电影七宗罪影评色彩分析

㈠ 求解密七宗罪结尾。

我看七宗罪4遍了。。。。很经典，但觉得那个杀人游戏设定得不够完美
翠西（C)一定是死了，不然威廉（W）也不会尽力阻止大卫（D）去看盒子，D也不会因愤怒而杀塌饥死罪犯，而盒子里的一定是与C有关联的，并且一定是尸体（凶手说过会再有两具尸体，看完后会知道一具是他自己，一具是与C有关联的用来引怒D的），但问题是那个盒子里装的是什么。。团搏返。。
我的猜想有两个：1。C的头(W见过C多次，头最容易认出死者），2。C的胎儿（W知道C有身孕)
至于W从开头都结束都是以一个旁观者与叙述者的身份来交代剧情的，如果凶手是W那原来的凶手应如何解释？所以凶手不应该是他
最后两件命案绝对不是什么狗。。。。最直白的理由就是七宗罪是人类专属的罪行（神曲），而同时这件连环杀人游戏凶手说明了是对人类社会的报复，所以七宗案件死的都一定是“人”！！！！
最后两宗是“妒忌”和“暴怒”，犯这两宗罪的人分别是凶手和D

不完美之我见：凶手之前的五宗罪都进行得很完美，虽然自己因“妒忌”而死，但最后却杀死了与七宗罪毫无关系的C和她的小孩，并没杀死“暴怒”的D（太多要说，不能说完。。。。）
PS:LS,Mills是姓氏，C也姓银穗Mills

