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劇名：波拉特
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『貳』 誰能介紹一下 發條橙 這部電影

發條橙 A Clockwork Orange

其它譯名： 發條桔子
發條橙子
發條橘子
類 型： 科幻 / 犯罪 / 音樂 / 劇情
導 演： 斯坦利·庫布里克 Stanley Kubrick
編 劇： 斯坦利·庫布里克 Stanley Kubrick
Anthony Burgess
主要演員： Paul Farrell
Carl Duering
艾德里安娜·科里 Adrienne Corri
John Clive
馬爾科姆·麥克道爾 Malcolm McDowell
Patrick Magee
麥克爾 貝茨 Michael Bates
Warren Clarke
上映日期： 1971-12-19
國家地區： 英國

影片相關信息
對 白： 英語
顏 色： 黑白/彩色
音 效： Dolby Digital / Mono
片 長： 137分鍾
級 別： 美國:X / 美國:R

IMDB評分： 8.3/10
IMDB編號：0066921
出品公司：
華納兄弟公司Warner Bros. [us]
Polaris Proctions
Hawk Films Ltd. [gb]

發行公司：
Warner Home Vídeo [br]
Warner Home Video [us]
華納兄弟公司Warner Bros. [us]
華納兄弟公司(義大利)Warner Bros. [it]
Argentina Video Home (AVH) [ar]

一個英國的十幾歲的小混混亞歷克斯被警察送進了監獄。在那裡他為了縮短行期，答應把自己當作小白鼠一樣送去為一項叫做「厭惡療法」的充當實驗品。這項計劃是政府為了在監獄里騰出位置給政治犯而提出的。通過「厭惡療法」，獄警們認為亞歷克斯的暴力傾向總算是被「治癒」了，於是亞歷克斯被放了出來。但是出獄後的亞歷克斯發現自己被舊朋友們所屏棄，連家人親戚都不願意接受他，而他本人也並沒有放棄暴力。最後，垂死的亞歷克斯成了以他為成功範例大力鼓吹的政府的一個大傷疤。他夥同一群同伴一起沖進了一個小說家的住所：他寫的書（名為《發條橙》）為政府使用荒唐的「厭惡療法」辯護鼓吹。
《發條橙》是根據英國作家安東尼·伯吉斯的同名小說改編。小說最初在美國發行的時候，發行商堅持將小說描寫亞歷克斯長大後最終放棄了暴力，並結婚生子的最後一章刪去了。而伯吉斯始終對這一章耿耿於懷，認為沒有這一章，他的思想就沒有辦法完全表達出來。因此，他一直不滿意美國版的《發條橙》，不管小說或是電影。
當庫布里克看完這部小說後，他極力說服華納電影公司於1969年斥資20萬美圓買下了它的版權。帶著僅2百萬美圓的預算，庫布里克開始了電影《發條橙》的拍攝。在這部電影的拍攝中，庫布里克借鑒了許多記錄片的拍攝手法，包括現場收音，只利用用自然光照明以及在拍攝追蹤鏡頭時利用輪椅製造顛簸的效果等。
《發條橙》在拍攝完成後，由於它裡面對暴力和性的表現而被美國電影審查委員會評定為X級的的電影。而且因此它成為了繼《午夜牛郎》後的第二部得到奧斯卡提名的X級電影。在電影上映一年後，庫布里克刪剪掉了電影里的30秒鍾的鏡頭，才使《發條橙》的評級改為了R級。
《發條橙》在英國的上映比在美國更不順利，它被歸罪為幾件謀殺暴力事件的元兇。於是，庫布里克請求華納公司停止《發條橙》在英國的發行。英國也在國內禁止了此片的放映，直到2000年才解禁。

『叄』 發條橙子

《發條橙》，庫布里克1971年作品。

影片之初，是一張臉的特寫。它邪惡得理所當然，嘴邊有一個微笑，象是在欣賞自己。然後鏡頭退出去，近景，中景，全景。超現實風格的裝置中彌漫著性與毒品的氣息。這達利夢境式的場景，是弗洛伊德的本我的天堂。惡之花盛大開放，肆無忌憚。而庫布里克的風格，不是揮霍、頹廢，在審判缺席的末日，他依舊是冷靜，平衡，絕對的精確。他的誇張與諷刺絲毫無損於庄嚴。——這是一出庄嚴的歌劇。獻給絕無感傷的絕望。

