電影白毛女發生在哪個省份

Ⅰ 《白毛女》故事發生在何時何地

流傳在太行山的白毛女傳說故事.
「白毛女」喜兒的悲慘命運，曾感動過無數國人。而據資料記載，真實的白毛女名叫羅昌秀，1923年出生在四川宜賓縣鳳儀鄉。《白》劇就是以真實的白毛女羅昌秀為原型，講述了「舊社會把人變成鬼，新社會把鬼變成人」的真實故事。

Ⅱ 白毛女的故事發生在哪

白毛女的故事發生在晉察冀邊區，是有真人真事為依據的，這個故事是以晉察冀邊區流傳的民間故事「白毛仙姑」改編的。

三十年代，日本帝國主義大舉侵略中國，在大敵當前、國家危難之際，但農村以地主為代表的封建勢力仍然存在，農民生活困苦、苦難重重。

楊家村的楊白勞、喜兒這對父女，因欠黃世仁的地租，因而遭受了殘酷的迫害，使得父親被活活逼死，女兒在十七歲的時候就被姦汙，後來喜兒又被出賣，最終無可奈何，逃到深山老林，在深山老林里呆了三四年，由於愁苦不堪，最後毛發變白。

白毛女故事感悟

這個故事通過喜兒的命運也展示出了舊社會底層人民倍受壓迫的苦難經歷，在封建制度的剝削下，可以「使人變成鬼」，而在勞動人民自己當家作主的新社會則可以」使鬼變成人」。

喜兒不僅僅是舊社會剝削之下的受害者，同時她還是敢於對惡勢力進行反抗的先驅者。

Ⅲ 白毛女的故鄉在那裡

白毛女的故事發生在河北省平山縣的一個山村裡

Ⅳ 老電影白毛女早哪裡拍的

河北省石家莊市平山縣拍攝，《白毛女電影》的編輯也是平山縣當地出生的革命工作者：楊潤生先生。

Ⅳ 白毛女的故事發源地在哪裡

白毛女白毛女是根據民間傳說改編的歌劇、電影故事片、京劇、舞劇。故事情節起源於晉察冀邊區白毛仙姑的民間傳說。1945年，延安 魯迅藝術學院 據此集體創作出歌劇《白毛女》。

Ⅵ 白毛女故事發生在什麼地方

白毛女故事發生在晉察冀邊區。

白毛女起源於晉察冀邊區白毛仙姑的民間傳說故事中的主人公「喜兒」，其因飽受舊社會的迫害而成為少白頭，顧名思義被稱作「白毛女」。

1945年延安魯迅藝術學院據此集體創作出歌劇《白毛女》。這部1940年代抗日戰爭末期在中國共產黨控制的解放區創作的是一部具有深遠歷史影響的文藝作品。此作品後來被改編成多種藝術形式，經久不衰。中華人民共和國建立後，這一特殊時期創作的文藝作品成為中國非物質文化遺產瑰寶。

1930年代末就在晉察冀邊區一帶流傳「白毛仙姑」的故事。1944年5月，《晉察冀日報》記者李滿天給周揚寫信，講述這一故事：在河北省阜平縣易家莊一帶的一個山洞裡，住著一個渾身長滿白毛的仙姑。仙姑法力無邊，能懲惡揚善，扶正祛邪，主宰人間的一切禍福。

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上個世紀30年代末、40年代初，在晉察冀邊區曾流傳著「白毛仙姑」的故事。據說，這個傳說是有真人真事為依據的。故事的情節大致是這樣的：河北西北部青虛山山區一個靠山的村莊，雖屬於抗日民主根據地，但工作一向很難開展。

某次，區幹部到該村布置村選，決定某日召開村民大會。但是，屆時村民都不到會，區幹部詢問原因，村幹部畏畏縮縮地說：「今天是十五，大夥都要到奶奶廟給『白毛仙姑』上供。」區幹部接著便追問「白毛仙姑」是怎麼一回事。

