『壹』 勇士观后感600字以上
勇士观后感600字以上(精选11篇)
认真看完一部作品以后,能够给我们不少启示,现在就让我们写一篇走心的观后感吧。但是观后感有什么要求呢?以下是我为大家收集的勇士观后感600字以上,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
10月21日下午,福林气体公司党总支组织机关部分党员、员工代表观看影片《勇士》。我观看了影片后,心里久久不能平静,想了很多很多。
影片《勇士》是以红军长征途中强渡大渡河、飞夺泸定桥的英雄史实为原型,生动刻画出红军战士的勇士之魂、勇士之情,以战争类型片的手法展现勇士们在敌人的围追堵截中大智大勇,挑战生死关口的非凡经历,并以这样的史诗巨片向中国工农红军长征胜利80周年献礼。
240里路,是用艰辛和智慧走完的。所有勇士一路上被敌人围追堵截,但他们心中始终坚持着一种信念:“跑完二百四,拿下泸定桥!”这种信念就是勇士精神。攀爬铁索桥的艰险是这部影片中最具看点的,也是最令我感动的桥段之一,很多观众在观看影片的时候,都掉下了眼泪:生死关头勇士们的刚烈与机智一步一步的击退了敌人的攻击力,那个不幸被炮弹击中的勇士在掉进大渡河的瞬间,时间都凝固了……活生生的死的代价换来的今日美好的生活,足以令人感动泪流。这个勇士用牺牲告诉人们,胜利是需要牺牲的。
最后,战斗胜利了。这是全体幸存的和已牺牲的战士们共同奋战的成果。不得不说这是一部完成度很高的影片,还原了当年长征的诸多场景和事件。草鞋、铁索、森林穿梭,所有的元素都是课本中文字的真实还原。影片中夺桥团的黄团长,作为一个队伍的领导者,能顾全大局,果断指挥整个队伍的进退,制定明确的作战目标,应有的顽强、果敢、足智多谋和纠结等各种情绪传神演绎,极大烘托出红军勇士的张力。
“红军不怕远征难,万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。”毛泽东的这首《七律·长征》,她不仅是长征路上千难险阻的高度概述,更是饱含着中国共产党的万般豪情壮志的真拦罩实写照。
今天,13亿中国人民正在进行“实现两个一百年目标、中华民族伟大复兴中国梦”的新长征,我们要继续发扬红军艰苦奋斗、不怕牺牲、一往无前困丛、敢于拼搏的长征精神,以“万水千山只等闲”的豪迈气概,团结一致、奋发图强,早日迎来“三军过后尽开颜”的美好未来。
看过很多战争片,像《地道战》,《铁道游击队》,《鸡毛信》,《小兵张嘎》等等,这些堪称时代经典的影片,至今重温都觉得很好看,也很震撼,对革命先辈奋勇杀敌,不怕牺牲,完全忘我的精神所触动,也是从那时起特喜欢看战争片,被红军精神感染至今。时过境迁,由导演宁海强执导的《勇士》作为在新时代的主旋律电影,用很现代的语言和镜头,再一次书写了那个伟大时代的红军故事。
《勇士》是由宁海强执导,李东学、聂远、于小伟,林妙可等主演的一部主旋律电影。故事跟我们课本里学过的《飞夺泸定桥》是一回事儿,通过影像的力量再次展现了那个伟大时代的红军精神,还原了80多年前那场艰辛的战役,红军战士穿着草鞋一昼夜徒步240里,没有先进的武器,也没有足够的弹药装备,却以钢铁般的意志,赢得了最终的胜利,用血肉之躯筑起了这座历史的丰碑。
影片中,红军强渡大渡河,飞夺泸定桥,其间还要穿过高山和原始森林,气温变化差异较大,沿途道路崎岖艰险,拍摄过程极其艰辛。面对极其恶劣的自然环境和有限的装备条件,穿梭在枪林炮雨中的一幕幕,不禁脑补起当年红军战士们克服重重难关的场景,那种坚持,对胜利的信念,不怕牺牲的精神,无不令人热泪盈眶。正是他们80多年前的付出,才有了80多年后十四亿人的安稳生活,时光苒在,感动依旧。
演员方面。李东学、聂远,于小伟,宋佳伦不仅是影片的颜值担当,更是铁血硬汉的典型代表,完全刻画出了红军精神的那种男儿气魄,分别以十八勇士队和二十二勇士队成员接受了革命的洗礼,是久经考验的好战士。林妙可作为本部电影中唯一的女红军,也是绝对的女主角,同男红军一起上刀山下火海,未曾想到小小年纪却演的有模有样,表情丰富自然,当仁不让的巾帼女英雄形象跃然银幕之上。
和以往战争片不同,当下动作,特简尺闹效盛行,在高科技得包装下,战争故事显得更加真实且接地气。在罗礼贤的动作指导下,影片增加了一些现代元素,红军林里跑酷,竹间穿梭,对战游击都具有极佳的艺术观赏性,加上夺目的视效和大气磅礴的山水背景,以及直击人心的配乐,俨然就是商业战争片的成功典范。
相同的是,战争之所以能取得胜利,就像影片最后所说,只有具备坚持,民族,信念等,就没有无法克服的困难,胜利才能属于你。如今讲来,也极具现实意义。
当然,故事还告诉我们:每个红军都是勇士,他们用血印开辟出的道路,所取得的每一场胜利都值得我们铭记。
今天,我们去看了电影《勇士》,它讲述的是"苍狼的子孙"巴特尔为爹爹复仇的事。
巴特尔在寻找杀爹爹的仇人时,救了公主乌日汗,在乌日汗的帮助下,他参加了搏斗大赛,在和师傅口中的二师兄搏斗前,师傅给他了一副手腕,说这副手腕会给他带来好运。但是,当这副手腕差点致二师兄于死地时,师傅却说是巴特尔下的毒。这时,巴特尔才明白,原来师傅想致他于死地。在二师兄口中了解了事实后,他才知道杀爹爹的真凶其实是"借刀杀人"的师傅。为了复仇,也为了超过师傅,在姐姐和公主的帮助下练就了一身本领,终于,为爹爹报了仇。
苍狼:草原上的守护神,正义、勇敢与力量的化身。巴特尔,这个英俊帅气的小伙子,他拥有正义和勇敢,当他那恶毒的师傅问他拥有正义有什么用时,他说正义等于力量!他是苍狼的子孙,正所谓苍狼的子孙心中容不下罪恶!
白鹿:森林里的天使,纯洁、希望与和平的象征。乌日汗,这个美丽可爱的姑娘,她以她那颗纯洁的心守护着草原的和平,森林的和平!
巴特尔的姐姐,这个迷人的大姐姐,既有男孩儿的阳刚,又不失成熟的女人味儿。
苍狼、白鹿、巴特尔、乌日汗还有巴特尔的姐姐给我们带来了一部惊心动魄但又不失精彩的电影。我想,就像那苍狼、白鹿一样,纯洁、正义与和平在我们心中永存!
今天,我们全校师生观看了爱国主义电影《勇士》。这部影片高度赞扬了中央红军坚定不移、百折不挠的精神。当看完这部电影后,我顿时热泪盈眶,涌起千思万绪,对中央红军的精神、行动赞叹不已。
这部电影讲述了1935年5月红军长征期间,中央红军巧渡金沙江、拿下泸定桥的故事。当时中央红军攻打敌人防线的路程十分困难,因为他们只有一条船,所以中央指挥官选择了几十位水性好的红军战斗,经过这些红军的努力,终于把敌人的防线攻下了,敌人的堡垒也被田生才炸毁了。后来,中央指挥官接到上级的命令,派红一、红四团夹岸攻下泸定桥,两个团行走了一天一夜,扎营露宿,半夜,红一团和红四团突然接到上级的命令,必须在后天把泸定桥拿下。接到通知后,红军们都惊呆了,认为一天一夜徒步跑120公里路,是个不可能完成的任务。在这条遥远的路途中,红军紧跟着部队跑啊跑,他们不是因走不动而倒下,就是因中暑而倒下。经过红军的坚持,终于抵达泸定桥。可是,此时的泸定桥上的木板大部分都被敌人拿走了,只有桥头留有几块木板。红军迫不得已,就找了很多铁盆当木板,在铁链上匍匐前进。就当红军快到桥对面时,敌军举起火把向那堆木板中间扔去。此时,桥上燃起了熊熊大火。但战士们不忘初心,不顾一切,越过火堆,向桥对面冲去。田生才瞄准敌人,把炮弹射了过去,红军举起枪向敌人射击,顿时,地下躺着的都是敌人横七竖八的尸体。从这些可敬可爱的红军战士身上,我看到了了“民族”、“成长”、“未来”“信念”
现在,我们过着幸福美好的生活,这都是红军为我们创造而来的,他们为了人民,不惜牺牲自己,全心为广大人民服务,他们就是勇士!是中国人民的勇士!我们小学生也要学习红军勇士的精神,把这种精神传递下去,让人人都成为百折不挠,坚定不移的勇士!
