❶ 有一部電影主人公叫巴特是解放內蒙時的故事
老電影了吧，是不是這部《祖國啊母親》
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❷ 瑪拉沁夫
瑪拉沁夫
瑪拉沁夫(1930～ )
現代蒙古族作家。遼寧省吐默特旗人。幼時家境貧困，只讀了幾年書。1945年參加八路軍，受到部隊生活的鍛煉；他還參加過內蒙古解放初期急風暴雨般的階級斗爭，擔任過基層領導幹部。中華人民共和國成立後，內蒙古地區翻天覆地的變化，以及深厚的生活積累，為他以後的文學創作打下了基礎。1951年，發表處女作《科爾沁草原的人們》，受到文藝界的重視。1952年入中國作家協會文學講習所學習，得到許多著名作家的指導，開闊了藝術視野，提高了觀察生活的能力與藝術表現能力。1954年加入中國作家協會，1979年後任中國作家協會書記處書記，《民族文學》雜志副主編、主編。
瑪拉沁夫主要從事小說創作。1956年長篇小說《在茫茫的草原上》(後更名為《茫茫的草原》)上部出版，這部小說反映了內蒙古察哈爾草原人民在中國共產黨領導下，在內蒙古自治運動和解放戰爭初期所進行的尖銳復雜的斗爭，以及同民族上層分子建立民族統一戰缐，終於獲得解放的斗爭生活。小說塑造了一系列具有獨特生活道路和個性的人物。犟烈的民族特色和濃郁的抒情筆調是其鮮明的藝術特色。它是解放後第一部反映蒙古族人民斗爭生活的長篇小說，曾獲內蒙古自治區成立10周年文藝評獎文學一等獎。此外，先後出版的還有短篇小說集《春的喜歌》(1954)和《花的草原》(1962)、中篇小說《第一道曙光》(1980)、《瑪拉沁夫小說散文選》(1982)等。
瑪拉沁夫也從事散文與電影文學創作，散文集有《遠方集》，電影文學作品有《草原晨曲》、《沙漠的春天》和《祖國啊，母親》。
瑪拉沁夫的創作，著力描寫的是草原生活，以及蒙古族人民的性格，其作品始終沒有離開歌頌祖國的統一和各民族團結這一主題。茅盾在《〈花的草原〉序》中曾說，「瑪拉沁夫的作品，好處就在它們都是從生活出發」，他的作品「民族情調和地方色彩是濃郁而鮮艷的」，「寫草原風光，筆墨輕靈而明麗」。瑪拉沁夫的有些作品已被譯成英、俄、日、法、世界語等文字。
❸ 有沒有民俗風情的電影
《邊寨烽火》（景頗族）、
《五朵金花》、《摩雅傣》（傣族）、
《劉三姐》（壯族）、
《冰山上的來客》（塔吉克族、維吾爾族）、
《阿詩瑪》（彝族
《青春祭》（傣族）、
《盜馬賊》（藏族）、
《鼓樓情話》（侗族）、
《黑駿馬》（蒙古族）、
《紅河谷》（藏族）、
《一代天驕成吉思汗》（蒙古族）、
《益西卓瑪》（藏族），
〈天上的草原〉（蒙古族）
《草原上的人們》（蒙古族）、
《金銀灘》（藏族）、
《猛河的黎明》（藏族）、
《哈森與加米拉》（哈薩克）、
苗家兒女》（苗族）、
《患難之交》（朝鮮族）、
《神秘的伴侶》（瑤族彝族）、
蒙古族（《祖國啊母親》），
土家族（《連心壩》），
布依族（《山寨火種》），
瑤族（《瑤山春》），
苗族（《火娃》），
回族（《六盤山》），
佤族（《孔雀飛來阿佤山》），
壯族（《拔哥的故事》），
獨龍族基諾族（《綠海天涯》），
達翰爾族（《傲蕾•一蘭》）， 冰山上的來客
❹ 未完成的影片《佔領頌》
1976年長春電影製片廠投入拍攝彩色故事片《佔領頌》。影片是根據沈陽話劇團演出的同名話劇改編而成的。
影片《佔領頌》的導演之一王楓，是在部隊這個革命大熔爐里培養起來了的新一代文藝工作者。1949年底他參加到當時的東北電影製片廠，後來的長春電影製片廠擔任演員。王楓出演的第一部影片是《鋼鐵戰士》。然而最能讓觀眾記住的銀幕形象是那部經典影片《董存瑞》，王楓在片中扮演董存瑞的戰友王海山。
