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野草莓电影分析

发布时间:2023-03-27 00:17:16

❶ 跪求电影 野草莓 电影剧本

意识流手法虽然是从文学传给电影的,伯格曼却让《野草莓》却显示了独特的、电影的意识流特色。这也是这部电影的成功之处,因为倘若只是简单照搬二十多年前就大行其道的文学意识流手法,影片就无甚意趣了。

文学以文字为媒介,电影以画面为载体,二者有重要差异。早期电影未脱文学桎梏,往往并未发挥出画面特长,只追求表达出文字能传达的意思。伯格曼却是一位地道的电影人,他不但不唯文学马首是瞻,而且时常刻意驱除文字的影响,以最大限度地发挥电影的画面表现力。“我们要避免根据书本来拍摄电影。文学作品中的非理性境界,它的生命胚胎,常常是无法改变成为视觉形象的——反过来,它却破坏了电影所特有的非理性境界。”对于伯格曼,电影不是从剧本文字转为画面,而是应当“把韵律、心情、气氛、紧张、场景、情调和气味,改变为对白字句,而形成一部可以理解的电影剧本”。《野草莓》摆脱了过去电影依附于文学或舞台戏的传统,用特色鲜明的电影手法表现人物的意识流。

《野草莓》最大的优点,就是幻境与现实的过渡非常自然,梦幻、记忆和现实交融无间。伯格曼充分运用了电影的画面优势来达成这一点。譬如第二个梦,伊萨克入梦前坐在草地上凝望童年旧居,那是座空寂的房子,然后画面渐变,正门上多出一幅门帘、屋前添了一口水井,树影开始摇曳,房屋焕发出生机;伊萨克的内心独白伴随画面渐变而响起:“我不知道是怎样发生的,但这天是活生生的现实,融入在更加清晰的回忆想像中、在我眼前闪现……”——在音画的柔和过渡下,旧日景象复活了,梦境开始。

此片更为新颖之处是:在梦境中将现在时与过去时、现实中的人与梦幻中的人并置于同一画面——第二、三、四个梦中,老年伊萨克都在草莓地上遇到年轻时的萨拉,并且在后两个梦中还与她对话。若按一般电影的常规手法,伊萨克在梦中回到过去时也应当变成青年,但在《野草莓》的梦境中,他始终垂垂衰老,与他青春妙龄的爱人形成鲜明对比。这种手法体现了意识流的理论主张:打破时间、空间界限,充分发挥心理意识可肆意纵横于时空之间的特点,自由地将往昔与现在、梦幻与现实、记忆与想象等融为一体。在《野草莓》中,观众每每忘记梦境与现实的边界,就是因为时空界限的模糊,老年伊萨克,或者更确切地说:老伊萨克的“反思意识”始终贯穿每一个梦境与现实的片断,成为全片的隐形主角。

此外,后三个梦境中老伊萨克与少女萨拉的对话——换言之,“现在”与“过去”的对话是一步步渐进的:第一次伊萨克呼唤萨拉得不到回应,他能够在她身旁看到、听到她的行动和话语,但她看不见、听不到他。第二次,她能与他说话了,但这次交流让他很痛苦——她举镜照出他苍老的面容,告诉他自己要嫁给他弟弟。第三次,她才终于跑来,并且扶着他,欢快地带他去找父母。这步步推进是与伊萨克的醒悟程度有关的:他不曾对自己的冷漠有悔意时,便触不到她,直到他彻底醒悟,与儿子儿媳、老管家沟通和解之后,梦中的萨拉才从草莓地上向他跑来……这样的情节设置,亦是以主人公的反思意识为主线,反省与了悟每推进一步,梦境便美好一分。

当然,时至今日,上述《野草莓》的剪辑手法已经不是什么新鲜手段,许多后来的电影将纪实与虚构片断自如穿插的方法,更要自如和巧妙得多。但是,任何技巧的最终目的,是使影片的意蕴得到最好的表达,在以电影技巧表达深刻的哲理思考方面,伯格曼永远不会过时。

