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作品簡介：

《荒蠻故事》是一部由達米安·斯茲弗隆執導，里卡杜·達林、達里奧·葛蘭帝內提、艾麗卡·里瓦斯等主演的劇情驚悚片，於2014年8月21日在阿根廷上映。影片講述了由六個喪心病狂的獨立短片組成，講述了以航班、飯館、路怒、罰單、肇事和婚禮為主題的復仇故事。

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《荒蠻故事》是由達米安·斯茲弗隆執導，里卡杜·達林、達里奧·葛蘭帝內提、艾麗卡·里瓦斯等主演的一部劇情片。該片於2014年8月14日在阿根廷上映。該片由六個喪心病狂的獨立短片組成，講述了以航班、飯館、路怒、罰單、肇事和婚禮為主題的復仇故事。

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《荒野大鏢客》是由塞爾喬·萊翁、蒙特·赫爾曼執導，克林特·伊斯特伍德、吉昂·馬利亞·沃隆特、瑪麗安妮·柯奇、恩里克·馬里亞等主演的西部電影，與《黃昏雙鏢客》、《黃金三鏢客》合稱「鏢客三部曲」。該片於1964年9月12日在義大利上映。電影講述一位大鏢客來到一個墨西哥小鎮，並把鎮上的惡勢力一網打盡，使鎮上居民的生活恢復平靜的故事。

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《荒蠻故事》是由達米安·斯茲弗隆執導，里卡杜·達林、達里奧·葛蘭帝內提、艾麗卡·里瓦斯等主演的一部劇情片。該片於2014年8月14日在阿根廷上映。該片由六個喪心病狂的獨立短片組成，講述了以航班、飯館、路怒、罰單、肇事和婚禮為主題的復仇故事。

F. 如何評價電影《荒蠻故事》

第一個故事：飛機失事

影片的開頭就非常有亮點，飛機上一個女人和一個男人攀談起來，本以為會發展成狗血俗套的愛情故事，不過隨著兩人的交談，他們發現他們倆都認識帕斯特納克，其實，這架飛機上的人都與帕斯特納克有過節，而帕斯特納克正是這架飛機的機長，他費盡心機的把他的仇人們都弄上這架飛機，做好准備要跟他們同歸於盡。當飛機撞向草地上的兩個老人時，我幾乎已經在心裡設想了血濺滿屏的景象，不過畫面非常妙的在這里定格了，只留下老人驚愕的動作和巨大的飛機輪廓。

第一個故事是六個故事中最短的，只用了9分鍾的時間，就完整的交代清楚了整件事，包括故事的起因、發展、高潮和結尾，非常有張力。而故事走向也是出人意表，讓人在心裡大喊WTF！？故事誇張並放大了人的復仇心理，達到了荒誕的諷刺效果。

第二個故事：餐廳血案

一個下著滂沱大雨的夜晚，一個男人走進一家餐廳點餐，女服務員卻認出他是自己的仇人，女老闆慫恿她往食物里放老鼠葯，女服務員拒絕了，女老闆偷偷地放了葯，這時候男人的兒子也來了，情況更加復雜。女老闆用刀捅男人的一幕實在是太簡單粗暴，cult味十足，最後血漿滿地的場景看的人心裡一陣酸爽。女老闆被押上警車後的眨眼一笑讓人心領神會。

其實這個故事想要表達的是人類強烈的憤世嫉俗的情感，但凡看到不順自己意的事情，就想要化身正義的使者去懲罰他們，卻不知在這個過程中，自己也成了越界者之一。其實我們每個人心裡或多或少都有這樣的想法，只不過女老闆付諸了行動，而女服務員沒有。這也從另一方面說明了社會矛盾是普遍存在的，隨時都有可能在極端條件下爆發出來。

第三個故事：同歸於盡

故事的一開始是一輛車在蜿蜒的公路上前進，音樂悠揚，景色開闊，開轎車的西裝男朝另一個開車的襯衫男豎了中指，嫌他開的太慢，卻沒想到矛盾就此種下。西裝男的車子壞了，襯衫男不遺餘力的挑釁他，之後事態愈演愈烈，兩個人到了你死我活的地步，卻沒想到最後一起被炸死在車子里，燒焦得只剩骷髏骨架，互相廝殺的姿勢看起來竟像極了親密的擁抱。聯想到襯衫男之前的那句」Faggot!」，真是諷刺意味十足。