1958年，在組織安排下王楓來到上海戲劇院學習編導。在校期間，不但有戲劇大師黃佐臨，還有著名電影演員趙丹、張瑞芳等都給他上過課。王楓也從他們身上學到了許多的電影知識和表演藝術。畢業回廠後王楓開始做起副導演，參與拍攝了《雲霧山中》、《昆侖鐵騎》等影片。1975年王楓第一次獨立執導了反映抗美援朝的影片《長空雄鷹》。
1976年的長春電影製片廠背付巨大的壓力，因為此時北影廠、上影廠陸續拍出了《決裂》、《春苗》等有 社會 影響力的影片。就在此時，遼寧省一九七五文藝調演中沈陽話劇團等單位創作的八場話劇《佔領頌》產生了巨大的轟動，於是長影廠毫不猶豫地決定將同名話劇搬上銀幕，由王楓、何可人擔任影片的導演。
本片劇情是發生在1971北方某醫學院積極貫徹黨的教育方針，號召師生到牧區開門辦學。在黨委委員、工宣隊副隊長戰峰同志的領導下，組織一支醫教小分隊深入牧區，招收當地女赤腳醫生充實隊伍中來。並為缺醫少葯的貧下牧民冶病救人。在這場路線斗爭中，戰峰牢記黨的教導，影響、幫助、改造了少數師生，提高了他們的思想覺悟，還抓出了隱藏在人民群眾中的階級敵人的故事。
影片的主創人員經過對劇本的反復修改後終於成形。保留沈陽話劇團的原班人員的基礎上，男主角戰峰的扮演者還是由呂曉禾(《高山下花環》出演梁三喜)。
影片《佔領頌》不僅加大了蒙古族赤腳女醫生形象刻畫的篇幅，還希望由蒙古族的演員來扮演。長影廠的同志便四處打聽，終於得知遠在呼和浩特的內蒙古歌舞團舞蹈演員兼報幕員斯琴高娃，無論從形象到
氣質都適合劇中人物。其實當時上海電影製片廠著名導演湯曉丹正在籌拍彩色故事片《祖國啊母親》，編劇是蒙古族作家瑪拉沁夫。為了在影片中扮演丫環，斯琴高娃已經把自己的照片和資料寄到上影廠，可遲遲未能回信。
導演王楓通過嚴格篩選、考慮再三，終於拍板由斯琴高娃出演女主角阿羅坦其其格。
盡管這部1976年長春電影製片廠拍攝的故事片《佔領頌》中斯琴高娃成功地扮演了牧區成長起來的「工農兵」大學生，但是影片拍完全部鏡頭，正准備後期製作。隨著「四人幫」的粉碎、「文革」結束而夭折了。
這對首次拍攝電影的斯琴高娃來講，不能不說是個遺憾。不過，今天過來反思，也未嘗不是件好事，影片《佔領頌》本身價值不大，但是斯琴高娃通過它完成了一次電影表演訓練，為她日後的成名作《歸心似箭》中出色表現打好了堅實的基礎。
❺ 祖國母親的簡介
電影:祖國啊,母親
別名：My Country My Mother時長：141分鍾
主演： 義若呼 / 海先 / 伊德新 / 周志宇 / 哈達 / 朱延芹 / 普力吉 / 關其格 / 陳達 / 孫喜 / 德力格爾 / 尼格木圖 / 白穆 / 塔娜
導演：湯曉丹/ 張惠鈞類型： 劇情地區：大陸年代：1977
1945年，日本投降後，巴特爾和趙志民受黨委派來到蒙古白音格勒草原開展工作。他們發動群眾，成立了牧民自己的組織——牧民會。白音格勒的王爺薩木騰陰謀發起所謂「獨立運動」。薩木騰勾結暗藏在王府的國民--黨特派員白冰，調來國民黨匪軍，偽裝我八路軍在草原上燒殺搶掠。巴特爾殲滅了匪-軍，並向廣大牧民宣傳黨的政策，揭露薩木騰的反-動真面目，
❻ 為什麼現在能看到50年代的電影，卻看不到70年代的電視劇
《沙家浜》（1970）
《白毛女》（1970）
《廣東小老虎》（1971）
《沙家浜》（1971）
《白毛女》（1972）
《馬永貞》（1972）
《奇襲白虎團》（1972）
《艷陽天》
《戰洪圖》
《創業》
《平原游擊隊》(新版)
《偵察兵》
