电影反基督者手机版

1. 《反基督者》这部电影，你看了吗求大神帮助

没有，现在还没得看吧。只知道女主角前几天在戛纳上获得了最佳女主角。

2. 求一部电影的名字

反基督者
外文名： Antichrist
《反基督者》是由拉斯·冯·提尔执导，威廉·达福、夏洛特·甘斯布等人主演的一部剧情片。
影片讲述了反基督者罗素所经历恐怖而又玄幻的故事。

剧情简介

影片被一个男声的开场白和收场白分成了4个部分。第一部分被命名成了“悲恸”。在这部分里，夏洛特·甘斯布扮演的母亲刚刚从医院接受完医学治疗出院。在家里，她由做治疗师的丈夫（威廉·达福）照料。她日日夜夜为自己的孩子的失足摔死而自责。她的这种不间断的自责成为了日后夫妻关系恶化的导火索。看起来，丈夫和妻子似乎在携手走出丧子的哀痛之中，她的丈夫，看起来更像是一个治疗师.....

3. 电影《反基督者》

ftp://61.166.154.100/%5B2009.12.05%5D%B7%B4%BB%F9%B6%BD%D5%DF%5B2009%C4%EA%C5%B7%D6%DE%BF%D6%B2%C0%BE%E7%C7%E9(BD)%5D%5B480P%5D%A3%A8%B5%DB%B9%FA%B3%F6%C6%B7%A3%A9/%D3%B0%CA%D3%B5%DB%B9%FA(bbs.cnxp.com).%B7%B4%BB%F9%B6%BD%D5%DF.Antichrist.2009.480P.Bluray 这个是下载链接

4. 反基督者的幕后花絮

影片原计划在2005年上映，但是制片人皮特·阿尔贝克·詹森（Peter Aalb?k Jensen）却不甚提前泄露了影片的结尾。盛怒的拉斯·冯·提尔一气之下停止了影片的拍摄，腾出时间来重新编写了剧本。
影片只有两个演员：威廉·达福和夏洛特·甘斯布。而且他们在影片里名字只是“他”和“她”。
影片是2009年戛纳电影节的参赛片。
影片在德国克隆边上的一片小树林理取景。
全片的投资只有1100万美元。其中，丹麦电影学院投资了150万。其他的资金几乎来自全世界的各个独立电影公司。这些公司遍及德国、立陶宛、巴西、俄罗斯、爱沙尼亚、波兰、意大利、印度、伊朗、保加利亚、罗马尼亚和希腊。拉斯·冯·提尔自己的电影公司也投资了一部分资金。
影片中使用的那些动物——鹿、狐狸和乌鸦，先前在捷克接受了训练。
如果算上本片，那么拉斯·冯·提尔已经有10部电影在戛纳电影节上放映，并且有8部电影参加了主竞赛单元。
因为厌恶飞行，拉斯·冯·提尔是乘坐汽车从丹麦来到戛纳的。
本片是拉斯·冯·提尔患上抑郁症以来的第一部电影作品。
影片在片尾打上的“向安德烈·塔尔科夫斯基致敬”。这一字幕在戛纳招致了哄笑和嘘声。
《反基督者》这个标题来自尼采的同名著作。
在《反基督者》里，拉斯·冯·提尔使用了蒙克的名画《呐喊》和亨德尔的歌剧《里尔纳多》的选段。
女演员夏洛特·甘斯布凭借着自己在电影里的出色发挥获得了2009年戛纳电影节的最佳女演员奖。

5. 求部欧洲惊悚恐怖电影，影片中有关于宗教和女权的，女主痛失孩子而导致精神变态，之后发生了一系列的事情

《反基督者》
反基督者的相关解释：
A:反基督意思是反对基督、敌对基督的人。
B:启蒙运动时代的反基督者。
C:在西方，近代欧洲思想启蒙运动以来，开始出现批判基督信仰者，批判基督教的人包括伏尔泰、卢梭、霍尔巴赫等西方思想启蒙先驱。
D:尼采在他的《反基督》一书中，阐述基督教是堕落的宗教、是灾祸。罗素也是一位著名的反基督者，他认为“信仰基督教的人大多都是极其邪恶的”。
E:他通过人性，母性的极端情形来反噬宗教，撕碎正常的价值观和家庭结构，逼迫观众去消受最直接的痛苦。
F:德国哲学家尼采有一句非常“狂妄”的名言：上帝已死。当然这不是字面意义上的理解，这句名言是表明现存道德标准的危机，当人类对他们信仰的上帝及其代表的社会道德为终极目标产生怀疑的时候，他们内心深处的那种恐惧与愤怒，会致使人类精神上的崩溃，产生虚无主义和颓丧的幻灭感。
G:人是欲求越少，所得越多!