世界上最聪明的人是谁我不知道,但我觉得他应该是中产阶级,雇佣他的资本家在这方面也只能靠智慧取胜。
理查德·泰德罗在《自欺》中说企业高层不可避免的会产生弗洛伊德宣称的“有意识的无意识”,即对与自己心理预期存在矛盾的信息我们会选择视而不见,因为这比修改我们的心理预期更容易。这就导致企业需要一个和古希腊预言家卡桑德拉一样的人物来帮助领导预判,这个人物最有可能出现在中层,据安迪·格鲁夫(因特尔前CEO)说是因为中层比高层更能敏锐地感受市场的风吹草动。
但我对社会的中层即所谓的中产阶级从来不敢期待更多,甚至越来越多地产生反感,其中以网络大V尤甚,能举的例子包括和菜头、他回精神病院了……我不太关心他们是不是对粉丝进行了智商碾压,但这种因优越而产生的傲慢叫人不舒服,但吊诡的是傲慢和与之相对的原谅一样,往往只有优越感爆棚的一方才有资格拥有,就像电影《密阳》里女主打算前去原谅杀死自己儿子的凶手,但见到他竟然心安理得地在祈求上帝的宽恕时彻底崩溃了,难道他不是只有自己才能原谅的吗,上帝凭什么接管了这个权利,那种居高临下的原谅资格被上帝取代,逼着她产生疯狂报复的心理,这一现象在影片《勇士》里表现得更彻底,家暴的父亲逼走妻儿,大儿子选择留下,小儿子在异乡埋葬母亲后参军归来,本打算原谅罪不可赦的父亲,但发现他竟然找到自己的救赎——有声读物《白鲸》,更搞笑的是已经有车有房贷的标准中产哥哥竟然说原谅了弟弟和母亲……这让弟弟重新唤起了仇恨。
这种恶心人的事发生时,好像谁都没有什么好办法,貌似只有学习基督山伯爵和了不起的盖茨比,超越阶层才能面对这种自以为是的傲慢。
但希望你发现自己无法超越时,别人打碎你的尊严再来原谅你的歇斯底里时,能在心里默默原谅自己的无可奈何,和自己和解,因为活着意味着一切……
迈着缓慢的步伐,我走出了电影院,手中那颗红星仍然是玲珑剔透、精致小巧。
电影讲的是在红军长征时夺回大渡河,抵抗国民党的事。这场电影的每个情节都扣人心弦,激起了我对敌人的愤恨。
我赞美于红军们坚持、团结的毅力,惊叹于红军不畏艰难险阻的精神,看到指挥员因脚部受伤,不想成为累赘而申请离队时,我感动得热泪盈眶──多么伟大的民族精神啊!明明可以请求用担架抬自己,却只想让战士们一心战斗!想想我自己,在困难中只希望得到他人的帮助,却没有考虑到别人有所损失。我情不自禁地握紧了拳头……
当我看到被俘国民党田生才的炮弹长了眼似的炸毁了敌人的碉堡,不禁拍手称快。但我又看到国民党的一脸蛮横,我气得将拳头握得更紧了:可恶的国民党,没有爱国远见又自私无能!看啊,你们所谓的同胞已亲自轰炸掉了你们的碉堡!
田生才因小红军背自己最终牺牲而决定以命抵命的举动被我尽收眼底──他清楚:小红军因自己而死。他竟主动参军、将功补过!这深厚的情怀在我心中荡漾。虽然田生才之前侵犯过红军们,但他那知恩图报的品质是红军所拥有的,他就是一位红军,田生才的形象渐渐高大了起来……我也要向这位红军学习,学他的不记仇,学他的尽力报恩!
在红军们一路披荆斩棘的战斗下,他们胜利了──红四团虽然伤亡惨重,但他们露出了阳光般的笑容,那么灿烂!仿佛自己受的伤不值一提!红军多么无畏啊,他们有着乐观主义精神,正是这种精神使他们避开了敌人的子弹!而我们今天幸福安逸的生活不就是红军们抛头颅、洒热血换来的吗?他们衣冠上、心中的红星便是革命精神的象征!扪心自问,我们难道不应该珍惜今天的美好与欢乐吗?
我松开了手中的红星,这颗鲜艳的红星掀起了我心中的热血,使其成了汹涌澎湃的潮水……
星期五下午,我们全班同学观看了一部激动人心的电影——《勇士》这部电影讲述了1935年红军战士北上抗日,英勇夺取泸定桥的感人故事。我最难忘的是红军战士英勇夺取泸定桥的场面。为了赶路,红军战士冒着倾盆大雨,一天一夜走了240里路。当他们来到泸定桥边,敌人突然发起疯狂地进攻,战士们,冒着枪林弹雨,奋不顾身地往前冲。泸定桥是一座铁索桥,敌人把桥上的木板都抽掉了,只剩下13根光溜溜的铁链。他们以为这样就可以阻止红军战士夺取泸定桥。可战士们不惧重重困难,攀着铁链爬着,一边艰难的过桥,一边抵挡敌人的进攻。正当红军战士爬到桥中间时,敌人突然向红军发起猛烈地扫射,可战士们仍然坚强地攀爬着,没有退缩。敌人的子弹穿过了战士们的身体,有的掉进了汹涌的大渡河里不幸牺牲了,有的战士被铁链刮伤了手脚,流着鲜血……经过一天一夜的顽强战斗,红军战士终于夺取了泸定桥!
观看了《勇士》这部电影,我热泪盈眶,内心久久不能平静!想想我们,生活在和平安定的年代,没有硝烟,没有战争!我们今天的幸福生活真是来之不易,无数的革命战士用宝贵的生命才换来国家的和平与安全!我们每天吃着可口营养的食物,穿着舒适漂亮的衣服,住在舒服的房间里,坐在宽敞明亮的教室里学习各种知识,和伙伴们开心地玩耍,有父母亲的陪伴与宠爱!多么甜蜜的生活呀!
我不仅要珍惜美好的生活,还要学习红军战士不怕困难、英勇顽强的精神。我是个任性娇气的孩子,平时很依赖父母,遇到一点点困难就会退缩害怕,受点小伤也会号啕大哭,受点挫折就发脾气……想想战争中顽强勇敢的战士们,他们把生死置之度外,不惧任何困难,和他们比,我觉得很惭愧!以后,我会珍惜这美好时光,争分夺秒地学习,努力做个自强、独立的孩子!
伴随着十九大的胜利召开,天气越来越好,结束了连续一个星期的阴雨绵绵,更让我开心的是,我被推荐到小礼堂观看军旅电影《勇士》。
电影首先映入眼帘的是一幅幅人民英雄的雕像,紧接就是讲述了红军长征途中强过大渡河,飞夺泸定桥的事件。一路上,红军可谓举步难进,前有强兵,后有追兵,侧有散兵,但我们的红军因为心系人民的生死存亡,他们不畏艰难,冲进了林弹雨,突破了层层追击,用一天时间走完了二百四十六里,并且提前整整一小时到达目的地。当然我们的红军也因为赶时间而牺牲了许多战士。看到这里,我不禁想起了毛泽东主席的两句话:“红军不怕远征难,万水千山只等闲。”我的双眼不知不觉模糊了,是啊,我们有什么理由不努力、勤奋地学习呢?
红军他谬的不是柳树倒映、清澈见底的河流,而是波涛汹涌、白浪滔天的大渡河;他们走的不是绿草茵茵、平坦舒适的小道,而是连绵起伏、悬崖峭壁的山路;他谬的不是玉石铺成的大桥,而是一条条铁链连接的泸定桥。他们那义无反顾的革命理想和信念,是多么的崇高啊!我们有什么理由不把这种精神传承下来呢?