《半籃花生》（1974）
《海韻》（1974）A面
《海韻》（1974） B面
《平原作戰》（1974）
《向陽院的故事》（1974）
《金光大道》
《紅雨》
《小將》
《沙漠的春天》
《屈原》（1975）
《磐石灣》（1975）
《筧橋英烈傳》（1975）
《護花鈴》（1975）
《烽火少年》（1975）
《沂蒙頌》（1975）
《草原兒女》（1975）
《牛角石》
《年青的一代》
《青春似火》
《歡騰的小涼河》
《海上明珠》
《雁鳴湖畔》
《山村新人》
《山花》
《沸騰的群山》
《長空雄鷹》長春電影製片廠1976 導演：王楓 主演：李鐵軍 王熙岩 徐光明
《秋歌》（1976）
《阿夏河的秘密》（1976）
《賭王大騙局》（1976）
《文昭關》（1976）
《少林門》（1976）
《海軍突擊隊》（1977）
《汪洋中的一條船》（1977）
《風雲島》（1977）
《春潮急》
《祖國啊，母親》
《苗嶺風雷》
《黑三角》
《熊跡》
《戰地黃花》
《希望》
《萬里征途》
《十月的風雲》
《青春》
《春天》（1977）
《巴士奇遇結良緣》（1977）
《紅娘》（1977）
《漁島怒潮》（1977）
《飛虎》
《紅梅花開》
《中華丈夫》（1978）
《火娃》（1978）
《三挺機槍的故事》（1978）
《孔雀飛來阿佤山》(上集)
《孔雀飛來阿佤山》(下集)
《薩里瑪珂》
《瑤山春》
《我們是八路軍》
《山寨火種》
《奴隸的女兒》
《南疆春早》
《六盤山》
《藍色的海灣》
《巨瀾》
《大河奔流》
《並非一個人的故事》
《冰山雪蓮》
《拔哥的故事》
《孤城諜影》
《風雨里程》（1978）
《風浪》
《江姐》（1978）
《有一個青年》（1979）
《西園記》（1979）
《於無聲處》（1979）
《少林寺》（1979）
《燈》
《櫻》
《血與火的洗禮》
《小字輩》
《瞬間》(上集)
《瞬間》(下集)
《曙光》(上集)
《曙光》(下集)
《生活的顫音》
《乳燕飛》
《柳暗花明》
《淚痕》
《苦難的心》
《祭紅》
《婚禮》
《二泉映月》
《北斗》(上集)
《北斗》(下集)
《山鄉風雲》（1979）
《吉鴻昌》（1979）
《歡顏》（1979）
❼ 誰知道老電影《祖國啊！母親》《黃英姑》《紅家班》的下載址嗎急求
前兩部優酷都有，第三部連網路都沒信息，是寫錯了還是實在太老了？
❽ 《敖包相會》的詞作者
分類: 人文學科
解析:
歌曲《敖包相會》的詞作者瑪拉沁夫
作者：佚名 轉貼自：本站原創 點擊數：1089
歌曲《敖包相會》的詞作者是咱阜新人
「十五的月亮升上了天空喲，
為什麼旁邊沒有雲彩。
我等待著美麗的姑娘喲，
你為什麼還不到來喲。
如果沒有天上的雲彩喲，
海棠花兒不會自己開。
只要哥哥你耐心地等待喲，
你心上的人兒就會跑過來喲嗬……」
在許多人印象當中，《敖包相會》是一首民歌。其實，這是一首電影插曲，1952年由長春電影製片廠攝制的電影《草原上的人們》的插曲。這部電影是根據蒙古族作家瑪拉沁夫創作的小說《科爾沁草原的人們》改編的。而這部電影的插曲《敖包相會》的詞作者亦是瑪拉沁夫。
瑪拉沁夫1930年8月8日生於土默特右旗吐日根布村（今阜新蒙古族自治縣太平鄉），「瑪拉沁夫」意為牧人之子。他是貧苦牧民之子，從小挨餓受凍，15歲便參加八路軍。這種出身和經歷決定了他文學創作的主導方向。他創作、編劇的小說、電影《祖國啊，母親》和《活佛的故事》中的主人公是分別以在阜新地區馳騁戰場的雙槍紅司令烏蘭和阜新人王扎拉為原型，這當然與他在阜新的出生、成長經歷有關。被老舍譽為「文壇千里馬」的瑪拉沁夫曾任中國作協書記處書記、常務書記等職。近十年來，他曾數次回到家鄉阜新，看到家鄉天翻地覆的變化，老人感慨萬端。
