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② 孫萬鵬的灰學理論

一個身患絕症、醫生宣稱只能活一年的肝癌病人，奇跡般地活了10多年。更令人難以置信的是，他身上的癌細胞完全消失了，一個被死神折磨得死去活來的人，在與疾病抗爭中竟然創立了一門與自己所學專業毫不相乾的全新的學科，短短10年間寫作並出版了360萬字的專著，專家們評議他的理論具有「國際領先水平」，已有30多所大學據此開了課。這門學科已在世界學術界引起巨大反響。
1940年，孫萬鵬出生在溫州市一個裁縫之家。幼時的孫萬鵬是在弄堂里長大的。他天生就是個領導人物，在小夥伴中享有崇高的威望。每當他發動一場「戰爭」，他便會威風凜凜地揮著一把木製駁殼槍，指揮他手下的「鼻涕將軍」南征北討。在學校，他熱心於慰問軍屬、照顧老人等活動，因此常得到老師的表揚，溫州廣播電台也表揚過他。只是這位「將軍」對學習了無興趣，一捧起書本就想打瞌睡。尤其是一上算術課就頭疼，就心煩。身在課堂，心在「戰場」。他在同學中的權威日漸提高，而他的學習成績卻每況愈下。最後，他乾脆不管了，他想：去你的吧，算術課!去你的吧，加減乘除!一上算術課他就逃學。?逃學實在富有刺激性，慢慢地，其它課也逃，成績越來越差。60分，50分，小逃學開始各門功課「大紅燈籠高高掛」。老師搖頭：朽木不可雕矣!?都說棍棒底下出孝子，棍棒底下出人才，然而老裁縫的量衣尺從小逃學的手掌打到屁股，盡管打出道道血痕，卻連個人才影子都未從屁眼裡冒出來。小子，你不好好讀書，莫後悔，讓你做裁縫!?小學畢業，老裁縫的縫紉店裡多了個小裁縫。
不讀書了!做衣服了!呵，好開心啊!?初時也曾歡騰雀躍，不久就如霜打的苗——蔫了：原來世上還有苦於讀書之事!?早上5點鍾起床，卸下店鋪的門板——那門板比他的身子還高出一半，清掃工作間，挑水，燒開水，吃完飯便幹活。學徒的初級階段一過，老裁縫就規定，一天得做22條褲子，雷打不動。做不好，別吃，別睡。這「別睡」實在讓正處在貪睡年齡的小裁縫大吃苦頭。初時，業務不熟練，他常常做到午夜12時甚至一兩點鍾。有幾次，縫紉機噠噠噠響著，他已睡著，「哇」地一聲慘叫，縫紉針把手指與衣服縫在了一起，鮮紅的血染紅了衣服。老裁縫不以為意，一邊給他包紮一邊嘟噥著：「哪有那麼嬌貴，我小時候……」包好後還得繼續干。?此時小裁縫才體會到，讀書的日子有如天堂。有多少次，他抬頭看見小夥伴背著書包上學，他又羨慕又懊悔，此時他才感到，老師的諄諄教導變得何等親切，書本中的知識也變得生動起來，即便是那令人討厭的數字也似乎從書本中探出頭來向他招手。一種深深的悔恨湧上了13歲少年稚嫩的心頭：讀書多好!?老裁縫的教育法收到奇效，淘氣的小裁縫終於幡然悔悟。?一年後，老裁縫斷然決定：恢復小裁縫的學業。?當小裁縫重新背起書包踏上求學之路時，他的學習發生了質的變化：從厭學變為愛學。那「勞其筋骨」的一年徹底改變了他的頑劣習性，他成了溫州四中出名的優等生。