1、敘事

這個作品，以嚴謹的三個組合段展開敘事：亞歷和他的三個同夥的惡行。懲罰與治療。惡行的回報及亞歷的「痊癒」。

第一部分是對亞歷對惡行的精確復述。他們毆打老人，強奸婦女，入戶施暴。這種惡是沒有邏輯前提的。亞歷是純粹的惡的化身。無功利的惡。在他的身上，沒有任何道德感，約束與負疚。暴力與性是快感的唯一來源，影片中沒有任何溫潤的人類的感情存在。在文明的頂端，人回到了原欲。佔有身體的是「惡」帶來的快感，佔有精神的是對「惡」的欣賞，他們驅馳在這條無歸之路上，由越來越快的加速度引領著，沖向崩潰的懸崖。在這里，「惡」成為生命的鴉片，它推動著人的陷溺，而展現出升騰的幻象。在惡習的空檔，連亞歷也感到疲殆，但他得在越來越升級的惡中，維持著快感的巔峰。這些少年人的惡，提醒人對「生命」的戒心，這種成長力的暴虐。——而社會機制，即是對於「人性」的，壓制與規訓。

於是第二部分，亞歷先是進了監獄，然後進了醫院。監獄是直接的以暴制暴。人在這里，失去了一切尊嚴，作為665321而存在。它目的不在於也不可能使一個罪犯「改過自新」，它只是將人性的惡制度化，以制度的惡，統領人性的惡。而醫院的治療，是間接的以暴制暴。慾望與身體原是相互呼應的，——身體慾望的滿足，產生快感，推動著下一輪的慾望的競逐。而這種療法把兩者對立起來了。在葯物的作用下，慾望與身體指涉不同的方向，先天的快感與葯物的惡心感使身體無所適從，這種難以忍受的分裂狀態強力抑制了惡欲。對於惡，無論是監獄與醫院，都沒有提供善的希望。它們有不同的面目，但內核是一致的。這是政治的解決之道。是歷史的中心法則。

第三部分，接受完懲罰與治療的亞歷重返世界。他的內心沒有任何改變，只是失去了作惡的能力。於是暴行重演了一遍，只是舊時的施暴者成了此刻的受虐者，角色互換，規則依舊。第三部分是第一部分的鏡子。換了一個角度，從個人的惡照向了普遍的惡。於是惡不是個別的，偶然的，讓人存不得僥幸之心。這種惡不因為它復仇的理由，就變換了性質。當惡只能如是螺旋往復時，終極的旨歸如此虛妄。不由人不在震驚中，生出絕望與惶惑。——而庫布里克如此強大，他能夠在全無希望中保持著穩定，沒有一點情緒化的波動。他對人性的洞見使他有微微的嘲諷，而這種冷笑，對的是政治而非人。他有一種難以言述的冷靜，在影像與聲音的盛宴之後，保持著不動聲色的，絕對的客觀。

《發條橙》讓我想起基斯洛夫斯基的《殺誡》。在陰霾之中，基氏同樣沉靜地說他的故事，但他有如是多的，痛苦與同情。一個人道主義者的無果的追問，深叩向人的心靈。在人的暴力與制度的暴力中，他的沉痛，是慈悲的回響。在《殺誡》里，暴力有它虛弱的質地，這種虛弱，因為有反省，有罪責。但《發條橙》是更純粹的，亞歷的惡，簡直是響亮坦盪的。它被這樣孤立出來，放在審美中加以觀照，煥發出一種怪誕的光采。

這個影片的敘事者，亞歷，常常地讓觀眾注意到他的聲音。在平和的，「你的朋友，卑微的旁述」中，他沒有痛苦。沒有反省。影片的結尾。當政治的惡劫持著個人的惡，當內政大臣擁抱著亞歷時，鎂光燈閃爍，鮮花簇擁。亞歷扮出來的笑混合著邪惡與無辜，他又幻想了。惡的交媾中，紳士淑女們戴著白手套，優雅地鼓著掌。
這是無可去處，庫布里克所能給文明的，一記耳光。

2、影像與音樂

《發條橙》是一部偉大的電影。它的電影語言是華麗的盛大的，充斥著非凡的想像力，然而它又是極精準的，沒有任何任意隨意的痕跡。它是一個寓言。影像與音樂，都呼應著這個寓言的要旨。它從人與歷史中來，而通過儀式，形成象徵。