❷ 电影野草莓剧情

内地电影基本信息
【导演】:陈兵
【主要演员】:尚于博、周楚楚
【剧情】:《野草莓》是他从2001年就筹划的一部影片,故事情节保密,他只透露这是个纯洁的爱情故事。相关新闻张艺谋的新片《山楂树之恋》正在湖北热拍,同样以上世纪70年代爱情故事为题材的电影《野草莓》也在重庆热拍。昨日记者前往位于沙坪坝的拍摄现场探班,导演陈兵自信地表示,这个片子的故事肯定会比《山楂树之恋》好看。
也是70年代纯爱故事
陈兵导演是北京电影学院的教授,《野草莓》是他从2001年就筹划的一部影片,故事情节保密,他只透露这是个纯洁的爱情故事。张艺谋的《山楂树之恋》也是讲述那个年代的纯美爱情,会不会担心两片“撞车”?对此陈兵称,两个片子对故事的讲述、对人性关怀的理解,还是有所不同,“我们这个片子的故事肯定会比《山楂树之恋》好看”。说完他马上补充一句:“当然,这也是一家之言。”不过,对于网上已经曝光的新“谋女郎”,陈兵评价称:“很一般,跟原著里女主角的气质相差很远。”陈兵还透露,威尼斯电影节对他们这部电影很感兴趣。
主演自曝拆枪拆走火
该片的主演是正在蹿红的小生尚于博和曾在电影《一半是海水,一半是火焰》有精彩演出的周楚楚,昨日现场拍摄了一场两人在防空洞内相遇的戏,尚于博告诉记者,他在片中出演一个试枪员,在拆枪过程中出现过一次走火的意外,所幸没伤到人。尚于博还透露,他参演的电视剧《杜拉拉升职记》即将播出,剧中他演杜拉拉的前男友。

瑞典电影
剧情介绍:
七十九岁的医生伊萨克.伯雷在献身医学界几十年之久后终于获得人们所颁赠的荣誉博士学位,于是开车前往多伦多。随行的还有他的家人。途中,当伊萨克从媳妇口中得知儿子竟恨自己自私的时候,他有所振动,坐在路边草坪上开始忘我地回忆自己的少年时代,同时也想到了自己的初恋情人堂妹莎拉。由幻想清醒过来的伊萨克,望着站立在他面前的与莎拉长得十分相像的少女与两名青年,他们都充满着青春的活力。伊萨克感悟并埋怨自己为了学问,将爱情等闲视之,时光水逝,美丽的青春和爱情一去不返……
他们抵达伦多城后,尽管颁奖的场面隆重无比,但伊萨克的脚步却十分沉重。当天晚上,他做了一场童年时的梦。那仍然年轻而感情弥笃的父母,那美丽平和的大自然,使得睡梦中的老人脸上浮出一丝笑容。透过回忆、幻觉或梦境,将不断出现而又消失在接近死亡的老人脑海里的孤独,描写得非常冷酷而又彻底。

❸ 你最喜爱的意识流电影是哪部

《暖暖内含光》

意识流,指意识的流动。包含回忆、幻想、与梦境。影片始于乔尔断断续续的内心独白,他谈到了自己的情感、性格与记忆。“我不是一个善于和女性聊天的人。”他在解构自己,这是意识流电影的典型手法。

乔尔在二月某日的早晨苏醒,他感到有些恐惧。仿佛失忆一般,他忘记自己为何恐惧,忘记速写本上撕掉的纸张,甚至忘记为何来到蒙托克。在蒙托克,他总是遇见一位穿橘黄连帽衫,蓝头发的姑娘。乔尔不敢主动打招呼。公车上,又一次的不期而遇,姑娘自报家门,她叫克莱门汀。乔尔与她相谈甚欢,从蓝色废墟到橙色特工。

为了逃避记忆清除,他在自己的潜意识之中躲了起来。我们跟随乔尔的潜意识,去到了他和克莱门汀从前的每一段过往。他们甚至回到了乔尔的小时侯,克莱门汀伪装成了他的母亲。这在潜意识里可以理解为乔尔对女友的依赖到了“恋母情结”般。这是意识流的高超用法,与精神分析相结合。将人们隐藏在潜意识深处的一切,用意象表达出来。人的意识最终没能战胜机器。