前不久，中央電視台一檔文藝節目中，再次出現了瑪拉沁夫的面孔。他向主持人說起《敖包相會》這首歌的歌詞創作過程時，自然而然地說起了自己的童年時代：「我的家鄉，在遼寧阜新……」
敖包溯源
這首海內外盡人皆知、人人都能唱的歌曲《敖包相會》，使得「敖包」一詞在中華各民族當中有著廣泛的知名度，可是對蒙古族以外的絕大多數人來說，敖包，仍然是一個模糊或陌生的概念。許多男人在唱著《敖包相會》，把美麗的姑娘等來了，卻可能一直沒弄清「敖包」究竟是什麼。有人說，敖包可能指蒙古包；有人說，敖包是寺廟的意思……這，都是對「敖包」一詞的誤解。其實，「敖包」是蒙古語譯音，意為用木、石、土壘成的堆。祭祀敖包，是古老、神奇的蒙古高原上最常見，而且最熱鬧的祭祀活動。在祭敖包這一祭祀活動中，敖包是祭祀天神、自然神或祖先、英雄人物的祭壇。
那麼，古老、遼闊的蒙古高原上的敖包究竟起源於什麼呢？記者就此查詢了大量史料和學術文章，以圖找到最科學的說法。一些學者認為，「祭敖包」是薩滿教的源頭。因為薩滿教義有三種信仰內容，一是大自然崇拜，二是圖騰崇拜，三是始祖崇拜。而祭敖包是以大自然崇拜為目的。因此，祭敖包與敖包文化來自比薩滿教更早更為原始的信仰和文化形態。
有的學者認為，敖包文化作為中國古代北方游牧民族的活化石，是從初民時代留存到今天的信仰的見證。從象徵意義上說，石堆可能代表高山，敖包上的樹或樹枝可能代表森林，是天地山川神祗的棲息之地，亦是祖先魂靈要回去的聖地。
如果排除敖包的宗教、象徵意義，按著人類在初民時代的生存需求考慮，敖包在北方草原產生的最根本原因能是什麼呢？許多學者認為，它的初始意義，便是路標。它是人們為了在茫茫草原上辨方向、求生存而動用的智慧之舉。後來，逐漸演化為一種圖騰，崇拜它，信仰它，對它許心願，祈求幸福，這便成為人們在生存之外求發展的願望……就這樣，敖包作為一種文化現象，越積淀越深厚，越流傳越久遠。隨著歷史的發展，敖包作為路標作用，日漸淡去，逐漸成為一種祭祀、紀念活動，再後來又帶上了旅遊文化的色彩。
阜新的敖包文化
敖包，起源於蒙古高原，但並非蒙古高原獨有。凡是蒙古族相對集中居住的地方，譬如新疆天山、青海草原和東北半農半牧區，處處可見敖包的蹤跡。作為與內蒙古毗鄰的阜新，亦有許多敖包，而且阜新的敖包文化頗有特色。
從今年四月至八月，記者偕同市教育局原副局長、阜新中小學鄉土史地教材作者之一王崑山和民間考古學家羅顯明、考古愛好者王振宇等人在阜新廣袤的山野行走，分別在阜蒙縣佛寺鎮、大巴鎮、王府鎮、七家子鄉、太平鄉等鄉鎮發現了十餘座敖包。
我市民間考古學家羅顯明在掌握大量史料的基礎上，再加上經過多年的實地勘察和走訪，對阜新地區曾存在的敖包和現存的敖包已有較為准確和詳細的研究。他說，敖包，按結構上區分，可分為單體敖包（即孤敖包）和群落敖包。群落敖包都是以中間為一個大敖包，周圍有多個小敖包（即卒從敖包）。大敖包與卒從敖包排列的形式不一。敖包以參加祭祀活動的人群、屬地劃分，可分為旗敖包、地區敖包、村屯敖包、氏族敖包。阜新原有敖包275座，現存10餘座。位於大巴鎮關山的旗敖包歷史較為悠久，為孤敖包，高達12米，寬28米。王府鎮舍不歹村敖包、佛寺鎮八吉營子村和解放村敖包、七家子鄉舊貝營子敖包和太平鄉奇金台敖包皆為群落敖包，而且主敖包周圍的小敖包都是13個。阜新地區祭敖包的時間為每年農歷4月2日、7月2日和7月13日。祭敖包時，人們都要身著盛裝，從四面八方來到敖包前，把帶來的石塊加在敖包上，用哈達、綵帶、祿馬旗等物將敖包裝飾一新，然後將鮮乳、乳酪、黃油、白酒、磚茶等物品擺放在祭包前的祭案上。主持祭祀者先從祭敖包的供品中取上一份給德高望眾的長輩後，眾人可分享敖包的賀喜格（福份子）——乳酪、黃油等物，據說若能分享敖包的福份子，將會萬事如意。祭完敖包後，眾人可聚在一起，暢飲美酒美食。隨著時代發展，祭敖包活動在原有的祭祀禮儀和內容上，增添了許許多多的文化內涵，內蒙古一些地區的祭敖包活動還加進了小型那達慕、歌舞比賽等活動。