1959年，他以總分第一名的優異成績考上了浙江農業大學。畢業後孫萬鵬被分配到浙江省農業廳。緊接著便是「文革」。1970年，他和101個省廳機關幹部被下放。這一下放就被下放到地底下——到長廣煤礦挖煤。長廣煤礦的經歷影響了孫萬鵬一生的命運，那是人生的一次歷煉。?第一次來到礦井，一幅標語吸引了他的注意：「活著干，死了算!」，年輕的孫萬鵬不解，礦工的人生態度怎麼會這樣消極??這個疑問很快就被殘酷的現實打消。他下到300多米深的礦井開始挖煤，才挖了10多分鍾，就聽到一聲轟響，一會兒，幾個血肉模糊的人被抬出來，其中一個是連長。10多分鍾前，就是這位連長帶著他下礦井的，此刻他與連長間卻已陰陽兩隔。幾天之後，孫萬鵬的一個同事腿被壓斷，造成粉碎性骨折。「活著干，死了算!」正是因為死人在煤礦是經常的事情，煤礦工人才隨時准備付出生命。?就是在這段使他銘心刻骨的經歷中，他遇見了一個人，這個人在某種程度上改變了他的命運，並成為他終生的朋友。?此人叫顧錫東，浙江省著名劇作家，他創作的電影《蠶花姑娘》曾在全國走紅。他因文得名，也因文罹禍：他成了「牛鬼蛇神」、「反動學術權威」而被下放到煤礦勞動改造。?那時，孫萬鵬和顧錫東都住在煤礦招待所，孫萬鵬對這位「反動學術權威」卻很尊重。認識顧錫東後，好學的孫萬鵬開始對劇本創作發生興趣，有時他還就劇本創作問題向這位作家請教。一次，同事送了他一袋白木耳，小倆口就想到請顧錫東共同享受。那天，孫萬鵬妻子吳文上把這袋白木耳全倒進一隻大碗里，泡上熱水。她是第一次燒白木耳。不一會兒，白木耳發酵般膨大，漲出碗去，她只好倒在鋼精鍋里，可不一會兒又漲滿了，於是只好倒在臉盆里。就這樣，他們燒了滿滿一臉盆的白木耳。?夫婦倆熱情地把顧錫東請到家，吳文上捧上一大臉盆白木耳。?白木耳在70年代初是極珍貴的滋補品，是稀罕之物。面對這一臉盆的白木耳和兩張年輕的笑臉，顧錫東眼睛濕潤了。自從成了牛鬼蛇神，還有誰看得起他?有的只是歧視，凌辱，有誰還能尊重他這堆踩上一腳尤恐弄臟鞋的臭狗屎??他突然往回跑，匆匆跑回住所。一會兒，他回來了，手裡拿著一本書，「喏，送給你，你喜歡寫劇本，這本書用得著。」他說。?孫萬鵬接過書，這是一本《詩韻新編》。?從此，一個劇作家和一個學農業但愛好寫作的年輕人成了莫逆之交。孫萬鵬虛心求教，顧錫東悉心指點。孫萬鵬是個悟性極高的人，看看劇本，看看《詩韻新編》很快就寫出個劇本，叫《煤海戰歌》。嘉興地區京劇團像發現了新大陸，馬上決定排演。全團人馬拉到廠廣煤礦體驗生活，戲排出來便四處巡演，一時間名動浙江。?從此，孫萬鵬成了煤礦的文藝創作員。他每天泡在礦圖書館，把館藏的書看了個底朝天。在煤礦2年，孫萬鵬寫出了10多個劇本。一個年輕的劇作家眼看就要脫穎而出了。?但是，林彪折戟沉沙後，孫萬鵬奉調回到農業廳。機關里多了一個公務員，中國卻少了一個劇作家。不過，他的這段寫作經歷卻為日後的著述留下了伏筆。?天降大任於斯人?1982年，已是浙江省農墾局副局長的孫萬鵬被送到中央黨校學習。一年後，他被任命為農業廳廳長，成為全國最年輕的農業廳長，浙江省最年輕的正廳級幹部。?1984年，農業部向浙江要求調孫萬鵬到農業部任副部長，當時的浙江省委書記王芳不同意，他說：「這個幹部我們自己要用。」王芳找孫萬鵬談話，希望他到縣、地干幾年，回來後安排更重要的工作。人們已在傳，他是未來的副省長。?就任農業廳長期間，他率先在全國開展機構改革，在農業部門興辦經濟實體，將國營農場從行政指揮型轉變為經營服務型，發展農工商一條龍的企業化經營等等。為了更全面體驗農村改革和指導改革實踐，孫萬鵬主動提出到基層工作。1986年，他來到黃岩兼任縣委書記。?當時，改革潮湧中國大地，地處溫州和寧波之間的黃岩，正面臨著經濟體制改革的關鍵時刻。黃岩該學哪種經濟模式?學溫州則重點發展個體私營企業，學寧波則仿效蘇南鄉鎮集體企業模式。在經濟模式的選擇中，黃岩在猶豫，在徘徊。?孫萬鵬到黃岩後，請來中國人民大學等高校專家來黃岩調查，為黃岩「會診」。他發現，一種新的極富生命力的經濟模式已在黃岩萌芽，那就是股份制。經過廣泛調查後他提出：「黃岩應取寧、溫之長，走自己的路：搞股份制!」他在給全縣黨員幹部作報告時公然提出：「股份制是現代企業的一種經濟形式，資本主義可以用，社會主義也可以用。股份制不是資本主義所特有的，而是商品經濟中的普遍現象，發展股份經濟的這個趨勢是誰也阻擋不了的。