在漫漫历史长河中,我们一定要牢记革命理想传承革命精神。列宁曾经说过:“如果忘记了历史,就意味着背叛,忘记了过去艰苦的革命岁月,那我们就不会好好珍稀今天来之不易的生活。”所山我们要从小立下志向,为了祖国和人民努力学习,奋发图强。
让我们尊老爱幼吧,作为一个堂堂正正的中国人,孝敬父母,关爱他人。
让我们热爱生活吧,作为一个新世纪的公民,怀着感恩的'心,过好每一天。
让我们不忘初心,牢记使命,高举革命主义精神,刻苦学习,奋发图强,建设有社会主义特色的祖国,为人民、为社会、为祖国做出应有的贡献和回报。
勇士这个题材对我来说很亲切,因为我姥爷就是一名红军。如果他还活着,看到了会很欣慰吧。八十年前,在我们中国四川中西部发生了一个大事件。红四团冒雨昼行240里,并且靠22个勇士完成了飞夺泸定桥的胜利。这在中国战争史上是光辉的一笔,也是数十年来被绘画,评书,大鼓书等多个版本演绎的精彩故事。惨烈、奇迹、热血、悲壮,是这个故事带给人最直观的感受。而对于我们年轻一代80、90后来讲,《飞夺泸定桥》曾经在我们课本中出现过,也就成了我们既熟悉又陌生的大事件。如今,根据这个事件改编的电影《勇士》就要公映了,有幸可以提前观影,看片后决定写一下自己的观后感。经历过这场战役,但经历过无数大大小小的战役,小时候常听那些爷爷们讲长征时候没有吃的,如何把一条皮带切成小块含在嘴里,不舍得嚼,直到化掉。影片中不时出现1935年,我会不由得想那个时候,红小鬼的他会是在哪个战线上。
《勇士》确实如我们预想的那样,悲壮、惨烈、热血,没让人失望。一望无际的川西高原,丛林密布,江水绵延,一支叫红四团的队伍正在这里行军。一个腿伤伤到骨头里的团长(李东学饰),几十个衣着褴褛的战士,一个女扮男装的藏族女孩,一个黄皮国军的炮手阿三,这些人出现在影片一开头,似乎预示着这必将是一个不可能完成的任务。
当他们接到命令,要赶过两百多里到泸定桥那个方位时,所有观众都沸腾了。接下来几十分钟里即将上演的就是那场惊天大战。只是,要把一个人人都熟悉的战役演绎好确实太难。故事是确定的,结局的都知道的,中间的过程做好看,做合理才是最重要的。果然,当红四团的勇士们成功夺下泸定桥时,众人(包括观众)的心里一块石头都落了地。不负盛名,不负众望。对得起“飞夺泸定桥”。
父母从小教育我们要做一个如何如何的人,我曾经一度认为勇士这一类人而冥思苦想,在八岁的我眼中,勇士就应该像超人一样,拥有超能力,但随着我的成长,深入探索发现,其实勇士也与普通人一样,他们也是一个有血性的人,会感到悲伤,疼痛,无力,只是不同于常人的是他们有信仰。
电影勇士讲述的是两党之间的内战中飞夺泸定桥这一史实,体现了共产主义大无畏的精神。在环境极其恶劣的情况下,跑完120里,简直是不可能,但是这群勇士们创造了奇迹。即使这途中用埋伏,队友伤亡,依然无法阻止他们前行,因为他们心中装着信念,为长征顺利而不断努力,勇往直前。
当13根铁索摆在面前时,他们临危不惧,因为一个真正的勇士是无所畏惧的,他能接受这未知的现实,能够为大局着想,宁愿用炙热的身躯做实验,也不愿让队友白白牺牲。当知道自己命不久矣是,放开手,不拖累队友,即使是面对死亡,因为他们心中有信仰,人名的期盼,迫使他们将仇恨转换为前行的动力,只有勇士才能做到这样的包容。并且面对劲敌,也永远不是一个人孤军奋战,而是团结一致,拧成一根麻绳,化作一股力量推波助澜,不断前行。其实,在面对严峻的形势前,面对血淋淋的枪口时,那一刻,心中有畏惧,前行也许会生死未卜,但心中有信念告诉他们,现在所受的苦都是为了人民,和平,自由而战,必须坚信阳光总在风雨后。所以一个真正的勇士是要接受一切的艰难险阻,不管成功与否,依然要飞蛾扑火般奋不顾身,即使遍体鳞伤,也要为那矢志不渝的信仰而奋斗。
其实,每个人都可以是一位勇士,而真正的勇士是永远怀着金子般热忱的心,面对未知无所畏惧,面对恐惧依然前行,这正如书中的一句话;生活不是等待暴风雨过去,而是学会在风雨中跳舞。
暑假期间,我在网上观看了一部革命历史题材影片《长征》,看后心情久久不能平静。
影片分上、下两集,向观众展示了红军在第五次反围剿失败后战略大转移的历史场景。影片宏伟壮观,深入地再现了红军当年长征所遇到的种种内在和外在的艰难险阻,用史诗笔触全景刻画了湘江之战,四渡赤水、强渡乌江,巧渡金沙江,穿越雪山夹金山,穿越茫茫千里大草原等红军战士长途中历经的几次较大的战役和险境。讴歌了红军战士勇于挑战自我极限,敢于战胜恶劣的自然和社会环境的革命英雄主义精神。影片真实再现了工农红军“二万五千里长征”的伟大壮举。让我在深刻了解中国历史的同时,心灵也受到了冲击和震撼,更感受到了中国人民特有的坚强不屈、坚韧不拔的精神。
1934年,蒋介石对红军中央苏区进行了五次疯狂地大围剿,在反围剿失败后,红军被迫进行了战略性转移,从而开始了震惊中外的“两万五千里长征”。在长征的艰难路程中,经历了飞夺泸定桥、湘江战役、强渡乌江、四渡赤水等战役,但是让我感触最深地还是在那艰苦环境下,没有食物、没有交通工具、物资极度缺乏、恶劣的自然环境再加上国民党部队的拦截追击,有多少红军战士牺牲在战场上;有多少舍生忘死的感人事迹;更有多少爱国志士抛头颅洒热血,可是工农红军们毅然表现出一往无前、不怕牺牲的英雄气概令人无比敬佩!
你看,无论是爬雪山还是过草地,无论是大渡河还是金沙江,无论蒋介石的部队有多么地精锐和残忍,都无法阻挡红军前进的步伐!更无法阻挡伟大中国共产党的复兴之路!
长征不仅是一段光荣的历史,更是一种坚强的精神,它深深地感动着我们这一代人。让我们记住那段历史、发扬那顽强的拼搏精神,从现在起努力学习,为我们祖国的繁荣富强而努力奋斗!
;『贰』 电影《辛德勒的名单》观后感1000字高二优秀作文
《辛德勒的名单》让我们切身体会到了战争的恐怖。我为大家带来几篇《辛德勒的名单》 观后感 供大家阅读。下面是我为你们整理的内容,希望你们喜欢。
《辛德勒的名单》观后感一
影片的背景取材于二战期间德国法西斯对于占领区内的犹太人的种族灭绝的政策。主要讲述的是一个德国企业家在战争期间救助一千二百多名犹太人使他们避免被纳粹屠杀的 故事 。对于当今世界六十多亿的地球人口相对于几千年战争中死难的几个亿的人来说六百万不是最巨大最令人震撼的。但是当这个数字发生在短短的几年时间当这种.种族灭绝政策发生在某一个特定民族的身上的时候这背后的历史终究还是无法让任何一个稍微有些人性的人忘怀掉。困难的虽然不是自己本民族的同胞但是身为同一生物种族任何人在任何时间点都无法用木然与无视去对待当然这是不包括一些不敢正视历史死不悔改的顽固种族与异类的。几十年前这场在欧洲的惨剧至今依旧是我们心中无法释怀的一种苦难一段无法允许谁去玷污的记忆......