待得知「白毛仙姑」詳情後，區幹部估計可能是個什麼野獸被村民誤會了，或者是敵人玩弄的破壞陰謀，最後決定到奶奶廟捉鬼。當晚，區幹部和村裡的鋤奸組長攜帶武器，隱蔽在奶奶廟神壇兩側的暗處。

夜半三更，月光時隱時現，一陣冷風吹過，有腳步聲漸近，果見一個白色「物件」走進廟來。模模糊糊地看見她用手去抓供桌上的供品，正回身欲走時，區幹部從暗中躍出，猛地大喝一聲：「你是人是鬼？」「白毛仙姑」一驚，突然發出狂叫向來人撲去。

區幹部開了一槍，「白毛仙姑」倒在地上，卻又立刻爬起來，狂奔而去。區幹部和村鋤奸組長尾隨追出，穿過樹林，過幾個懸崖峭壁，便看不見那白色的「物件」了。正在躊躇中，隱約地聽見不遠處有幼兒的哭聲，循聲仔細地察看，在黑暗的山溝盡頭有火光如豆，閃閃爍爍，神秘可怖。

區幹部潛行過去，便看見在一個陰暗深邃的山洞，「白毛仙姑」坐在一角緊緊摟著孩子———小「白毛」。區幹部舉槍對著她喝道：「你到底是人是鬼，你快說，說了我便饒了你，不說不行！」……這時，「白毛仙姑」走出山洞，突然在區幹部面前跪倒，痛哭失聲，捶胸頓足。

接著便哽咽著向區幹部傾吐了一切：她爹是一個窮苦的佃農，3年前（八路軍未到此處之前），村中惡霸地主的少東家看上她，陰謀逼死她爹，把她搶去，她遭到姦汙，身懷有孕。少東家的母親———那個地主婆子，在為少東家籌辦婚事時，要把她賣給人販子。

她在一個善心的女傭幫助下，深夜逃出地主家的深深庭院，找了一個山洞住下來，生下了孩子。她背著仇恨、辛酸，在山洞裡生活了3年。由於山洞中沒吃沒穿，不見陽光，不吃鹽，滿頭長發全白了。因為去偷奶奶廟里的供品，被村人信為「白毛仙姑」，奉以供獻，她母子就以此度日。

區幹部聽了「白毛仙姑」這一段悲切的哭訴，陰慘的舊社會吃人的情景就擺在眼前，他流淚了，憤怒了！他告訴「白毛仙姑」，世道已改變了，共產黨領導的八路軍解放了人民，建立了抗日民主政府，民主政府愛人民，人民當家作主，那些悲慘的情景已經一去不復返了。

民主政府的區幹部把「白毛仙姑」救出這陰暗的山洞，來到燦爛的陽光下，她又重新的真正作為一個人而過著從未有過的幸福生活。

Ⅶ 白毛女的楊各庄在哪

黃樓村周圍。
劇作家賀敬之在創作《白毛女》時，連生活原形的人物名字，也一同寫進了劇本。劇中的地址楊各庄和奶奶廟，都在黃樓村的周圍不遠處。
《白毛女》的故事發生在1935年的河北太行山區的一個名叫楊各庄的村子裡。楊白勞是同村大地主黃世仁家的佃戶，由於欠了黃世仁的錢，不得不外出躲債。

Ⅷ 《白毛女》的創作原型到底是什麼樣的

《白毛女》原型之一，羅昌秀，於1923年出生在四川宜賓縣鳳儀鄉，當地的地主羅錫聯及其妻陶天珍等人逼死她爸爸，打死她哥哥。1939年，16歲的羅昌秀被迫躲進川滇交界地斷頭山的深山老林，過了17年野人般的生活。1956年，羅昌秀被救下山，年僅33歲的她重返人間時已是滿頭白發。當地政府給羅昌秀蓋了一棟房子，從經濟上救濟她，專門抽調縣、鄉幹部住到她家，照顧她的生活，為她操辦婚事。1958年，陳毅看望了羅昌秀，贊揚她反抗壓迫的大無畏精神。她的故事也融入了樣板戲《白毛女》中，成了《白毛女》的原型之一。

Ⅸ 白毛女故事發生在什麼地方

唐山