不知不覺中，孫萬鵬已將日後的灰色理論思維運用到實際工作中。正如他後來所說的：「我的灰學理論最初是在黃岩這塊土地上萌發的。」?1986年10月23日，黃岩縣委縣政府發出中國第一個由地方黨委、政府頒發的關於股份合作制的系統性政策文件：《關於合股企業的若干政策意見》。從此，黃岩的股份合作制迅猛發展。在1986年後的10年中，黃岩經濟以每年37.86%的速度遞增，工業經濟為浙江十強縣市，持續多年獲全國農村綜合實力百強縣市，這與孫萬鵬當年力主股份制有關。?黃岩是浙江省「文革」的重災區，派性嚴重，人事關系復雜，是群眾來信、告狀最多的縣。「文革」後，省委對黃岩的派性問題作了處理，由於處理不夠慎重，傷害了一批幹部的心，對部分幹部的處理還存在錯誤。但是，負責處理問題的省委領導恰恰是孫萬鵬的頂頭上司，怎麼辦??有錯必糾!孫萬鵬在出席省委常委擴大會時公開提出自己的看法，並且快刀斬亂麻，給幾位受到錯誤處理的幹部平反。此事在浙江省尤其在當地引起強烈反響，幹部們心平了，氣順了，工作積極性提高了。黃岩的派性和人事糾葛問題也得到解決，孫萬鵬在黃岩的工作也順利開展起來了。
孫萬鵬對教育的關心、支持和幫助在黃岩歷史上也是沒有過的。1986年11月10日，黃岩縣設立教師接待日。這是浙江省最早設立的教師接待日。消息傳出教師蜂擁而來。教育經歷了10多年的摧殘，問題積壓如山，千瘡百孔，慘不忍睹。他大刀闊斧平反冤假錯案，落實知識分子政策，解決了教師隊伍中許多多年懸而未決的積案。上任10個月，孫萬鵬跑了100多所學校，解放後26任縣委書記從未到過的最偏僻的鄉——白石鄉，他爬了6個多小時的山去了，還住了4個晚上。全縣教育上的貧困狀況使他非常不安，詳細了解了黃岩教育的現狀後，他給縣六套班子寫了一封長信，信中說：「現今全縣還有180所中小學有危房，面積達2萬多平方米，其中一類危房達1.7萬多平方米。我們還讓幾千名師生在生命安全未得保障的條件下學習、生活，黨心、良心何忍?」他在信中還就發展黃岩教育提出5條意見。接著，他帶頭為教育捐錢，在全縣引發了一個很大的募捐活動，拉開了徹底改變黃岩教育面貌的序幕。?在黃岩的2年中，孫萬鵬像一顆新星在浙江政壇上升起。老百姓頌揚他是清正廉潔的愛民書記。?然而，就在他人生的航船向著理想的港灣駛去時，一場生命中的風暴爆發了——他得了絕症，生命垂危。?與死神搶奪時間?杭州的金秋是一年中最美的季節。金風送爽，桂子飄香，晴朗的天空，陽光顯得分外明麗。然而，對孫萬鵬來說，自然界的美景已無法引起他的關注，人生中的一團濃重的陰雲正在大自然的明麗天氣中向他飄來，遮住了他華光四射的生命。此刻，他拖著沉重的腳步再次走進浙江醫院。?1988年的9月，孫萬鵬跑遍了浙江、北京、河北等地的各大醫院，一個個醫院檢查，一個個診斷都是驚人的相似：肝癌……?浙江醫院的檢查也一樣：b超顯示，在他的肝膽相連處有一個腫塊，醫生的診斷也是肝癌，而且已是晚期……?最後一絲希望破滅了，孫萬鵬心裡徹底明白，醫生不可能發生錯誤，現代科技是無可懷疑的。一陣無邊的痛苦襲上心頭，癌症，這個惡魔，為什麼對他一家這樣窮追不舍?一年前，他妹妹得癌症去世，癌症部位與他的部位竟完全相同；時間再往前推移到1985年，他的父母均得癌症在一個月中相繼去世。短短2年，他的三個親人的生命先後被癌症吞噬。現在，這個惡魔又向他張開了血盆大口……還有一年時間，這是醫生的判斷。
