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被嫌棄松子的一生電影天堂

發布時間:2022-08-29 14:22:52

❶ 松子的一生到底是怎樣的一生

很早就知道《被嫌棄的松子的一生》這部影片。

看片名及影評就以為會是一部很悲情的影片,不願意看。作為一個活了一大把年紀但依然很容易被感動、淚點很低的人,我以為看這樣的影片是需要勇氣的。

終於下決定把這個片子看完,居然是很平靜的心情。甚至替松子釋然——她終於回家了。帶著喜悅。

也不得不佩服導演,用喜劇的手法拍了一部悲劇的影片,穿插在劇情中的歌舞又都是昇平快樂的景象,並沒有讓觀眾覺得太過壓抑,而是隨著松子的死亡,替她舒了一口氣。


幼時的松子


3

與其說松子的一生是「被嫌棄的一生」,不如說松子是「索愛」、「渴望愛」的一生。她永遠活在憧憬與失望之間,一輩子也沒有得到她期望了一生的「愛」。龍洋一明明是愛這個老師的,把她視為上帝,卻給了她最大的傷害。

松子在原生家庭里沒有得到過愛。沒有母親,父親不苟言笑又一味偏袒患病的小女兒,弟弟不許姐姐回家,松子常常凝望著河水發呆,她肯定是思念著家鄉的河,思念著家。影片最後是導演的處理,也或許是松子臨終的幻覺——她終於回家了,通往天堂的路開滿鮮花,家門打開,妹妹笑意盈盈:

你回來了?!

我回來了。

電影給我們看到松子悲慘的一面,也用美好的畫面、絢麗的色彩、歡快的歌舞、美麗的花朵來體現美好的人生,令人「悲欣交集」,也許這就是松子們的一生。

也想起前一年的新聞中貴州畢節四個留守兒童的自殺。那也是被父母嫌棄的孩子的一生,那幾個孩子最大的不過十幾歲。松子即便是被嫌棄的一生,仍然活在希望里,最後她去河邊找尋小惠的名片的舉動,是對新生的渴望;那幾個喝農葯的孩子,卻是深深的絕望,和現實。

如果要在這部影片中找尋啟示:最重要的一條,我以為仍然是——學會愛自己!

目光炯炯聊職場,內心溫暖談人生 【丁是丁】ID:dsd555555

❷ 《被嫌棄的松子的一生》為了告訴我們什麼

《被嫌棄的松子的一生》是2006年在日本上映的一部劇情歌舞片,這部電影由中島哲也執導,講述了松子渴望被愛,總是用盡全力去愛,卻愛而不得的充滿挫折困苦的一生。

故事採用倒敘的形式,是由他人之口講述和想像演繹出松子的故事。

記得此片的最後,松子依然等待著家人的喜歡,她甚至看到了星星和天堂,她一直在包容這個世界,樂觀地看待這個世界,雖然她的世界那樣破碎不堪流離多舛。

但是在這種喪文化的基礎上又有一種樂觀和熱情,就像一無所有的人其實最富有一樣,松子總是不遺餘力去付出,不求回報,然後依然去付出。

當然一味的付出是不建議的,缺乏愛就透支自己的愛也是不明智的,權衡利弊是非常重要的。但是有時候付出的遺憾和悔恨要釋然就不得不放下,難得糊塗。有時候學習一下松子也未嘗不可!

願我們都能得到幸福,勇敢做自己,不怕去愛,就像沒有愛過一樣!