辛德勒一开始并不见得是什么英雄与好人。和许多人一样他只是一个投机者罢了一个利用德国对犹太人的种族政策投机发财的商人。酒色财气他样样精通在德国社会中他凭借自己的强悍的交际能力与犹太人的死对头纳粹的刽子手称兄道弟。甚至他自己一开始也是一个很坚定的纳粹。起初对于犹太人他只是在利用他们而已。利用他们为自己工作为自己赚钱为自己获得权利与好的生活享受。一开始在小小程度上对犹太人的庇护不过是在庇护自己的钱财而已。但是正是这样一个人正是这个我们认为不是好人的人在一场由自己的民族发起的针对犹太人的大屠杀中他散尽了家财也被自己的民族关起来过最终的结果也不过是逃难在自己的国家战败后。但是一千一百人啊一千一百个本来应该在大屠杀中死去的跟辛德勒并没有什么亲属关系的生命在这个不伟大的人的庇护下他们成为了战后整个欧洲为数不多的犹太人。
电影简介中说战后由辛德勒救出的犹太人以及他们的后裔竟然超过了整个波兰的犹太人。前后几个数字不得不说很多时候我们该承认一些东西承认这个好像不是好人的好人他的确做了一件很了不起的事情。正如最后犹太人送他的戒指上刻着的那行字凡救一命即救世界。他难道不能说是犹太人的庇护神吗看完三个多小时的影片对于很多的事情我还是有着自己的一些思考例如种族灭绝例如战争例如战争中的人与事......
二战纳粹法西斯这一系列的词语战争结束了几十年的岁月里依旧是很多人难以忘怀一些东西尤其是对于那些从那个年代过来的幸存者。以影片为例德国法西斯仅仅是在二战的几年中对欧洲的犹太人就带来了不止六百万的死亡更别说这场有人以来规模最大损失最重的一次全球性战争。种族灭绝是很多的国家与民族的“杰作”。似乎每一个民族都能有非我族类其心必异的哲学也似乎只有手中有的民族他们才能成为世界上最优秀的民族上帝最杰出的作品。死亡是他们加之在他们认为不是跟他们同等地位的民族身上的。无法去理解这“用民族的剑为民族的犁争夺空间”的逻辑。当我在电影中看到几十个刽子手就能把成百上千个犹太活人当做猪狗一样的屠宰的画面时我无法去言语这是一种什么样的感觉。就好像历史书上提到仅仅几千的日本鬼子就能占领我们上万平方公里的土地一样。压迫与被压迫在我的心底实在无法找到一个很直白顺畅的逻辑关系去理解。历史的构成究竟是什么我不明白......
同样一份名单成为生或者死的界定线我也没有弄明白。当辛德勒用钱财用关系在这个生与死的斗争中换取到一个个活生生的生命的时候我不禁要问生命竟然可以用价钱来商量战争年代里人与人,人与事,事与事,到底是怎么样的内在逻辑战争这个一直给我们带来悲哀的斗争形式为何总是如此的受到各个民族各个年代各种信仰的人的喜爱人类的生存与动物界的弱肉强食究竟有什么样的区别与联系不懂的太多而懂得的太少。面对这样一种局面除了悲哀我不知道还有什么样的意义当年强势的德国人对付的是弱势的犹太人而如今强势的犹太人又在对付着处于弱势的巴勒斯坦人。几十年仅仅几十年不少的犹太人对当年德国的屠杀一直耿耿于怀而如今又有多少的犹太人看到了他们屠刀下处于悲惨境地的巴勒斯坦老百姓无论长幼无论男女也无论军或者是民。一颗高科技的炸弹下去失去的是鲜活的生命留下的只不过是未来历史书上的数据而已。
当然不可否认一个在那个时期处于优势地位的德国商人能冒着生命危险去拯救被自己的同胞视为不是人的犹太人辛德勒是伟大的。他救活的不仅仅是一千多条生命救活的也不只是种族屠杀屠刀下的一群犹太人最重要也是最为人们怀念的是他救活了正义救活了那个硝烟弥漫的战场中人类独有的人性。从这个角度来讲虽然我与他生长的 文化 区域不同但我还是得向他献上最崇高的敬意。辛德勒英雄影片结束了那场战争也结束。但是新的战争新的“名单”也正在酝酿与产生。或许结局的时候辛德勒的话是最有深意的他说不是他在战争中救了犹太人而是他们的自救而已。换做今日是不是可以说人类要发展只能靠自救呢?懂得自救的人群懂得珍惜的民族懂得宽恕与谅解的国家世界才会有她永恒的立足之地未来也才会有她光芒四射的英姿......
期待不再有《辛德勒的名单》期待和谐真正有一天成为世界上所有种族的最至高无上的真理.
《辛德勒的名单》观后感二
一直以来对犹太民族都有着难以言说的好感。他们的聪明勤奋以及在世界各个领域所取得的成就为世人瞩目,甚至连他们的面容我都喜欢,尤其是女生,多半有着挺直的鼻梁,以及深邃的大眼睛,眼里总是闪烁温柔而智慧的光芒。
这样的一个民族,却一直经历着磨难。一直到现在,以色列不曾得到过真正的和平,战火蔓延,二战期间,更是经历了令人发指的疯狂屠杀,以为首的纳粹政权,将这个充满智慧、善于创造财富的民族列为劣等民族,赶尽杀绝成为最通用的政策。一个个集中营林立,声不断,每一声响,都是一个无辜的犹太人的倒下,有强壮的男人,有清秀的女人,也有稚嫩的孩童。辛德勒先生的拯救行为,犹太人的顽强、乐观、聪明等美好秉性,纳粹军官的残忍,历历在目,犹如乘坐时光机,回到那段令人不忍目睹的黑暗年代。 最喜欢斯皮尔伯格的地方正在于他并不刻意强调主人公的高大全的绝对美好,而是本着纪录片的真实,因此呈现在眼前的是一个真实的人,辛德勒先生的投机心理,做为一名商人的奸诈,最开始的对于犹太人的麻木,在影片开始便能轻易知晓,但这些并不影响他的伟大。不像国内许多人物传记电影总喜欢在讴歌赞美的同时,把伟人的瑕疵一并抹去,不百分百完美誓不罢休,殊不知一个总是考一百分的好学生必定是一个无趣的学生,一个从来不曾萌生过任何小邪恶念头的人也必定是一个乏味的人。 一个约为四分钟的场景。大致内容是,辛德勒为了筹备军工厂,千方百计地拉拢德纳粹高级军官。在官员云集的夜总会里,他充分发挥交际才能,使自己很快成为众人注意的焦点。刚进门时,他尚是个不为人所知的陌生人,当晚宴结束之时,要是谁不知道此人就是奥斯卡.辛德勒,肯定会被当作无知。 电影的场景并非静止的画。场景,实际是一个外部动作或内心动作的载体。这个人物的动作,包含了一个最高目的。辛德勒拿了一大把钞票去酒会,目的是尽快地在这个交际圈大获成功。他成为这个场景的观察者和实施者。所有的人们都沉浸在夜宴里,只有一双辛德勒的眼睛在默默地打量和思量他们。我们拥有了他的视线,我们成了整个晚会的运筹者。 辛德勒的特写是少不了的,一些镜头的前景或后景,也始终离不开辛德勒。跟随他的目光,德国军官的领章、已被高官预订好的席位、拍照的女记者,纷纷纳入我们的眼底。 镜头只强调了三个德军人物。辛德勒送上一瓶葡萄酒,上前邀请军官及情妇共进晚餐。这是笔墨较多的一次。第二个颇为好色的低级军官,只用了几个镜头。到最后,那个官阶最高的人出场时,辛德勒已被众星捧月一般围了起来。此时此刻,已经发展成,军官非常想主动结识辛德勒了。一个小插曲挺有意思,就是那个军官对情妇的兴趣逐渐从亲昵到淡薄,他的精力都被辛德勒的个人魅力所吸引,合影的时候,还惟恐情妇抢了自己的镜头。 原本是私人的聚会,结果演变成了一场狂欢。空间上可以读出这种变化,气氛越来越活跃,人物越来越聚拢。辛德勒舆论上已占先机。最后只用了几个固定镜头,就完成了叙述。利用构图和造型上的相似性,平行剪接,加快了节奏,一气呵成。军人、舞女、侍者、高官摆出各种姿势,争先恐后地与辛德勒照相。 只用四分钟的时间,来表现一个晚上,甚或是一个通宵发生的事情,却不让我们觉得短暂,是有些难度的。我觉得一个道具起了推波助兴的作用,这个道具就是女记者的闪光灯。空间和时间通过闪光灯在不停地转场。照相机发出的闪光和“啪啪”声,总让气氛变得浓烈。我们察觉到了时间的流逝。 突然发觉自己几乎就要把犹太群体当做本片主角了,事实上,每一位犹太人的鲜活、真实,才让这部有意表现辛德勒先生的电影这般深入人心。我热爱那个民族的抗争、重建的勇气、以及能屈能伸的柔韧。这部电影里看不到《南京!南京!》中以刘烨为代表的爱国硬汉角色,犹太人的群体坚韧却一览无余。顺便多言一句,在看完该片后,便觉得南京一片的拍摄手法有多么拙劣,妄图从不同角度表现南京大屠杀,却让人对那段历史更加模糊。我总觉得,真正尊重历史的电影,不需要过多的铺垫以及渲染,近乎于纪录片的忠实,会让电影更加好看。或许我始终热爱叙事文甚于抒情文吧?