讓敖包文化，多一些旅遊色彩
時下，諸多地方風物、宗教文化、民俗風情皆已成為旅遊文化。與阜新毗鄰的內蒙各市、旗、縣，將敖包文化演繹得色彩繽紛。不僅在傳統的祭敖包節日中融入了許多諸如賽馬、摔跤、歌舞等娛樂活動，而且在敖包的壘建形式上有了許多創新，如磚砌敖包、水泥敖包、琉璃敖包等各式各樣的敖包。馳名中外的內蒙草原文化節中，敖包文化是其必不可少的內容。
與內蒙古地區相比，阜新在開發敖包文化、給敖包文化賦予旅遊意義的文章，還沒有真正做起來。
願敖包文化給阜新的旅遊文化增添幾許生機，幾分色彩！
❾ 祖國啊母親
祖國啊，母親！！！
您的響亮名字叫中華
您的不變身份是母親
您的體內飽含辛酸的血淚
您的血液里流淌著威武不屈
幾千年的歷史長河
孕育了您無比燦爛的華夏文明
幾百年的血雨腥風
滄桑的歲月依然無損您的巍然英名
當歷史的巨輪進入二十世紀
十月革命的隆隆炮聲將您喚醒
您飢寒交迫、苦難重重的兒女們
為了母親的明天開始不屈的抗爭
於是
就有了上海南湖紅船上的烈焰引燃
就有了井岡山不滅光芒的萬丈紅燈
就有了紅旗捲起農奴戟的沖天怒火
就有了黑手高懸霸王鞭的風起雲涌
反動派的白色恐怖和血腥鎮壓絲毫不曾嚇到您的不屈兒女
也就有了艱難跋涉的萬里征程
遵義會議的正確導航指引
閃爍的光芒中依稀可覓新中國的雛形
盧溝橋的槍聲震天響
鴨綠江畔的炮聲隆隆嘶鳴
強盜們無不想再次把屈辱加臨與您
但您輕蔑的高揚起驕傲的頭顱
用一腔赤誠與鮮血把您的尊嚴捍衛的是
您無數多的兒女施展英勇
就這樣
您無比傲然的挺立於世界民族之林
在您無比遼闊的溫暖胸懷里
有忠誠勇敢的兒女們
安居樂業、繁榮生息
改天換地、其樂融融
但，曾幾何時
您的不肖子孫現世逞能
他們用陰謀與強權曲解真理
企圖永遠蒙蔽人們的眼睛與心靈
他們否定了有關母親的一切光輝
不但自己做還企圖引領億萬人民把西方無恥逢迎
於是
九百六十萬絢麗土地上開始了「改開搞」的喧鬧聲
也就有「普世價值」的尖聲浪叫
這些您的不肖子孫
中國人民的天敵
又一次開始把您不停地折騰
他們從您的軀體里貪婪的掠奪
不但自己揮霍享受
還奴顏卑膝地向洋主子奉送
他們已不屑於母親曾經的襤褸艱辛
只知把您倒空賣空
然後紛紛投奔西去改換門庭
於是
漢奸賣國賊又油頭粉面道貌岸然地紛紛現世
人民又一次被打入苦難的最底層
所以
列強們又結伙前來示威
強盜又對您開始了威恐
一任惡賊一次次地對您蹂躪
一任強盜的再三欺凌
母親——祖國
為什麼總是默默無語不做抗爭
從國外勢力對中國內政的屢次干涉中
從航母的襲擾來犯中
從奸臣漢奸的獰笑中
從外強對您偉大軀體的一次次蔑視凌侵中
從人民遭受的艱辛困苦中
從遍布全國的強拆中
從十三億人民被轉基因中
……
人們分明看見
母親不屈的胸膛里已燃起憤怒的火焰
兒女們用遭受屈辱的軀體已開始無畏的抗爭
有一天
這火焰必將燃起沖天的熊熊烈火
不屈的抗爭也一定將得到更廣泛的響應！！！
……
德德瑪《祖國啊母親》
作詞:崔富;作曲、編曲:呼戈
演唱:女聲:德德瑪;男聲:哈達
藍天放歌的百靈,牧場飄盪的歌聲;
匯成草原的祝福,獻給偉大的祖國。
百靈離不開草原,兒女離不開母親;