❸ 喜劇《被嫌棄的松子一生》,在觀看的全程為何每一次的笑都在心疼

《被嫌棄的松子一生》雖然是喜劇,但是我在觀看的全程,每一次的笑都在心疼,全片看完發現早已淚流滿面。影片最戳我心窩的片段是最後松子死去的場景,一個對生活失去信心的人,重拾一顆熱愛的心,可最終生命卻停止了。極具諷刺。這是一部讓我看完之後很長時間無法從片子中走出來的一部電影。 松子是一個可憐的人,她的悲劇人生從小時候就可以看出端倪。家裡有年幼便卧病在床的妹妹,父親認為要把更多的愛給予妹妹而對松子特別嚴厲,可以說,松子從小就生活在一個缺少被關愛的家庭里。松子極其渴望愛,甚至是不惜放下尊嚴的去最大程度地給予,期望換取別人對她的愛。小時候她為了父親能開心一點,總是做鬼臉逗父親笑。長大之後的松子,做了更多「可笑」的行為想讓別人過得幸福一點。松子是一個熱愛生活的人,即使生活對她並不友好。她沒有什麼心機,不會用裝可憐的方式得到他人的愛。對她來說,一定要百分之一萬的對別人好。她愛的姿態卑微到塵埃里,她流淚也是一個人小聲啜泣偷偷抹掉眼淚,她就是不想給任何人製造麻煩,想通過自己對人百倍的好換得愛的一個可憐人。松子生前沒有太多人珍惜他,但是她死後,有很多人哭著講述從前松子的好。松子寫下:「生而為人,我很抱歉」。可是她有什麼錯呢,她是一個治癒人的天使,只是遇人不淑,沒有被珍惜而已。

❹ 如何評價被嫌棄的松子的一生如何理解「生而為人,對不起」這句話

《被嫌棄的松子的一生》由同名小說改編,中島哲也執導,中谷美紀、瑛太等主演,日本東寶映畫於2006年發行的劇情歌舞片。就像電影名稱所表達的一樣,影片講述了女主角松子一生追求愛、追求幸福美滿的家庭而不得的故事。電影的主題是致郁的,但卻採用了所謂「樂景襯哀情」的手法,全片配色鮮艷,洋溢著活力,而鮮艷的色彩讓影片抑鬱的基調更加深刻,給觀眾留下難以磨滅的印象。

這是松子最開始的男朋友,以太宰治自視的作家自殺前留下的字跡。後來松子離開自己的家之前,也用紅色油漆在牆上寫下了這句話。這句話原本出自日本詩人寺內壽太郎的一行詩,後來被太宰治用為《人間失格》的副標題。在片中松子遭受到的一系列不公的待遇,都是來自他人,而即使松子自己,也因為嫉妒而企圖掐死自己的親生妹妹,也因為悲憤而過失殺人;留下這句話的松子的同居男朋友,生前也曾暴力對待松子,他的突然離世給松子帶來了巨大的打擊……電影中的每個人,都有自己的原罪,沒有誰是無辜的。每一個人,都應該對自己的過錯道歉。真實的人生亦是如此,活在這個世界上,就沒有誰十全十美。這大概就是這部電影想要傳達給我們的觀念了。

❺ 什麼電影最讓人絕望推薦一些

從去年到今年,中文網路社區被曝光太多性侵和玩弄兒童的案例和事件,恰巧就有校長猥褻兒童事件。人們紛紛想起這部同樣講述校長性侵小孩的故事的2011年的韓國電影《熔爐》,和2013年10月講述性侵小孩故事的同出品自韓國的《素媛》,同素媛將視角放在災難過後的心靈重建不一樣。


《熔爐》更加具有一種社會性,他關注整個案件和事件走向,也深深給人透露出一種小人物想要通過法律在灰暗的現實中維系自身權益的無力感。看這部電影,極端的讓人憤怒和絕望。電影直到結局時,整個事件的結局仍然不太明朗,只留下男主角悲情性的一句台詞,——我們一路奮戰,不是為了改變這個世界,而是為了不讓世界改變我們。

2006年日本電影《被嫌棄的松子的一生》 《被嫌棄的松子的一生》的導演在2010年的時候又導演了一部《告白》,那同樣是一部直面悲劇的電影。《松子》講述故事是關於從小缺乏父愛的松子悲慘的一生,他不斷的渴望被人愛,不斷的討好丟失自尊的靠近一個個男人。


將自己的幸福託付給一個個男人卻每一次都被拋棄,最終將自己掉入萬劫不復的深淵。松子始終覺得再壞的兩個人的關系也比一個人的孤獨要好,寧願被欺騙、被鄙夷、被辱罵、被毆打,也不要一個人,她這樣的價值觀是將她自己送入絕望生活的深刻緣由。

❻ 想要一部感人的電影,要特別特別感人!..能讓人哭出來的那種!