在影片的结尾,当收到幸存的犹太人送给他的金戒指,上有希伯来文:拯救一个人,就是拯救一个世界,辛德勒先生应该是情绪坍塌,一直以来以为自己已经做的很好的正义胜利感也败给了无力和沮丧,他指着自己的车,表示那能和歌德军官换10个人,又指向自己的胸针,表示那能换2个人,甚至更多。他泪流满面,抱怨自己的不够努力,没能赚更多的钱,以至于他能拯救的犹太人才区区1100多人。那一幕,着实让我动容。在倾家荡产并且就要踏上流亡之路前,辛德勒先生终于彻底展示他伟大的一面,我肯定,他对于所有无辜的人类都有着宏大的爱。那一刻,居然好想哭。真正伟大的人从来不以自己的功绩而自傲,却还在检讨自己的不足引为罪孽。事实上,正如戒指上的箴言,辛德勒先生正是那段最黑暗岁月里的那道最亮的光。他的爱与付出,让蒙受重创的犹太民族有了复兴的基础,看到片尾的文字描述,辛德勒犹太人已经有将近6000人时,深感安慰。其时是1994年,暌违15年过去,已经远远不是这个数字了吧?九泉之下,倘若有知,辛德勒先生一定会绽放舒心微笑吧? 在他简单的墓碑上,摆满了每一位扮演者及原型按照犹太仪式放下的石头,最后一位缅怀者放上了玫瑰花。在罪恶横行霸道妄图一手遮天时,正是辛德勒先生的人性绽放的光芒,让我们在漆黑里苦等也不至于彻底绝望。
写到这里,已经是五味杂陈。一张张犹太人的仓皇表情、辛德勒先生的优雅刚毅走马灯般晃过。辛德勒先生,我也想在你的墓碑上放上一块石头。
《辛德勒的名单》观后感三
对于国外的书和名著,说实话我是不大爱看的,可能是中西方的文化差异吧,读国外的书总感觉很难读懂甚至还有点枯燥无趣。老师说读不懂是很正常的,想要读懂就要先读懂国外的圣经,对此我只能投降。都说音乐是无国界的,我坚信好的书籍也是,国外也有很多的名人值得我们学习和敬仰的。
还记得一年前,老师带我们看了一部电影《辛德勒的名单》。三个多小时的片子看完后,给了我深深的思考。此刻想起来都会觉得心痛,而且再也不想看第二遍。这是一部深刻揭露德国纳粹屠杀犹太人恐怖罪行的电影,影片以一种记录片的黑白色的形式展示了二战那段真实的历史。对于我这样的学生,多了对这种战争年代的体会,那就是战争能把人类最丑陋的一面抖落出来,但也能见到人闪亮期望的一面,天够黑的时候,人就能看到星星,的确是真理。法西斯的疯狂杀戮和辛特勒这个追逐利益的商人挥尽财产救下被迫害的犹太人构成整片的比较线索。整个影片让我有哭的冲动是最后辛特勒在逃亡时悲恸的说:"我还能够救下更多的人…让我很难明白的是,为何人类要分种族互相迫害,比杀动物还冷酷?
喜爱辛特勒对权力的定义:什么是权力?权力不是能够定人死罪,有潜质赦免拯救必死的人,才算是权力!真的很感谢辛德勒,从辛德勒在挥舞棍棒、疯狂扫射的冲锋队和被驱赶的犹太人之间看见了一个穿行于暴行和屠杀而几乎未受到伤害的穿红衣服的小女孩,而当小女孩再次出现时,她已经是运尸车上的一具尸体。辛德勒的内心受到极大的震动,我们同样也是。不仅仅仅小女孩的穿着是本电影少有的彩色,更重要的是它让我看到了有一种叫人性的光芒正在悄悄的燃烧,这也许是辛德勒为放下利益救迫害的犹太人转折点。
辛德勒的名单上的名字是生命,而不是亡灵。就像影片中所说的那样:"这不是一份普通的名单,这名单是生命。每一个名字都是用巨额的金钱换来的,辛德勒舍弃了自己很多很多的东西,保护了一群生命,一个民族!
我在看完这部电影的时候,曾设想如果我是辛德勒我是否会那么伟大,如果我是戈特,我是否会那样残暴,但由于人性的怯懦,我不曾也不敢设想如果我是当时的一名犹太人我会怎样,我会怎样生存,怎样死去。我宁愿做任何人,而不愿意是他们,正因他们的惨烈正因我的懦弱。因此我在当时很可能也只是一个茫然无知的旁观者。
这部电影最大的特点不是要 教育 我们什么,而是有一种让人警惕的东西。它所警告的不是人的某些习惯,不是人的某些品行,而是人的人性。我也不想拿出电影中某一个犹太人的悲惨命运来博得人们的感叹,从而同意我的说法,正因就某一个犹太人来说,没有另一个无辜的人更就应被虐杀。
当应对焚尸炉、毒气室、与犹太人惊惧疑问的眼睛的时候,你永远不能无动于衷。
《辛德勒的名单》观后感四
这是发生在二战的噩梦,没人敢相信,在短短六年的时间,纳粹党员无辜杀害600多万犹太人;没有人敢相信,纳粹党员以射杀犹太人为晨练,锻炼了体魄,扼杀了良知;没有人敢相信在漫天的雪花中,高高的焚尸塔冒出的漫天尸体的灰烬,充满着仇恨,眼泪干了,心灰了,亲人死了,灵魂也灭了;更没有敢相信,就在这个关键的时刻,有一名纳粹党员,用他的金钱,不,是良知和感悟拯救了处于死亡边缘的1100名犹太人,他就是辛德勒。
看《辛德勒的名单》这部影片,心情是沉重的,压抑的情绪,黑白灰的画面,清幽的音乐,导演总是善于用长焦去勾勒每一个画面,调和,厚重,并不在乎太多的细节。没有血腥味,没有眼泪,但整个画面却时时刻刻充满着凝重,这种氛围的火焰,烧得你心头难受的紧。
辛德勒是一名有钱的商人,起初他只是看重犹太人的廉价劳动力,让犹太人为他服务,可在相处中,他们学会了珍重,那是在辛特勒生日宴会上,犹太工人送给他一个并不精致的 蛋糕 ,他忍不住亲吻了送蛋糕的犹太小女孩,要知道,在那个年代,纳粹党人是不准亲吻犹太人的,这是违反“法律”的,可他不在乎。我想这是长久压抑在他心中的情绪吧:这是打从心眼的对犹太人的敬爱,他们聪明,善良,漂亮。可另一名纳粹党员就没有那么幸运了,他是一名军官,可却不自觉地爱着他的仆人——一名可怜的犹太妇女,当独自面对她时,他不敢告白,压抑自己的情绪,愁闷,痛苦着,可怜的他只能将爱情理解为一种罪恶,他用暴力解决问题,他骗自己说“犹太人是很会勾引人的”,可谁都知道,其实他是不敢面对爱情的可怜虫。
喜欢导演用黑白的画面去诠释问题,影片唯一出现的光亮色彩是一个穿红色衣服的小女孩,穿梭在徒刑场间,她在寻找亲人吗?还是在躲避厮杀。然而再一次的相见,却发现她静静地躺在海一般的尸体中,仍然是红色的衣服,却没有了亮的感觉,是“灰色”的寂寞。
因为是辛德勒的工人,那1100名犹太人躲过了被屠杀的命运,最终熬到了二战结束,德国宣布投降。其实那每一个生命都是辛德勒用超过十倍的金钱,最终倾家荡产换回来的。最后一晚,作为纳粹党员的辛德勒不得不离开他亲爱的朋友们,当他接过犹太人送给他的刻着“拯救一个人等于拯救一个世界”的戒指时,他哭了,多年辛苦的难熬的日子都没有让他流过眼泪,可今天,就在这个时刻,他忍不住哭了,他忏悔的告诉他们,其实他可以多救一些人,他可以的。
辛德勒是一个了不起的人,他选择别人不走,不敢走的路,他选择“拯救一个人,等于拯救一个世界”。在历史的篇章中,他做了不属于自己角色能够做的事,他成功了,他得到了尊重,人们把他牢牢记住。他唤醒一代代人的良知,他被一代代人歌颂纪念。爱国的情怀固然值得尊重,民族的力量固然坚强,可良知和对生命的尊重,是更值得让人学习的。他义无反顾的选择了后者,这条路是艰辛,危险的。可他,走了下去……
二战结束了,可我们总是在思考一个问题,在国家与良知之见,在民族与生命之间,在藐视与尊重之间,怎样去做出正确的选择?那些年的德国冬天很冷,可辛德勒用良知的火焰保护了1100名犹太人,就如同犹太人所言:拯救一个人等于拯救一个世界······
《辛德勒的名单》观后感五
静静地,三个小时无声无息、平静地溜走了,我的内心却始终无法平静。
