我不是药神英语影评

⑴ 电影《我不是药神》800字影评观后感

《我不是药神》是由文牧野执导，笑慎数宁浩、徐峥共同监制的剧情片，徐峥、周一围、王传君、谭卓、章宇、杨新鸣等主演 。以下是我整理的电影《我不是药神》800字影评 观后感 ，欢迎阅读分享。

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电影《我不是药神》800字观后感1

“死亡”碰首对于人类来说一直都是一个神秘的词，人们既敬畏它，也对它充满恐惧。死神的手掌反复之间就可以决定生死，所以在死亡的危险讯息来临时，每个人都拼尽全力的活着，努力地抓住每一个能活下去的机会。

最近无论是网上，还是微信朋友圈，铺天盖地都是电影《我不是药神》的各种信息，所以在好奇心的驱使下我也去看了这部电影。电影确实很贴合现实生活，说的都是这万千世界里的普通小民，那么的弱小，在疾病的面前那么的卑微，但每个人都在努力地想活着。

电影的主角程勇本身只是一个市井小民，每天过的浑浑噩噩，没有什么本事，把自己的生活过得乱七八糟，搞得老婆都和他离婚了。最开始贩卖假药只是为了赚钱，后来在被别人用“贩卖假药”的威胁之下而转让了代理权，赶走了自己认识的患病朋友。其实看到这每个人虽然有微词，却也是理解的，毕竟他也是普通的人，他也害怕坐牢，更何况他不是白血病患者，没有任何义务去承担这种被抓的风险的。直到后来，患病朋友的妻子来求他，以及他亲眼看见患病朋友所经历的痛苦和折磨，可最后朋友还是死了，而他也因此重新开始贩卖仿制药。

此时的他卖药不再是只为赚钱，而是一种责任，一种为了解救那些备受病痛折磨的患者的责任，为了带给他们继续活着的希望。

这时警察的打击力度已经很大了，而且还抓了一些购买假药的患者，想从他们这里得到一些线索。其中一位老婆婆对警察说的一段话让每个人都会红了眼眶，她说”4万块1瓶的正版药，我病了3年，吃了3年，为了孝简买药，房子没了，家人也拖垮了，谁家还没个病人，你能保证一辈子不生病吗?我不想死，我想活着“。这段话说进了每个人的心中，是啊，人生几十年，谁能保证都是一帆风顺，没有任何波澜的呢。特别是那句”我不想死，我想活着“，说出了多少患者的心声，又狠狠地揪住了所有大众的心。警察也被这话感动了，以至于去找局长请求，可是局长的话也让我们震撼，他说”我也很为难，但是我们之执法者”。

其实这部电影里有很多的矛盾与冲突，法律与人情，正版药与仿制药，生与死，正义与法律，谁都谁的立场，谁都谁的难处，谁都有谁的无奈。

后来在取海外运回来的药的时候，被举报了，黄毛为了保护程勇出车祸死了。当程勇在医院质问警察的那句话，让人瞬间潸然泪下。他说“他才二十岁，他只是想要活着，犯了什么罪”。是啊，想要活着有什么罪，可是一个简单的“活着”，却让很多人拼尽全力。

电影的最后程勇送药给病患，被警察包围了，可是他用车挡住了警察，只为让他们安全的把药拿走。当他被狠狠摁在地上被逮捕时，他的那个眼神里写满了坚毅，可是看到病患又回来时眼里满满的惊讶，最后程勇还是是被抓了，判处五年的有期徒刑。这时可以说电影中最感人的部分来了，程勇坐上监狱的车，道路两旁都是来送他的病友，大家都默默地摘下了口罩，目送他的离去。他好像在人群也看见了黄毛和吕受益，他的眼中蓄满了眼泪，但是嘴角还是微笑的的，这笑是欣慰的、是无悔的，毕竟他为这么多人带去了药，给了他们活着的希望。

其实这电影中还有一个细节也很感人，就是真正卖假药的张教授被抓的时候，警察问他是谁在卖假药，他一直都没有供出程勇。我觉得一直以卖假药牟的他那一刻也是善良的吧，他在维护生命的希望。而且他在影片中的那一句“世界上只有一种病，就是穷病”，也是很扎心，说出了现实，道尽了生命的艰难。

总而言之，这部电影是部好的片子，它写尽了现实，写出了在疾病面前人们的那种即使卑微也要活着的心理，说出了很多社会问题。最重要的是它贴合生活，扎进了人们的内心深处。它是“艺术源于生活”这句话的最好写照，希望以后能有更多这样震撼心灵的电影出现吧。

电影《我不是药神》800字观后感2

这几天被《我不是药神》刷屏。忙过一周周五风风火火赶紧进了电影院，果然不让人失望。又是一部让人哭了笑笑了哭，笑中带泪的好片子。观后感内容涉及轻微剧透请还没看过的人员火速离场，重复一遍，这不是演习，请火速离场~

这是个药贩子和药企和患者的 故事 ，山争大哥作为一个上有老下有小，老婆跟人跑了不希望孩子和前妻一起 出国 的小人物，混迹于社会底层。在机缘凑巧和生活的重压下他开始走私印度仿制抗癌药，进价500，国内正版药4万，他卖5000。大捞一笔受人威逼利诱之下200万转手了“代理权”，伤尽一干朋友自己遣散走私团队走上小老板的成功之路。直到一年后朋友因断药自杀才幡然悔悟，痛下决心再次走私，不赚钱哪怕赔钱也要把便宜的抗癌药卖给患者，最后被捕但推动了社会制度推进的故事。