㈡ 七宗罪影评

经验丰富的老探员萨默塞特再过七天就要退休了，年轻的警察米尔斯是他最后一个搭档。凶案发生了，罪犯在现场分别留下了“贪婪”、“饕餮”等字样，这正是《圣经》中所讲的“七宗罪”。一切罪行都出自一个名叫多伊的男子之手，他将米尔斯诱至荒野，但米尔斯没想到在邮包中竟找到了自己爱妻的头颅，狂怒的他开枪射杀了多伊，并最终完成了“七重罪”凶杀。 “饕餮”、“贪婪”“懒惰”、“淫欲”、“骄傲”、“嫉妒”和“暴怒”这七项原罪贯穿了整个影片，但担任审判者的却是个为了不留下指纹连自己手指指纹都磨掉的变态杀人犯。开场镜头就是寒意凛冽的雨天，而此后那些触目惊心的犯罪现场更是让人感到一种虚无的恐惧。 这部出色的惊险悬疑影片对犯罪心理学也作了详尽的描述，而罪犯通过圣经的道德审判来杀人，更具社会意义。一个警察最后却成为凶手计划的执行者，这是对社会和人生的讽刺，是对茫茫之中天主那七大信条的不可抗拒，还是象征了这多罪该罚的人世间的混乱的生活秩序？正象影片结束时斯班瑟说的那句话“海明威说：这个世界如此美好，值得人们为它奋斗。我只同意后半句。” 在电影里，七罪、七罚、七次下雨、故事发生在七天，甚至结局也由罪犯定在第七天的下午七时，无处不在的“7”暗示观众：它是宿命的罪与罚。既然如此，宿命的悲剧是必定要属于人间的，“上帝”作为“授意者”和“观望者”，参与了整个事件。冷血杀手作为传道者莅临人间，最终以身殉道。从某种角度看，悲剧中没有正邪的区分，作为渺小的人类，只能接受宿命的审判。 然而《七宗罪》恰好利用观众对玄学的神秘感和不理解，剑出偏锋的讲一个连环谋杀的故事。 “Seven”在宗教上是个神秘的数字，这一点在旧约中有最充分的表现。上帝用七天造亚当，取出亚当的第七根肋骨造了夏娃。撒旦的原身是有七个头的火龙（《启示录》第十二章第三节写道：“有一条大红龙，七头，也戴着冠冕…… 《七宗罪》向人们呈现了一个变态的宗教杀手。芬奇无意用血淋淋的感官刺激和大量的追逐场景来达到使人恐怖的效果。他并非对杀戮场面进行简单的电影图解，而意在揭示这种杀戮后后面的东西。这部电影塑了与以往电影中截然不同的一类杀手。《七宗罪》中的杀手杀人并非是因为嗜血，而是有着强大的理论信条加上妄念来实施他自以为的通过"审判"和布道来拯救的目的。这才是最可怕的。这个杀手也许平时连一只鸡也不杀，但是他找到了依据来实施对人的毛骨悚然的谋杀。这种恐怖并非是亲眼看到某种可怕场面时感官的自然反应，而是心理上的恐怖。这使得《七宗罪》这部看起来像是侦探片或类型化恐怖片的电影脱离了这些窠臼，而与美国社会现实生活建立起了心理上的联系。 一个不正常的社会是产生这样的杀手的根源。现实生活中美国持续不断发生的连环变态杀手事件也在电影中不断有所反映和体现。然而，现实中以完全相同的手段进行残害的杀手虽然还没有发现，但却有很多在精神气质和思想观念上和他十分接近的人，让我们想想世界各地近年来出现的邪教组织和连环杀手：太阳圣殿教、奥姆真理教、吉姆·琼斯、邮包连环杀手大卫·卡钦斯基……最终都是以悲剧收场。 《七宗罪》使人们接触的是最黑暗的人性的一面，尽管它是虚构的，可是它的气息已经进入了现实的思绪和情感之中。正像片中老侦探说：“如果我们抓住了John Doe (杀手)，而他本人就是魔鬼和撒旦的话，那也许是我们所期望的。但他不是魔鬼，他只是一个人……”有什么能比一个人做魔鬼的行径更为恐怖的吗？但更为恐怖的是，杀手的动机是以宗教为名义的。在杀手的彻底疯狂里似乎还有某种理智，这是最恐怖的事情。这部电影并非是关于杀戮，并非是关于一个人如何干出魔鬼般的行径的，而是关于那种杀戮的动机，以及这个动机的由来和它后面的东西。 剧情阴暗、主题悲观、手法低调的警匪片，却因为剧本结构的新奇、演员表现的优异以及导演别具一格的叙事风格而变成了一部叫好叫座之作。故事背景是一个整天下雨的不知名城市，摩根·弗里曼饰演一名即将退休的老刑警，而布拉德·皮特则是怀抱理想热情来这里上任的新人。他们碰到了一连串离奇的凶杀案，凶手故意在现场留下人类的七个罪诫“暴食、贪婪、懒惰、淫欲、骄傲、嫉妒和愤怒”，跟警方大玩心理战。一冷一热的警探组合终于逼到凶手投案自首，却无法改变既定的悲剧命运。导演戴维·芬彻在银幕上呈现出一个令人触目惊心的社会黑暗面，由凯文·史派西饰演的凶手在终场前发表了一段自辩之词，更具高度的反社会煽动力。 让观众希望他活着的人在结局死掉,这永远是让你的电影被人们记住的有效手段之一。于是，年轻警察米尔斯的妻子翠西死了。事实上导演并没有让我们看到翠西被凶手割下来的头，可是我们都明白，处于极度悲愤下的米尔斯开枪打死了凶手——这是一个智慧、坚忍、疯狂的罪犯。于是，罪犯完成了他的罪恶的艺术品。最后两种原罪——罪犯死于嫉妒，而米尔斯因为愤怒杀了罪犯，也背上了原罪，等待审判

㈢ 介绍点揭露人性的阴暗面的电影

七宗罪（ seven） － 七宗罪影评

---------社会的阴暗，人性的毁灭

世界如此美好，值得为它奋斗；

而我只同意后半句。

导演：大卫.芬奇

关键词：

七宗罪、人性、社会阴暗面、宗教、

天主教有七大死罪。暴食(Gluttony)、贪婪(Greed)、懒惰(Sloth)、愤怒(Wrath)、骄傲(Pride)、淫欲(Lust)、嫉妒(envy）。（1）