同樣是個劇情發展出乎意料的故事，兩個人由口角之爭上升到了肢體廝殺，也從側面反映了現代人的自私狹隘，不願寬容的心態。這可不僅僅是電影中發生的事，現實生活中因為一句不和而大打出手的事情還少嗎？現代社會的結構體系讓我們每個人都更加關注和珍視自我，一方面來說讓我們更加有奮斗意識，另一方面也讓我們容不得絲毫違逆自己意願的事。

第四個故事：反客為主

通俗點來說這個故事也可以被稱為「工程師的反轉」，一個工程師因為停車的問題反復與拖車公司的人交涉，他堅稱自己並沒有看到任何不允許停車的標志，但是工作人員不予理會。並且由於這件事情，家庭裂痕明顯擴大，而他所在的公司也將他革職，他突然間變成了一個一無所有的人，這是他開始實施自己的復仇計劃，他在自己的車上安上炸彈，在拖車公司引起了一場小爆炸。而他一夜之間也從人們嘲笑的對象變成了整個城市的英雄。

故事中公民與政府間的沖突描繪得十分精準，公民小心翼翼，政府規章馬馬虎虎，要辦什麼事都得先交錢，而且永遠不會聽你的解釋，採納你的意見，政府應當是權益的保護者而非剝奪者，此時工程師的反抗似乎也是順理成章。不過值得尋思的是工程師自從爆炸事件後變成了人民的英雄，我覺得這里導演稍微諷刺了一下當代人們盲目的崇拜英雄主義，人們似乎不會考慮行為是否合法，只會一擁而上地推崇做了自己不敢為之事的人。我們真的知道什麼是對什麼是錯嗎？我們總是在被民意綁架。

第五個故事：金錢交易

有錢人的兒子開車撞人之後逃逸，有錢人買通了他的管家，給了他一筆錢讓他幫兒子頂罪，不料這個事情露出了馬腳，於是參與策劃頂罪事件的人都想從有錢人手中獲取金錢利益。最終事情談妥了之後，管家被蒙著頭帶出了別墅，卻被受害者丈夫的錘子一下子敲在腦袋上，畫面戛然而止。

故事中各個事件策劃人要求分一杯羹的場景簡直徹徹底底的暴露了人的本性，「天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往」，就連管家何塞也額外要求了一棟海邊別墅。生命明標價碼，可以收買，當我們真的走入了一個什麼都可以用錢買到的社會，還有什麼是我們信仰？

第六個故事：婚姻游戲

興高采烈的兩個新人准備結婚，女人卻發現自己的未婚夫曾經背著自己與另一個女人來往，本來以為又是個狗血的故事，沒想到導演又出奇招，未婚妻大鬧婚禮，威脅男主，兩人大鬧之後又奇跡般的和好了。我還想著導演怎麼不諷刺了，這畫風明顯不符啊，後來看了其他人的評論，然後又看了一邊電影，才發現是我自己理解錯了。

其實導演依然還在黑色幽默，表面上這是個治癒的故事，其實骨子裡卻充滿了變態心理，兩個人都想互相鬥下去，至死方休，婚姻，已然成了游戲，相信這個故事如果還有延續的話，一定是如同《消失的愛人》那種暗黑的情節走向，這個故事是六個故事中唯一沒有死亡的，但是卻比死亡更加殘酷，兩個人賭上了一生的幸福，在今後的婚姻中互相角力。

綜觀整部電影，敘事結構很新穎，六個小故事，情節豐滿，跌宕起伏，各種反轉無處不在，每一個故事最長不會超過30分鍾，要想把故事講得深刻有內涵，需要導演有極高的掌控能力。電影中同樣也有各種黑色幽默，讓你在揶揄之餘也能夠受到一定的啟發。小品式的詼諧與主題的沉重完美結合，細致入微，以小見大，贊一句「小眾佳片」當之無愧。

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該片於2014年8月14日在阿根廷上映。該片由六個喪心病狂的獨立短片組成，講述了以航班、飯館、路怒、罰單、肇事和婚禮為主題的復仇故事。

I. 《荒蠻故事》 誰知道結尾時新郎到底是不是在殺新娘

這都什麼鑒賞水平啊～？不懂可以多看看他人的解析……懶得打字，粘一段吧！

《荒蠻故事》是由6個小故事組成的黑色喜劇，這些故事是分別獨立的，之間沒有任何聯系。但難能可貴的是它們並不沉迷於敘事，節奏清醒簡練，對人性刀刀見血，見好就收，總體說來驚艷和成功。