这部片子我看到了程勇内心的成长，小人物的悲哀，患者的无助，每个人鲜明性格等等编剧导演影片非常出色的地方，但是我想 说说 医院、药企和患者的事儿。

其实高价药的问题由来已久，只是只有我们身边的人得病时我们才会有真实的感受。在影片中药企被演示为反派，令人不齿且厌恶。作为学药的首先我要替药企辩护几句，药物的原材料和生产成本并不高，大部分成本在于研发，一个新药的研发从起步到成型需要漫长的时间和大量的投资，大学教授曾经给我们算过一个新药从研发到上市大概要几十个亿的投资，几个研发团队十几年甚至二三十年的努力和付出。那么药企定价高昂在药企看来就很合理，我前期投入就已经很多了，后期生产销售各个环节人、财、物、产、供、销、存、研都是要钱的，我做企业要回本更要盈利，甚至我需要比同行赚得多才能发展，至少不被兼并。对于药企高价并不是错，甚至有点不得不为之的意思。高价药对于医院的医生呢?医院的大夫不会在意药品的价格，他在乎的是药品的效果，他治疗的效果。他的工作是治病救人，至于患者花多少钱那不是大夫的关心范畴，这也是为什么医院的大夫在电影中显得那么冷漠。(其实现在的大夫好多了有良心会顾忌一点家庭实力，详情请去看《心术》)但高价药对于患者就如同死神手中一点点紧缩的铁链，越贵自己死的就越快而且死前很可能还拖累家人，最后甚至只能选择自杀来结束病魔给自己和家人带来痛苦。

看起来高价药这件事似乎大家都没错，但是我们忽略了一件事，也是电影中程勇成长的地方：良心!山争作为小人物落魄的时候也是有良心的，看到思慧孩子的时候他明白了自己是趁人之危，及时收手，给黄毛钱和药让黄毛回家看看都是其良心的体现，这也才给后文他被关谷的死警醒亏本也要走私药品埋下伏笔。药品和商品不同是患病者生命的刚需，我不吃饼干不会死，不喝可乐不会死，但是重症患者不吃药就是会死啊。生命的价值或者说生命的时长是否可以被价钱衡量呢?这是个哲学问题姑且不论。我们想找寻的是一个中间点，药企有钱赚，治疗有效果，病人买得起的中间点价格。和朋友探讨后有了一个设想，发挥社会主义国家经济宏观调控的作用，首先理清整体研发费用，加上成本费用设定固定回本年限(5年10年?)和在药品回本后药企在该药中的净收入比例然后再由卫生和物价部门共同定价。所有药企都不例外也防止了不公正(当然只是个幼稚的想法别喷)。看完这个片子的感受就是还是希望社会精英们群策群力将心比心，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，病吾病以及人之病。为了每个患者的生存时间生存质量着想，切实改变电影中社会的买有效药如同买毒品的病态。

电影《我不是药神》800字观后感3

今天去电影院看了《我不是药神》，电影确实没有让观众失望，对得起观众给它打的高分。当下的中国，这种现实主义题材的电影是稀缺产品，电影的故事源于现实，虽然过艺术加工和处理，但情节、环境和人物都很真实感人、催人泪下。所以大家被电影的情节感动、电影被观众认可是情理之中的事情，大家也应该去电影院支持制片方和导演。

然最近大家都在说这部影片如何如何好，豆瓣评分如何如何高，如何如何值得一看。我相信这些，但本来我是不打算看的，作为一个完美主义者，我比较喜欢看喜剧故事，而我不大爱看悲伤的故事，因为不愿意目睹和面对苦难和眼泪，即使这种苦难和眼泪是别人的。

但最终我还是抵不住该片的诱惑，去电影院看了这部电影。作为一个在医院工作了七年的前药剂师，对病人、对药品、对疾病有很多的记忆，对医院的感情也是一言难尽，忍不住又想写点啥了。

专利药、仿制药和假药的事情不想多谈，过于专业，存在似乎就有合理性，不管是从法律还是人情、道德层面，人情和法律碰撞的时候，确实让执法者难以抉择。

看了这部影片，大多数人包括我，除了被感动和飚泪之外，估计也会想到自己和自己的家人。生病、求医和打针、吃药甚至住院，是每一个普通人都可能遇到的事情。

在目前社会保障体系不健全和覆盖不完全的情况下，逐步攀升和越来越高的医疗价格和药价成为选择人们头上的达摩克利斯之剑，随时可能给一个普通家庭以重创，因病致贫或者返贫。尤其是对社会底层的家庭，成为其不能承受之重。

目前的中国，人们从主流媒体上看到的大城市的繁华发达，以及明星和成功人士的奢靡生活，对社会底层的人们的生活关注不多，甚至有点熟视无睹。毕竟这些底层人士的生活环境不美，一般颜值也不高，人微言轻，也没有话语权。这部影片给我们打开一扇真实的窗口，让我们看到社会底层人士的生活困境和挣扎。

我来自底层的家庭，深知底层社会的艰难和不易。我也害怕有一日因为意外因素重新坠入底层，所以看完此片，我倍感压力。有压力就有动力，要让家人和自己能够维持有尊严的生活，还要继续努力。我们大多数人不是救世主，大环境或许我们不能改变，但只要我们适应大环境，勤勉于自己的职业，小环境我们是可以改变和维持的。

对中国人来说，生存权是第一位的，普通中国人为能够活命挣扎了几千年。能够苟活着，然后才能够谈发展权，谈有尊严地活着。最后是死去，有尊严地死去，这更是一件多么不容易的事情，对我们来说更是奢望和挑战。

我们期待这个世界有救世主，但往往事到临头还是靠亲属这样的小团体或者个人自救，不过随着基本和商业医疗 保险 体系的引入和健全，这种情形也在慢慢改变。该片片尾的字幕用时间和事件让我们看到中国的变化，看到越来越多体现亲民和人文关怀的政策改变，也给我们以正能量和对未来的信心。

有人生导师说：人生不仅有苟且，也有诗和远方。苟且地活者尚且不易，诗和远方只能是梦想，好在中国人离这个梦想比历史上任何时候都越来越接近!