《阿甘正傳》完完全全被阿甘的毅力和那種精神折服,不知不覺就哭了。

《我是山姆》一個智商只有8歲的父親,用行動證明自己撫養女兒的能力。很幸福的電影。

《勇敢的心》之前都是轟轟烈烈的戰斗和些許的溫情,看到最後寧死不屈的自由,熱血+流淚。

《人鬼情未了》《泰坦尼克號》放在一起說吧,愛情也是偉大的,超脫了生命的。

《辛德勒的名單》很嚴肅的電影,但是卻被那種責任感和一個男人悔悟,最後主角逃跑是那一大段話和他死後上千猶太人為他鮮花的場景, 深深震撼,流淚滿面。

《E.T》你是一個童心的人,必然被這種友誼所感動,沒什麼可丟人的。

《肖申克的救贖》之前是佩服主角的才智,到最後主角越獄,他的朋友刑滿釋放找到他時,互相擁抱,不知不覺為他們祝福,流淚滿面。

《斷背山》《暹羅之戀》同性戀的電影,但是卻充滿了親情和友情,很感動。

《美麗人生》前半部電影十分搞笑,後半部你可以哭著看完。

《我的父親,我的兒子》土耳其的溫情電影,被主角感動。

《天堂電影院》夢想,看到最後無數電影剪輯接在一下,不爭氣的哭泣。

我看過可以哭泣的電影,基本就這些,樓主去看看。

❼ 是罪人還是上帝

是罪人還是上帝

電影《被嫌棄的松子的一生》改編自日本作家山田宗樹的同名小說,由日本著名導演中島哲也編劇、拍攝,中谷美紀主演。影片播出後在日本廣受好評,獲得了當年的日本電影學院獎的最佳導演、最佳編劇、最佳女主角等多個獎項,主演中谷美紀更是憑這部影片獲得了第一屆亞洲電影大獎最佳女主角。影片的故事線索圍繞主人公松子的人生發展軌跡展開。在弟弟的眼中,松子是被嫌棄的罪人;而從侄子阿笙的視角來看,她是一心一意愛人的上帝。導演在影片的設計上採用了後現代主義的拍攝手法,這使影片的主題具有雙重性,既可以看作是含淚的喜劇,也可稱為帶笑的悲劇。

一、雙重視點下的松子形象:

敘事視點是敘事性作品中的重要因素。電影的人稱敘事一般說來有三種形式:自知視點、次知視點、旁知視點。所謂自知視點指的是第一人稱敘述,人物講述自己的故事。次知視點是由一個與故事的主人公有相關關系的「我」來講述,把主人公的故事納入他者的評判體系中。旁知視點中敘事人與主人公的關系更為疏遠。《被嫌棄的松子的一生》採用了兩種次知視點,分別從松子的弟弟和侄子兩種角度來觀察,「故事的呈現方式、價值評判便不再具有不可置疑的權威特性」

松子的弟弟是劇中的關鍵人物,他見證了姐姐的人生發展軌跡。影片正式敘事從弟弟的出現開始。他在異鄉找到兒子阿笙,告訴他自己有一個姐姐被發現死在公園里,交代阿笙去收拾遺物。「是個一無是處的姐姐呀」,「無論怎麼看,都是無聊的一生」。影片在開頭先入為主地灌輸給觀眾一種看法,並引起他們的好奇,促使他們去窺探在主人公的身上究竟發生了哪些故事。弟弟一共出場五次,而每一次的出現都是帶著不可化解的怨氣,從他的話語敘述中,我們了解到松子離家出走不久之後父親突然離世,妹妹久美鬱郁寡歡,「你把整個家都打亂了」,「那傢伙活著時就已經斷絕關系了」,「那傢伙……離家出走,之後做了浴女郎,後來還殺了人」,最後一次弟弟的出現是對姐姐毫不留情地警告「不要再回來了」。

從弟弟的視角,我們已經很少能看到骨肉親情間的依戀,仇怨難消難解。他給松子定性的罪過有三層:其一,任性地離家出走,整個家庭被弄得分崩離析。其二,不顧廉恥去當浴池舞女郎,既是個人的墮落又有損於家庭顏面。其三,這也是最嚴重的一點,松子殺過人,這已經不是簡單的家庭倫理問題,而是上升到了社會法律規范的程度。層層罪過疊加,使松子百口莫辯,若不去探知內里,松子無疑會受千夫所指。