在這個作品中，對暴力與性的描述是極度直白的。但恐怕這些場面，給人的心靈的震驚更甚於感官的刺激。第一組合段的幾個場景：科露娃奶品店、荒廢的賭場、作家法蘭的家，還有健康農庄，場景的設置都有濃重的超現實風格，陳設怪異，色彩濃烈，充滿性暗示。而亞歷們穿戴著的陰莖形狀的假面，突出胯部的衣裝，是更為直露的形象。但性在這部影片中，卻並不是核心。它只是暴力的一個必然形式，或者說惡的原初動力。是一個先在的概念，一個形勝於質的存在。在如此刻意的場景之中，暴力被儀式化了。彷彿舞台之上的載歌載舞，惡被賦予了美的形式，生成了艷異的花。

惡在儀式中，升華而為藝術。通過誇張與抽象，它突破了感官的邊界。廢棄的賭場象一個荒頹的華麗劇院，少女在舞台上受到凌辱。在一個樂隊中心的視角上，攝影機記錄下的，是戲劇，不是現實。庫布里克使人一剎那間忘卻了道德，而在惡與美中目瞪口呆。在藝術中，審美的原則優先於道德的原則，更不用說對於庫布里克，道德不是標准，只是存在。他逼迫著「人」直面「人性」，讓不安壓過了快感。在儀式中抽象出來的惡，從感性直指內心。

河邊的那一段暴力場面。拍攝得何其「唯美」。柔和的光調，水清天藍，而亞歷彷彿在靈感的趨使下，完成了一段完美的傑作。幾個短鏡頭（特寫，全景，客觀鏡頭，主觀鏡頭）的剪接自然，流動，天衣無縫。合著音樂的節奏，亞歷的手杖成了樂隊的指揮棒。於是觀眾也在庫布里克的天才下分裂：恐懼與贊嘆混合在一起，蝕骨銷魂。

藝術提供了另一種觀察、感受與思考的方式。亞歷與兩個姑娘的性愛場面，在加速播放中失去了誘惑，代之以幽默。而檢查療效的那一場真是大巧若拙，簡單而荒謬的深刻。亞歷在聚光燈下做著真實的表演，展示一個惡棍不能作惡的痛苦，而鏡頭一轉，是內政大臣與亞歷一樣的讓慾望扭曲的臉。此刻，儀式與現實是統一的。平面的影像，通過視覺，卻可以直抵思想的深處。

而音樂是這部電影的上帝。它是一出輝煌的MTV。

惡與音樂的聯姻，是庫布里克的驚世駭俗的創造。他將魔鬼與天使在視聽上合為一體，在藝術中，善惡泯滅。這當然也還是有理論可以作為佐證。弗洛伊德認為，利比多是人的根本驅動力。「本我」受到「超我」的制約，利比多可能以藝術的形式得到升華的體現。那麼亞歷與貝多芬，是起跑線上並排的兩個人。他們一個聽命於本我，讓惡發展到極致，另一個將力比多化成了藝術創造力，讓藝術發展到極致。這種藝術，推枯拉朽，席捲天下，以萬物為芻狗。亞歷在聽第九交響樂時生出的幻想，彷彿是原子戰爭中的世界末日。

音樂是藝術中最抽象的。它遠離文字與形象，且寄寓於時間，過往不復。然而無形無質的空氣的振動，卻直接地作用於人的身體與內心。是亞歷在第九交響樂的伴奏中施惡，還是第九交響曲在亞歷的施惡中顯形？命運成了「惡」的虛空的靈魂。原欲是無可逃脫的，社會是無可規避的。文明走到盡頭。收獲的，只有形式。美。

寫完這段文字，精疲力盡。

向著人性、慾望、思想的深處求索。需要一顆強大的，冷靜的心靈。我猶豫著不肯去重讀《發條橙》，因為明白，自己必被捲入黑暗的渦流。庫布里克是偉大的，因為他如此堅定，面對惡，面對絕望，他還是掌控著節奏，譜出盛大的樂章。——這個片子，有著如此有力，穩定，而又豐富精微的節奏。《發條橙》的美，也是施虐的美，讓人臣服。
劇名：發條橙
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做種日期：2006-1-17 01:02:48
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大小：4359 MB
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種子：發條橙bt下載
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簡介： 發條橙.全新D9轉制D5數碼加長版

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