电影《我不是药神》800字观后感4

这个故事的再切入点比较独特。主人公程勇是一个家庭、事业双失败的中年商贩。药店经营惨淡，连房租都交不起。

然而他终于有了机会。一个重病患者吕受益出现了。这个人找到程勇，告诉他印度有一种药，可以治疗吕受益所患的慢粒白血病。只要从印度把药调来，买给卖不起正版药的穷人，就能发家致富。于是，程勇的命运得以改写。

这种药在印度的合法出产的，药效也是与正版药完全一样的。吃不起4万块钱一瓶正版药的人们纷纷购买只要2千一瓶的便宜药。

天下没有不散的筵席，对贩卖本就是外行的程勇由于害怕迟早一天会被抓进大牢，宣布不再卖药。

黄毛拍碎的杯子与满手的血，思慧裹上的大衣，神父最后的鞠躬，吕受益单薄的身影，全部消失在大雨之中。

吕受益的死，刺痛了程勇的灵魂。对于一些普通老百姓而言，钱就是命。没钱，那就是没命。深受刺激的程勇决定重新买药，目的不是挣钱，是让没钱的人买得起。一瓶药只卖500块钱，自己每个月还得倒贴好几十万。

世上没有不透风的墙，这样“卖”了不久，警察来了。在警察查“假药”时，一位老人的陈述刺痛了更多人的灵魂。

“领导，我求求你，别再追查印度药了行吗?我病了三年，4万块钱的一瓶药，我吃了3年。房子吃没了，家人被我吃垮了，现在好不容易有了便宜药，你们非说它是假药。那药假不假，我们能不知道吗?那药才500块钱一瓶，药贩子根本不挣钱，谁家能不遇上个病人，你就能保证你这一辈子不生病吗?你把他抓走了，我们都得等死。我不想死，我想活着。行吗?”

一面是高的令人窒息的房价，药价，一面是对弱势群体的死命打压。这个世界并不缺少温暖，只是当温暖的面积被挤压的越来越小的时候，百姓心中自然有一杆秤。你可以不让人说出来，但是你不能逼得老百姓活不下去。

咱们中国有句老话叫做“仗义每从屠狗辈”。意思是说，每到了危机关头，那些最仗义的人，往往都是杀猪杀狗等地位很低下的朋友们。

一同卖药的黄毛，为了保护程勇，在警察追捕的过程中，死了。20岁，他没犯什么罪，只是想活着。

这世界有时候很搞笑，一些僵硬的规则，硬是把人性善良的一面极度地消磨掉，留下的只有深深的凉意。

总之黄毛是死了。这个从小苦到大的孩子，隐隐约约地意识到，自己死了不算啥。程勇可以活下来的话，可以救助许许多多像自己这样的孩子。所以在紧急关头，他选择了替程勇去死。

-“我们发现，它的药效和正版药是完全一样的。”

-“有临床检测吗?”

-“没有。”

-“有药品进口注册证吗?”

-“没有。”

-“那不就是假药嘛”

(曹警官：我竟无言以对)

即使在印度是合法生产，药效也得到患者的认可。但是在国内它仍然是“假药”。药真或药假，判断的根据，不是能不能治好病，而是所谓的条条框框，这本身就很搞笑。一个口口声声为人民服务的群体，不去抓捕抬高药价，压榨百姓的奸商。反而把放下自身利益，去拯救百姓的人给抓进了监狱。这就不仅仅是搞笑，而是无耻了。

这样的事，以前一直有。以后会不会继续有，那这就得看所谓人民公仆的觉悟与执行力了。当然我们每个人的力量都是有限的，我们不是药神，治不好这整个世界。但是能够改变一点，总归是好的。整个一部影片，其实并不搞笑。含泪微笑着奔跑，如果说我们能够为某些痛苦的集体，稍微奉献一点自己的力量，哪怕是微乎其微，我想这个电影就是另外一种成功了。

电影《我不是药神》800字观后感5

说起也是尴尬，今天独自一个人去看了《药神》，徐峥新拍的一部剧，网上抄的很火，看完的小伙伴也觉得挺不错。本打算约同事去，结果没找到情投意合的，找其他的朋友，大老远来，想想成本太大，最后决定自己去独享这部大片，理解一下我这个做财务的精打细算。