一切都完了，殘酷的現實赤裸裸地呈現在他面前，等待他的只有死亡。輝煌消逝，人生之路正在走向最後那段旅程。躺在病房裡，用心計算著自己生命的期限，孫萬鵬思緒萬千。痛苦，絕望，漲滿他的心頭。可是，就這樣離開人間?他不甘心。那麼，在生命的最後階段，還能為社會做些什麼呢?他想到了灰色系統。?第一次接觸灰色系統是1982年。那時孫萬鵬正在中央黨校學習。一則簡訊引起他的注意：華中理工大學博士生導師鄧聚龍教授首創了灰色系統理論，其論文《灰色系統的控制問題》經宋健同志推薦在國際權威雜志《系統與控制通訊》上發表，在世界上引起巨大反響。他找出這篇論文，細讀鄧教授用數理方法寫的灰色系統華章，不禁激動萬分。從普特朗菲的一般系統論，維納的控制論，申農的資訊理論，托姆的突變論，哈肯的協同論，到普里戈金的耗散結構論，系統論和控制論的各種理論無一不是外國人創立的，現在，中國人終於在這一領域首創了一個新理論，這是中國人的光榮!?但是細讀鄧教授的論文，孫萬鵬發現，這個新理論首次以數學語言揭示了灰色系統內部的邏輯關系，但它仍屬於自然科學領域。哲學是所有學科中的貴族。如能從哲學的高度來觀照世界，用哲學進行闡釋，這一新學科定能達到最高最完善的境界。若能深入發掘從不確定性到確定性的哲學內涵，這一新理論就絕不會亞於剛獲諾貝爾獎的「從混沌到有序」的耗散結構理論。?孫萬鵬給鄧聚龍寫信陳述了自己的觀點。鄧教授接信按捺不住激動，立即復信，希望孫萬鵬能從哲學上對灰色系統理論繼續進行探索，彌補他在研究上的不足。
孫萬鵬不可能放棄自己的行政工作從事灰色系統理論的研究。但他顯然已被這一全新的理論吸引，他已按捺不住強烈的興趣，便利用在中央黨校學習的機會開始收集與灰色系統理論有關的資料，並閱讀了大量系統論、控制論和資訊理論的專著，做了3000多張卡片，為以後的研究打下了堅實的理論基礎。他的勤奮好學得到黨校領導的贊揚，王震校長還把他的卡片拿到全校展覽，並號召學員向他學習。?現在，疾病為他提供了實現夙願的機會，他有時間把當年的研究心得寫出來了!他精神為之一振。?他把鄧聚龍的灰色系統專著搬入病房，開始將資料進行梳理，歸類。在整理過程中，許多新的思想萌發出來，他馬上將其記錄下來，找出規律，再形成系統。?他一邊用中西醫和氣功的方法治療，一邊研究。肝部疼痛異常，黃豆大的汗珠從頭上滾落，有時甚至疼得昏過去。即使這樣，他也沒有停止研究。?能量在積聚，知識在匯合，思維在運動，靈感在知識的碰撞中閃光。積聚，必將噴發。思考的痛苦過程便是思想之子誕生的過程。?然而，就在他的思考逐漸成熟時，他的病情加劇，1989年9月，醫院決定手術。此時他真切地感到，自己的生命已時日無多，離那個大限已不遠了。?不能就這么離開世界!不能就這么拋棄自己的事業!一種強烈的生的慾望伴隨著頑強的意志力在與不幸的命運抗爭。父母和妹妹都是術後不久去世的，我不能重蹈覆轍!他毅然決定，不作手術，用所剩不多的時間寫作，哪怕能留下幾篇殘稿也好。他是把這部書作為遺書來寫的。?他出院了，在1989年國慶前夕回到了自己的家。?1990年元旦前的一個晚上，孫萬鵬把妻子吳文上叫到跟前，對妻子作了這樣的交代：他的時間看來不多了，剩下的時間要全部用在寫作上。