起初看《辛德勒的名单》,不甚疑惑,93年拍的画面怎么是黑白的,不仅要忍受缓慢沉重的叙事,还要忍受单调无趣的黑白。后来才明白黑代表黑暗,白代表阳光;黑代表绝望,白代表希望;黑代表罪恶,白代表善良。也或许只有这黑白才能象征那个时代。这部电影的背景是二战时期德国纳粹屠杀犹太人的悲惨事件。辛德勒,一个奥地利商人,开始对他的印象并不好,贪财好色,利用德国战争时期,逼犹太商人投资,然后和犹太会计stern雇佣廉价的犹太人做搪瓷用具卖给,大赚了一笔钱。但后来当他目睹犹太人被集中惨杀,他开始重新思考人类存在的意义。他以生产军火需要大量劳力的名义,用战争期间赚来的金钱买下一个个必遭集中营厄运的犹太人。费佛堡、费雪……辛德勒的名单救下了1100多名犹太人。战争结束了,工人们获得了生存的自由,辛德勒则破产了,并因“战犯”罪名必须逃亡。但是他不曾后悔,而是遗憾自己未救出更多的人。看到这里,我不禁为自己先前的想法而感到惭愧。曾听地理老师说过,犹太人聪明勤奋,在世界各个领域所取得的成就为世人瞩目,甚至连他们的面容都十分美丽,女生那深邃的大眼睛里,总是闪烁着温柔而智慧的光芒。犹太人在面对悲惨境遇里的所表现出的坚强与乐观,和纳粹军官在杀戮中忘记自我的强烈对比令我不得不思考——究竟是什么,才能如此残杀同类,而在处于软弱处境的犹太人如何挣扎着渺小希望,目睹伸向他们的魔爪?死亡的恐惧渐渐被淡化,但被纳粹军官践踏的人性和犹太人产生的绝望,反而令我更加深刻。通过这部电影,辛德勒无私的拯救行为,犹太人的顽强、乐观的美好秉性,纳粹军官的残忍都历历在目,好似回到了那段令人不忍目睹的黑暗年代。
引用万千观众的一句话:这部电影的感人,并不在于情节,而是在于可以唤起所有观者心底的良知。
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『叁』 红影片观后感1000字精选
一部优秀的影视作品,可以充实我们的精神世界,愉悦我们的精神。每次观看心里都有不一样的感动,观后感,顾名思义是用眼睛看完某些事物后,根据内心的具体感受和看法写下来的文章。写观后感有助于我们回忆剧情,加深体验。你知道写观后感应该重点注意什么吗?我特意为大家收集整理了“红影片观后感”,我们后续还将不断提供这方面的内容。
观看《南平红荔》之后,我便深深的喜欢上了这部影片。影片带给我的感动不是一点点。透过对何刚、李成龙、方超3位典型失足少年的描述,突出詹红荔在处理未成年人犯罪案件的方式方法和情感态度,她说过:少年审判庭有它的特殊性,审判和惩罚并不是目的,应对这个特殊的群体,法官要多一点爱心,多一点耐心,多一点恒心,多一点职责心,多一点包容心。她是用心在对待这些失足少年,她是所有失足少年的新妈妈。她用心帮忙失足少年悔过自新,重新做人,她把那些以前犯过错的孩子聚集在一齐,在舞台上表演节目,让那些无法抬头的孩子们重新找回自信,发自内心的认识错误,改正错误,当看到一个个失足少年笑中含泪的时候,我的心也跟着被感动了。
在工作实践中詹红荔与同事们总结出一套颇具特色的三三九不工作法:审判前三个不开庭;阅卷后对关键问题没有梳理清楚的,不开庭;被告人成长经历没调查清楚的,不开庭;没有与被告人见面,进行一次心理疏导的,不开庭。庭审中三个不轻易:被告人没有真诚悔过的,不轻易下判;有被害人的案件,没有和解的,不轻易下判;能够判非监禁刑但没有落实帮教措施的,不轻易下判。庭审后三个不松手:入监后延伸帮教没有到位的,不松手;回归社会后思想出现反复或问题没有解决的,不松手;发出的司法推荐没有得到落实的,不松手。影片中也体现了三三九不工作法,在审判何刚的法庭上,因何刚父母没有到庭而延期,为了何刚的案子,詹红荔前后18次穿梭在那个宁静的小山村;李成龙出狱后,不被社会和学校理解,天天泡网吧,最终又走上了犯罪道路,詹红荔便多次到学校找校长沟通,帮李成龙办休学,之后又帮他办转学,像对待自己的孩子一样,发自内心的期望李成龙重新做人。
影片中给我印象最深,颤前最震撼我的是方超。方超出狱后,经过詹红荔的劝说,他决心不再犯错,重新做人。当他在饭店打工被冤枉拿了顾客的手机时,任凭他怎样解释,没人相信,因为他以前因偷窃入狱,在别人眼里,手机就是他拿的。一气之下,方超决定去福建,他觉得只有离开这个地方,才不会一向戴着偷窃的帽子,他信心满满的跟詹妈妈说他必须会干出一份事业的,詹早皮妈妈十分支持他,让他好好的,方超当然明白这句话的意思,只说了一句:詹妈妈,你放心,再也不会了。当詹红荔再次接到方超的电话时,方超已经站在了16层楼的楼顶,脸上再没有了往日的笑容与信心,取而代之的是绝望和凄凉。他说:我只是想听听詹妈妈的声音,在我很小的时候就离开了家,很久都没有妈妈的关心了,直到遇见了您,让我感受到了久违的母爱。詹妈妈,我只是好奇偷了一台电脑,只是我没想到这台电脑这么贵,贵到我用一生都还不清。方超说出这句话后詹红荔震惊了。詹红荔的车在高速路上疾驰,但最终慢慢停下了,她想和时间赛跑,想抓紧最后的时间挽留住那个鲜活的生命,但是她的爱心只是根纤细的线,终究拉但是社会这把锋利的大锯。那样鲜红的生命,那样花季的少年,最终没能打败社会的势力与无情。从十六楼上跳下去的方超必须想不明白,为什么社会告诉我们有错就改还是好孩子,他改了,再也不会了,而社会却又不认账了方超之死坚定了詹红荔呼吁建立未陆洞差成年人轻度犯罪前科封存制度的决心。在她和一大批法官的努力下,十一届全国人大第五次会议审议透过的《中华人民共和国刑事诉讼法》第二百七十五条规定:犯罪时不满十八周岁,被判处五年有期徒刑以下刑罚的,应当对其犯罪记录予以封存。除司法机关为办案需要和有关单位根据国家规定进行查询以外,不得向任何单位和个人带给。
看过《南平红荔》的都明白,影片中出现的糖桥首尾呼应。辞海中对桥有这样的解释--跨越障碍的通道。少年法庭就相当于一座桥,有千千万万失足少年走上这座桥,法官就是引路人,紧紧握住他们的手不放松,不让他们掉进万丈深渊。詹红荔只是众多法官中的一个,相信有很多像詹红荔一样充满爱心和职责感的法官,期望你们对犯罪的未成年人不放下、不抛弃,为迷路的少年指引方向,相信,不久的将来,因为有你们,未成年人犯罪的比例会逐渐下降,我期盼看到中国未成年人都健康、快乐的成长。
2018年,作为护边员的拉齐尼·巴依卡有了新身份——全国人大代表。为了更好履行人大代表职责,拉齐尼·巴依卡去了很多农牧区走访。他说:“我们那里农牧民已全部住进安居富民房,每个村都有了幼儿园,孩子们能享受到从幼儿园到高中的15年免费教育。”
谈到护边员的生活变化,拉齐尼·巴依卡说,10多年前护边补贴一个月只有150元,现在每月2600元。有的牧民老乡家里面有2个护边员,家里有了这个稳定收入也实现了脱贫。此外,现在县里所有护边员都享受到了国家惠民补贴、草场补贴、社保医保等,人们生活都有了极大改善。
一年下来,拉齐尼·巴依卡认为家乡的生态环境也有了很大改善。“以前这里有一些采矿场,灰尘特别大,很多牧场也被破坏了。现在根据县委的要求,矿场全都停产了,原来的采矿区都种上了牧草。”
另外,2018年他还参加了在北京、四川、陕西等省市举办的观摩活动,与当地的少数民族群众交流学习。拉齐尼·巴依卡说,这让他进一步认识到56个民族就是一家人,大家都是中华民族的一分子,“我们互相介绍各自的民俗文化传统,我还向大家表演了塔吉克族舞蹈,演唱了《花儿为什么这样红》。”
拉齐尼·巴依卡说,现在祖国发展日新月异,老百姓得到的实惠也越来越多,人们对生活都充满信心,“但我们要居安思危,护边工作一天都不能放松,我们每天坚持巡逻,保护好我们的美好家园。”
一个不平凡的灵魂,在平凡的岗位上,执着,坚守,奉献,直至献出宝贵生命!像一支火炬,照亮了边疆,也温暖了这个寒冷的冬天!让我们永远记住英雄的名字:拉齐尼巴依卡!