七宗罪以此为线索，通过一系列的案件，揭示出这个社会的阴暗面。

影片中人物对这个黑暗的社会充满不满。年轻气盛的米尔斯警官、翠西、冷静的老警官萨默塞特、以及令人不寒而栗的约翰。杜，他们都对这个社会不满。

翠西与萨默塞特警官在小餐馆见面时曾说到：“她恨这座城市。”萨默塞特警官也提到这里的环境怎能让小孩在此出生。在这种乱地方长大。

当萨默塞特警官被司机问到：“ 你想去哪里？”

“远离这鬼地方（纽约）。”

约翰。杜最后提到“别要求我怜悯那些人，我不哀悼他们，也不哀悼索多玛和俄摩拉那种罪恶之城（2）。”

最后，影片中提到；“海明威曾写到：这世界是个好地方，值得我们去奋斗。片者同意后半句。”显然，是在对这个社会阴暗面的揭露，

从反映社会现实来看，本片是在对社会阴暗面的不满的反映。在一系列的犯罪过程中，与其说是在讲述一个侦破案件的过程，道不如说是在讲述美国社会中出现的问题，希望人们对社会现实中所存在问题的反思。在美国这样一个大的背景下来看待，而不是单单的认为它是在表现一个城市，这是整个美国存在的问题，人们包括政府必须要去面对的问题。在这样的一种社会环境之下，人们的精神世界是否在堕落。

从拍摄的角度来看。在影片中，犯罪分子的房间，总是被刻意的渲染为一个阴暗的空间，许是为了表现他们内心深处的阴暗。像在《沉默的羔羊》（3）中水牛比尔的家一样。约翰家中亦是如此，昏暗的灯在阴暗的房间中摇曳，给人压抑的感觉。昏暗的房间就如同这个社会阴暗面的一个缩影。

影片中，犯罪现场大多带有宗教的色彩。每一幕谋杀现场都体现出每种罪行的宗教寓意。在“贪食罪”中，我们看到，家具没有特征，只有食物；在“贪婪罪”中，环境夸张，家具的品味豪华：在“懒惰罪”中，房间的灰尘、垃圾使人联想到应该立即打扫。“淫欲罪”中，几乎每件东西都被涂以红、金、黑色，表现出圣经中所说的亚当夏娃的爱之原罪（4）及欲望放纵的颜色。特别是约翰。杜的家。运用的宗教色彩最为浓重。十字架，红色、金色、黑色，赋有神秘的色彩，为其神在世间的传道者的身份做了暗示。

还应该提到的是影片中的天气。这个城市几乎无时无刻不在下雨。从影片开始，直到影片结束。整部电影都处在这样的一种环境中。从而就注定了电影的冰冷的基调，无论是影片中所要表现的人性还是环境。

影片中也很少出现阳光，一直都是在一种阴暗的基调中进行。同样表现出了社会的阴暗面，以及人性中那隐藏着的阴暗。

从犯罪心理学角度上来看，约翰。杜 把自己比做这个社会的改革者。以自己的准则创造一个新的世界，他玩弄警察于股掌之间，折磨（或者说在他看来是惩罚）他认为有罪的人，并以此为乐。维克多，胖子，律师。。。。。。在他看来，他是神选中的人，他是在代替神惩罚这些有罪的人。这是他伟大的计划。

在他最后与两位警官的对话中。他提到“一个死胖子，肥得站不起来，人们在街上看到他，会嘲笑他，若看着他吃饭，他会令你无法下咽：你们应该感谢我选中那个律师，他穷其一生用诺言赚钱，想尽办法帮助杀人犯和强奸犯逍遥法外：那女人内心丑陋，以至失去美丽的外表就活不下去：那个毒犯子，以及传播病毒的妓女：只有在这堕落的人世，才能无愧地说他们无辜。但那正是关健，我们在第个街角、在每个家中都能看到死罪。因为见怪不怪。没什么大不了，我们从早容忍到晚，现在不同了。我立下了榜样，世人将对我的所作所为进行思索。。。。。。研究、遵循，直到永远。”（5）

凶手约翰。杜是个非常虔诚的基督教徒，对这个城市的社会黑暗面极为不满，自认是上帝的传道者，对世人进行惩罚。他的所作所为在他看来是完全正确的，是有着强大的理论信条加上妄念来实施他自以为的通过"审判"和布道来拯救世人的目的。正是因为他这种所谓的宗教信念的支撑，才会让他一步一步偏离了伦理道德的轨道，以至疯狂的惩罚那些他认为应该受到惩罚的人。

