被嫌弃松子的一生电影天堂

❶ 松子的一生到底是怎样的一生

很早就知道《被嫌弃的松子的一生》这部影片。

看片名及影评就以为会是一部很悲情的影片，不愿意看。作为一个活了一大把年纪但依然很容易被感动、泪点很低的人，我以为看这样的影片是需要勇气的。

终于下决定把这个片子看完，居然是很平静的心情。甚至替松子释然——她终于回家了。带着喜悦。

也不得不佩服导演，用喜剧的手法拍了一部悲剧的影片，穿插在剧情中的歌舞又都是升平快乐的景象，并没有让观众觉得太过压抑，而是随着松子的死亡，替她舒了一口气。


幼时的松子


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与其说松子的一生是“被嫌弃的一生”，不如说松子是“索爱”、“渴望爱”的一生。她永远活在憧憬与失望之间，一辈子也没有得到她期望了一生的“爱”。龙洋一明明是爱这个老师的，把她视为上帝，却给了她最大的伤害。

松子在原生家庭里没有得到过爱。没有母亲，父亲不苟言笑又一味偏袒患病的小女儿，弟弟不许姐姐回家，松子常常凝望着河水发呆，她肯定是思念着家乡的河，思念着家。影片最后是导演的处理，也或许是松子临终的幻觉——她终于回家了，通往天堂的路开满鲜花，家门打开，妹妹笑意盈盈：

你回来了？！

我回来了。

电影给我们看到松子悲惨的一面，也用美好的画面、绚丽的色彩、欢快的歌舞、美丽的花朵来体现美好的人生，令人“悲欣交集”，也许这就是松子们的一生。

也想起前一年的新闻中贵州毕节四个留守儿童的自杀。那也是被父母嫌弃的孩子的一生，那几个孩子最大的不过十几岁。松子即便是被嫌弃的一生，仍然活在希望里，最后她去河边找寻小惠的名片的举动，是对新生的渴望；那几个喝农药的孩子，却是深深的绝望，和现实。

如果要在这部影片中找寻启示：最重要的一条，我以为仍然是——学会爱自己！

目光炯炯聊职场，内心温暖谈人生 【丁是丁】ID:dsd555555

❷ 《被嫌弃的松子的一生》为了告诉我们什么

《被嫌弃的松子的一生》是2006年在日本上映的一部剧情歌舞片，这部电影由中岛哲也执导，讲述了松子渴望被爱，总是用尽全力去爱，却爱而不得的充满挫折困苦的一生。

故事采用倒叙的形式，是由他人之口讲述和想象演绎出松子的故事。

记得此片的最后，松子依然等待着家人的喜欢，她甚至看到了星星和天堂，她一直在包容这个世界，乐观地看待这个世界，虽然她的世界那样破碎不堪流离多舛。

但是在这种丧文化的基础上又有一种乐观和热情，就像一无所有的人其实最富有一样，松子总是不遗余力去付出，不求回报，然后依然去付出。

当然一味的付出是不建议的，缺乏爱就透支自己的爱也是不明智的，权衡利弊是非常重要的。但是有时候付出的遗憾和悔恨要释然就不得不放下，难得糊涂。有时候学习一下松子也未尝不可！

愿我们都能得到幸福，勇敢做自己，不怕去爱，就像没有爱过一样！

❸ 喜剧《被嫌弃的松子一生》，在观看的全程为何每一次的笑都在心疼

《被嫌弃的松子一生》虽然是喜剧，但是我在观看的全程，每一次的笑都在心疼，全片看完发现早已泪流满面。影片最戳我心窝的片段是最后松子死去的场景，一个对生活失去信心的人，重拾一颗热爱的心，可最终生命却停止了。极具讽刺。这是一部让我看完之后很长时间无法从片子中走出来的一部电影。 松子是一个可怜的人，她的悲剧人生从小时候就可以看出端倪。家里有年幼便卧病在床的妹妹，父亲认为要把更多的爱给予妹妹而对松子特别严厉，可以说，松子从小就生活在一个缺少被关爱的家庭里。松子极其渴望爱，甚至是不惜放下尊严的去最大程度地给予，期望换取别人对她的爱。小时候她为了父亲能开心一点，总是做鬼脸逗父亲笑。长大之后的松子，做了更多“可笑”的行为想让别人过得幸福一点。松子是一个热爱生活的人，即使生活对她并不友好。她没有什么心机，不会用装可怜的方式得到他人的爱。对她来说，一定要百分之一万的对别人好。她爱的姿态卑微到尘埃里，她流泪也是一个人小声啜泣偷偷抹掉眼泪，她就是不想给任何人制造麻烦，想通过自己对人百倍的好换得爱的一个可怜人。松子生前没有太多人珍惜他，但是她死后，有很多人哭着讲述从前松子的好。松子写下:“生而为人，我很抱歉”。可是她有什么错呢，她是一个治愈人的天使，只是遇人不淑，没有被珍惜而已。