作为大学生党员,我们应该向拉齐尼·巴依卡同志看齐、不断学习,学习忠于党和人民,长年累月爱国护边的爱国主义精神;学习危急时刻挺身而出,舍己救人的高尚品格;学习不畏艰难,忠于职守,刻苦学习的敬业奉献精神,努力将自己发展为全面成长的新时代大学生。
作为第三代护边员,拉齐尼·巴依卡同志在平均海拔4000米以上的帕米尔高原守边护边,义务带领边防官兵巡逻。17年间,他与官兵在环境恶劣的雪域高原,遭遇过太多生死攸关的危险时刻,但他不畏艰险,把为国守边当做自己的终生事业。
这一幕幕造就了今日的英雄,寒风凛冽您毫无畏惧,在生命的最后十几分钟,您的托举成就大爱,谢谢您!我们的英雄,愿您一路走好。
有人说,生命最完美的演绎就是延续灵魂送出真心,生命最博大的诚意就是舍弃自身相助他人。这无疑也是拉齐尼巴伊卡同志的真实写照。他奋不顾身跳入冰水救人,在生死考验面前,谱写了一首壮丽的生命赞歌,用自己的生命诠释了作为“帕米尔雄鹰”的道义和责任,为我们树立了榜样。我们应当学习拉齐尼巴伊卡无私无畏、舍己为人的高尚情怀与坚定信念的思想境界。
1月5日,寒风呜咽、大雪纷飞,冬日的阴霾笼罩着喀什大地。全国劳动模范、全国人大代表拉齐尼·巴依卡为解救落入冰窟小孩、不幸逝世的消息让人们无比震惊、悲痛不已。
“来人啊!救救孩子!”1月4日中午13时56分许,在喀什大学进行培训的拉齐尼·巴依卡与舍友木沙江·努尔墩刚做完常态化核酸检测,正准备去餐厅吃饭,突然听见一阵带有哭腔的叫喊。循着声音,他急奔过去,发现一个小孩在人工湖冰面玩耍时,冰面突然断裂,孩子陷入冰窟,无助的母亲正在湖边哭喊求助。
情况危急,拉齐尼·巴依卡来不及细想,一脚踏上冰面,直奔孩童。在伸手去拉孩子的时候,冰面突然坍塌,拉齐尼·巴依卡也不慎跌入水中。冰冷的湖水,迅速带走身体的温度,拉齐尼·巴依卡奋力举起双手,拼尽全身力气把孩子尽量托在水面。此时,一同赶往湖边救人的木沙江·努尔墩也跳进冰冷的湖水中,帮助他一起施救。闻讯赶来的人们也纷纷参与救援。十多分钟过去,孩童成功获救,但托举起他生命的拉齐尼·巴依卡却再也没有从水中上来,将他的生命永远定格在了41岁。
冰凉的湖水呀,你怎能如此无情!拉齐尼·巴依卡的家人、朋友,曾经得到他帮助的乡亲们,以及他所在培训班的老师同学,无论如何也不敢相信,他们熟悉的那个忠诚正直、谦逊善良的拉齐尼·巴依卡就这样永远离开了他热爱的守边护边事业和挚爱的亲人。
“前两天,我们还一起上街给他买了一套新衣服,他说要在今年全国-的时候,到北京再穿。”舍友买买提·居马红着眼圈哽咽地说。
拉齐尼·巴依卡的爷爷、父亲先后都担任过义务护边员,一干就是几十年。自从2004年接过父亲手中的“接力棒”,拉齐尼·巴依卡便把为国守边当作自己的终生事业,帕米尔高原边防线上的每一块界碑、每一条河流、每一道山沟都留下了他深深的足迹。
2004年8月,拉齐尼·巴依卡加入中国共产党,他深感自己肩上责任重大和使命光荣,凭着对祖国的无限忠诚和满腔挚爱,守卫着帕米尔高原这片净土,用自己的青春和热血誓死捍卫着国家尊严和每一寸国土。拉齐尼·巴依卡三代守边的动人故事在帕米尔高原早已家喻户晓、广为流传,他被边防官兵和当地牧民亲切地称赞为在云端上守边护边的“帕米尔雄鹰”。
拉齐尼·巴依卡曾多次荣获国家和自治区道德模范、民族团结进步先进个人、优秀护边员等荣誉称号。同年11月,他又获得“全国劳动模范”荣誉称号。
“这辈子要一直做一名不穿军装的边防战士,永远守好祖国的边境线……”这是他生前常说的一句话。这铿锵的铮铮誓言回荡在帕米尔高原的群山之巅,“帕米尔雄鹰”将永远飞翔在祖国的边境线上。
不得不说,张艺谋的电影总是那么质朴、纯粹,总是有着简单不拖沓的剧情,不浮华,亦不庄重,透着一股淡淡的岁月的味道,沉淀着岁月的香味,历久弥香……
不知是心血来潮,还是冥冥中早已注定,在这个压抑、昏暗的下午,我欣赏了那一段爱情的壮歌——《红高粱》。
没有可歌可泣的爱情故事,亦没有硝烟弥漫的战场,有的,只是一个个细微的眼神,一串串平淡无奇的动作。也许,爱情就是这样。来了,挡也挡不住;而若注定没有,更是无法强求。
影片中,新娘看着轿夫稳健的步伐,久久深情的注视,哪怕只是一双被尘土飞扬覆盖的脚。就在那一刻,便绯红了少女的脸蛋,电流全身。爱情就这样来了,毫无先觉,亦不知是否有后文。
被歹徒劫走的那一瞬,又是那样充满希望、略带几分挑逗的眼神,便早已将两人的心紧紧牵在一起,那样真,那样深……从此,两人的命运开始一次又一次的交集、重叠,一直到最后的紧紧相连……爱情,来得如此匆忙,却也来得如此浪漫,如此戏剧。新娘出嫁,但新郎不是他,他只是一个轿夫,注定将心爱的女人抬向遥远的与幸福无关的深渊。我不知道,新娘的那一位病秧年长的麻风新郎是否成为了爱情的祭品,但我只相信,爱情是美好的,当然,他的力量也是无穷的!