影片最后给了一个开放式的结局,乔尔与克莱门汀是否还能继续走下去,每个人有他们不同的答案。

❹ 谁知道《野草莓》这部电影的影评

第一个梦

梦中伊萨克清晨散步来到一片垣颓败瓦的地方,这里的时钟都失去了指针。他迷茫的看着这一切,路旁一位黑衣人朝他缓缓转过身,接着瞬间倒下死去。一辆送葬马车从拐角处驶来,轮子却卡在路灯的柱子上,马车依旧一个劲的想往前开,终于轮子经受不住折磨滚落下来,在挣脱的那一刻马车也因为失去了一边的车轮而歪斜,棺材从马车厢里掉落在地上。马车却丝毫没有在意这一点,径直的驶去。
伊萨克慢慢的走向那摔开一半的棺材,里面的人突然抓住伊萨克的手,那人正是伊萨克自己。
这个梦中的地方带有浓烈的死亡气息,失去了指针的钟或多或少的表明现在对于伊萨克来说时间存在的意义已经不大,他已经行将朽木即没有好期待的也不会有伟大的理想,他周遭的一切已经定型,像是喷多了发胶定的死死的油腻的头发。黑衣人的突然死亡,意味着死亡随时随刻都会来找到伊萨克,棺材里躺着的伊萨克则是伊萨克对于自己终究难免一死的恐惧感。
这儿就像是地狱,空洞毫无意义,犹如已死之人的眼神。

第二个梦

伊萨克坐在昔日恋人莎拉的面前,她问他,伊萨克你照过镜子吗?我让你来看看你现在的样子。伊萨克颤抖了一下,眼神里充满悲哀,他不看镜子却死死的盯住她。她说,你已经行将朽木,但是我的人生才开始。毕竟你的感情受到了挫折。
伊萨克摇头说:“我并没有受到挫折。”
莎拉说:“你受到了挫折,因为你不能接受现实,现实是你对一切都考虑的太周到以至于冷漠无情。”
“我知道了。”伊萨克回答。
“不,你根本不明白,我们道不同不相为谋。”她举起镜子。“再端详一下镜子中的你,不要逃避。”
伊萨克勉强看了眼镜子,喃喃的说,我看见了。
“我要和你的兄弟结婚,我们的爱情几乎是游戏一场。看看你自己的脸笑一下!”
镜子的反光照在伊萨克苍老的脸上,他勉强挤出一丝微笑。
“没错!好一个浅笑。”莎拉说,放下了手中的镜子。
伊萨克痛苦的闭上了眼说:“但内心隐隐作痛。”
她轻轻的摇摇头:“你作为一名教授,应该知道痛苦的原因,但是你不了解。”
她说自己要走了,要去照顾斯格布里特的婴儿。不顾坐在一旁还想挽留她的伊萨克,走掉了。
莎拉跑到一个放置在大树旁的婴儿蓝,轻轻的抱起婴儿说:“可怜的小家伙,嘘,睡吧。勿惧大风、勿惧鸟禽、勿惧海潮。我将陪着你,抱着你。早晨即将到来,没人可以伤害你,我将陪着你抱着你。”
莎拉抱着孩子走到房子里,她的丈夫正站在门口等待着她。
垂老的伊萨克步履蹒跚的慢慢走到这栋房子窗前看着年轻漂亮的莎拉在一架钢琴前弹奏,而她英俊的丈夫站在一旁欣赏着她,丈夫情不自禁的吻了吻莎拉的脖子……