在这部影片中，是与非的界线已经无法完全分开。所有人在片中都是受害者，包括约翰。杜本人，他也是宗教的牺牲品。《七宗罪》使人们接触的是最黑暗的人性的一面，尽管它是虚构的，可是它的现实意义已经进入了现实的思绪和情感之中。在这样的一种社会环境之下，人们的精神世界是否在堕落。所以才有了影片结尾引用海明威的话：“这世界是个好地方，值得我们去奋斗。”片者同意后半句。正是因为世界是如此，我们才有了奋斗的意义，才有了目标。

注示：

（1） “Seven”在宗教上是个神秘的数字，到十六世纪后，基督教用撒旦的七个恶魔的形象来代表七种罪恶（七宗罪，the seven deadly sins）：傲慢 (Pride)，嫉妒(Envy)，暴怒(Wrath)，懒惰(Sloth)，贪婪(Greed)，暴食(Gluttony)，以及淫欲(Lust)。

傲慢之罪为路西华(Lucifer)，贪欲为玛蒙(Mammon)，好色为阿斯蒙蒂斯(Asmodeus)，愤怒为撒旦(Satan)，暴食为贝鲁赛巴布(Beelzebul)，懒惰为贝利亚(Berial)，而利卫旦(Leviathan)为嫉妒之罪。(对于七宗罪所指的人物说法不一，以上只是其中的一种。)

圣经中说：“暴怒的人，必受刑罚，你若救他，必须再救。”

圣经上说：“懒惰使人沉睡；懈怠的人，必受饥饿。”

摘自《圣经》

（2） Sodom（索多玛），一座古城，其遗址位于今天的死海东南部，传说中因为那里的居民沉溺在酒色欢娱之中，罪孽深重，于是惨遭上帝的灭顶之灾。当时，耶和华将硫磺与火从天上耶和华那里降与所多玛和蛾摩拉，把那些城和全平原，并城里所有的居民，连地上生长的，都毁灭了。

索多玛城和俄摩拉城（Sodom and Gomorrah），指“罪恶之城”、“犯罪之地”、“罪恶之都”。该词源于《圣经》“创世纪”。在亚伯拉罕时代(大约公元前1900多年)，在现在的中东地区有两个古城，一名索多玛，一名俄摩拉。亚伯拉罕的侄儿罗得因贪恋俗世的享受，便住进了索多玛城。索多玛和俄摩拉两城的居民都是同性恋者。他们把男女间“顺性的益处变为逆性的益处”，在神眼里是罪恶深重的城。神便决定毁掉这两座城。因着亚伯拉罕的求祷，神应允从城里救出罗得。便有几个天使进城来到罗得家，要领罗得出城。城里人听说罗得家来个陌生人，全城人都聚在罗得家门口喊叫，要求罗得放这些陌生人出来与他们交欢。任凭罗得百般恳求，甚至愿意以自己还是处女的两个女儿代之，他们都不答应。天使们乘着黑夜带罗得一家四口逃出城。天快亮时有烈火岩浆喷出，毁掉了索多玛和俄摩拉两城并住在城里所有的人，仅罗得一家逃脱。

引自《圣经》

（3） 《The Silence of the Lambs》沉默的羔羊 美国恐怖片 讲述了史达铃探员通过食人医生汉尼伯提供的线索，调查“水牛比尔”案件。汉尼伯与《七宗罪》中的约翰。杜同为变态杀人狂。

（4） 亚当夏娃的原罪：在伊甸园中，亚当与夏娃被蛇引诱偷吃了上帝禁止他们吃的苹果。

引自《圣经》

（5） 引自《七宗罪》对话

参考书目：

《圣经》

《影视艺术鉴赏》 北京大学出版社

导 演：大卫·芬奇 David Fincher
主 演：布拉德·皮特 Brad Pitt摩根·弗里曼 Morgan Freeman凯文·斯帕西 Kevin Spacey李·艾尔米R . Lee Ermey格温妮丝·帕特洛 Gwyneth Paltrow查尔斯·达顿 Charles Dutton约翰·迈克格雷 John C. McGinley
语 言：美国