在那一片密密的高粱地,清风吹拂下的大片高粱,窸窣作响,像是在吹响一曲爱情的壮歌。一波又一波的高粱,凄凄抖动,似是在互
诉衷肠,共同许下长相守的的诺言。此情、此景、当然少不了那赤膊的汉子和那位一袭红袄的美人。从此,升腾出一波又一波火红的激情与故事……
任何美好的爱情注定摆脱不了那残酷的历史现实。在血与火的战争里,注定爱情无法完美到底。在日本军队的侵袭下,大片大片的高粱倒了下去。当那一袭单薄的身躯倒在代表现代文明的机枪之下,当那火红的高粱酒洒落一地,当那熊熊的大火燃烧了日本军车,我读懂了生命的意义,我似乎看到了喷薄而出的对自由的向往和希望。血红血红的高粱酒、满天红色的火焰、短暂日全食过后火红的太阳、还有那一朵朵鲜血染出的生命之花,将那一刻的世界染成了永恒的红色。就这样,那一片火红永远定格在了男主人公的心中,从此,他的眼中一片鲜红!
当然,片子的灵魂所在,还有那低沉转合、婉转悠畅的中华古曲和那一首热情奔放充满激情与男性魅力的敬酒歌。在那一曲曲摄人心魄的《颠轿曲》中,心灵不断与那跃动的音符共同起舞、跳跃、震颤,升华出一曲爱情的壮歌。那恢弘洒脱充满野性的敬酒歌更是直击心灵,引起对野性的呼唤、对力量的渴望和对自由的向往。
久久难以忘怀那一片火红!记忆中,早已复制了那一抹火红的印记!
“做一名不穿军装的‘边防战士’,永远守好祖国的边境线……”这是拉齐尼·巴依卡生前常说的一句话,我们要把拉齐尼·巴依卡的先进事迹作为一种自觉追求、一种精神支撑、一种持久动力,做守护边境线的表率。
拉齐尼·巴依卡的先进事迹是党员干部的一面镜子、一杆旗帜、一盏明灯。作为一名基层干部将把拉齐尼·巴依卡同志留下的宝贵精神财富作为不断激励自己前行的动力,立足自身岗位,开展好社区各项工作,把社区建设得更好。
正是一个又一个像拉齐尼·巴依卡一样的共产党员,努力拼搏、奋斗,乃至牺牲,使党旗更加鲜艳,使共产党员的形象在人民心中闪耀着更加夺目的光彩。在今后的工作中要在维护祖国统一、民族团结、社会稳定中打头阵做表率,以实际行动向拉齐尼·巴依卡致敬。
拉齐尼·巴依卡守边护边十多年,被当地群众称为‘帕尔米雄鹰’,他用生命践行初心使命,用坚守诠释爱国忠诚的先进事迹让我深受感动。作为爱心车队的一员,在今后的工作中,要以时代楷模为榜样,帮助那些需要帮助的人,用实际行动践行雷锋精神。
昨日在学校的两节语文课上,在语文教师的带领下,和自我班里的同学一齐把张艺谋的电影《红高粱》看完了。可是观影质量很差,那个清晰度不怎样高,并且还是用投影仪放大了的,很多镜头人物面部表情都看不清...并且我们还是分两节课分开看的,第一节课看了一半、第四节课又播另一半,又因为上厕所导致中间有几分钟我甚至没看上...弄得我很是气愤啊~再加上,我们班那帮子同学...一看电影就结伴聊天、乱吐槽,不认真,真是恨我胆子太小,如果我是个猛男的话早就跳起来把他们骂将安静了、还好那天刘玮同学没有来,他要来了那儿更乱...
由于昨日的观影条件很差、观影环境也较恶劣~并且已经隔了一天了...所以我估计我对影片的欣赏和理解也会受到影响,可是影响和不影响也没啥大要,因为我本来也没啥独到见解或精辟点评...就写点儿自我看法罢了。
弗洛伊德的学生荣格以往说过:“文学的特殊价值,就在于对团体潜意识的寻找。”我认为这句话用在电影艺术上也很适用,尤其是放在电影《红高粱》上看,就更显得其真谛...
《红高粱》看起来给人一种过瘾的感觉,也能够说是一种冲动的感觉,我们都明白这种冲动的感觉是源自于一种荷尔蒙的作用。那么为什么《红高粱》能够作用我们的荷尔蒙呢?答案就是前面所说的,是因为红高粱找到了我们的团体潜意识。团体潜意识,有很多...比如说我们人人都渴望的到自重感、再比如说我们都渴望被爱、渴望被崇拜,那么《红高粱》抓住了我们哪种潜意识呢?我认为,就是《红高粱》中血红血红的高粱酿出的血红血红的红高粱酒中的加入尿的野味儿的“十八里红”酒所散发出来的“酒神意识”,这种“酒神意识”象征着一种叛逆意识,是一种带着野性透着野味儿的解放意识,是一种最原始的、最纯粹的东西。正是因为它的原始、它的野性,才切中了我们大家的潜意识里的要害。
人是种动物,人类在进化为高等动物之前都是富有野性和血腥残忍的质性的,是没有之后礼貌的感染的。《红高粱》中,高粱是红的,高粱酒也是红的,首先这种色调,就给观影者带来一种冲击力十足的血腥气息;十八里坡是个荒山野岭的地方,是个封建落后的地方,那里的结婚习俗和过去一样,是由父母做主的包办婚姻,片中的新娘子不愿意迎来一个没有感情基础的婚姻,带着剪刀去赴婚...这也正是这种倔强的反叛意识的体现,她叛逆着这封建礼教对婚姻自由的剥夺;姜文饰演的男主角,为了自我心爱的女人能够幸福、自由,他杀了新娘子的未婚夫,这正是一种对封建礼教的反抗、对自由的召唤。他为了守候自我的感情,利用自我的智谋和勇气,去肉店里面引出恶霸并行刺,最终又放了恶人,恶人也为还恩放走了他,这种霸气和爽快对我们现代礼貌礼教而言不也是一种叛逆和挑战吗?;日本军队占领十八里坡之后,毁高粱、扒人皮,对他们十八里坡的村名们进行了残酷的折磨和强势的压迫,可是他们并不屈服,他们村里的男人们奋起反抗,连夜在高粱地里设好埋伏,在第二天早晨准备跟日军决一死战,虽然最终计划破败,男人们和日军两败俱伤、同归于尽,但这更加使观众感觉到那种不畏强权、不甘自堕、保家卫国、为自由而战的反抗精神
、斗争意识,一种野性的回归所展示出的巨大力量。对,正是这种力量,激发了我们的团体潜意识,正是这种力量,引发了我们深深的感动和思考,是什么使他们如此勇敢?是什么令他们所向披靡、勇往直前?是什么能代表他们那不羁、纯粹、铿锵的人格魅力?我想,是他们守护的红高粱,是他们脚下金黄的高粱地,是他们酿造的融着尿液的高粱酒。正是这种血红血红的高粱酒里的情谊,诉说着他们动人的形象和感人的故事;正是这血红的高粱酒里的精神,促成了他们对酒神的崇拜、引申出了“酒神意识”;正是这血一样的红高粱酒里的酒精,使我们感到了这充满野性的力量对我们荷尔蒙的冲击,找到了我们团体的潜意识......
随着这种荷尔蒙的巨大冲击,在酒精的作用下,影片的结尾,强壮又结实的男主人公站在废墟上,身旁是当时还年幼的“影片讲述者”的父亲,看到了黄土高坡上的日全食,整个世界、还有他的眼镜,都随着红高粱酒永远的变红了......这永恒的红,和这惨痛而壮烈的结局,仿佛在预示着什么,是否、这样的结局预示了一种野性的反抗意识的悲惨命运呢?为了自由,他们同命运斗争着、他们同日本人斗争着、他们也同自我斗争着,而又为了这种斗争,他们最终迎来这惨烈的结局、以求获得那无价的自由...这不正是一种永久的红吗?伴随着这浓烈的红,影片中的“闹婚曲”“示爱曲”“酒神曲”又萦绕在我们耳边、回荡在我们心头,就像那永久的红一样,久久不能忘怀...