!可是任凭孟云身边的女友换了一个又一个,她却始终没有等到他的表白,她以为,他是懂的,可是,她却没有等到她想要的答案,她以为他总有一天会玩醒的,一次次看到他为了别的女人痛哭买醉,一次次在不同女人身边流连忘返。

直到一个爱她的男人出现,并真诚的向她求婚!她一点也不开心,她喝酒,她哭闹,她伤心难过,孟云仍然没有任何反应......

失望之余,她嫁了,在婚礼上,罗茜像疯了一般表白了这个她爱了十多年的男人,可是孟云依然是没有反应......

她说:有人说,你结婚的那个人,一定不是你最爱的,我不信,我不信了十几年。可是,我输了!

是啊,她钟爱的挚爱的孟云心里已经装了别人,他们之间就差那么一点点,一点点的努力,一点点的缘分!!!

如果当初罗茜可以勇敢一点表白,如果罗茜不给孟云玩闹的机会和时间,如果罗茜不是那么的胸有成竹相信孟云始终会回到自己身边,如果......结局是不是另外一个样子!!!可惜,这对爱的这么深切的人!

罗茜终是成为了别人的新娘!那个爱着她,包容她,可以让她在婚礼上为所欲为的人!成了陪伴她一生的男人!

而孟云,有了N个前女友之后,命运让他遇见了想要安定下来的人!

爱情,也是需要经营的,抓住属于自己的爱情,别让它就这样轻易的溜走了!

乐意分享我看过的印象深刻的影片,可以反复再看的一系列,看过的太多了,先说说必看的国外大片吧:

《追风筝的人》《阿甘正传》《卢旺达饭店》《返老还童》《楚门的世界》《血战钢锯岭》《天堂电影院》《乱世佳人》《巴黎圣母院》《闻香识女人》《老无所依》《海上钢琴师》《当幸福来敲门》《勇敢的心》《美丽人生》《音乐之声》《这个杀手不太冷》《我是山姆》《忠犬八公》《穿普拉达的女王》《拯救大兵瑞恩》《肖申克的救赎》《泰坦尼克号》《蝴蝶效应》《魔戒》系列《罗马假日》《哈利波特》系列《第一滴血》系列《小鬼当家》系列《怪物史莱克》系列《速度与激情》系列《夺宝奇兵》系列

好多,真的,影片层出不穷,好的影片也非常多,一般去豆瓣搜评分高的准错不了。

国外电视剧的话,印象深刻的《越狱》《绝命毒师》《绝望的家庭主妇》《良医》《吸血鬼日记》《不死法医》《神探夏洛克》都挺不错的,还有好多看过的,一时半会想不起,暂且这么多,应该够看了。

我不是药神,这里面折射出了很多 社会 问题。

非常好看的电视剧,名字叫《暖春》。

推荐看《知否知否应是绿肥红瘦》,另外近段时间正在热播的《二十不惑》,《三十而已》都挺不错的,三观奇正,积极向上。

㈡ 大红灯笼高高挂观后感_影评解析评价_结局彩蛋

影片《大红灯笼高高挂》,改编自苏童的小说《妻妾成群》,从颂莲这个形象的人物为代入点讲述进入陈府后的生活为线索,展开整个故事的内容,以颂莲的所见所闻以及亲身经历表现影片的主题,从未露面的陈老爷,三太太的结局二太太的笑里藏刀。大院里继续悲剧下去的五太太。下面由小编为大家整理的一些关于这部电影的观后感_影评解析评价_结局彩蛋,希望你们能喜欢!