类 型： 剧情片 惊悚片 犯罪
地 区：欧美地区
出 品：
上映时间：1995年09月22日

㈣ 七宗罪电影有何寓意，结尾有些看不懂啊

最后的画面:黄昏，威廉独自站立。对应最后的台词，就算世界永远不是美好的，也都值得为之奋斗。黄昏以后的黑暗和必然到来的黎明，必然永久对立。正是如此，威廉在黄昏中的身影，犹如黑暗中的守护者，让人可以安心在黑暗中奋斗，前行。这也是《七宗罪》最后的精华所在，虽然阴郁充斥全片，希望之光在最后一刻却如此的温暖。

七宗罪，其最初是由希腊神学修道士庞义伐草撰出8种损害个人灵性的恶行，包括暴食、色欲、贪婪、伤悲、愤怒、懒惰、妒忌和傲慢。六世纪后期，天主教将8项罪行减至7项，以对爱的违背程度为准则，将自负并归于傲慢，伤悲归于懒惰，并加入妒忌，将其顺序改为:傲慢、妒忌、愤怒、懒惰、贪婪、暴食及色,欲。

(4)电影七宗罪影评色彩分析扩展阅读

但丁在《神曲》里根据恶行的严重性顺序排列七宗罪，其次序为：

一）淫欲－不合法礼的性欲，例如通奸。（但丁的标准是“过分爱慕对方”，而这样便会贬低了神对人们的爱）

二）暴食－浪费食物，或是过度放纵食欲、酗酒或屯积过量的食物。（但丁的观点是“过分贪图逸乐”）

三）贪婪－希望占有比所需更多为之贪婪。（或是以但丁的观点，贪婪是“过度热衷于寻求金钱上或权力上的优越”）

四）懒惰－懒惰及浪费时间。（懒惰被宣告为有罪是因为：其他人需更努力工作以填补缺失，但应该的事情还没有做好，对自己是百害而无一利）

均衡：一方比另一方付出更多。（从但丁的神学观念上去看，懒惰是“未能全心爱上帝，未能全副精神爱上帝，未能全人之心灵爱上帝”－具体来说包括懒惰、怯懦、缺乏想像力、满足及无责任心）

五）愤怒－源自憎恨而起的不适当（邪恶的）感觉，复仇或否定他人，在律法所赋予的权力以外，行使惩罚他人的意欲亦被归作愤怒。

六）嫉妒－因对方所拥有的资产比自己丰富而心怀怨怒（对自己资产的喜爱变质成了忌恨其他更美好事物的拥有者的欲望）

七）傲慢－期望他人注视自己或过度爱好自己。因拥有而感到比其他人优越、把自己定位成比上帝或他人更优秀的存在。

四世纪当时的埃及僧侣伊瓦格里厄斯·泊恩太格司（Evagrius Ponticus），把这些罪行定为八种“致命的激情”（8 deadly passions），而在东正教方面，这些冲动仍然被描述为“致命的激情”，而不是深藏在他们体内的罪孽。而主动迎接这些“激情”或拒绝与这些“激情”对抗的人在正统基督徒道德神学（Orthodox Christian moral theology）方面是被定位成有罪的。