這種由小故事們構成一部電影的模式很值得注意，我相信在未來會越來越盛行。將來一切的信息交流都更迅捷瞬間，各種互聯網通訊工具極度發達，知識會更加粉碎化和碎片化，人希望得到越多越好的信息卻沒有耐心詳細了解一個真相，時代和社會心理環境歡迎此類單刀直入的小故事，它們將在二十分鍾之內完成；在二十分鍾內揭示中心思想、完整故事情節則更需要考驗導演的編導剪輯功力和藝術直覺。急速消費和迅速擴散分享的網路時代將催生更加偉大、手法精準的藝術家，當然也會製造更多浮躁逐利、轉瞬即逝的垃圾。

所以從這個層面來說，《荒蠻故事》在形式上有實驗性和預見性，內容簡短，干凈利索地揭露了人極具獸性和黑暗性的一面：暴怒、嗜血、失控、貪婪、復仇、對暴力和強者的盲目崇拜，控制欲，心機和貪婪；難以滿足的報復和極端自私、寧可一起抱著大家都死也不願意放過對手的毀滅性心理趨向。

這些故事讓我們看到了人類藏匿的暗黑面孔：就像哭泣的新娘突然變得鐵石心腸，化身黑暗的復仇天使，一把把情敵摔向玻璃窗；而文質彬彬的文明人也能在下一秒變身嘶吼的野獸，試圖徹底殺死一個陌生人。在文明、秩序、自律和成功的面具背後，我們輕易被激怒又失控的暴怒和報復慾望，這些暴怒與復仇欲引導我們進入與之前截然不同的詭詐命運輪盤中。

看完令我陷入了沉思，這種沉思不僅僅是對於黑白相間的人性，也是關於人類所執導的盲目而混亂的生活：不斷變化的面目，始終遊走的身份，無法相信的關系，欺騙與背叛的婚姻，輕易破碎和輕易重組的家庭，還有我們始終難以辨認和無法把握的包括自身和未來的那張，曖昧不清的臉。

在充滿秩序和教養、富有歷史與文明的社會與人類行為背後，我們總是那麼沒有邏輯，糊塗，茫然，莽撞，像只動物：遇見一些挑釁就輕易暴怒、失控、然後摧毀自己的生活；也或者因為一點利益就從道德典範化身貪得無厭，不擇手段敲詐盤剝別人來獲取好處。

最後一個故事講了一次奇特的婚禮。新娘在婚禮現場得知丈夫邀請炮友為座上賓，大感絕望，憤而離場。並在樓頂與一個廚子公然交媾。她詛咒，恐嚇丈夫，揚言利用婚姻來奪取對方的財產，繪聲繪色地對婚後長期折磨的描述，把丈夫嚇到嘔吐。然後他們回到婚禮現場，繼續歇斯底里的狂歡，最後兩人在蛋糕上翻滾性交……故事到這里戛然而止，但生活卻剛剛開始。

這個故事值得玩味：男女雙方在婚禮上都在感情上背叛了對方，但最後的結局仍然是通過婚姻結合在了一起。由此可見「婚姻是愛情的墳墓」。婚姻本質上是一種私有制的產物，主要作用是確定家庭成員的財產分配和傳承。社會地位越高，婚姻的情感基礎就越不重要，而婚姻的功利目的就越重要。對這種形式的婚姻而言，離婚如同戰敗，失去了對更大的共同利益的支配權。你既不能指望通過婚姻來得到對方的愛，又不願意離婚而重新獲得自由，那麼這段關系就只能維持下去。結合的前景不難想見：雙方的關系就像一場漫長的冷戰，充滿了陰謀角力和虛偽的形式感，但是它卻足夠牢固，除了死亡，沒人能夠把雙方分開。

當然，除了角力，還有交媾，一種近乎本能的蠻荒慾望，沒有屬於人類感情的東西，它太高貴了。僅剩婚姻的軀殼，如同法老的木乃伊一樣，文明的活力其實早已湮滅。

劉慈欣在《三體》中有這么一句話：「失去人性，失去很多；失去獸性，失去一切」。
這句話值得商榷。有些人不乏獸性，就像第三個故事中那兩具環抱的焦屍。然而他們也一樣失去了一切。但是，這樣也不盡是壞事。孔子說：「禮失求諸野」，蠻荒之地，也是最後的公平之所。當我們被文明的弊端困擾之時，只有它才能讓一切重歸自然狀態，返璞歸真，我們才能從源頭開始，重新思考文明的初衷。