听说很感人，我来的时候还特意带了一包面巾纸，怕自己一个人最后哭的稀里哗啦，每个人递纸，保险起见那就戳在手里好啦。下面我来讲讲这部大片。

影片的主题是围绕慢粒白血病展开的，讲述的是聚集在上海一群身患慢粒白血病的人，吃不起正版的药，只能靠印度走私进来的假药维持生命，实际也不是假药，只是这样的药没有经过海关检查就到达了国内，但药效一样。徐峥扮演的程铮，一个中年油腻大叔，靠卖印度进口保健品维持生计，生意不太景气，房东三天两头来催房租，家庭离异，前妻要带着七八岁的儿子移民，程勇一直在争取孩子的抚养权，可是以他目前的经济状况，很难争取得到。上面还有一位在养老院摊的老父亲，做手术需要一大笔费用，程勇正处在经济短缺的阶段。一次偶然的机会，让程勇结实了一位白血病患者老吕，初见老吕(王传君扮演)很幽默，老吕带了三层口罩，估计是白血病需要杜绝细菌，他们设置这样的环节。老吕怂恿程勇去印度走私治疗白血病的药，程勇刚开始坚持原则，觉得这是犯法，拒绝了。但最后迫于父亲高额的手术费用，又找到老吕决定去走私药品。程勇在印度拿到了中国代理商的主权，这样的生意越做越火。价钱比正版药品低了好多倍，很多慢粒白血病患者看到了希望，在这过程中，他结实了很多白血病患者，思静(女儿患有白血病，她只能靠在夜店跳舞维持生活)，牧师(开后闭口都是主会保佑你)，黄毛(只有20岁就换上了白血病，为了不让家人担心，飘在上海)，还有前面讲到的老吕。贩卖走私药品生意就这样展开了，可是好景不长，接着遭到被人勒索，警察的查封，在一个其乐融融的饭局上程勇宣布结束贩卖假药，伤透了大家的心。一年后，因为药价的再一次提升，老吕没有便宜的要吃，病情恶化，选择自杀。这中间还有大部分的白血病患者承担不起医疗费用，离开了。程勇利用卖药赚到的第一桶金有了自己的厂子。当老吕的妻子再一次找到，程勇时，程勇为老吕的来开感到伤心。程勇再一次做起的走私药品，可这次程勇只是为了做慈善，他没有赚病友的一分钱，只希望能够拯救更多的病友。可这次，国家对于走私药品严查，最后，黄毛在警察的围追堵截下撞车身亡，程勇被抓。虽然考虑到程勇做的是慈善，但法大于情，最后程勇被判5年，他被警车带走的路上，成千上万的白血病患者为他送行，还好三年后程勇出来了，接他的是小舅子曹警官，白血病药品被纳入医保。

回来的路上，我把影片从头到尾回顾了一遍，徐峥的演技那是没得说，王传君扮演的老吕，呆呆萌萌，胆小怕事，演技并没有脱离《爱情公寓》中的关谷神奇。也许只是网上炒作的让我对于一个全新的王传君太过的期待，也许是作品的人设只能如此。不过这样的人设并没有让人们感到反感。跳出演员的演技，剧情给我的传染力是，我需要做慈善，我们每个人都要去做慈善，帮助更多的人使你的价值得到体现。今天这个快速发展的国家，适当的时候需要停下脚步听听民生抱怨，不要等牺牲一批人，才会引起国家的重视。一个健全的国家制度，能够及时得到民生的反馈。国家机关的人员需要更多的体谅一下老百姓，做到相互体谅，相互理解。老百姓困难需要你们去反应，而不是机械的去完成上级交给的任务，缺失了思考的能力。最后的程勇真的很勇敢，他将药品分散到了乡下，这样的扩散他自己知道风险有多大，他也做好了被抓的准备，但他显得比第一次坚定多了，他觉得牺牲自己一人去拯救那么多患者是值得。本影片对于故事的讲述没有掩盖也没有吹嘘，揭露一个真实的社会现象，所以得到更多的人赞成，为这样有质量、有内容、有 教育 意义的影片点赞。

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⑵ 《我不是药神》

看了电影《我不是药神》，我对那些病人最想说的话就是，不要牵挂你的病。最揪心的不是药价有多高，而是你的内心有多纠结。就算药价很便宜，这个难题解决了，就不会有其他难题出现吗？难道任何难题我们都能遇到个什么神吗？难道我们能指望人间变成天堂吗？必须得认识到人生的残酷是无法避免的，必须得对人生的遭际有一个豁达的态度。看电影中的那些病人，最可怜的不是缺医少药，而是活在一种惶惶不可终日的心态里，什么事情都不关心，什么事情都干不了，人生是如此的阴暗，治病，治病，治病，满脑子想的都是治病，这样的人生还有什么意义？这样的人生就是地狱般的折磨。

        在现实中不可能人人都遇到药神，那么当你遇到了困难，又没有人帮得到你，甚至你的困难也不是自己能够解决的，那该怎么办呢？除了身体的痛苦，还要天天活在精神的痛苦里吗？要这么煎熬吗？这时候我们就需要一种心态，一种敢于面对不幸和死亡的心态。就让该发生的发生吧，有钱就治，没钱拉倒，一死而已，何必那么在乎？我上有老下有小，我死了老婆孩子怎么办？这你就想多了。我们现在是怎么样的情况？这个世界就是由你的无数个念头构成的，跟电影的播放原理差不多，你不想就什么事情也没有，你一想就什么事情都来了。你太在意某些东西了，因为你觉得这些东西很真实。那不过是如此，只是你想念出来的而已。你放不下，你纠结万分，你不能释怀，但这些又是什么？当我们看清我们的痛苦也不过是心念的游戏，你就会放下自我，你就不会再和自我纠缠。不要指望社会变得更好，不要幻想人人都没有痛苦，这是没什么意义的，最关键的问题就是自我，一切的痛苦都源于自我。