在这个情景里,莎拉叫伊萨克不要逃避现实,我觉得这里的“现实”明显是有多层的含义,一指莎拉已经不属于他的现实,二指,自己已经老去。三是面对即将来临的死亡。
莎拉叫伊萨克看着镜子里的自己微笑,想让他乐观并且坦然的面对这一切,虽然伊萨克勉强笑了说自己内心隐隐作痛。这里真是很好的指出了人的复杂性与悲哀性——我们知道一切都必然会一去不复返,但是仍旧不停的追溯着以前的情形,并且对此永远都不可能放下。
而那句,你作为一名教授,应该知道痛苦的原因,但是你不了解。则是说迷茫恐惧的伊萨克作为一名医学教授他能明白老去死亡的原因,却不了解这一切所带来的意义。
又有几个人能了解呢?这是一个永远也无法解开的迷,我们无法通过已死之人的嘴向我们透露出这个谜底,我们只能想象这一终极的意义的可能状态。
莎拉抱着婴儿仿佛就是抱着刚出生的伊萨克,仿佛她在安慰伊萨克不要害怕这一切,她会陪着他,不要害怕,安稳的接受这一切。死亡并不可怕,在死亡过后一切都将归于宁静。(这或许也是导演想对自己说的话。)
当孤单的伊萨克在窗户外看着莎拉与丈夫所作的一切时,他也就终于明白莎拉以及由莎拉所代表的自己的青春这一切都无可挽回的逝去了,他站在分水岭的此端遥望着彼端仿佛近在眼前却永远也触摸不到的一切……
导演在这个梦的前段部,把伊萨克一直魂牵梦绕的青春和感情做了一个了解。
伊萨克敲门,但半天都没有人来回应,他误把门旁的一颗钉子当做了门铃,手心划拉了一道口子,他望着伤口的时候,一位戴着眼镜的男人出现了,对他说,欢迎,教授,请跟我来。
他在眼镜男的带领下来到一个狭长的走廊,进入位于走廊尽头的房间。
房间里两张椅子排做一列,在沿着向上的台阶排成五列,稀稀拉拉几个人坐在椅子上,面无表情的看着伊萨克教授走进来。
犹如一个小小的法庭。
在这些桌子的对面,有一张大桌子,桌子上面最显眼的地方摆着一个显微镜以及别的一些用途不明的东西。越过桌子,后面的墙上是一块黑板,上面用粉笔写着一串话语。
眼镜男坐在桌子后面,抽出一叠文件问他,你考试的书带了吗?
教授从上衣口袋里摸出一本书,递给眼镜男,他接过书略微的浏览一下,并让教授用显微镜观察细菌标本。
伊萨克望着显微镜却什么都看不到,他说,一定出了什么问题。眼镜男接过显微镜看了一眼说,不是显微镜的问题。伊萨克近乎委屈的说,我什么都看不见。
然后眼镜男叫教授念黑板上的文字问他是什么意思。教授不知道。眼镜男提示说这是作为医生的首要责任。教授想了想,却什么都没有记起来。眼镜男说,医生的首要责任就是请求别人的宽恕。教授嘿嘿笑起来,想借此隐藏自己的心虚,他说,是,是,我记起来了。他笑着转向那些坐在椅子上的人们,但他们并没有想笑的意思,教授只好止住笑声,近乎恐惧的望向眼镜男。
眼镜男说:“你被控有罪。”
教授简直不敢相信自己的耳朵。他为自己申辩,自己年事已高,心脏也不好,就不能宽容点?
“你没把自己的心意反应在试卷上。”眼镜男下了结论。
最后一项测试是检查病人。
教授抬起路途遇到的女人的脸说,她已经死了。
可是女人睁开眼,大笑起来。
教授被判有罪,他死去的妻子也起诉他……
这个房间就像是宗教里世界末日的情形一般,死去的人都要在这被判有罪或者无罪。假如真有世界末日的审判,我很怀疑究竟有没有人会被判无罪。宗教所让我们达到的地步是那么的遥远,每个人身上都存有细微的恶,这是几乎是无法避免的。
我们人人都有罪,只是或多或少。
伊萨克站在远处看着妻子与男人交媾。完事之后妻子说:“我把这一切告诉伊萨克,他肯定会说,我可怜的女孩,就好像自己是神一般。然后我哭着问他,你真的感觉抱歉?他会回答,‘是啊,非常抱歉’。我哭得更厉害了,请求他的宽恕,他会说,‘你不要请求我的宽恕,没什么可宽恕的。’但他心口不一,因为他像冷冰一样无情。”
妻子盘起头发说:“偶尔他变得温柔,我向他高呼,‘你已经疯啦!你的虚伪让我作呕!’然后他给我打镇静剂,他知道该怎么处理。我说我今天的处境都拜他所赐。他一脸悲伤承认是他不对。但他不是真的在意,因为他是那么冷酷。”
“消失了。”伊萨克望向树林,再也看不到妻子。
“一切皆空。”眼镜男说。“她在手术中死去,没有痛苦,没有颤抖。”
“我的审判是什么?”伊萨克问。
“按照一贯的规矩来吧。”
“一贯的规矩?”
“孤寂。”眼镜男说。
通过“法庭”的审判以及最后的判决,伊萨克的罪消除的干干净净,但他一直是孤寂的,在无形之中他早已接受了这种惩罚,用以抵消自己的罪。
第二个梦把他的爱与恨都消除掉了,首先是去掉了思念,而后是自己的罪,他在这个世界上已经无牵无挂,因而伊萨克在此时此刻也就成为了真正意义上的伊萨克——一个独立的存在,他即不是父亲、也不是丈夫、更不是恋人。他只是伊萨克。这一切都只有最终的死亡能够彻底的抹除。
所以当伊萨克醒来之后他对坐在车内的儿媳说,我做了个梦,梦见我已经死了,现在却活着。