㈤ 七宗罪的影片评价

经典黑色惊悚片
《七宗罪》是一部经典黑色惊悚片，剧情与天主教中的七种死罪紧密相连，但影片的高明之处在于没有机械性的将这七宗案件罗列在一起，而是从两名警探的视角出发，逐渐的推理向案件背后的真相，而凯文·史派西扮演的连环杀手不但以自首的方式让案情峰回路转，第六、第七宗案子的完成更是出人意料（网易评） 。
《七宗罪》的电影场景被导演大卫·芬奇布置得像后现代装置艺术的展览场，比如饕餮罪现场让人作呕的黄光色调意大利面、淫欲罪现在的红色血腥场景、骄傲罪里洁白房间显现的恐怖感，以及懒惰罪里污秽黝暗的绿色光影，当然混沌和黑暗才是影片的主调（《信息时报》评） 。
在这部电影中，导演大卫·芬奇不但打破好莱坞传统类型电影的框框，还不断把惊喜带给观众，使这部看似是警匪惊吓片的电影比其他同类制作的电影还要出色和震憾。另一方面，片中的美术指导与摄影技巧也是同样的严谨细致（新浪网评） 。暗色调的渲染、不停下雨的城市，昏暗的灯光和明暗处理，不论何时似乎都笼罩着一层诡异地面纱。不同如《十二宫》那种似有似无的迷雾效果，《七宗罪》的画面都是清晰的、残酷的乃至血淋淋的（戴威评） 。
具有社会意义
《七宗罪》因为深刻反映了道德沦丧等社会问题而广受好评（新浪网评） 。这部电影在某种程度上严肃地探讨了有意义的暴力与无意义的暴力的差别，同时也激起了观众的“原罪”意识（好莱坞影评人希弗·纽曼评）。影片中的七桩案件忽隐忽现，若明若暗，不时有“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”的境界。片中对犯罪心理学做了详尽的描述，而罪犯通过《圣经》的道德审判来杀人，更具社会意义。一个警察最终成为凶手计划的执行者，这是对社会和人生的讽刺（魏楚豫评）。
独特的电影语言
《七宗罪》的电影语言独特，并且与正统分道扬镳。大卫·芬奇把关注的焦点投向人性与社会的黑暗之处，影像风格强有力而且震撼人心。首先从电影的叙事结构上来说，七个案件、七项罪过，导演并没有分段拍摄，而是以两位侦探的视角为出发点，逐渐深入。影片绝大多数的剧情都是靠两位主演来支撑，影片的反角其实仅在影片的最后一幕出其不意地露面，但在其出现后立马加入大段独白，从而顺利地烘托其从头至尾无处不在的“幻感”。这部影片完全打破传统惊悚片的套路，给反角以前所未有的大段台词。虽然影片的宗旨是对人性中原罪的探讨，并且以七个匪夷所思的案件为依托，但导演在其中加入了大量麦尔斯与妻子、他妻子与沙摩塞的对话情节，这些看似与主题没有太大联系的情节，最终都成为烘托结局的绝佳素材，也从侧面突出了主题（戴威评） 。
其次是影片角色与人物的契合。弗里曼的豁达睿智、布拉德·皮特的血气方刚，都使得他们非常适合所扮演角色的个性。而编剧也在该片中创造出了一个与众不同的反角：约翰·杜精通古典文学，他所作一切的出发点竟然是要向这个邪恶世界挑战。他为每一宗原罪都找到一个代表人物，然后用以毒攻毒的方式置该人于死地。在他出场后的大段对白中，并没有什么深刻的理论，但却句句发人深省（戴威评） 。
《七宗罪》开创了一种不同于以往好莱坞影片的电影语言，片中的杀手杀人并非是因为嗜血，他是凭着强大的理论信条加上妄念来实施他自以为是的通过“审判”和布道来拯救的目的，这才是最可怕的。也许他平时连一只鸡也不杀，但是他找到了依据来实施对人的毛骨悚然的谋杀，这种恐怖并非是亲眼看到某种可怕场面时感官的自然反应，而是心理上的恐怖。这使得《七宗罪》这部看起来像是侦探片或类型化恐怖片的电影脱离了某些窠臼，而与美国社会现实生活建立起了心理上的联系（丛峰评）。

㈥ 七宗罪 影评

天主教明言七宗罪：「饕餮」、「贪婪」、「懒惰」、「嫉妒」、「骄傲」、「愤怒」、「淫欲」。沙摩塞是承办凶杀案的资深员警，即将退休，而米尔斯是新手，一付兴致高昂，自愿请调至这一分局。星期一上午，一件凶杀案发生，凶手在冰箱后写着「饕餮」，星期二，是一位律师，现场写着「贪婪」，一天一个，依七宗罪而死。面对此案，沙摩塞心中有诸多挣札，住在这城市已久的他，早已习惯，冷眼看事情，本想不接此案，几经考虑又留下来帮米尔斯，米尔斯血气方刚，冲动易怒，故弄玄虚的凶手因而选上他做为七宗罪的最后一人－「愤怒」。强竟杀了米的妻子崔西来激怒他。让自己成为「嫉妒」，米尔斯成为「愤怒」，强也赢得了这场游戏。沙可以退休了，但看著囚车中的米尔斯，究竟是社会始终如此不堪，或者天真单纯也是一种罪。