❹ 如何评价被嫌弃的松子的一生如何理解“生而为人，对不起”这句话

《被嫌弃的松子的一生》由同名小说改编，中岛哲也执导，中谷美纪、瑛太等主演，日本东宝映画于2006年发行的剧情歌舞片。就像电影名称所表达的一样，影片讲述了女主角松子一生追求爱、追求幸福美满的家庭而不得的故事。电影的主题是致郁的，但却采用了所谓“乐景衬哀情”的手法，全片配色鲜艳，洋溢着活力，而鲜艳的色彩让影片抑郁的基调更加深刻，给观众留下难以磨灭的印象。

这是松子最开始的男朋友，以太宰治自视的作家自杀前留下的字迹。后来松子离开自己的家之前，也用红色油漆在墙上写下了这句话。这句话原本出自日本诗人寺内寿太郎的一行诗，后来被太宰治用为《人间失格》的副标题。在片中松子遭受到的一系列不公的待遇，都是来自他人，而即使松子自己，也因为嫉妒而企图掐死自己的亲生妹妹，也因为悲愤而过失杀人；留下这句话的松子的同居男朋友，生前也曾暴力对待松子，他的突然离世给松子带来了巨大的打击……电影中的每个人，都有自己的原罪，没有谁是无辜的。每一个人，都应该对自己的过错道歉。真实的人生亦是如此，活在这个世界上，就没有谁十全十美。这大概就是这部电影想要传达给我们的观念了。

❺ 什么电影最让人绝望推荐一些

从去年到今年，中文网络社区被曝光太多性侵和玩弄儿童的案例和事件，恰巧就有校长猥亵儿童事件。人们纷纷想起这部同样讲述校长性侵小孩的故事的2011年的韩国电影《熔炉》，和2013年10月讲述性侵小孩故事的同出品自韩国的《素媛》，同素媛将视角放在灾难过后的心灵重建不一样。

《熔炉》更加具有一种社会性，他关注整个案件和事件走向，也深深给人透露出一种小人物想要通过法律在灰暗的现实中维系自身权益的无力感。看这部电影，极端的让人愤怒和绝望。电影直到结局时，整个事件的结局仍然不太明朗，只留下男主角悲情性的一句台词，——我们一路奋战，不是为了改变这个世界，而是为了不让世界改变我们。

2006年日本电影《被嫌弃的松子的一生》 《被嫌弃的松子的一生》的导演在2010年的时候又导演了一部《告白》，那同样是一部直面悲剧的电影。《松子》讲述故事是关于从小缺乏父爱的松子悲惨的一生，他不断的渴望被人爱，不断的讨好丢失自尊的靠近一个个男人。

将自己的幸福托付给一个个男人却每一次都被抛弃，最终将自己掉入万劫不复的深渊。松子始终觉得再坏的两个人的关系也比一个人的孤独要好，宁愿被欺骗、被鄙夷、被辱骂、被殴打，也不要一个人，她这样的价值观是将她自己送入绝望生活的深刻缘由。