侄子阿笙僅在幼年與姑姑松子有過一面之緣,並未形成記憶,當父親通知他去收拾遺物時,他才知道有這個人的存在。他以陌生的眼光去探知姑姑的生活經歷:松子的人生悲劇在童年時期已埋下因子,父親過分傾斜的愛對她以後價值觀的選擇造成畸形影響。成年後的松子本是學校的一名教師,因工作上的誤解被開除,與此同時遭受父親無理責罵而離家出走。被家庭拋棄的她從此陷入一重重苦難的漩渦:先後與五個男人同居,每次全心全意地付出,卻總是得不到對方的回應。她當過浴女郎,為了養活一個偶爾會關愛自己的男人,盡管多數情況下只是暴打她;她在沖動之下殺過人,無法忍受在感情上被背叛了經濟上又被詐騙。她等待犯錯的男人從監獄里出來,六年的期盼等來重逢的日子,也等來被粗暴拋棄的結局。

龍洋是松子人生中的關鍵人物,是那個松子等了六年的犯罪的男人。他兩次搞砸松子的人生,第一次使松子喪失體面穩定的職業,邁入社會的掙扎中;第二次當松子把所有希望寄託在二人的家庭生活時,他再次拒絕松子,讓她走入徹底的絕望。龍洋愛松子可是又害怕,松子的愛太耀眼了,對於從小缺乏關愛的他來說承受不起。為了保護松子,他選擇了逃避。「松子的愛是上帝之愛」,龍洋在牧師的指引下認識了什麼是上帝之愛,「人心是脆弱的,為本應憎恨的人祈禱,這不太可能。可是,藉助上帝的力量,寬恕不可寬恕的人,並且愛他,這就是上帝之愛」。於是從龍洋的眼中,松子形象完成了從罪人到上帝的轉換。

阿笙在了解全部事跡後叛離了父親的看法,對姑姑產生了自己的評判標准:「像姑姑那樣,讓人歡笑,讓人大起精神,熱愛別人,就算自己變得傷痕累累,孤獨一人,不入流,甚至笨得不行。我卻覺得,這個上帝值得信仰。」阿笙的視點是對龍洋的認同:姑姑不再是不可饒恕的罪人,而是一個犧牲自我成就他人幸福的上帝。

二、松子形象內蘊分析:

弟弟和侄子的雙重視角對松子品質的界定雖然是背道而馳,但在松子的一些性格特徵上卻是毫無疑義的:她曾經也是個天真快樂的女孩,鬥志昂揚地想要創造幸福。那麼為什麼這樣的女孩對現實無法做出清醒的認識,屢屢犯錯,「甚至笨得不行」呢?

父愛的缺失是松子人生悲劇的內在根源。從精神分析的理論來看,按照弗洛伊德的說法,人在兒童時期便會因力比多沖動的壓抑形成一種情結,男孩在其成長過程中必然經歷一個俄狄浦斯階段,潛意識中有弒父娶母的願望。而所有的女孩都具有「埃勒克特情結」,即戀父妒母、弒母嫁父的戀父情結。倘若這種情結得不到合理解決便會導致心理失常或精神疾病。在影片中松子母親的形象是被弱化的,並沒有提及到她與家庭成員精神上的交流,反復提及的是父親在家庭中的核心地位。松子如同所有尋常的女孩那樣渴望父親的關愛,然而父親卻把幾乎所有的關懷給予了他另一個生病的女兒久美,忽略了松子的感受。當父親下班回家,松子興奮地迎上去,可父親沉默地拋下公文包後卻拿著唯一的一份禮物去逗另一個女兒開心。父親的眼中始終只看到久美,給松子拍照也在想著要是久美也穿成這樣該多好。松子偶然發現扮鬼臉能使父親開懷一笑,於是從童年時代開始她以此取悅於父親,直到成年之後父親責怪她「別鬧」。松子無法解開父親關於久美的心結,太過傾斜的愛使松子內心的渴望無法滿足。於是她的一生總是在尋找,尋找一份屬於她的愛、來自男人的愛。

