电影原罪是真做还是假做

❶ 电影《原罪》究竟是爱情故事还是情色故事

这不是一个爱情故事。不是情色故事。不是阴谋。不是背叛。如果贴上这种种标签之一，或者全部，是因为还并没有完全看懂。原罪。是关于人的天性。关于生存与死亡。关于希望与绝望。关于疼痛与恐惧。一个人是打开另一个人生命的钥匙，让他知道自己是谁，知道生命是什么。并不是每一个人都能有这样的幸运或者也许是噩运。他看到她的那一刻，感受到的不是爱情，而是撞击在胸口的一种力量，一种被世俗、文明层层包裹、桎梏的灵魂从未经历过的颤栗。只是在开始时，他未必就认识到，这不是学识、阅历、经验所能揭示，只能依靠直觉、本能和天性去辨认。他原本设想的不过是一个年轻健康具备生育能力的女人，倘若果真得到那样一个女人，他会满足，依旧是那个庄园主、咖啡厂老板。但是魔鬼选中了他，给他一个发现自己的机会，如果这称得上幸运，必定也就心甘情愿接受伴随而来的苦痛、绝望、甚至死亡的危险。如果他在开始时，还依旧彬彬有礼，不过是因为锁链才刚刚开始松动。当他跟她的激情一次次重叠的时候，当他望进她的眼睛想要寻找什么的时候，才真正苏醒过来，感受到阳光的炙热，空气中尘土的味道。他毫不犹豫给她一切，愿意付出生命之前，他只是还没有完全挣脱。直到她毫无征兆从他眼前消失，他突然害怕再也找不到她的那一刻，从未有过的恐惧沉重地撞击在他的胸口。他认清她的那一刻，他才真正认清了自己。她是打开他生命的钥匙，却又在打开之后试图关闭。当他意识到这一点，听得见自己的心跳，却找不到呼吸，那种撞击的胸口的钝痛，慢慢变得尖锐，像一把匕首直插进心脏。其实他根本不在意她带走的钱，也根本不在乎她是不是一个凶手。这些不过是说辞，他在社会人和天性人之间挣扎，被撕裂的痛苦一步一步吞噬。她带走的是他生存下去的意义。他发疯一样地追踪她经过之处的每一丝痕迹，其实是在寻找让自己活下去的理由，失去她的痛苦与恐惧让他窒息。如果有人说宣泄性欲勉强可是解决痛苦的途径，那么他不过是兽性人，而绝不是天性人。他也试图麻痹自己，酗酒，乱性，只是这一切根本毫无作用，他依旧感觉胸口疼痛到难以站立。所以他在妓女那肮脏的床上猛醒，如果不能用生存去证明，那么就用死亡去证明。这不是偶然，而是必然，魔鬼在这时候掩藏不住的得意，他又一次战胜了上帝。他丢弃一切教义，善恶的准则，任由内心的天性驱使。他并非恶，只是魔鬼给他的是一把通往地狱的钥匙。无论他失去理智用枪顶住她威胁杀死她，还是他粗暴地将她摔向地上，她并没有真正害怕过，因为她知道他想要的并不是报复，而是她。她只是在挑衅，看他敢不敢真正面对自己，当他告诉她没有她几乎无法呼吸，没有她根本无法活下去的时候，她以为自己胜利了。既然一切都已经揭开，一切也就心甘情愿。金钱、地位、安全、尊严，这一切加起来相对于生命的真实和重生的欣喜是那么微不足道。即使当他明知她在咖啡里施毒，也会毫不犹豫倒进喉咙。坐在桌子两端的两个人，此时他是沉着笃定的，她却开始心慌恐惧。他已经找到了自己的宿命，而她才刚开始发现。命运的轮盘转动，这一次轮到他来打开她的生命。这条路最终通向了天堂。 原罪，无法救赎。除非你找到那样一个人，你们是打开彼此生命的钥匙。