❻ 想要一部感人的电影，要特别特别感人！..能让人哭出来的那种！

《阿甘正传》完完全全被阿甘的毅力和那种精神折服，不知不觉就哭了。

《我是山姆》一个智商只有8岁的父亲，用行动证明自己抚养女儿的能力。很幸福的电影。

《勇敢的心》之前都是轰轰烈烈的战斗和些许的温情，看到最后宁死不屈的自由，热血+流泪。

《人鬼情未了》《泰坦尼克号》放在一起说吧，爱情也是伟大的，超脱了生命的。

《辛德勒的名单》很严肃的电影，但是却被那种责任感和一个男人悔悟，最后主角逃跑是那一大段话和他死后上千犹太人为他鲜花的场景， 深深震撼，流泪满面。

《E.T》你是一个童心的人，必然被这种友谊所感动，没什么可丢人的。

《肖申克的救赎》之前是佩服主角的才智，到最后主角越狱，他的朋友刑满释放找到他时，互相拥抱，不知不觉为他们祝福，流泪满面。

《断背山》《暹罗之恋》同性恋的电影，但是却充满了亲情和友情，很感动。

《美丽人生》前半部电影十分搞笑，后半部你可以哭着看完。

《我的父亲，我的儿子》土耳其的温情电影，被主角感动。

《天堂电影院》梦想，看到最后无数电影剪辑接在一下，不争气的哭泣。

我看过可以哭泣的电影，基本就这些，楼主去看看。

❼ 是罪人还是上帝

是罪人还是上帝

电影《被嫌弃的松子的一生》改编自日本作家山田宗树的同名小说，由日本著名导演中岛哲也编剧、拍摄，中谷美纪主演。影片播出后在日本广受好评，获得了当年的日本电影学院奖的最佳导演、最佳编剧、最佳女主角等多个奖项，主演中谷美纪更是凭这部影片获得了第一届亚洲电影大奖最佳女主角。影片的故事线索围绕主人公松子的人生发展轨迹展开。在弟弟的眼中，松子是被嫌弃的罪人；而从侄子阿笙的视角来看，她是一心一意爱人的上帝。导演在影片的设计上采用了后现代主义的拍摄手法，这使影片的主题具有双重性，既可以看作是含泪的喜剧，也可称为带笑的悲剧。

一、双重视点下的松子形象：

叙事视点是叙事性作品中的重要因素。电影的人称叙事一般说来有三种形式：自知视点、次知视点、旁知视点。所谓自知视点指的是第一人称叙述，人物讲述自己的故事。次知视点是由一个与故事的主人公有相关关系的“我”来讲述，把主人公的故事纳入他者的评判体系中。旁知视点中叙事人与主人公的关系更为疏远。《被嫌弃的松子的一生》采用了两种次知视点，分别从松子的弟弟和侄子两种角度来观察，“故事的呈现方式、价值评判便不再具有不可置疑的权威特性”

松子的弟弟是剧中的关键人物，他见证了姐姐的人生发展轨迹。影片正式叙事从弟弟的出现开始。他在异乡找到儿子阿笙，告诉他自己有一个姐姐被发现死在公园里，交代阿笙去收拾遗物。“是个一无是处的姐姐呀”，“无论怎么看，都是无聊的一生”。影片在开头先入为主地灌输给观众一种看法，并引起他们的好奇，促使他们去窥探在主人公的身上究竟发生了哪些故事。弟弟一共出场五次，而每一次的出现都是带着不可化解的怨气，从他的话语叙述中，我们了解到松子离家出走不久之后父亲突然离世，妹妹久美郁郁寡欢，“你把整个家都打乱了”，“那家伙活着时就已经断绝关系了”，“那家伙……离家出走，之后做了浴女郎，后来还杀了人”，最后一次弟弟的出现是对姐姐毫不留情地警告“不要再回来了”。

从弟弟的视角，我们已经很少能看到骨肉亲情间的依恋，仇怨难消难解。他给松子定性的罪过有三层：其一，任性地离家出走，整个家庭被弄得分崩离析。其二，不顾廉耻去当浴池舞女郎，既是个人的堕落又有损于家庭颜面。其三，这也是最严重的一点，松子杀过人，这已经不是简单的家庭伦理问题，而是上升到了社会法律规范的程度。层层罪过叠加，使松子百口莫辩，若不去探知内里，松子无疑会受千夫所指。