波伏娃在著作《第二性》中提出了一個著名的觀點:「女人不是天生的,而是造就的。」309該書揭示了在人類社會發展的歷史進程中,男性是如何利用自己在社會生活中的優勢地位而改造女性,強迫女性處於從屬地位並長久保持下來的。傳統的日本社會男性居於絕對的領導地位,雖然在近現代社會日本吸收了歐美國家男女平等的思想,但是總體上女性還是處於被動地位。影片中松子總是在男人的評判體系中尋找自我認同感,而沒有認識到應該尋找個體獨立存在的意義。她先後交往過五個男人,在每一段交往中她如出一轍的是以男性為中心,為他們提供性,提供金錢,做他們孤獨時的陪伴者,以無怨無悔的堅忍來回應不斷遭受的傷害。這種對男性的迎合心態,即是出於女性對自身弱勢觀念的認同。魯迅在小說《傷逝》中探討了戀愛與婚姻的主題,也涉及到對女性生存狀況的反思。當子君喊出「我是我自己的」,並不是真正的獨立,真正的獨立應該是在與男性生活在一起時不成為附屬品,始終堅持自由的精神。

叔本華把悲劇分為三種類型:一是由於「某一劇中人物異乎尋常的,發揮盡致的惡毒」所導致,如《威尼斯商人》。二是由於「盲目的命運」,出於偶然性的錯誤,最典型的如《俄狄浦斯王》。三是「劇中人物彼此的地位不同,由於他們的關系造成的」352,《紅樓夢》的悲劇屬於這一種。對照松子的人生軌跡,她的悲劇歸於第一種類型的因素居多。松子的悲劇很大程度上受到了他人因素的影響。使她的人生徹底走向墮落的五個男人,沒有一個是真正愛她的,相反地把松子的人生拽向泥潭深處。第一個同居的男人是個精神失常的作家,他瘋狂的自殺行為使松子的心靈遭受重創。第二個男人是前一個作家的競爭對手,他只想通過對松子的佔有來獲得畸形的勝利感的滿足。第三個男人在感情上背叛松子並騙走了她的錢,使松子在知曉真相後沖動之下犯下殺人的罪行。而當松子好不容易遇到一個忠厚老實的理發師、以為可以開始踏踏實實的家庭生活時,又被抓捕入獄。理發師是這五個男人中唯一算得上好人的,可是他與松子在一起只是為填補喪偶的空虛感,最終也等不了松子而早早結婚生子。最後一個同居者龍洋,也是傷害松子最深的男人,他使年輕的松子喪失工作,又令中年的松子丟失愛情——寒夜中最後的火星。

三、敘述方式對電影主題的影響:

尼克·布朗在《文本中的觀眾:〈關山飛度〉的修辭》一文中討論了電影敘事的視點問題,他提出「文本中的觀眾」[4]這一說法。所謂「文本中的觀眾」是指觀眾在觀看電影的過程中同時置身兩地,一方面站在攝影機的視角體會劇中人物在他者眼中的形象;另一方面轉移到被看的人物自身的角度,把自己想像成被看人物,揣摩人物內心感受。如何來界定松子的形象,觀眾在兩種視點中產生混淆,道德和法律是解不開的困境。然而從人性的角度來看,松子又有值得欽佩同情的一面。也許觀眾在觀影之後沒法贊同其中任何一種觀點,不認可松子是罪人又不認為她稱得上是上帝。

在文學史上道德困境也是一直被懸置的難題。契訶夫的短篇小說《渴睡》中,身心疲憊的小保姆瓦爾卡掐死了主人家的小嬰兒,因為她負責看護的這個小孩不停哭鬧,她不僅因此受到責打,而且整天整天地睡不好覺。哈代的小說《德伯家的苔絲》主人公美麗善良的姑娘苔絲只是想和自己相愛的人生活在一起卻遭到惡人的破壞,不得已而殺人。安娜卡列尼娜追求愛情,從道德的准則上來說她理應堅守婚姻,可是她卻走向了婚外情。對人物的評價無疑存在道德法律與人性的兩難之處。