6. 谁有反基督者。的电影给发个呗

哈佛小子林书豪-上集
http://v.youku.com/v_show/id_XNDQ2NzA5NDQw.html
哈弗小子林书豪-下集
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郑秀文
http://v.youku.com/v_show/id_XNTg4OTk2Nzk2.html

7. 电影反基督者

等吧 DVD还没出来 网上不会有的

8. 电影《反基督者》讲述的是一件什么事情

《反基督者》讲述了一位精神分析师，他带着妻子来到森林里的小屋，以治愈他们意外丧子之痛的故事。

剧情简介：

在充满狂乱且略带忧伤的夜晚，一对夫妇痛失可爱的幼子尼克。这件事给他们以莫大的打击，也让这段原本便矛盾暗生的婚姻走向崩溃边缘。

妻子（夏洛特·甘斯布饰）久久沉浸悲痛中无法自拔，身为心理咨询师丈夫（威廉·达福饰）一方面希望弥合破裂的婚姻，另一方面试图通过心理疏导让妻子忘记过去。最终，他们决定前往位于伊登森林的小木屋中缓释心情。

此前一年，女人曾带着尼克在此撰写一篇关于基督和反女性的论文，过往的回忆让重蹈此地的她紧张慌乱。心理治疗在焦灼烦躁的情绪中进行，夫妻俩没有找到渴望已久的光明，反而堕入更加无边的黑暗之中。

(8)电影反基督者手机版扩展阅读：

主要角色介绍

1、丈夫

心理咨询师，痛失可爱的幼子尼克。这件事给他和妻子以莫大的打击，也让这段原本便矛盾暗生的婚姻走向崩溃边缘。他一方面希望弥合破裂的婚姻，另一方面试图通过心理疏导让妻子忘记过去。

2、妻子

久久沉浸痛失爱子悲痛中无法自拔。此前，她曾带着尼克在伊登森林的小木屋撰写一篇关于基督和反女性的论文，过往的回忆让重蹈此地的她紧张慌乱。丈夫的心理治疗在焦灼烦躁的情绪中进行，他们没有找到渴望已久的光明，反而堕入更加无边的黑暗之中。

参考资料来源：网络-反基督者

9. 有一部电影是说，一个人能听懂动物说话，还能和动物交谈，最后帮动物做手术。请问是什么

《记忆前世的人》：阿彼察邦创造另外一个宇宙.
在千禧年第一个十年里，泰国导演阿彼察邦无疑是全世界最被瞩目的导演之一。他自2000年开始电影历程，他的第二部电影、2002年拍摄的《你的幸福》获得了当年的戛纳电影节特别关注奖，2004年的《热带疾病》则获得了戛纳电影节评审团奖，他的上一部电影《综合症与一百年》入围第63届威尼斯电影节。他备受法国《电影手册》推崇，今年年初，他的《热带疾病》入围其评选的“新千年十佳电影”。
又一个十年开端之际的戛纳电影节，显得过于平淡。哪怕大师出手也并不惊人，新人登场也不显生猛，但好在阿彼察邦出现了。

在中国电影尚在争论电影与票房，电影要讲一个好故事，应该成为解压最好的娱乐手段的时候，和试图做更深入的哲学探讨，表达人本身所在与需求的世界电影拉开了数以光年计的距离。甚至，有的强大的作者，一直在创造另外一个宇宙，观众只是好奇或不解的他者。