斟滿美酒的祝福,獻給偉大的祖國。
啊祖國~親愛的母親,
在我心中你最美麗~。
你的滄桑、你的榮光,
永遠牽動著我的心~。
演唱:女聲:德德瑪;男聲:哈達
Lrc 歌詞由網友 CBC1206 製作
Music…
藍天放歌的百靈,牧場飄盪的歌聲;
匯成草原的祝福,獻給偉大的祖國。
百靈離不開草原,兒女離不開母親;
斟滿美酒的祝福,獻給偉大的祖國。
啊祖國我親愛的母親,
為你歌唱為你歡慶~。
你的輝煌、你的壯麗,
永遠銘記在我心裡~。
啊祖國親愛的母親~,
在我心中你最美麗~。
你的滄桑、你的榮光,
永遠牽動著我的心~,
永遠牽動著我的心~。
祖國啊母親
演唱:賈世俊
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我像天邊一朵彩雲
陽光照亮我的心
春風伴我藍天里飛翔
好比金孔雀張開了彩屏
啊…誰給我金色的翅膀
誰給我金色的翅膀
是我的祖國偉大的母親
----Music----
我像山崗一棵白楊
大地紮下我的根
雨露滋潤我茁壯成長
為四化大廈我增添窗門
啊…誰育我這一代新人
誰育我這一代新人
是我的祖國偉大的母親
-----End-----
我為祖國母親敬上一杯酒
我為祖國母親您祝壽
許多年啊 風風雨雨的路
飄揚的紅旗大地錦綉
神七沖雲霄 奧運展風流 看到一個強大的祖國
兄弟姐妹禁不住淚流
我為祖國母親敬上一杯酒
我為祖國母親您祝壽
許多年啊 風風雨雨的路
曾有多少艱難壓在肩頭
如今群山綠 山溝也蓋起了樓
只為張張兒女的笑臉
不知您的心裡有多少憂愁
祝願您的腳步越走路越寬 祝願您紅紅火火到永久
我為祖國母親敬上一杯酒
我為祖國母親您祝壽
許多年啊 風風雨雨的路
曾有多少艱難壓在肩頭
如今群山綠 山溝也蓋起了樓
只為張張兒女的笑臉
不知您的心裡有多少憂愁
啊 我為祖國母親敬上一杯酒
啊 我為祖國母親您祝壽
祝願您的腳步越走路越寬 祝願您紅紅火火到永久
啊 我為祖國母親敬上一杯酒 啊 我為祖國母親您祝壽
祝您歲歲創新歲歲進步 永立世界巍峨於地球
祖國慈祥的母親
作詞:張洪喜 作曲:陸在易
演唱:戴玉強
誰不愛自己的母親
用那滾燙的赤子心靈
誰不愛自己的母親
用那滾燙的赤子心靈
親愛的祖國
慈祥的母親
長江黃河歡騰著
歡騰著深情
我們對您的深情
誰不愛自己的母親
用那閃光的美妙青春
誰不愛自己的母親
用那閃光的美妙青春
親愛的祖國
慈祥的母親
藍天大海儲滿著
儲滿著忠誠
我們對您的忠誠
啦······啦······
啊······
是誰
她哺育了我們一生
是誰
她操勞著一生不停
是母親
是那平凡又偉大的人
是誰
她老去了心還不寧
是誰
她沉睡了還有聲音
是母親
是那慈祥又懷柔的人
五千年的文明
連祖國也比做你那尊敬的名字
她叫母親
代代人的相承
沒有誰能勝過你對兒女的感情
她最最親
母親啊母親
祖國啊母親
異山異水的土地上
有著你的名字
你的旗幟
母親啊母親
親愛的母親
在華夏兒女的心裡
裝著你的身影
你的聲音
❿ 1966年至1976年拍攝的故事片電影有哪些
謝謝提問，就個人看到過的如下，歡迎補充。
火紅的年代、春苗、艷陽天、青松嶺、長城新曲、偵察兵、金光大道、紅雨、閃閃的紅星、打擊侵略者、奇襲、飛虎、激戰無名川、南海長城、南海風雲、海霞、海島怒潮、鄉村新人、征途、黑三角、獵字99號、405謀殺案、沸騰的群山、楓樹灣決裂、歡騰的小涼河、創業、沙漠的春天向陽院的故事、平原游擊隊（新）、渡江偵察記（新）、南征北戰（新）、延河戰火、小字輩、雁鳴湖畔、刑場上的婚禮、紅牡丹、傷痕、生活的顫音、天雲山傳奇難忘的戰斗、年輕的一代（新）、紅河激浪、她從霧中來、海外赤子、柳暗花明、天山紅花、自豪吧！母親、