        不要说自己怎么有情有义，怎么痴心，其实那都是自我的游戏。所以我不是在说服谁，能说服的只有自我，而自我不可能被真的说服，一个问题解决了，下一个问题就会出现。就是不要纠缠，这就是最好的办法。有的人跟我聊天，我说一句话，对方就会抓住我这句话分析一大堆，这样的人太执着了。我喜欢禅宗和道家的方式，直截了当，一了百了，甚至不了了之。不要对外在有任何寄托，一切问题都是自己的问题，我们要有立刻解决一切问题的决心，不能犹豫。也就是说，我们不在乎问题是否真的得到解决，我们要在内心获得超脱，这样问题就不再是问题。所以不要东想西想，儿女情长，英雄气短。只要放下自我，就不再有任何问题，我们要做的就是这一件事。

        要相信自我的消失能带来心态的根本改变，能让我们成为另一种存在，或者说真实的存在。自我就是最严重的病，但我们不要治病，我们要让它死去，否则我们就会不停的绕圈子。所谓无上醍醐变成毒药，就是说如果不舍弃自我，任何哲理最终都会强化自我。

首先应该剔除潜在的宗教徒的身份，接受自己只是纯粹的存在的一份子。那就不要令任何宗教概念进入大脑。就成为大自然主义者。大自然具备一切力量。成为大自然的一份子，这实际上是一件被人类遗忘已久的事情。人类被不同的文化，不同的宗教所影响，脑子里充满了逻辑思辨，已经很少直接感受大自然了。大自然的力量高于一切宗教的力量，大自然是万物之母。

用心感受大自然，而不是沉浸在大脑的想象里面。大脑之外的是心灵，心灵是充满了感受力的。要跟大自然和谐相处，而不是主宰大自然。人类的主宰欲望反而主宰了自己。要臣服于大自然，而不是主宰大自然，丢弃这狂妄的念头，才能够进入自由的领域。人通过心灵和呼吸与大自然发生关系。心要空，空就能容纳一切，不空的心就有阻碍。一切念头进入心中都要立刻能空掉。空的状态下呼吸就会自然调整，调整到一个合适的频率就会生起能量。这能量就能引发心的解脱的觉受。就让这个活动持续自然的发生。这就是融入自然的过程，只有融入自然的人才能永恒。

这也是一个放下执念的过程。只有空性的能量生起了，你才能放下执念，靠大脑是无法放下的。并不是通过自我说服，也不是简简单单的看到空性，而是感受到空性。感受到的才有作用。能够感受到就说明能量已经生起。一团纯粹的能量在心中生起，所有的杂念进来了都融化掉了，而且还成为了这团能量的燃料。强行给这团能量取个名字，那就叫做法或者道法。人生的终极意义，一言以蔽之，那就是回归自然，如此而已。不要有那么多复杂的想法，会累死自己，折腾死自己的。所谓永生就是回归自然。所谓修炼就是炼出不受杂念影响的纯粹的灵性。

这样一个人类社会，尤其是城市生活，是非常容易让人遗忘自然的，眨眼的功夫人就异化了。有机会还是要多亲近山水，有助于灵性的复苏。秀美的山水就蕴含了巨大的灵气。天天浸泡在人山人海里面，想不俗也难。只有这么一点空灵是最可贵的，是最需要保任的。这就是应该致力之处。空性本身就是具有巨大威力的，就是能够感而遂通的，不是那些求神拜佛的行为能够比拟的。

这一点空灵本身具有巨大的幻力，但人类没有感受到这一点空灵却沉浸于幻力所显示的幻象之中，上演了人生的悲欢离合。这一点空灵不容许受到任何污染。其实也就是观念的污染，包括质疑。质疑本身就属于观念的行为。一切一切的观念都是这空灵力量的幻化，包括主观与客观的分别，自我与非我的分别，生与死的分别，个体与整体的分别。就是让这空灵一点纯粹的存在，不要添加任何东西上去就好。一生保任于这一点的纯粹，就成为不可言说的存在。

只有一种觉悟才是重要的，才能让我们从一切欲望的痛苦中解脱出来，其他的都是戏论。不论我们怎样做怎样说，都是欲望在驱使我们，我们不会有自由，我们做不了自己的主，欲望给我们快乐也给我们痛苦，我们是可怜的存在。一直到死我们也无法解脱，死亡的恐惧最后把我们吞噬，而这一切归根结底都源于欲望。我们往往认识到了欲望的危害，但我们还是无法控制欲望，这是为什么呢？就是因为我们的认识是肤浅的，是依靠头脑的，我们缺乏一种超越的觉知。只有当我们能够立刻超越这一切，我们才能立刻感受当下的宁静。为什么很多人能够感受这片刻的宁静，但却无法长久的维持呢？原因就是他们还不够深刻。如果我们足够深刻，我们看透了一切都是欲望的把戏，生命原本是宁静的幸福的美好的，那么我们就不会再进入这个圈套。我们就能时刻有这么一份清醒的觉知，然后我们就能摆脱欲望的控制，这样生命就获得了解脱。

        我们喜欢画蛇添足，我们总会想死后以及永恒还有宇宙之类的形而上的问题。但解脱绝不是形而上学，它只是对目前生命的真实关切。我们得明白，无论你思考什么问题，你和你所思考的问题都是一回事。没有思考的对象就没有思考者，并没有独立存在的自我，所谓自我就是千变万化的思想，只是我们自己产生了我和我所思想的这样一种主客观二元对立的感觉，仅仅是感觉而已。如果我们能领悟这一点，我们的心就安静下来了，不管你想什么都是瞎折腾。我们不会再纠缠宇宙的起源与未来，我们不会再纠结生从何来，死往何去，死后到底还有没有灵魂存在，以及轮回转世这些问题，也不会疑惑自己到底有没有解脱。这一切其实都是时间的产物，是时间感让我们有了这些问题和疑惑，如果没有时间感，这些也就没有了。