第三个梦

第三个梦确切来说并不是梦,只是伊萨克躺在床上的一段回忆(或者是想象。)。是最简短的。画面充满了欢乐。镜头最后伊萨克在莎拉的带领下看着远处的双亲,母亲向他招手,伊萨克眼睛含有泪光似乎微微的笑了。
虽然他与周围一切的关系都不见得因为这一天的经历而彻底的转变,但是他却已经想要改变,并且获得了心灵的解脱,他不再是让别人要求他强迫的微笑面对即将来到的一切,而是出于真心的微笑。

第一个梦是死亡来到前的暗示与恐慌,第二梦是死后的情形,第三个梦则是死亡所慷慨给予的平静。从这三个梦看来,导演想方设法来消除死亡的恐惧,让人们能坦然面对。另一边却不经意透露出始终对于死亡的一种恐惧感。正是因为恐惧,才会想出千方百计来美化这个过程,好让自己觉得释然。

或许在生的时候死是永远也摆脱不了的梦魇。

我们每个人都一片野草莓的生长之地,是永远也忘记不了的,我们该如何在一生中经营和对待这片野草莓之地?我们叹息着,流着泪眼巴巴的看见这美好的地方终究会离我们而去,又该怎么做?又该做些什么?这是影片的另一个主题,当然这已经不是我这篇文章讨论的内容了。

北京电影学院教授陈兵执导

❺ 《野草莓》这部电影中体现的是我们父辈的爱情观吗

先是想起了伯格曼的同名代表作,不过俩片根本没关系,后来又很自然的想起《山楂树之恋》——二者都是“文革”为背景的所谓“纯爱”故事,这题材本来在国内的电影环境中就很少见,能过审更不容易,看到《野草莓》就想起《山楂树之恋》,这不算鲁迅讽刺过的“从短袖子立马想到私生子”的龌龊想象力吧? 《山楂树之恋》显然是一次对于“文革”的异质书写,某种意义上,甚至可以与《阳光灿烂的日子》作比——姜文带来的是男性荷尔蒙爆棚的青春成长,张艺谋则是用一个韩剧式的“纯爱”故事来结构全片,基本上,宏大的历史背景和民族伤痛都被这两位大导演隐到了通俗剧的深处。就此而言,《野草莓》倒是扣准了当时的历史脉搏,对于极权浩劫的批判,一直贯穿在电影里。

❻ 谁知道《野草莓》这部电影的影评

看到开头的梦境我就被深深吸引了,这种感觉很难用言语表明。有些电影就是这样的力量,可以用几句话,几个镜头把你牢牢吸引住

❼ 《野草莓》与英格玛·伯格曼讲述了什么

1956年秋,38岁的瑞典电影导演英格玛·伯格曼驱车来到乌普萨拉大学城,他曾在这里阿祖母一起度过了他的童年时代。他站在祖母的旧居前,手扶门把,突然想到:如果推开门,还能够回到童年时代吗·这一突乎其来的念头,便是他在1957年拍摄影片《野草莓》的最初动因。

要准确复述出这部影片的故事,显然是十分困难的。可以说,这是一部关于一个能够回到往昔、能够重复已有体验和能够召回死去的人的影片。伯格曼在这部影片中,借用了小说中意识流手法和技巧,摆脱了传统的剧情结构模式的束缚,打破了正常的时间顺序和叙述逻辑,把现实、回忆、梦幻、想象、体验、意念交织在一起,通过生动的银幕形象,真实地揭示了一个孤独、冷漠的老教授的内心。因此,《野草莓》所着重表现的,与其说是老教授的一生,还不如说是他对人生的探索。这就形成这部影片非常复杂的结构。