在特殊的十年，中國的電影市場，並不像某些人說的，只有八個樣板戲，有些電影拍攝的相當不錯，堪稱經典。
其中的代表作是《閃閃的紅星》，電影內容情節緊湊，引人入勝，畫面干凈，最讓人耳熟能詳的，是電影中的三首插曲，《紅星照我去戰斗》，《紅星歌》和《映山紅》至今傳唱不衰。
還有一部戲劇電影，河北梆子《寶蓮燈》，郭德綱演唱的《叫小番》也是河北梆子唱腔，這部拍攝於1975年的電影，唱腔優美，扮相俊俏，尤其是二郎神的哮天犬出場，每次都能引得觀眾們鬨堂大笑。
在那個年代，除了樣板戲，還有一類題材，也受到觀眾的追捧，那就是戰爭片。50年代，一些經典的黑白戰爭故事片，重新拍攝成彩色電影，《南征北戰》《渡江偵察記》……總體來說，翻拍的不如老版的經典，有些畫蛇添足的感覺。
還有一部《平原作戰》
，雖然是新電影，卻是向50年代拍攝的《平原游擊隊》致敬的作品，《平原作戰》中的趙永剛，雖然塑造的英雄形象完美無缺，但和致敬作品中的雙槍李向陽相比，還是有很大差距。
我個人覺得，當時最出色的
戰爭片，是《激戰無名川》，那時候的演員是真正的赴湯蹈火，爬冰卧雪，志願軍戰士用高射炮打飛機，拆除定時炸彈，當時看的緊張的不得了，雖然已經過去這么多年，這些經典鏡頭還歷歷在目。
這十年不就是文革十年的電影嗎！有哪些不知道，肯定也不會少吧！有些還是翻拍的呢！如《渡江偵察記》、《平原游擊隊》等！這里就說本人看過的，小學一年級時包場看電影，看過的是《青松嶺》，此外還有《紅雨》，看的最多的就是樣板戲《沙家浜》、《杜鵑山》《智取威虎山》《奇襲白虎團》《海港》，還有好像是《磐石灣》吧？有一次還包場兩部樣板戲，一下午！
1966年—1976年拍攝的電影故事片按順序是:1966年長影《雁鴻嶺下》、北影《紅色郵路》《女飛行員》《紅石鍾聲》、珠影《大浪淘沙》，1973年長影《艷陽天》《青松嶺》（重拍）《戰洪圖》（重拍），1974年長影《鋼鐵巨人》《向陽院的故事》《創業》《平原游擊隊》（重拍）、北影《偵察兵》《南征北戰》（重拍）、上影《火紅的年代》《渡江偵察記》（重拍）《無影燈下頌銀針》《一副保險帶》、八一《閃閃的紅星》，1975年長影《車輪滾滾》《長城新曲》《金光大道》（上集）《黃河少年》《沙漠的春天》、北影《烽火少年》《海霞》《紅雨》《決裂》、上影《第二個春天》《小將》《戰船台》《春苗》、八一《激戰無名川》《雷雨之前》、珠影《小螺號》、西影《碧海紅波》《阿勇》，1976年長影《雁鳴湖畔》《長空雄鷹》《鎖龍湖》（上集）《芒果之歌》《山村新人》《金光大道》（中集）、北影《沸騰的群山》《牛角石》《青春似火》《海上明珠》《山花》《反擊》（未發行）、上影《征途》《難忘的戰斗》《金鎖》《年青的一代》（重拍）《阿夏河的秘密》《歡騰的小涼河》《江水滔滔》《新風歌》、八一《南海風雲》《南海長城》、珠影《楓樹灣》《山裡紅梅》、西影《開山的人》、峨眉《寄託》、廣西《主課》。
不管有哪些，凡正這一時期拍攝的影片是深受人民大眾喜愛的，不管從形式到內容都是正能量，能鼓舞啟迪人的智慧和力量。
《金光大道》《艷陽天》《青松嶺》《年青的一代》《第二個春天》《春苗》《紅雨》《火紅的年代》《山村新人》《無影燈下頌銀針》《長城新曲》《牛角石》《雁鳴湖畔》《渡江偵察記》《偵察兵》《紅燈記》《沙家浜》《海港》《龍江頌》《戰洪圖》《智取威虎山》《紅色娘子軍》《白毛女》《沂蒙頌》《紅雲崗》《向陽院的故事》《祖國啊母親》《豹子灣的戰斗》《沙漠里的春天》《閃閃的紅星》《杜鵑山》《盤石灣》《平原游擊隊》《平原作戰》《紅石村》《反擊》《盛大的節日》《創業》《海霞》《小螺號》《奇襲白虎團》《審椅子》《長空雄鷹》《激戰無名川》《沸騰的群山》《漁島怒潮》《決裂》《青春似火》《 難忘的戰斗》《江水滔滔》《十月的風雲》《青春》《兩個小八路》