        时间感来自于思想，来自于逻辑分析，然后它又产生了自我感，于是生命就被困住了。所以不要画蛇添足，当我们觉悟到一切都是头脑的游戏，我们就进入了安静，当我们能够自然安住于这样的安静，而非强迫自己，强迫自己安静是无效的，说明你并没有看清楚，自然的安住于安静，那是因为我们已经解除了一切疑惑，思想已经欺骗不了我们，然后不可思议的境界才会出现，这是不期而然的。

认为悟道必须把所有的问题都弄懂，跟上帝一样无所不知，这是错误的，古代的禅师几乎都不懂九九乘法表，英语更是一个字母都不懂。隔行如隔山，物理的问题留给物理学家去懂，化学的问题留给化学家去懂，天文的问题留给天文学家去懂。悟道的核心问题只有一个，那就是超越生死，只要能解决这个问题，其他问题一个都不懂也没关系。不解决这个问题，其他问题都懂也与道毫无交涉。

        所以不要天天去想宇宙的问题，宇宙怎么样跟你没啥关系，生死才是与自己切身相关的问题。并不是说不懂宇宙，不懂脑科学就会影响你觉悟。懂了又能怎么样？是谁懂，是谁不懂？懂的人与不懂的人站在一起，他们有相同的地方吗？在生死面前他们是相同的，在生死发生的根本原因上他们是相同的。现代社会人们越来越难悟道，就是因为心太杂乱了，想得太多，关注得太多。这就是舍本逐末，没有想明白，哪天一口气不来，两眼一抹黑，啥都没了，自己现在懂的到时候都化作乌有。所以悟道的人首先是一个非常擅长算计的人，能计算出孰轻孰重。那些过眼云烟的东西没什么意义。

        能否超越生死只在于你有没有深刻认识到主宰生死的力量，别把其他与此无关的问题扯进来，很多人就是瞎扯。什么我修炼到了能听清蚂蚁走路的声音，我修炼到了在一片漆黑中也能照常看书，我修炼到了在梦中可以飞越世界各地，我修炼到了看见整个宇宙都是透明的。这些都跟悟道没有任何关系。在觉悟者眼里，一切都是一样的，无论你能穿墙隐身还是只能坐在轮椅上，都是一样的，你看到都是一样的，你才能超越生死，你认为不一样，那就是有孙悟空的本领也同样难出生死的范畴。不要关心宇宙，只要关心你自身。懂什么不要紧，是什么让你能懂这才是要紧的，因为这才是一切知识的起源。必须抓住核心问题，千万别捡了芝麻丢了西瓜。为什么我向来反对读书反对学习？这只会让我们的心变得杂乱，会误导我们。

        多花时间做做静观，这远胜于读书和思考。这就在于我们到底把什么当成人生的第一要务。不把超越生死做为第一要务者，必然会偏离方向，漫漫人生就是很容易让人迷惑的。偏离了方向就无法悟道。过于追究第一因就会导致迷惑。第一因本身就是迷惑，是谁在追究第一因？永远别忘记这一点。必须静下心来看到这个谁，这就是存在的原点。不要去想光是怎样产生的，声音是怎样产生的，这都是现象界的问题，要想就想是谁在想，为什么能想。就从这里面悟入。可这个世界上还是有很多问题你都不懂，但知道自己为什么知道自己不懂，比弄懂这些问题意义大无数倍。或者反过来假想一下，现在自己成了无所不知者，没有任何不懂的问题了，但是那个最根本的东西因此改变了吗？

        求知的欲望到底也只是一种欲望。这样就避免了掉进欲望的陷阱，清晰的觉知就会显现，这就是生命的真实面目。

我们要让每一天都过得充实。人们有这样的想法，就跟猪想每一天都吃得饱饱的一样。每个人都在用自己的方式充实自己，好像这样人生才有了意义，自己才能心安理得的活下去。现在我要说，我们不需要充实自己，我们就是要虚度光阴，不努力，不学习，不奋斗，不怕别人说自己没有上进心很消极。充实感是一种很可怕的感觉，是在培养一种奴婢的心态，自我贬低，认为只有从外面拿东西填充自己，自己才能成长起来。生命不需要充实，生命本身就是完美的，我们要做的就是认识生命的完美，而不是给自己找茬，认为自己这里不好，那里不好，需要不断改进，不断充实。这就是把人当成了机器。

        每一个人都是完美的，哪怕他是残疾人，哪怕他是罪犯。我们要树立这样一种观念，不要再继续把人当机器看待。想充实自我，只会禁锢自己的灵性，只会让自己陷入焦虑。我们要让自己恢复空虚，不是变成空虚，我们原本就是空虚，只是后天的原因让我们变得如此充实。我们已经够充实了，我们在不停的充实自己，我们无法忍受空虚。充实让我们觉得活着有意思，一旦空虚我们就觉得很无聊。我们害怕空虚，逃避空虚，把空虚变成了一个贬义词，我们天天想方设法充实自己，产生了成就感，其实这是可怜兮兮的，我们已经无法独立了。空虚是一个很好的词，因为它描述的是人生的正常状态，只有空虚的人才是正常的，任何充实都是病，因为我们的生命不需要外来物，我们是自足的。必须明白这一点，否则我们将终生与痛苦为伴。接受空虚，然后才能享受空虚。