阿彼察邦就是这样一个强大的作者，他出生于1970年，和中国导演贾樟柯出生于相同的年份。二人在美学追求、处境、历程、在世界影坛的位置有七分相似，他们都有美术功底，对于电影中的空间呈现情有独钟，也都有挥之不去的故乡情怀。他们之所以能够在世界影坛占有一席之地，不光是因为电影讲述的内容，更重要的是他们电影的表现形式和结构。他们是真正具当代性的导演，早已不将电影着眼于确切观点的表达。二人不同的地方在于，一个企图走向体制内部，去改变体制，一个仍然积极地与体制唱着反调。

2007年，阿彼察邦曾发表过一封致泰国政府的公开信，因为他的电影《综合症与一百年》没有通过泰国相关机构的审查，无法在泰国国内上映。他在信里这样表述，“我，一个电影工作者，把我的作品当作自己的儿女。在我孕育他们的时候，他们就有了自主的生命。既然我已竭尽所能地创造了他们，故尔，我并不在乎别人是否喜欢或者讨厌他们。无论什么原因，如果我的后代无法在自己的国家生活，那么就给他们自由吧。在这个世界上，有很多地方会因为他们是谁而热烈地欢迎他们的。我不能因为害怕制度，或者为了牟利，而去残害我的儿女。否则，无法继续艺术创作。”随后，他发起了“自由泰国电影运动”，得到了全球电影人的联合签名支持。

在这封公开信里，他表达了自己以自我为原则创造电影的宗旨，他的创作并不受其他因素，比如票房，观众的喜欢，影评人的偏好，电影节的认可……的影响，甚至开启了一种犀利、新鲜的电影语言。《记忆前世的人》就是这样一部电影，呈现出导演自身对于人类和其他动物的关系，灵魂的转移，物种的毁灭，信仰的独裁等观念的思考，也是向现行的泰国电影审查制度宣战的又一部力作。

上一届的戛纳电影节，丹麦大师拉斯-冯-提尔的《反基督者》因其惊悚和黑暗的特质让人久久难以平静，但它是英文电影，又有西方基督教为背景，在广泛的群众基础上引起了极大争议。《记忆前世的人》相比起来，更为复杂，但它植根于泰国原生态文化，显得更为私人，也更加哲学，因此在被理解和被接受的程度上会弱于《反基督者》。

《追忆前世的人》讲述了布米叔叔因为肾衰竭即将离开人世，他回到老家度过自己生命中的最后时光，亡妻的灵魂和他失散多年、变成了猩猩的儿子都回到了他的身边。为了能找到自己得病的原因，布米叔叔在家人的陪伴下穿越了树林，来到了深山里的洞穴，并死在那里。而那个洞穴则是他出生的地方，隐喻子宫。

谈及拍摄初衷，阿彼察邦称，“几年前，我遇到了布米大叔，在我家旁边寺庙的住持告诉我，庙里来了位大叔学习冥想，还帮着张罗一些庙里的活动。有一天，布米大叔找到一位住持，告诉他当他在冥想的时候，他能够闭着双眼看到他的前世，就像看电影一样。他看到并感受到自己是一头水牛、一头牛，甚至精神脱离躯体，在东北平原上漫步。住持被触动，但并不感到惊讶，因为布米大叔不是第一个和他描述此类经历的人。渐渐地，他从村里和他分享前世的人那里收集故事。后来，他出版了一本小册子。在封面上写道：一个能够回忆起他前世的人。”

在原先的剧本里，按照原著，详尽解释了布米大叔的前世，按照阿彼察邦说辞的推测，应该是影片开始出现的那头水牛，但他说，“在电影里，我决定尊重观众的想象。他可以是影片里的一切生物，虫子、蜜蜂、士兵、鲶鱼什么的，他甚至可以是他像猩猩的儿子和鬼魂妻子。”这样一来，影片加强了电影与转世的特殊联系，表达出了阿彼察邦自己对于转世的看法。

和原著相比，这部电影里有很多阿彼察邦自己的东西。比如，在影像风格上很像他成长时期所看到的泰国电影，比如，让布米叔叔和他过世的父亲一样，都是因为肾衰竭而离开人世，比如，在布米叔叔卧室里的所有那些装置都是他父亲的原样复制。

这是一部需要反复观看，且斟酌的电影，如果它第一次震惊到你，但愿接下来的第二次、第三次，你能够穿越火线进入到这个宇宙。