❷ 电影《原罪》究竟是爱情故事还是情色故事

重温《原罪》，有点话说。“原罪”说缘于基督教，相当于佛教中的“欲望”说。在宗教里，两者都是与生俱来的，前者强调赎罪，而后者强调克制。由此，也可看出两者的区别，前者否定人的能动性，后者则认为人可以自我调节制止。如是，两者又是持相反的方法论的。《原罪》委实讲了个爱情救赎的故事，尤其是“茱莉”，作者把自己对原罪的某些认识植入到叙事过程之中。“茱莉”和“比利”的身世设定暗合了“夏娃”与“亚当”的神造由来。影片中，“孤儿”的身世背景模糊掉了直接现实依据，给人以含混不清的认识；“夏娃”与“亚当”则由神造，“神”的概念本身就是混沌的，从这种层面上联系，“茱莉”与“比利”是“原罪”的原始携带者。“华先生”的功用则是将“茱莉”从原罪的沼泽用“爱”拯救出来，否定“比利”灌输给她的“爱情阴谋说”，讽刺的是，这样的救赎却被放置在一个阴谋骗局中，没有给“爱”镀上华丽的金漆，反其道行之的是一种黑暗，暴虐，虚伪，背叛的阴霾。这种论调由“笼中鸟儿”离奇暴死之后开始弥漫，直至片尾，虽然“华”与“茱莉”终得双宿双飞，但“老千”生涯固然潜伏着危险。影片所传达出的“爱情至上论”对“神权”提出了挑战，两者在影片中的抗对主要体现在“茱莉”向“神父”的忏悔上，与其说是“忏悔”，莫如说是“茱莉”带有阴谋性质的“同化”。“神父”在倾听的过程中逐渐被“茱莉”的美色与轰轰烈烈的爱情追忆成功策反，最终舍身相救。“神”的权威性受到“美色”与“爱情”的冲击，这场交锋中，“神”最终倾圮，“爱情”独领风骚。被颠覆的还有与“神”相关联的“原罪型的爱情模式”。前半段，“比利”对“茱莉”的精神控制一手遮天，而“茱莉”在深信不疑的精神桎梏中被操纵，她甚至享受在畸形的孽恋之中。然而，随着“华”迸发出的真爱能量缓缓融化开“茱莉”心里的坚冰，她开始怀疑“比利”的“爱情阴谋说”，不再相信“比利”高唱的“唯一”论调了。在三人的爱情鏖战中，她亲手弑杀了“阴谋者比利”，义无反顾地转身投入“华”的爱情羽翼之下。“夏娃”与“亚当”之恋，指代着最原始的爱情雏形，当上帝将这种“异性相吸”裁定为“原罪”时，这也变相地肯定了“夏娃”与“亚当”爱情属性，所以，这种属性同样赋有“神”的权威性。结尾，“华”的胜利再次侧面否定了“神”下的定论，旧藩篱的锁缚再次被冲破，于是，“神权”又一次倾圮了。 影片的硬伤不少，某些情节的交待过于含混不清，不知是作者故意为之还是能力不足。姑且算他故意为之，那么，这样的暧昧所直指的目的在哪里又让人无从索骥，而且，这样的交待于影片整体质量来讲，起不到百尺竿头，更进一步的作用，反而让人怀疑作者是在故作姿态。

❸ 请问《原罪》浴缸戏有多露骨啊

最露骨的是恐怖片，砍胳膊锯腿的，骨头全露了。

❹ 原罪电影露点多少次

至少4次不止。
影片名为《原罪》，原罪是基督教最重要的教义之一，也是基督教神学伦理学中的重要概念。根据圣经《创世纪》的记载，人类始祖亚当夏娃受到蛇的诱惑，违背了上帝的禁令，偷吃了伊甸园的智慧果，因而犯了罪。
根据基督教神学论证，这一罪过传给亚当夏娃的后代，成为人类一切罪恶和灾难的根源，故称原罪。并且引伸出人生而有罪，人性本恶，人生就是赎罪的过程。
电影《原罪》改编自康奈尔·伍尔里奇于1947年出版的小说《黑暗中的华尔兹》，试图挖掘出人性中原罪的渊薮。当然，这也不是一部纯粹的宗教电影，它探索的是人在生命轨迹中犯下的罪以及他们的自我救赎，讲述的是徘徊在爱与被爱、迷失与救赎、忏悔与重生之间的故事。

❺ 《原罪》的剧情。详细的

【片名】Original Sin (2001)
【译名】原罪
【年代】2001
托马斯·简Thomas Jane
【译名情况】 枕边陷阱(台)/激情叛侣(港)/原罪(其他)

【国家】美国/法国
【类别】剧情/惊悚
【导演】迈克尔·克里斯托弗Michael Cristofer
【主演】安东尼奥·班德拉斯Antonio Banderas
安吉丽娜·朱丽Angelina Jolie