他要她准備幾件東西：一條燈籠褲，寫作時穿，以便身體不適時馬上可以盤腿做氣功；10盒清涼油和2斤干辣椒，用於疲勞時提神；幾筒蠟燭，以備停電時不影響寫作；一個小鬧鍾，可為他作叫醒服務；幾支耳針，瞌睡時可扎一下。?聽著丈夫的交代，吳文上強抑住淚水。她與孫萬鵬是同班同學，她太了解自己的丈夫，一旦作出決定，他就會不遺餘力地堅持下去。?孫萬鵬心情其實比吳文上更難受。自己不久於人世，兩個孩子尚小，妻子將一個人承擔起生活的重擔。但他最擔心的還是，萬一自己來不及完成寫作任務，誰又能幫助他完成這未竟的事業??他的雙眸突然在妻子身上凝註：「文上，我死了，你接下去把書寫完，好嗎?」?吳文上再也忍不住，一頭扎進丈夫的懷中失聲痛哭。她知道自己不一定能在寫作上幫丈夫的忙，但她可以全力去照顧丈夫，她暗暗決心盡最大可能延長他的生命。?1990年元月3日上午，孫萬鵬鋪開稿紙，寫下《表現學》一書的第一行文字：「自從亞當、夏娃偷食『禁果』，在廣袤的世界建立人類的『宇宙村落』，人與自然，人與社會的關系就同時存在了……」?不行，肝部疼痛難忍，他只得一手按住肝部，另一隻手繼續寫下去：「存在與本質關系的斯芬克思謎底，就作為宇宙村落的奠基石，被埋進『沃土』……」?幾乎每次寫作時他都要擦清涼油提神，如果還不夠刺激，就嚼一個干辣椒，直辣得頭上冒汗為止。?吳文上除了在生活上對他百般體貼照顧外，更在精神上給他以支持。每當他寫作疲勞時，她就會給他唱歌，唱越劇，吹口琴。?孫萬鵬的寫作毫無規律，完全視身體狀況而定。有時半夜感到身體舒適一點，他馬上起來寫作。有一次，吳文上半夜醒來看到台燈亮著卻不見了人，馬上去找，發現他已昏倒在廁所里。還有一次吳文上因公外出，孫萬鵬一個人昏倒在廁所里，滿頭滿臉都是血。
15歲的兒子海峰發現後不知所措，情急中直接給住在附近的副省長李德葆打了電話，李副省長馬上趕過來，把他送到醫院，一直搶救到第二天他才醒過來。?孫萬鵬的寫作已到了完全忘我的地步。一天，吳文上在單位給他打電話，家裡始終沒人接，嚇得她趕緊往家裡跑，誰知他沉迷於寫作連電話鈴聲都未聽見。一個人連死都置之度外，精神得到極大的升華，奇跡產生了：成熟的思考使他寫作不打草稿，落筆成章，那知識之泉順著他的筆端源源傾瀉而出。?7月23日凌晨，孫萬鵬在稿紙上寫下了最後一行文字。思維如雛雞啄破蛋殼，第一部灰學專著、24萬字的《表現學》終於完成了。?這天凌晨，吳文上起來時，稿子整齊地放在案頭，孫萬鵬正甜甜地睡著。他已經很久沒有這樣甜地睡過了。看著厚厚一疊稿子，看著丈夫瘦削的臉，淚水又一次漫上了吳文上的眼眶……?《表現學》將鄧聚龍教授的灰色系統這一概念上升到哲學范疇。他運用灰色系統理論中的灰色數學公式，推導出宇宙同構性、宇宙同原性、宇宙同息性三大原理：根據灰色關聯度分析、推導出唯物辯證法、表現辯證法和存在辯證法系列，發展了邏輯思維的高級形式——辯證思維。?在此後的9個月中，孫萬鵬又接連完成了《灰色價值學》、《調查學》兩本專著。自此，灰學作為一種新科學、新理論和全新的思維方式誕生了。?在系統論和控制論中，按國際慣例以顏色顯示信息度。信息明確(已知)的為白色，不明確(未知)的為黑色，部分明確與部分不明確的為灰色。孫萬鵬的灰學就是以信息不完全的灰色系統為研究對象，運用特定的方法描述信息不完全的系統並進行預測、決策、控制的一種嶄新的系統理論。