❶ 有一部美劇,講述一個小時內全部人都死了,只有一部分活著,有人知道叫什麼名字嗎
《滅頂之災》,另外推薦一個相似的電影,是人類突然妙明其妙的失蹤的電影《消失在第七街》
艾略特·摩爾(馬克·沃爾伯格)是美國費城一個高中教自然科學的老師,他最近生活有點不順,妻子艾爾瑪·摩爾(佐伊·丹斯切爾)正在和他鬧矛盾,艾略特感覺最近婚姻岌岌可危,有點要走到頭了。
而在這個時候,美國東北地區的幾個城市開始接連出現奇怪現象,居民一個接一個的自殺身亡,外界有傳生兇手是受污染的水,有傳是恐怖分子投放的有毒氣體,然而並沒有人能夠有一個准確的答案。身為自然科學老師的艾略特感覺到這現象並不尋常,可他還沒來得及仔細研究就被告知學校要求緊急疏散。原來,已經有好幾個城市的居民幾乎死絕,而且這個詭異的現象還在不斷向其他地方擴散,速度極快。
學校同事,數學老師朱利安(約翰·雷吉扎莫)帶著他8歲的女兒潔西(阿斯琳·桑切斯)邀請艾略特和他的妻子艾爾瑪一同上路,前往朱利安母親所在的城市避難,然而列車由於在途中和外界失去聯系,不得不停在了一個偏僻的小鎮。死亡仍然在繼續,恐怖的氣氛越來越凝重,朱利安為了尋找失去聯系的妻子不得已離開,最終也未能歸來。
艾略特和他艾爾瑪帶著潔西繼續逃亡,在過程中遇見一位老園圃管理者,開始懷疑這一現象是植物引起的。在焦慮的勞累的襲擊下,矛盾隨之四處叢生。在迫近絕境的時候,艾略特帶著艾爾瑪和傑西來到了一個獨立的小房屋,房屋的主人是位有點神經質的老婦人,他們在這個房子里安全度過了一夜,但是第二天早上,老婦人卻也在艾略特面前自殺。艾略特幾乎放棄了希望,他與妻子艾爾瑪帶著傑西走出了房屋,意外的,他們沒有被死亡侵襲,原來在他們走出房屋的時候這種現象已經開始消退……
風波平靜後,生活還是要繼續,而科學家們對於這場浩劫的解釋卻並沒有讓大部分人信服......
然而,這個現象是否真的就此結束了呢?
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《活著》是作家余華的代表作之一,講述了在大時代背景下,隨著內戰、三反五反,大躍進,文化大革命等社會變革,徐福貴的人生和家庭不斷經受著苦難,到了最後所有親人都先後離他而去,僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命。
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《活著》是由年代國際有限公司1994年出品的劇情片。該片改編自余華的同名小說,由張藝謀執導,葛優、鞏俐等主演。影片以中國內戰和新中國成立後歷次政治運動為背景,通過男主人公福貴一生的坎坷經歷,反映了一代中國人的命運。1994年,該片在第47屆戛納國際電影節上獲得了評委會大獎、最佳男演員獎等獎項。
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《曼達洛人》(The Mandalorian)是由喬恩·費儒編劇並製片的美劇,故事的核心不再是出場就自帶主角光環的天行者家族,而是一位頗有名氣的曼達洛人,作為賞金獵人的他活躍在遙遠的銀河系邊緣,直到有一天因為接受了帝國殘余勢力的一項任務,他踏上了一條無比艱難同時又布滿危險的道路
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生而為人,自然逐漸會經歷一些生死,開始明白世間的無常是常態。