就影片的主體來說無疑講述的是一個苦澀悲傷的故事,松子的一生近乎諂媚地追求關愛,卻屢屢被拒絕、屢屢遭受傷害。但是導演試圖打出的高光區並不是人生的苦難與女性生存的危機,而是人性的善良美好,是人永不放棄的生存希望。松子是一個忘我的付出者:對人生的攪亂者她本應憎恨,可是每一次明知是火坑、是煉獄,她都盡可能地選擇寬恕,幻想著用全心全意地愛去感化對方,只要一點點回應就足以令她滿足。走入絕境的松子也曾想到自殺,可是每一次都在對生的強烈渴望中放棄:第一次自殺在跳樓時轉念抓住了窗把手,第二次河水太淺那就算了,第三次吞了滿口的葯又吐出。為忘記過去的不幸,重新開始新的生活,松子倔強地又開始唱歌、又開始等待。「要每天爭取自由和生存的人,才有享受兩者的權利」,「我願意看到這樣的人群,在自由的土地上跟自由的人民結鄰」。706看到松子勞碌的一生,觀眾何嘗不會發出浮士德式的感慨呢?

在苦澀的故事中,導演不時插入溫馨歡樂的段落描寫,沖淡了影片的悲劇性。在畫面拍攝上採用類似迪斯尼動畫的誇張色彩、人工式的景別。每一次當松子被打擊快要一蹶不振時,緊接著出現的畫面都浪漫溫馨到極點。當松子目睹了第一個同居男人的死亡、以為自己的人生就此完蛋時,畫面切換到一段由松子帶來的歌舞表演,誇張的動作、歡快的歌詞,她迎來了生命的重生。而松子在監獄中的生活則採用音樂錄影帶的形式詮釋了為愛而生的主題。松子死後的結局也頗具童話色彩,她保持著最美麗的年華、最迷人的微笑,她愛的男人們哼著甜蜜的歌謠,彩雲滿天如夢如幻,一道天梯豎起,松子被引入了天堂。觀眾在觀看影片的時候很容易被畫面和音樂吸引,從故事的悲情中抽離。

對人物心理的揭示也在一定程度上減少了距離感,使觀眾對人物的行為產生心理認同。影片採用的是次知視點敘述的方式,松子的語言和動作就代表了她當時的心理特徵。童年的松子「總是設法讓父親回過頭來看我,希望父親喜歡我」,「努力成為父親心目中的女兒」,這導致她的人生發展總是聽從父親設定的軌跡,上父親想讓她上的學校,選擇父親想讓她做的職業。在每一段戀情遭遇失敗後松子總是問「為什麼,為什麼」,八年牢獄松子沒有想過放棄,在她的眼神中看不到一絲迷茫不安,她說「為愛而活」,「只為了一個人,就為了你一個人,我會堅持活下去」。明知是一段錯誤的感情卻依然堅守,「只要和這個人在一起,地獄也好什麼地方都好,我都跟著他,這就是我的幸福」。好友澤村惠說講這句話的松子很漂亮。以愛擁抱苦難,觀眾在了解松子的內心鏡像後更容易感動而不是苛責。

影片的主題思想在後現代的拍攝手法中得到升華,「世界以痛吻我,我卻報之以歌」,觀眾的內心照進一束溫暖的陽光,甚至為松子流下同情感動的淚水。前蘇聯文學大師康·帕烏斯托夫斯基在他的理論著作《金薔薇》里寫道:「我們的創作旨在讓大地的美麗,讓號召人們為幸福、歡樂和自由而斗爭的呼聲,讓人類廣闊的心靈和理性的力量去戰勝黑暗,像不落的太陽一般光華四射。」13影片《被嫌棄的松子的一生》完成了它的價值觀的轉變,不管是被稱為含淚的喜劇還是帶笑的悲劇,影片無疑帶給我們一次關於真善美的洗禮。

❽ 有哪些看幾次哭幾次的感人電影

10部催淚的電影:

1、《忠犬八公的故事》這部電影簡直是挽救哭點高的必殺武器,真的是誰看誰哭,看一次哭一次的類型。影片改編自真實故事,講述一位大學教授收養了一隻小秋田犬,取名「八公」。之後的每天,八公早上將教授送到車站,傍晚等待教授一起回家。不幸的是,教授因病辭世,再也沒有回到車站,然而八公在之後的9年時間里依然每天按時在車站……

10、《狩獵》一個小女孩的一個小小的謊言毀掉了一個中年男人的所有。是非、流言蜚語、謊話層層發酵,變得比真相還真相,到最後謊言的源頭已經無關緊要。結尾段落的處理,波瀾不驚,但是情感上的爆發卻是翻江倒海,讓人淚奔。

❾ 求嫌われ松子の一生 中的歌曲What Is A Life的歌詞

《What Is A Life》

作詞:麻生哲朗 / AI

作曲:SPANOVA

廠牌:Warner Music

演唱:AI(原名:植村愛 )

原版歌詞及翻譯:

What am I living for?What are we living for?