侄子阿笙仅在幼年与姑姑松子有过一面之缘，并未形成记忆，当父亲通知他去收拾遗物时，他才知道有这个人的存在。他以陌生的眼光去探知姑姑的生活经历：松子的人生悲剧在童年时期已埋下因子，父亲过分倾斜的爱对她以后价值观的选择造成畸形影响。成年后的松子本是学校的一名教师，因工作上的误解被开除，与此同时遭受父亲无理责骂而离家出走。被家庭抛弃的她从此陷入一重重苦难的漩涡：先后与五个男人同居，每次全心全意地付出，却总是得不到对方的回应。她当过浴女郎，为了养活一个偶尔会关爱自己的男人，尽管多数情况下只是暴打她；她在冲动之下杀过人，无法忍受在感情上被背叛了经济上又被诈骗。她等待犯错的男人从监狱里出来，六年的期盼等来重逢的日子，也等来被粗暴抛弃的结局。

龙洋是松子人生中的关键人物，是那个松子等了六年的犯罪的男人。他两次搞砸松子的人生，第一次使松子丧失体面稳定的职业，迈入社会的挣扎中；第二次当松子把所有希望寄托在二人的家庭生活时，他再次拒绝松子，让她走入彻底的绝望。龙洋爱松子可是又害怕，松子的爱太耀眼了，对于从小缺乏关爱的他来说承受不起。为了保护松子，他选择了逃避。“松子的爱是上帝之爱”，龙洋在牧师的指引下认识了什么是上帝之爱，“人心是脆弱的，为本应憎恨的人祈祷，这不太可能。可是，借助上帝的力量，宽恕不可宽恕的人，并且爱他，这就是上帝之爱”。于是从龙洋的眼中，松子形象完成了从罪人到上帝的转换。

阿笙在了解全部事迹后叛离了父亲的看法，对姑姑产生了自己的评判标准：“像姑姑那样，让人欢笑，让人大起精神，热爱别人，就算自己变得伤痕累累，孤独一人，不入流，甚至笨得不行。我却觉得，这个上帝值得信仰。”阿笙的视点是对龙洋的认同：姑姑不再是不可饶恕的罪人，而是一个牺牲自我成就他人幸福的上帝。

二、松子形象内蕴分析：

弟弟和侄子的双重视角对松子品质的界定虽然是背道而驰，但在松子的一些性格特征上却是毫无疑义的：她曾经也是个天真快乐的女孩，斗志昂扬地想要创造幸福。那么为什么这样的女孩对现实无法做出清醒的认识，屡屡犯错，“甚至笨得不行”呢？

父爱的缺失是松子人生悲剧的内在根源。从精神分析的理论来看，按照弗洛伊德的说法，人在儿童时期便会因力比多冲动的压抑形成一种情结，男孩在其成长过程中必然经历一个俄狄浦斯阶段，潜意识中有弑父娶母的愿望。而所有的女孩都具有“埃勒克特情结”，即恋父妒母、弑母嫁父的恋父情结。倘若这种情结得不到合理解决便会导致心理失常或精神疾病。在影片中松子母亲的形象是被弱化的，并没有提及到她与家庭成员精神上的交流，反复提及的是父亲在家庭中的核心地位。松子如同所有寻常的女孩那样渴望父亲的关爱，然而父亲却把几乎所有的关怀给予了他另一个生病的女儿久美，忽略了松子的感受。当父亲下班回家，松子兴奋地迎上去，可父亲沉默地抛下公文包后却拿着唯一的一份礼物去逗另一个女儿开心。父亲的眼中始终只看到久美，给松子拍照也在想着要是久美也穿成这样该多好。松子偶然发现扮鬼脸能使父亲开怀一笑，于是从童年时代开始她以此取悦于父亲，直到成年之后父亲责怪她“别闹”。松子无法解开父亲关于久美的心结，太过倾斜的爱使松子内心的渴望无法满足。于是她的一生总是在寻找，寻找一份属于她的爱、来自男人的爱。