故事发生在十九世纪末多姿多采的古巴，腰缠万贯的咖啡业大亨路易斯（安东尼奥·班德拉斯）决定要迎娶与他素未谋面的邮购新娘——美国女子茱莉亚（安吉丽娜·朱丽）。当他第一次在码头见到她时，已经被她的美貌所深深的吸引，但谁也不知道他娶回来的老婆是个外表妖冶、满肚子阴谋的坏女人。

婚后的生活很美满，正当他以为就此可和他漂亮的新娘从此幸福愉快地生活下去时，他却发现在茱莉亚并不是一个他所期待的单纯女子，在她背后隐藏着一个个的谎话，她的目的就是路易斯的万贯家财。就这样，幸福的生活发生了宿命般的转变…………

幕后：

本片根据柯奈尔·乌尔里奇1947年发表的小说《黑暗中的华尔兹》改编而成，是一部关于爱与欲望的黑色激情悬疑片，故事背景发生在充满异国风情的古巴，但由于政治原因，外景地设在了墨西哥。导演迈克尔·克里斯托弗曾执导过探讨现代年轻人两性关系的影片《激情代价》（Body Shots），此前他还与女主角安吉丽娜·朱丽合作过电视电影《吉娅》，这部片子为朱丽捧回了1999年金球奖电视电影类最佳女主角奖。

师出名门的安吉丽娜·朱丽是好莱坞后起之秀中的佼佼者，2000年因成功出演了《失魂少女》中的精神病女郎而勇夺奥斯卡最佳女配角奖。本片是她继《失魂少女》之后推出的首部作品，朱丽另外一部倍受瞩目的作品《古幕丽影》将在今年7月上映，心急的影迷可以先看看本片，领略她狂野而奔放不羁的魅力。

本片的男主角是有“拉丁情人”之称的安东尼奥·班德拉斯，机智、幽默、略显脆弱的表演，连同他身上非美国化的个人魅力，使他成为观众心目中的性感偶像和最佳男演员之一。《原罪》是他和朱丽的首次合作，两人因在片中的大胆激情演出还传出过假戏真做的绯闻，但两人毕竟各有家室，在众目睽睽下演亲热戏，还是应该有些分寸的嘛。或许连他们都没料到自己会演得这么投入，以致招来了负面反应。

从影片的宣传照上看，朱丽与班德拉斯赤裸缠绵的镜头确实非常煽情，让人脸红心跳，而片中一场两人在浴缸里的激情戏，更是被米高梅公司高层认为过分大胆暴露，决定动刀删剪，以避免影片太过色情，通不过MPAA的检查。之后朱丽表示对米高梅的这种宣传伎俩十分不满，其实片中百分之九十左右的戏都属“斯文镜头”，米高梅此举实属误导观众.

❻ 电影《原罪》的结局是什么意思

电影《原罪》的结局是：安吉丽娜在被处刑前和一个神父谈话，最后和他对换了衣服，和安东尼继续过上了幸福的生活。

《原罪》是一部带有浓厚基督教文化元素的影片。男女主人公在人生轨迹中所犯下的罪行以及他们自我救赎的过程，都深刻地再现了基督教文化中罪与救赎的主题。该片采用现实和回忆相交叉的方式叙述了一个徘徊在爱与被爱、迷失与救赎、忏悔与重生之间的故事。

像许多欧美影视作品一样，爱和救赎成为贯穿这部电影的清晰主线。导演借用“原罪”的概念将人性中的自我认识重新阐释为在爱的启发下，由恶到善的自我升华。在淋漓尽致地表达基督教罪爱救赎主题的同时，该片还引发了观众对于真爱的反思。

(6)电影原罪是真做还是假做扩展阅读：

原罪(Originalsin)一词来自基督教的传说，它是指人类生而俱来的、洗脱不掉的“罪行”。圣经中讲：人有两种罪——原罪与本罪，原罪是始祖犯罪所遗留的罪性与恶根，本罪是各人今生所犯的罪。

原罪的概念，是由教父圣奥古斯丁(StAgustine)从创世纪及罗马书5:12-20勾勒出来，再经不同神学家发展及阐释，原罪在圣经的意义是指人离开了神的教导，于是人一方面自我神化，另一方面自我沉沦。基督教用原罪的概念解释人性，并解释人为何有犯罪、堕落、作恶的倾向及源头。

这部片子在美国的级别是R级，因为里面有几段关于性的片段，但大众认为这并不是指这部就是纯粹渲染性爱方面的电影，这片段并不十分重要，重要的还是在其剧情上、导演和演员想传达给观众的东西。