在现实层面上,剧情是横向发展的。老教授驱车离开斯德哥尔摩前往隆德,去接受那儿的大学授予他的荣誉学位。这一路上,便成为他人生旅途的象征。途中他遇到各种各样的人,先是两个小伙子和一个姑娘,他们的三角恋爱使老教授想起过去的爱情生活;后来是一对争吵不休的夫妇;在加油站,又遇见了另一对夫妇,他们动情地回忆起他过去的事。老教授还一路重访了过去熟悉的各个地方。这些人、这些事和这些地方,重又勾起他对过去生活的回忆和眷恋。这样,故事便在某些关键时刻暂时停顿下来,而进入老教授的内心世界,结构变为纵向展开,描述他整个的一生。最后,他参加接受荣誉学位的盛典后回到家中,试图改变同家人和周围其他人的关系。影片以他的一个温暖的美梦结束,与开始时的恶梦遥相呼应,形成鲜明的对比。

英格玛·伯格曼不仅自己以电影的形式去探索、阐释、思考人与生命、残疾、宗教、老年、妇女等各种富有哲学意义的理性问题,而且在一定时期内将整个瑞典电影引上了一条被欧洲影评界称为“灵魂的电影”的创作道路。作为现代电影的创作者,伯格曼被认为是世界上最伟大、最有影响的导演艺术家之一,称他为世界现代电影的“一代天骄”。

❽ 野草莓电影简介 野草莓电影简介是什么

1、简介:伊萨克(维克多·斯约斯特洛姆饰)从医五十年,现年已是将近八十岁的老人,正准备在儿媳玛丽安(英格里德·图林饰)的陪伴下返回母校接受荣誉学位颁发。路上伊萨克顺道重游旧地,追忆往事。伊萨克曾经和堂妹萨拉(毕比·安德森饰)有过美好的初恋,却因性格冷酷孤僻,液袭知以致他的兄弟乘虚而入。如今伊萨克坐在草坪上,忆起往昔,眼前浮现萨拉白衣飘飘的美丽模样。他与生俱来的冷漠理智的性格,注定了婚姻的失闹消禅亏败。伊萨克的妻子无法忍受冰冷的婚姻,寻求外遇。这样的家庭气氛,加上遗传下来的冷漠秉性,使得伊萨克的儿子不愿生小孩,和儿媳关系决裂。伊萨克获得了光荣的学位荣誉,然而他仍然沉浸在对过往沉重的自省中,对于生命将尽的老人,这仿佛是一次心灵救赎之旅
2、《野草莓》是由英格玛·伯格曼执导,维克多·斯约斯特洛姆、毕比·安德森主演的情感电影,于1957年12月26日在瑞典上映。

❾ 电影《野草莓》讲的是什么谁拍的

《野草莓》是由英格玛·伯格曼执导,该片讲述了年迈的医学教授伊萨克在去母校接受荣誉学位的途中,回忆起自己过去的沉重往事,开启了一段心灵救赎之旅。

《野草莓》由维克多·斯约斯特洛姆、毕比·安德森主演的情感电影,于1957年12月26日在瑞典上映。该片获得第8届柏林国际电影节金熊奖。



(9)野草莓电影分析扩展阅读:

剧情简介

伊萨克从医五十年,现年已是将近八十岁的老人,正准备在儿媳玛丽安的陪伴下返回母校接受荣誉学位颁发。路上伊萨克顺道重游旧地,追忆往事。伊萨克曾经和堂妹萨拉有过美好的初恋,却因性格冷酷孤僻,以致他的兄弟乘虚而入。

如今伊萨克坐在草坪上,忆起往昔,眼前浮现萨拉白衣飘飘的美丽模样。他与生俱来的冷漠理智的性格,注定了婚姻的失败。伊萨克的妻子无法忍受冰冷的婚姻,寻求外遇。

这样的家庭气氛,加上遗传下来的冷漠秉性,使得伊萨克的儿子不愿生小孩,和儿媳关系决裂。伊萨克获得了光荣的学位荣誉,然而他仍然沉浸在对过往沉重的自省中,对于生命将尽的老人,这仿佛是一次心灵救赎之旅 。


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