它以馬克思主義哲學思想為核心，以中國傳統文化精華為營養，以灰色數學公式為武器，以現實的人類生活為分析對象，全面、准確地認識事物發展的規律。?病榻上完成的皇皇巨著?1990年10月，一個年過花甲的知識分子走進了孫萬鵬的家，他叫冷西宏，山東人民出版社的資深編輯，一個名列「中國百佳編輯」的「伯樂」。「伯樂」連夜翻閱了《表現學》，馬上看出這部專著中的精闢內涵，當即決定出版。?1991年4月，孫萬鵬的第一部灰學專著問世了。它「不啻是一顆文化原子彈」(鄧聚龍語)，在中國乃至世界學術界產生了不小的影響。?接著，他的《灰色價值學》、《調查學》也很快出版。鄧聚龍驚稱他的成就是灰色系統研究「一個嶄新的里程碑」。?此時，孫萬鵬開始從第一階段的對人類行為表現的研究轉入對人類思維方式的研究。1993年，他的研究發生了質的飛躍。他發現：綜觀古今中外人們發現、發明的成千上萬條規律、原理和創建的4000多門學科，各種觀點數不勝數，但在思維方式上卻始終未能擺脫現代主義和後現代主義思維方式的窠臼。以牛頓經典物理學為代表的現代主義思維方式，追求確定性，非此即彼性。但隨著放射性元素的發現，核子衰變的不確定性對這種白的思維方式提出了挑戰。一切現代主義的錯誤是把介入型看成適用一切；一切後現代主義的錯誤是把非介入型看成適用一切。灰學理論從根基上揭示了以現代主義思維方式為核心的經典科學及以後現代主義思維方式為依藉的現代科學的局限性。?1993年，孫萬鵬的身體發生了奇妙的變化。他的身體里的生命抗體日益強盛，肝部的疼痛緩解了，精神也好起來，後來檢查發現，他身上的癌細胞已完全消失了。對此，治療過他的醫生無法作出解釋，石家莊氣功學校的校長認為，孫萬鵬把全部精力都集中到寫作上，心無旁騖，寫作的過程實際上是練功的過程，完全起到了氣功的作用。如果這一理由能成立，那是寫作救了他，是灰學救了他。?從此，他的著述更一發不可收，《選擇學》、《改革學》、《灰學新思維》、《表現經濟學》、《灰色綜防學》，一部部灰學著作在他的病榻上相繼誕生。他的《股票灰色預測》，把灰色預測理論引進到股市領域，為股民們帶來福音。他的《灰農學》、《灰色綜防學》把灰色理論運用到農業綜合防治領域，在浙江首次建立無公害大米示範點，取得顯著的經濟效益和社會效益。尤其是他提出的新農業革命的思想，深得聯合國糧農組織專家贊賞，認為《灰農學》、《灰色綜防學》為解決世界農業出路指出了方向。?人生如流，歲月如流，轉眼間10年過去了。
10年中，14部360萬字皇皇灰學專著奇峰般聳立在他的病榻上，使他這段灰暗的人生之旅折射出明麗的光輝。?1996年，國內10多位專家組成評委會，對孫萬鵬的學術成就進行評定，經科普查新中心查詢，其表現學、灰色價值學、灰色綜防學、表現經濟學、灰農學為新學科，國內外均未見文獻報道。專家們一致認為，這些灰學專著為世界首創，他的學術成就達到國際領先水平。灰思維方式的誕生，是人類思維方式的一次革命。錢學森稱灰學是「一門新興學科」，「是一門大有前途的理論」。?1998年8月，孫萬鵬的新著《第三種科學》由山東人民出版社出版。這位理論奇人又突破了灰學原有的控制論的背景框架，將它放到人類科學的大背景中去研究、拓展，在經典科學(第一種科學)和現代科學(第二種科學)的基礎上，石破天驚地提出「第三種科學」的理論，再次在有關學術界引起巨大震動。?10年，對人類歷史來說只是個瞬間，對孫萬鵬來說，卻是生命的無限延長。10年間，他在病榻上演奏的生命交響曲雄闊壯偉，他血脈里流動著中華民族男兒堅貞不屈、勤勞奮發、勇往直前的熱血。?