        如果你要做生命的主人，那你就要拒绝充实，那是一种渴求的心理。认识自我，领悟自我是大自然不可分割的一部分，大自然是圆满的，是不需要改进的，所以自我也是不需要充实的，那都是人类的妄想。就这样活在大自然中，不要活在社会中，走在大街小巷，要明白自己是走在大自然中而不是走在社会中。我们只是大自然的产物，我们要轻视社会观念，消除社会对我们的影响。纯粹的活在大自然中，这就是一个完美的人，这就是一个健康的人。空虚是最好的状态，空虚让我们能够接受大自然的恩赐，不再被社会欺骗，这样的人生是没有忧愁的，这样的人生是顺应造化的。

        我们将丧失社会属性，也就是自私，人之所以自私就是因为有了社会属性，有了自我的概念，然后就会产生贪婪，于是就渴望充实自我，这就进入了一个无限苦恼的循环。看透自我，才能舍弃自我，舍弃自我才能达到空虚，然后就可以与天地顺和。我们将忘记自己是谁，因为我们本来就不是谁。那么我们就不会有充实自我的欲望，因为我们与大自然实现了融合，或者说回归。

  这又让我回忆起自己曾经观看过的电影《杀生》，该部影片中主人公受到强烈的心理暗示，由一个身强力壮充满活力的人，很快就一病不起一命呜呼了。我们都活在心理暗示中，我们对环境的反应就是充满了心理暗示的。环境本身是没有好坏的，但我们从中解读出了吉凶祸福，然后影响自己的内心。这种对环境的主动解读，就是我们受到了观念的影响，我们已经认同环境就是暗示。为什么活在当下是很难的事情？因为当下是纯粹的，是不带任何人为因素的。但我们已经将一切存在染上了心理色彩，一切存在已经变成了自我的存在，一切存在的意义都是由自我所赋予的，我们活在我的世界里。

        外在和内在并不是隔离的，我们的内在就是对外在的反应，而我们所感知的外在只是心理上的外在，并非客观的外在。也就是说，我们只是在心理上存活，而非事实上存活。我们在心理上存活，所以我们不能活在当下，我们只能活在过去的暗示里。这样的暗示是过去的观念的产物，是非常不稳固的，但我们却被这些暗示深深攫取，并且不断改变或者强化这些暗示，这就是我们的一生，我们没有突破自己的心理，我们只是作为心理现象而存在。

        我们总觉得现实中有很多事情让我们烦心，但所有的烦心事都根源于我们的心理暗示，任何事情都是没有色彩的，任何事情都是平等的，是我们在进行心理暗示。对于不同的事情，做出不同的心理暗示，根源于我们对吉凶祸福的判断。但吉凶祸福又是什么呢？我们为什么要忐忑不安于吉凶祸福呢？因为我们害怕自我受到伤害。自我就是心理现象的总结，一切心理现象就是自我，除此之外就没有自我。但我们不是要破除自我，因为那同样是一种心理活动。我们走不出迷宫就是因为我们企图走出迷宫。迷宫从来不存在，迷宫只是心理的幻象，只要我们在心理上放下了，迷宫就会不攻自破。在心理上放下这就是我们要做的。不是破除心理暗示，而是放松，让心放松下来，不断放松，不管发生什么事情，我们要明白，没有任何事情发生，只有心理暗示发生。一切事情都只是心理暗示，因为除掉心理暗示，一切事情都是平等的，平等就意味着唯一，唯一就是没有事情。

        我们躺在草地上，看着天空，静静地呼吸，让一切心理暗示发生，任凭内心波涛汹涌，但我们不再接受，什么也不接受，无论生死存亡，吉凶祸福，让它们发生，不要迎接，不要阻止，我们什么都不需要做，然后我们就能彻底放下一切心理暗示，当一切心理暗示都放下了，我们才能够纯粹的活着，活在事实里，这样我们不依赖任何东西，就达到了解脱。

国家癌症中心发布的最新数据显示，全国每天约一万人确诊癌症。2017年中国城市癌症报告显示，每个人都有三成患癌风险。我们生活在一个充满忧患的时代，虽然这个时代被标榜为太平盛世，但我们的内心却很难获得太平，我们会想灾难是否会降临到我们或亲友身上，虽然我们会采取种种预防措施，但我们还是忐忑不安，因为这实在是我们所不能控制的。想到自己和身边的人有一天会死，怎么个死法呢？大部分都得病死，这个过程可能就会非常痛苦，完全超出我们现在的想象。我们不愿多想这个问题，我们回避它，好像我们都不会死，或者我们都能死得好好的，跟睡觉差不多。但现实是，有一天我们必须得直面这个事情，这一天什么时候到来呢？天知道。这样想想，我们就觉得人生很苦，眼前的欢乐也就索然无味了。那我能提供什么办法吗？

        我不是医生，就算是医生也没法。我也不会安慰人，那有什么用呢。如果我们不能参透生死，无论说什么，都不能消除内心深刻的恐惧和痛苦。为什么自古以来很多人一辈子什么正事也不干，就专门参悟生死呢？这个时候意义就显示出来了 ，这个时候人们才会感到自己一辈子干的正事其实没什么意义。除了生死，都是小事。说出这话的人肯定死过一回。人们往往以为参悟生死是很虚的东西，因为什么也不会改变，现实还是这个样子，只是脑子里产生了一些稀奇古怪的想法。那些所谓大彻大悟的人最后不也都死了，消失的无影无踪了吗？可见这是一件无稽之谈的事。或者他们自称去了天堂或极乐世界，反正谁也看不到，很虚无缥缈。人们以为这样的想法很聪明，其实人们根本不知道觉悟是怎么回事，人们在用想象来理解觉悟，但人们的想象无论多么丰富都脱离不了他们的思维层次，你在哪个层次，你的想象力就在哪个层次。