评《大红灯笼高高挂》影评解析评价——封建下人性的扭曲

本文通过分析这部影片的故事情节,人物形象以及艺术手法来进行阐述在封建中,封建压抑下人性的扭曲,女性不平等现象。

首先,影片的内容讲述了一个被迫辍学的女大学生颂莲被继母逼迫嫁给一个大她很多岁,妻妾成群的陈老爷,一入陈府后受到陈府大院里各种人,事的,直到变疯的故事,在这部影片中,人物个性鲜明,形象突出,都代表了封建中关键的各个角色,陈家大院,映射了一夫多妻制的封建家庭内部互相倾轧的人生,人生景象及相应的生存原则,在影片的开头,颂莲与其继母在对话的时候,只闻其母之声,不见其母之人,此时的矛盾已然出现,整个影片以及人物形象蒙上了一层神秘的色彩,这种艺术手法深深吸烟观众强烈的好奇心,总想看到颂莲的继母和陈老爷的面貌,但全剧并为清晰的出现,也恰恰表明了颂莲继母与陈老爷所代表的主题含义。众所周知,每一个封建的出现发展延续消亡都有其一定的维护者捍卫者服务者制定者以及受益者和其牺牲者,在这种情况下,不是受益者,还是牺牲者都被压住了本性,在不平等的经历中极度扭曲人的贤良本性和看待世界的观念,纵观整部影片,每个人物身上所发生的故事,可以仔细揣度出,在陈府大院中,陈老爷就是封建的制定者。整个陈府大院一直沿袭着陈府老祖宗所制定的规矩,而陈老爷就是掌控这一切的主宰者。例如,当二太太梅姗因为和高医生有了私情,陈老爷就可以毫无顾及地牺牲梅姗的生命来维护陈家所谓的规矩,视生命为蝼蚁。但是,影片之中,我们并未看清楚陈老爷的脸,正如封建的残暴礼制一样,只见其影,难寻其踪,在生活的细节之中,杀人于无形之间。就如,陈老爷对颂莲说的那句话——“你看见什么了?!你什么也没有看见!”。生活和生命都牢牢的拿捏在陈老爷的手中,即使看到了,也不能怎样。而以颂莲为代表的封建的服务者和牺牲者是数不胜数的,并且是一轮接着一轮。当颂莲看到了梅姗被吊死在死人屋后,幡然醒悟但却为时已晚,在她彻底认清楚陈府所谓的规矩到底是个什么的时候,也是她疯了的时候。在颂莲以这样的方式结束自己的“规矩”生活时,陈老爷在吹吹打打的唢呐声中,娶来了他的第五房姨太太,这又是悲剧的开始。我们可以想见,在五太太新婚的夜晚,她会受到陈府捶脚点灯的最高待遇,也会听到陈老爷那句苍白而毫无人性的话语,“怎么样?脚捶的还舒服吧?”、“女人的脚最要紧,脚舒服了,就什么都调理顺了,也就更会伺候男人了。”随着五太太在陈府日渐的生活,她也会像颂莲一样,逐渐接受陈府的规矩,并且用规矩去压制他人,用太太的特权去压制有着太太梦的丫鬟。为了在陈府生存下去, 用尽手段去追逐得到陈老爷宠幸的权利的规则,就像二太太卓云一样,想尽一切办法去伤害别的姨太太,去达到得到陈老爷宠幸的目的。当然,也不乏像二太太那样牺牲自己去达到目的。在这种压抑而扭曲的生活状态下,女人们的生活焦点就是陈老爷,完全失去了自我,当然包括心灵上的和身体上的。例如,二太太明知道颂莲的情绪很不好,还专门用很刺耳的言语去挑逗颂莲的忍耐极限,让颂莲给她剪头发,以致让颂莲伤害到她而她能得到陈老爷的同情。孟子曰:“人之初,性本善”,二太太也许在刚进府的时候比颂莲还要单纯善良,但是在随后的生活中,一步步沦为陈府规矩的服务者和捍卫者。同时,卓云也是最可悲的受害者,终其一生都在害别人,却认识不到这种做法的残忍。在害死三太太后,还会继续陷害别人的生命。这种现象的存在,是一个的悲哀,人与人之间没有亲情可言,有的只是争夺。悲剧的开始,是以仆人点灯、捶脚为开端的,陈府的这些仆人都是陈府规矩的守护者和捍卫者,在规矩面前,他们就是为陈老爷和姨太太们服务的,没有属于自己的生活影片以梅姗被吊死而达到情节高潮,以五太太被陈老爷迎娶和颂莲的疯来结束的。这种结束,却又是新一轮悲剧和残忍的开始。