这部出色的惊险悬疑影片对犯罪心理学也作了详尽的描述，而罪犯通过圣经的道德审判来杀人，更具社会意义。一个警察最后却成为凶手计划的执行者，这是对社会和人生的讽刺，是对茫茫之中天主那七大信条的不可抗拒，还是象征了这多罪该罚的人世间的混乱的生活秩序？正象影片结束时斯班瑟说的那句话“海明威说：这个世界如此美好，值得人们为它奋斗。我只同意后半句。”
在电影里，七罪、七罚、七次下雨、故事发生在七天，甚至结局也由罪犯定在第七天的下午七时，无处不在的“7”暗示观众：它是宿命的罪与罚。既然如此，宿命的悲剧是必定要属于人间的，“上帝”作为“授意者”和“观望者”，参与了整个事件。冷血杀手作为传道者莅临人间，最终以身殉道。从某种角度看，悲剧中没有正邪的区分，作为渺小的人类，只能接受宿命的审判。
然而《七宗罪》恰好利用观众对玄学的神秘感和不理解，剑出偏锋的讲一个连环谋杀的故事。 “Seven”在宗教上是个神秘的数字，这一点在旧约中有最充分的表现。上帝用七天造亚当，取出亚当的第七根肋骨造了夏娃。撒旦的原身是有七个头的火龙（《启示录》第十二章第三节写道:“有一条大红龙，七头，也戴着冠冕......
《七宗罪》向人们呈现了一个变态的宗教杀手。芬奇无意用血淋淋的感官刺激和大量的追逐场景来达到使人恐怖的效果。他并非对杀戮场面进行简单的电影图解，而意在揭示这种杀戮后后面的东西。这部电影塑了与以往电影中截然不同的一类杀手。《七宗罪》中的杀手杀人并非是因为嗜血，而是有着强大的理论信条加上妄念来实施他自以为的通过"审判"和布道来拯救的目的。这才是最可怕的。这个杀手也许平时连一只鸡也不杀，但是他找到了依据来实施对人的毛骨悚然的谋杀。这种恐怖并非是亲眼看到某种可怕场面时感官的自然反应，而是心理上的恐怖。这使得《七宗罪》这部看起来像是侦探片或类型化恐怖片的电影脱离了这些窠臼，而与美国社会现实生活建立起了心理上的联系。
一个不正常的社会是产生这样的杀手的根源。现实生活中美国持续不断发生的连环变态杀手事件也在电影中不断有所反映和体现。然而，现实中以完全相同的手段进行残害的杀手虽然还没有发现，但却有很多在精神气质和思想观念上和他十分接近的人，让我们想想世界各地近年来出现的邪教组织和连环杀手：太阳圣殿教、奥姆真理教、吉姆·琼斯、邮包连环杀手大卫·卡钦斯基……最终都是以悲剧收场。
《七宗罪》使人们接触的是最黑暗的人性的一面，尽管它是虚构的，可是它的气息已经进入了现实的思绪和情感之中。正像片中老侦探说:"如果我们抓住了John Doe (杀手)，而他本人就是魔鬼和撒旦的话，那也许是我们所期望的。但他不是魔鬼，他只是一个人……"有什么能比一个人做魔鬼的行径更为恐怖的吗？但更为恐怖的是，杀手的动机是以宗教为名义的。在杀手的彻底疯狂里似乎还有某种理智，这是最恐怖的事情。这部电影并非是关于杀戮，并非是关于一个人如何干出魔鬼般的行径的，而是关于那种杀戮的动机，以及这个动机的由来和它后面的东西。
剧情阴暗、主题悲观、手法低调的警匪片，却因为剧本结构的新奇、演员表现的优异以及导演别具一格的叙事风格而变成了一部叫好叫座之作。故事背景是一个整天下雨的不知名城市，摩根·弗里曼饰演一名即将退休的老刑警，而布拉德·皮特则是怀抱理想热情来这里上任的新人。他们碰到了一连串离奇的凶杀案，凶手故意在现场留下人类的七个罪诫“暴食、贪婪、懒惰、淫欲、骄傲、嫉妒和愤怒”，跟警方大玩心理战。一冷一热的警探组合终于逼到凶手投案自首，却无法改变既定的悲剧命运。导演戴维·芬彻在银幕上呈现出一个令人触目惊心的社会黑暗面，由凯文·史派西饰演的凶手在终场前发表了一段自辩之词，更具高度的反社会煽动力。
让观众希望他活着的人在结局死掉,这永远是让你的电影被人们记住的有效手段之一.于是,年轻警察米尔斯的妻子翠西死了.事实上导演并没有让我们看到翠西被凶手割下来的头,可是我们都明白,处于极度悲愤下的米尔斯开枪打死了凶手------这是一个智慧,坚忍,疯狂的罪犯.于是,罪犯完成了他的罪恶的艺术品.最后两种原罪------罪犯死于嫉妒,而米尔斯因为愤怒杀了罪犯,也背上了原罪,等待审判(来自人间...).
关于罪犯：
贪吃,淫荡,贪婪,懒惰,高傲,嫉妒,愤怒---------这就是七宗原罪.影片中的罪犯在前半段一直没有露面,但是他作案的手法确实已经让所有的人感到震惊.他可以强迫一个人吃到胃涨裂和内出血;他可以花一年的时间精心"养育"他的受害人;为了完美的犯罪过程,他把自己手指头的皮肤剥去,以免日后留下指纹.全部的过程都在在这个罪犯的掌握之下,一步一步,我们随着罪犯的带领下,欣赏这他引以为豪的犯罪过程.七种原罪在时间横行,我们已经见怪不怪.但是,其实这才是最大的恶魔,而我们的凶手只是这些罪恶的一个化身.每天都有人因为贪婪而死;因为嫉妒而死,因为愤怒而死......我们天才的导演大卫芬奇也许就是想告诉我们：在这个物欲横流的世界上,太多的人已经迷失了自己.就连那个身为警察的米尔斯,最后也因为爱妻被害而失去理智,开枪杀死了罪犯.事实上,这也是我们自身无法控制的,也是我们无法抵抗的,这个完美强大的罪犯,已经把这些寓意都展现给我们.看着他心平气和得到警察局里自首的时候,我就知道这一切,刚刚开始......