66年至76年，10年文化大革命，距今日30多年啦，是我兒時的回憶，記得上小學二年級，學校組織看電影《閃閃的紅星》，第一次去電影院看電影， 陋天電影看的不少>，同一去的，回來時幾個要好的一起回家。第二天學校談觀後感，潘東子成為我們那一代人的偶像。在就是樣板戲，記憶深刻。其他的《南征北戰》《奇襲》《春苗》《渡江偵察記》，有一部戰斗片《偵察兵》王新剛老師主演的，是戰斗片的精典。寫了不少，是不是文不對題？
十年間，拍攝了屈指可數的故事片，滿打滿算也不超過一巴掌！就這幾部故事片，它們背後充滿著鮮為人知的 故事！
《創業》：作家張天民根據開發大慶油田的創業事跡，創作出的故事片。審核時遭江青刁難未通過，作者致信當時主持中央工作的鄧小平，鄧小平馬上把信轉交毛澤東，經批示後才公映。
《決裂》：反映大學從工農兵中招生，否定十七年教育成就的故事片。公映後，兩句流行語隨之產生： 馬尾巴的功能；這就是資格 (指手上有老繭子就是上大學資格，見圖片)
《偵察兵》：1974年上映，偵察兵神乎其神，敵人都是草包。此片後被封存。
《春苗》，以赤腳醫生春苗為主要人物，反映農村衛生醫療領域的階級斗爭，不久被封存。
《青松嶺》，以農村階級斗爭為主題的故事片。老貧農張萬山與富農後代錢廣之間圍繞著生產隊趕大車的車老闆子的故事，展開了 貧下中農必須牢牢掌握「鞭桿子」 的斗爭。張萬山反復說：旱煙一經錢廣過手，保證跑了味……
《閃閃的紅星》：根據作家李心田的小說改篇。以紅軍後代潘冬子為中心人物的故事片，1975年公映。故事好，布景好，歌曲好。其歌曲《紅星歌》《小小竹排》《紅星照我去戰斗》《映山紅》等，久唱不衰。
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—※4月25日於長春※——
首先我是80後，我小的時候經常看的兩部電影，電影就是閃閃紅星和平原游擊隊。
我們小的時候都嚮往閃閃紅星裡面的小演員潘冬子。勇敢機智，智斗胡漢三。
應該說閃閃的紅星是一部愛國電影，是讓青少年看了心情澎湃，激情昂揚的一步少兒電影。在那個年代，我們小的時候，電視里邊閃閃的紅星幾乎是隔兩個月或者一個月播放一次。小的時候我記得家裡面有一個14寸的黑白電視機還是熊貓牌的。現在這個牌子的電視機好像已經在市面上看不到了。每當電視里播放閃閃的紅星這部電影的時候。我家裡就有好多小朋友聚在一起看，看完了以後，我們就扮演電影里的角色，有的演胡漢山，有得演潘冬子，然後就這樣相互嬉鬧，好不熱鬧。這部電影給我們的童年帶來了很多快樂，很多歡樂，尤其是李雙江演唱的閃閃的紅星，這首歌曲也深深的映入了我們的心中。
平原游擊隊，反映滄州一帶，德州一帶游擊隊，抗日戰爭的題材的一部電影。李向陽這個名字也深深的映入在我們80後這一代 社會 主力青年的心中。
這部電影也是每逢過年過節，各電視台必放的一部電影。90年代的農村彩色電電視機幾乎很少。這部黑白的老電影，讓每一個家庭看到了英勇無畏的李向陽。每次看完這部電影，都點燃了我們心中激情昂揚的細胞，那麼奮進，那麼興奮。我記得那時我們還要揚言，長大以後也要參軍，到部隊做戰斗英雄，保家衛國。那時的雄心壯志，現在想起來還歷歷在目。
60年代和70年代的中國電影。是我們這代八零後童年時光的回憶，沒當再次看到這樣的電影都能點燃我們心中的激情