其次,电影的主题思想。这部影片的中心思想突出,主题意义鲜明,给予观众极大地思考空间与启示。影片通过塑造颂莲这一个人物形象,把影片的主题内容多角度的展现出来。让观众在一种听故事、看故事的情景中,在思考影片的细节矛盾的时候,把影片中最精华的部分溢露出来。在陈府规矩重重的生活规则下,人们丧失了对生活本来的认识,极度迷失自我,在彷徨中丢弃自己的灵魂;在重如千斤的下,被压得惺惺百态,扭捏不堪。当故事的矛盾达到顶峰的时候,影片的主题内容也升华至极大地空间内,把所有人的本来面目都放得极大,充分显露了——在封建的下,人是没有人性可言的,女性是没有平等可言的。

然后,在陈府那高高挂起的大红灯笼,为人所见的却是一个在封建礼教中阴冷沉重的故事。导演对色彩的运用是极为讲究,对色彩出色的掌控力,不仅使影片极具美感,更使这部电影带来了强烈的视觉冲击。片中不同色彩基调的反复出现,使观众的情绪也随着剧情涤荡起伏。红与黄对中国人来说有一种隆重、喜庆心理作用,在技术层面,经典的三原色冲印,使影片色彩更显精致,影片中的一个细节——点灯、封灯,这是影片中人物命运的直接写照。初看这个桥段的时候,有一种很强烈的仪式感,正是这种强烈的仪式感,让人觉得有点迂腐、冷漠而又没有人情味。当颂莲初入大院时,四位姨太太站在门口,等着灯笼入自家院中。这一幕犹如一幅妓女站街等着嫖客挑选一般。初入的颂莲见证着大院中人心冷暖, 这部影片是张艺谋形式与内容结合得最好的电影之一,其美学形式和寓言象征表现得淋漓尽致,一座大院困锁扭曲着正常人性,以此对封建的黑暗做出强有力的批判。

其次,电影的主题思想。这部影片的中心思想突出,主题意义鲜明,给予观众极大地思考空间与启示。影片通过塑造颂莲这一个人物形象,把影片的主题内容多角度的展现出来。让观众在一种听故事、看故事的情景中,在思考影片的细节矛盾的时候,把影片中最精华的部分溢露出来。在陈府规矩重重的生活规则下,人们丧失了对生活本来的认识,极度迷失自我,在彷徨中丢弃自己的灵魂;在重如千斤的下,被压得惺惺百态,扭捏不堪。当故事的矛盾达到顶峰的时候,影片的主题内容也升华至极大地空间内,把所有人的本来面目都放得极大,充分显露了——在封建的下,人是没有人性可言的,女性是没有平等可言的。

然后,在陈府那高高挂起的大红灯笼,为人所见的却是一个在封建礼教中阴冷沉重的故事。导演对色彩的运用是极为讲究,对色彩出色的掌控力,不仅使影片极具美感,更使这部电影带来了强烈的视觉冲击。片中不同色彩基调的反复出现,使观众的情绪也随着剧情涤荡起伏。红与黄对中国人来说有一种隆重、喜庆心理作用,在技术层面,经典的三原色冲印,使影片色彩更显精致,影片中的一个细节——点灯、封灯,这是影片中人物命运的直接写照。初看这个桥段的时候,有一种很强烈的仪式感,正是这种强烈的仪式感,让人觉得有点迂腐、冷漠而又没有人情味。艺谋形式与内容结合得最好的电影之一,其美学形式和寓言象征表现得淋漓尽致,一座大院困锁扭曲着正常人性,以此对封建的黑暗做出强有力的批判。

《大红灯笼高高挂》观后感

一部电影,总会记住一些画面,一些红灯笼高高挂》让我记住的,不光是那四房姨太太,不光是惨死的丫鬟,我还记住了那个深宅大院,那些高高悬挂的灯笼,那片无孔不入的锤脚声,还有从未露面的老爷。这些才是本片的主角,才是整部电影苦苦塑造的形象,他们像一双无形的手,又像一截臭气熏天的裹脚布,紧紧地束缚了中国女性数千年。