关于影片：
大卫芬奇无疑是一个天才,这样的一部电影拍在我们面前,除了为他鼓掌,为他流泪,真的没有什么别的可作.这个题材的成功和演员的到位我就不想多说了.值得注意的是它的每一个细节都是把握的那样完美.刚刚搬家过来,所以需要磨合,所以家里会体验到地铁的恐怖,所以凶手可以在家里找到他的妻子并杀害.我原以为拍电影很容易,现在才知道这和做饭一样,泡方便面也叫做饭,满汉全席也叫做饭,究竟你是什么样的厨师,看看你作的饭就知道了。
影片描述一个连环杀手和两个警探的故事。此君精通古典文学，他精心设计了一套向邪恶世界挑战的方法：根据西方古典文学的说法，人有七宗罪，分别是贪吃、懒惰、荒淫、愤怒、妒嫉等。他为每一宗罪找到一个代表人物，然后用以毒攻毒的方式置该人于死地。比如，他强迫一个贪吃的胖子不停地吃，直到撑死。

㈦ 《七宗罪》是一部热播烧脑悬疑剧，这部剧其实有什么寓意

在《七宗罪》的一开始，我认为它只是一部普通的悬疑电影罢了，打着宗教幌子、带着一对明星来骗钱的？但当《七宗罪》的结尾一来，我这个人都被这部电影征服了。摩根·福尔曼不愧是一辈子没拍过烂片的狠角色！用他饰演的探员William Somerset的一句台词就可以回答这个问题：“这是个美好的世界，值得我们为之奋斗。我同意后半句。”——Somerset.