常常兀自擔心會遇見無法承擔的失去,父母老去、配偶意外、子女夭折,種種庸人自擾,因此也格外好奇天災人禍後究竟該如何繼續。范儉《活著》一片,描述了在5.12中失去女兒的夫妻,以一種苦中作樂的方式恬淡地接受著命運,我想與其視作逆來順受,倒不如視為一種安於天命的釋然。
於是,對於如何走出真正殘忍的苦痛,我想大致可作如下這般想法罷。
1面對
「面對」兩字,也可謂老生常談。輕,則於言談間吹浮鴻毛;重,則於行為中如移千鈞。
面對的意義,首先是面對「失去」的既成事實。人死不能復生,任何人無法下至陰曹地府,在奈何橋頭攔下魂魄,也無法逆行時光,使河流倒淌。偶爾的恍惚和回憶無法避免,沉浸其中卻於自身諸事都無益處。
其次,是面對無法糾正的因果鏈。人在無法抗衡的自然規律之下,自然渺小,無法穿越時光,找到引起山崩地裂的蝴蝶,也難以追根溯源去計較三峽工程救援隊伍等宏觀敘事體質問題。微觀個體的命運,只能是時局中的一個縮影,一個必然負擔者、必然犧牲者。
繼而,面對自身的所作所為。父親祝俊生有一場訴說震時情境的鏡頭。他說,下午3點左右,他跑到廢墟里呼喚女兒,女兒還神氣活現地回答「爸爸,我在這兒」,到後來救援隊阻隔了眾人,卻仍至晚間21點還沒救出女兒時,他再喊女兒名字時,小孩已經很虛弱了。父親難掩愧疚地說「這輩子,我對不起她。」
在這場災禍中,個體自身做了什麼,沒做什麼;哪些責任在己,哪些不在己——分清楚這些,我想能稱得上是真實面對了。
而擴展到社會范圍,以紀錄片的方式,拍攝下這對夫妻的重建生活的心路,也是一種更廣闊的角度上的「面對」。
2分擔
經歷過相識的同齡人意外去世,因是家裡獨子,母親整日卧榻,不言不語,父親尚可作堅毅狀,接待親友。而汶川之後失去子女的那批父母,他們互相引為「同道」人,在對鏡頭和外界訴說時,常會說「我們那批人」這樣稱謂。想來,這樣的分擔,確可大大減輕苦痛。因為「理解」從來都是最好的安慰劑。我們普通人尚且得一知冷暖之人便覺足矣,何況在苦難之下,真正的理解與懂得,自是安全與倚賴的潤澤之源。
3恩愛
分擔能減輕痛苦,那麼和睦的夫妻關系對於傷痛治療的重要性,更是不言而喻了。
很欣賞葉紅梅祝俊生這對夫妻的性格。
葉紅梅說「班上有三對家長離婚了」,可是葉祝二人即使貧賤,卻從無勞燕分飛的打算。葉紅梅一次次地跑醫院,丈夫只覺心疼至極。即使也提到過「離婚」,也反而更像是夫妻間的默契玩笑。
年歲漸長,越發喜愛在細節中體味人物的性格。葉紅梅長得可算不好看,又大又鼓的嘴巴,顴骨上兩團高原紅,然而一雙黑眼珠子卻格外純稚,不僅沒有女人的顧盼生輝,反而有種女童的「呆萌」。她不屈不撓地抽血,指望再生個小孩;她聽丈夫與親友談笑時,常露出呆滯的笑容。再觀丈夫祝俊生,五官可算得英俊,職業不佳,偶爾也會軟弱,但舉手投足間並無奴顏媚骨的卑怯,能夠體恤妻子「身體受不了就不要再生了」,在生死等人生問題上也具備著難得的坦然心態。
葉祝這對夫婦,在失去女兒後,仍不時會冒出些打情罵俏的戲言。比如一位好友懷孕成功後離去,許是因為孤單,祝俊生格外難過起來,葉紅梅便嘲笑他「人家走就走啊,這有啥好哭……」
隨著時間的推移,這種對苦難的釋然和寬容越發的鮮明起來。最後一次人工試孕失敗後,葉紅梅微笑著說「沒有」,祝俊生看著化驗單,也淡淡地笑起來。兩人自我解嘲地走下樓去。
我想說,選對一個愛人過日子非常非常重要。好的夫妻感情,可以在兩人之間形成屬於自己的小宇宙。