《大红灯笼高高挂》这部电影有些年代了,大家对它的主题心知肚明,这是中国女性的悲歌,是封建的缩影,是的,但那是文学的事情,电影是用画面和声音讲故事的,而不是文字和道理。

张艺谋用构图来实现了他的电影主题,这些人永远被框在宅院里,我们看他们时总是隔着门,隔着窗,隔着墙。有时候,我们从天空俯视,发现他们被囚禁在一个个小盒子里。当事人可能不会发现,但我们却看得一清二楚,他们从一间屋子走到另一间屋子,从前门走到后门,他们从楼下到楼上,一直在走,但在我们看来,他们的一生都没走出去过,他们的生命和激情都在这些盒子里消磨殆尽,在里面糜烂、腐朽。张艺谋没有说“封建”二字,仅用重重院墙便将封建刻画得淋漓尽致。

灯笼是一个浮华却空虚的梦。看过电影的人就知道,老爷共有四房姨太太,他可以经常与不同的女人睡觉。他今晚决定要谁,就在谁的屋前点亮灯笼。这几个女人为了争取与老爷同房的机会便互相勾心斗角、明争暗斗都老爷的脸,却无数次看见了灯。因为这部电影讲的是这帮女人的故事,而她们并不爱老爷,她们爱的是屋前点亮的红灯笼。老爷只是一个幻影,是一股无形的力量,而灯笼却是自己成功的象征,就像妈妈告诉你考了一百分就给你买游戏机,对你来说,考试其实无关紧要,重要的是跨过障碍后的奖品。所以张艺谋始终不让老爷露面,因为他真的不重要。

小丫鬟雁儿梦想着自己也能作姨太太,因为老爷曾经对她动手动脚,所以他偷偷在屋里挂起了灯笼。雁儿死前跪在熊熊燃烧的灯笼前,她不是为不能和老爷厮守而难过,而是为灯笼永远不会挂在自己门前而绝望。

看完了灯笼,又该听锤脚声,老爷说锤脚可以把女人的身体理顺,这样伺候起男人更得心应手。所以,和灯笼上屋一样,锤脚也成了大家梦寐以求的事情。当我们完全进入这个故事的时候,我们会为这群女人的勾心斗角揪心,为“好人”的遭遇咬牙切齿,但回想起来,不就是一盏灯笼、两把脚锤嘛,这群女人价值观已完全被这个大盒子扭曲。张艺谋没有用“扭曲”二字,他用灯光和锤脚声完成了扭曲的表达。

巩俐扮演的颂莲是一个读过书的女人,有知识,有文化。堕落成这样绝非一朝一夕。她也隐约见到自己的人生希望,那就是老爷的儿子,大少爷。颂莲始终带着父亲临终前留下的笛子,这是她在这里唯一的念想。而楼上的笛声彷佛敲开了她的心房,他循着悠扬的笛声而去,与年轻俊朗的大少爷不期而遇。没有表白,没有过多的对话,仅仅是一支笛子,仅仅是两重门前的遥遥相望,我们便知道爱情在二人的心里暗暗滋生,这件事只可意会,不可言传,千万别说出来,说出来就不美了。

大少爷走的时候,颂莲叫了他一声,却没有继续往下说,这时笛声再次响起,又渐渐消失。颂莲的爱情和生的希望也在这消失的笛声中被打入地狱。张艺谋没有提“爱情”二字,但缘起缘灭的故事却早已被他讲完。

看《大红灯笼高高挂》这样的电影是一种折磨,因为太压抑,太悲惨,但也是一种享受,因为它用画面和声音来讲故事,张艺谋只字不提“封建”、“压抑”、“扭曲”、“绝望”、“爱情”,但却用“宅院”、“灯笼”、“锤脚声”、“笛声”把这些主题表达得淋漓尽致,这才是电影的美妙之处。

以上就是大红灯笼高高挂这部电影的观后感_影评解析评价_结局彩蛋,希望你们能喜欢!

大红灯笼高高挂影评

大红灯笼高高挂结局

大红灯笼高高挂观后感

大红灯笼高高挂解析

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