        觉悟是什么?觉悟什么都不是，如果说觉悟是什么，那就是在限制觉悟，受限制的肯定不是觉悟。觉悟不在乎你是喜欢还是反感，觉悟不在乎你怎样想，你现在的情况怎么样。觉悟不是逻辑推理，不容许你质疑，质疑觉悟是不是真实存在这是荒谬的。觉悟不属于存在还是不存在的范畴。你看到这里就会想，就会疑惑，然后你就觉悟不了，你就产生了各种情绪，甚至你很烦恼，很生气看到这篇文章，其实觉悟跟这些都没有关系。你烦你的，我悟我的。不管你有多烦恼，哪怕你坐立不安，暴跳如雷，假如你突然觉悟了，立刻你的内心就会特别宁静。为什么?因为你知道一切都是电影，你内在的和外在的一切都是电影。你不用分析，当你打算分析或者反思的时候，你就是在继续产生电影情节。你坐在那里静心冥想，我要静下来，但那还是电影里面的一个情节。所以你上蹿下跳，左思右想，或者坐在地上发呆，躺在床上装死，都没有用，你都只是在发疯。

        觉悟不是想出来的，也不是不想出来的。所以你打算动脑子想想，那不可能。我不打算绕圈子，我就直截了当的说，千万别动脑子想。举个例子，有一张很大的蜘蛛网，结构非常复杂，突然起了一阵狂风，这张蜘蛛网就没了。我们的外在世界和内在世界就是这张蜘蛛网，我们的心思就是蜘蛛，所以不管你怎样深刻思考，你都是一只蜘蛛。可能你觉得我的说法有点不可思议，是的，因为你在思议。你在思议，所以你就不知道什么是不可思议。我不能和你解释得太清楚了，否则我也就是个糊涂蛋，你得到的那个答案其实没有价值。我的风格就是直截了当，我就是那阵风。这张网环环相扣，一根根解开根本不可能，立刻来阵狂阵风就没事了。你的所思所想，所见所闻，所感所知，都是一张网上的东西，是同一性质的。一切一切都不要在意，你想什么，你产生什么感受根本不重要，哪怕你在想，黄泰这厮又在胡说八道?行，你可以这样想，但你要睁大眼睛看清楚你的各种想法和感受出现之前的那个瞬间，你看到了那个瞬间，我的文章就变成垃圾了，没用了。但你自己的一切，包括你自己，也就玩完了。玩完了就是说这场游戏结束了，然后你就是存在，存在就是不可知，不可知就是至高无上的真知。

        这场从来没停止的游戏终于结束了，虽然表面上还在继续，但你却可以真正休息了。这时候你就明白，对癌症的恐惧和你平日的胡思乱想都是一回事，可能这辈子自己真的会被癌症青睐，但这不是你现在应该担心的事情，你现在应该看到一切的存在，尤其是你内在的世界，都是一张复杂的关系网，你知道这是一张关系网那就没事了。你不知道，你就会怀疑，你就会烦恼，但你的怀疑和烦恼就在这张网上。你知道了，那么这个游戏该怎么玩，你就可以自己决定了。这很像一个人在做噩梦的时候却非常清楚的知道自己正在做梦。

2018.07.31

⑶ 暑期档电影《我不是药神》主要讲述了什么

影片讲述了神油店老板程勇从一个交不起房租的男性保健品商贩程勇，一跃成为印度仿制药“格列宁”独家代理商的故事。

剧情简介：

一位不速之客的意外到访，打破了神油店老板程勇的平凡人生，他从一个交不起房租的男性保健品商贩，一跃成为印度仿制药“格列宁”的独家代理商。收获巨额利润的他，生活剧烈变化，被病患们冠以“药神”的称号。但是，一场关于救赎的拉锯战也在波涛暗涌中慢慢展开。

最后在警察的追查下，最终还是在程勇卖格列宁时候当场抓住了他，并被法院判刑。在程勇从法院被送往监狱的时候，广大病友们在街道两旁密密麻麻站成两排，目送法警的车辆缓缓前行。字幕显示，影片取材于真实故事，影片中的特效药以纳入中国社保名单，患者可以以较低价格服用此药。

(3)我不是药神英语影评扩展阅读：

幕后花絮：

该片是宁浩、徐峥继《疯狂的石头》、《疯狂的赛车》、《无人区》、《心花路放》后的五度合作。

该片由真实事件改编，不过具体人物的性格都有一定的虚构和再创造。

为了更好呈现角色身上各色不同的性格，主演们都曾专门去体验生活：王传君曾在血液科的病房里和病人们一起同住；周一围曾去体验警察的工作状态；杨新鸣去教堂做了很多次的采访、探访病人等等。

徐峥与文牧野的结缘，源于有次电影节徐峥看了文牧野拍的一个小短片，觉得很有力量。

王传君为了表现角色的病弱，每日完成8000次跳绳减重，减重20多斤，而为了一场在病榻上的戏能在镜头前呈现出那种整个人塌下去的感觉，他熬了两天没有睡觉。

谭卓为了一段只有20秒不到的钢管舞戏，苦练了一个半月，腿上都是瘀青，还导致了膝盖软组织损伤。

完全不会英语的老演员杨新鸣，逐字背诵完成大量英文台词。

徐铮的角色造型有头套，他在拍摄的时候戴着这个头套混进小吃店，居然没人认出他来。