比如經典美劇《成長的煩惱》中的父母形象,在當時稱為一種很好的典範,即夫妻關系是獨立於家庭關系的,夫妻關系並不完全受制於家庭關系。生養了三四個子女後,傑森和麥琪仍然有火熱的互動和夫妻生活。
還有比如鉈中毒的清華女生朱令,其父母也是受了人間至苦,撫養兩位女兒成人,一位失蹤,不見屍骨,另一位殘障終身。常常想朱令父母究竟如何照顧智商只有7歲的朱令,繼續這平靜又簡陋的生活,內心到底要多堅強才能做到。
或許使人能扛起這些的,正是夫妻之間的恩愛,這使得每一秒的相處都產生愉悅與撫慰。兩人間形成一種同盟、一種互相治癒的能力、一種獨立於外界的精神世界……
4獨立
陳寅恪說「獨立之精神,自由之思想」,而我想,這句話不僅適用於做學術,在日常生活中也十分重要。
夫妻關系獨立於外部世界,使得兩人可以扛起苦難,而人與人之間的相互獨立,也更是使得父母可以坦然接受失去子女的方式。
祝俊生指著女兒相片說「我這輩子對不起她!」,其中透露出的信息,是他並未將女兒當成自己的附屬品,而是另一個切實的人。
克里希那穆提在《懂得愛》中這樣寫道:「如果你失去所愛的人,你會流淚不已,然而你的淚水到底是為自己,還是為那逝去的人而流?你究竟是為了自己,還是為別人而哭?你曾經為別人哭過嗎?你曾經為那捐軀戰場的兒子哭過嗎?如果你哭過,那些眼淚是出於自憐,還是為了亡者?如果你是為了自己而傷心,那麼眼淚就是白流了,因為你只不過是自憐罷了。但是如果你落淚,是因為你喪失疼愛了半輩子的人,那也不是真的疼愛。假設你的兄弟過世,你很容易為自己落淚,因為他已經離你而去。」
如果因為是失去「自己的女兒」而痛苦,這份痛苦是一種自憐,出發點是自己,這樣的情緒會指向傷感,對整個生活都具有破壞性。相反,如果把女兒當成一個獨立的人,痛苦仍然存在,但可以指向尊重逝者,以及重建自身。
5,真誠
猶為喜歡本片簡短的結尾。
母親在產房內,神情平靜中透著某種堅毅和安詳。鮮血淋漓的嬰兒特寫鏡頭後,便轉至父親對著女兒相片的祭奠。
沒有更多的渲染,紀錄片到此結束。
漢字中,有淚有聲為哭,有淚無聲為泣,無淚有聲為號。祝俊生這位父親此刻的情感是哭。他的情感是真誠的,對自己的行為真誠,對妻子的責任真誠,對死去的女兒和新生的兒子也都是真誠的。這樣真誠的人,才會這樣不矯飾的哭。也只有這樣真誠的人,才會這樣堅強地活著。愈真誠,愈堅強。
尾聲 生與死
忘了是誰說過,「愛一個人最好的方法,是繼承他的品質」,那麼也許紀念一個人最好的方法,也是繼承他的美好的品質。在這個意義上,女兒身上所有美好之處,永遠留在父母的記憶中、一切認識她的人的潛意識之中,並為這個世界增添了一份抽象但又真實的美好。因此,盡管軀體和衣物已經順水而去,但她也以這種方式,永遠地留下了曾經活著的印記。
村上春樹說,死是生的一部分。哲學上,可以說生與死辯證統一。我個人一直在尋找一種態度,面對死亡、面對生命中的苦難,一種「盡人事知天命」的活著的姿態。現在想來,答案應該是「獨立」。
因獨立而面對。
因獨立而真誠。
因獨立而堅強。
夫妻關系,之於家庭和社會際遇的獨立。
自我,之於他者的獨立。
死,之於生的獨立。
生者,之於逝者的獨立。
——人,之於其所承受一切的獨立。
止不住的淚水……
❾ 有什麼美劇活著電影比較好看的,要有看過的
美劇的話《鐵杉樹叢》《錯誤青春》《扭曲青春》《無恥之徒》《吸血鬼日記》、《邪惡力量》等都是青春劇,電影的話 有《壁花少年》《穿條紋睡衣的男孩》《曾經》《女校風波》……
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