(我活著是為了什麼?我們活著是為了什麼?)

Tell me how can I find all of my reason for living.

(告訴我怎樣才能找到生活的全部理由。)

(What is…) What is a Life…? (What is a Life…) Ohhhhhh.

((什麼是…)什麼是生活…? (什麼是生活……)啊)

What is a Life What is a Life.

(什麼是生活什麼是生活。)

ここでは人が起きて、働いて、食べて、

(這里人起來,工作,吃飯,)

眠るだけ、、、、 それが人生なら、

(只是沉睡、、如果這就是人生,)

What is a Life What is a Life.

(什麼是生活什麼是生活。)

何もすることのないカベの中で、

(在無所事事的牆壁中,)

人は何を感じ生きていくのだろう?

(人到底在感受著什麼而活下去呢?)

(What is a Life?) 彼女は家族のために、

((什麼是生活?)她為了家人,)

(What is a Life?) 自分のプライドのために、

((什麼是生活?)為了自己的自尊,)

(What is a Life?) 手放せない思い出のため、

((什麼是生活?)為了無法放手的回憶,)

(What is a Life?) 愛だけのために生きてく、

((什麼是生活?)只為了愛而活,)

(What is a Life?) 金だけのために生きる、

((什麼是生活?)只為金錢而活,)

What is a Life What is a Life.

(什麼是生活什麼是生活。)

朝、目が覚めればまた同じコトのくり返し…

(早上醒來後又重復著同樣的事情……)

同じ顏、同じ場所で、

(同樣的臉,在同樣的地方。)

What is a Life What is a Life.

(什麼是生活什麼是生活。)

何を思いながら人は生きていくのだろう

(人們一邊想著什麼一邊生存下去呢…)

あなたは何のために生きてる?

(你為什麼而活著?)

(What is a Life?)yeah some people live for their family..

((什麼是生活?)是的,有些人是為家人而活。)

(What is a Life?)some people live for the pride for the pride..

((什麼是生活?)有些人為驕傲而活。)

(What is a Life?)some people live for the fame..

((什麼是生活?)有些人為了名聲而活著。)

What is a Life?I'm living for a love.

((什麼是生活?)我為愛而活。)

愛があれば 生きていける Love is life!

(愛就是生命!)

「胸の奧が あたたかくて 苦しくて」
(「胸口的深處溫暖而痛苦」)

「少しずつ、愛の力が彼女を変えてく」

(「一點點,愛的力量改變了她」)

「神様まだ 生まれ変わる ことができるなら」

(「神啊如果能夠重生的話」)

「人は変われるの」

(「人是會變的」)

「気づいたの」

(「注意到了」)

「今」

(」今「)

「ずっと」

(「一直」)
「進む」
(「進擊」)

「生きる」

(「生存」)

「愛のために!」

(「為了愛!」)

I'm living for the love. 愛を抱いて 生きていくわ ずっと、

(我為愛而活。.懷抱著愛生存下去一直。)

たったひとつ 愛のために 生きていくわ ずっ、

(僅僅一個為了愛而一直而活,)

たったひとり あなたのため 生きていくわ Love is life.

(我獨自一人為了你而活下去,愛是生命。)

すべて捧げ あなたのため 生きていくわ Love is life.

(奉獻一切為了你我會活下去,愛就是生命。)

愛している あなたの聲 聞きたかった ずっと、

(我愛你想一直聽你的聲音,)

「おかえり」って 言って…

( 說著「你回來了」)

Love is life…

(愛就是生命…)



(9)被嫌棄松子的一生電影天堂擴展閱讀

松子被嫌棄的一生》改編自山田宗樹同名小說,用詼諧逗趣的方式,描述松子渴望愛的一生,由《下妻物語》的導演中島哲也執導。

這是個真人真事改編的故事,用各種讓人意想不到的方式表現。豐富的色彩與豪華的特效讓人目不暇給;夢幻到不像話卻又帶著淡淡心碎的故事令人難忘。

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