波伏娃在著作《第二性》中提出了一个著名的观点：“女人不是天生的，而是造就的。”309该书揭示了在人类社会发展的历史进程中，男性是如何利用自己在社会生活中的优势地位而改造女性，强迫女性处于从属地位并长久保持下来的。传统的日本社会男性居于绝对的领导地位，虽然在近现代社会日本吸收了欧美国家男女平等的思想，但是总体上女性还是处于被动地位。影片中松子总是在男人的评判体系中寻找自我认同感，而没有认识到应该寻找个体独立存在的意义。她先后交往过五个男人，在每一段交往中她如出一辙的是以男性为中心，为他们提供性，提供金钱，做他们孤独时的陪伴者，以无怨无悔的坚忍来回应不断遭受的伤害。这种对男性的迎合心态，即是出于女性对自身弱势观念的认同。鲁迅在小说《伤逝》中探讨了恋爱与婚姻的主题，也涉及到对女性生存状况的反思。当子君喊出“我是我自己的”，并不是真正的独立，真正的独立应该是在与男性生活在一起时不成为附属品，始终坚持自由的精神。

叔本华把悲剧分为三种类型：一是由于“某一剧中人物异乎寻常的，发挥尽致的恶毒”所导致，如《威尼斯商人》。二是由于“盲目的命运”，出于偶然性的错误，最典型的如《俄狄浦斯王》。三是“剧中人物彼此的地位不同，由于他们的关系造成的”352，《红楼梦》的悲剧属于这一种。对照松子的人生轨迹，她的悲剧归于第一种类型的因素居多。松子的悲剧很大程度上受到了他人因素的影响。使她的人生彻底走向堕落的五个男人，没有一个是真正爱她的，相反地把松子的人生拽向泥潭深处。第一个同居的男人是个精神失常的作家，他疯狂的自杀行为使松子的心灵遭受重创。第二个男人是前一个作家的竞争对手，他只想通过对松子的占有来获得畸形的胜利感的满足。第三个男人在感情上背叛松子并骗走了她的钱，使松子在知晓真相后冲动之下犯下杀人的罪行。而当松子好不容易遇到一个忠厚老实的理发师、以为可以开始踏踏实实的家庭生活时，又被抓捕入狱。理发师是这五个男人中唯一算得上好人的，可是他与松子在一起只是为填补丧偶的空虚感，最终也等不了松子而早早结婚生子。最后一个同居者龙洋，也是伤害松子最深的男人，他使年轻的松子丧失工作，又令中年的松子丢失爱情——寒夜中最后的火星。

三、叙述方式对电影主题的影响：

尼克·布朗在《文本中的观众：〈关山飞度〉的修辞》一文中讨论了电影叙事的视点问题，他提出“文本中的观众”[4]这一说法。所谓“文本中的观众”是指观众在观看电影的过程中同时置身两地，一方面站在摄影机的视角体会剧中人物在他者眼中的形象；另一方面转移到被看的人物自身的角度，把自己想象成被看人物，揣摩人物内心感受。如何来界定松子的形象，观众在两种视点中产生混淆，道德和法律是解不开的困境。然而从人性的角度来看，松子又有值得钦佩同情的一面。也许观众在观影之后没法赞同其中任何一种观点，不认可松子是罪人又不认为她称得上是上帝。

在文学史上道德困境也是一直被悬置的难题。契诃夫的短篇小说《渴睡》中，身心疲惫的小保姆瓦尔卡掐死了主人家的小婴儿，因为她负责看护的这个小孩不停哭闹，她不仅因此受到责打，而且整天整天地睡不好觉。哈代的小说《德伯家的苔丝》主人公美丽善良的姑娘苔丝只是想和自己相爱的人生活在一起却遭到恶人的破坏，不得已而杀人。安娜卡列尼娜追求爱情，从道德的准则上来说她理应坚守婚姻，可是她却走向了婚外情。对人物的评价无疑存在道德法律与人性的两难之处。

就影片的主体来说无疑讲述的是一个苦涩悲伤的故事，松子的一生近乎谄媚地追求关爱，却屡屡被拒绝、屡屡遭受伤害。但是导演试图打出的高光区并不是人生的苦难与女性生存的危机，而是人性的善良美好，是人永不放弃的生存希望。松子是一个忘我的付出者：对人生的搅乱者她本应憎恨，可是每一次明知是火坑、是炼狱，她都尽可能地选择宽恕，幻想着用全心全意地爱去感化对方，只要一点点回应就足以令她满足。走入绝境的松子也曾想到自杀，可是每一次都在对生的强烈渴望中放弃：第一次自杀在跳楼时转念抓住了窗把手，第二次河水太浅那就算了，第三次吞了满口的药又吐出。为忘记过去的不幸，重新开始新的生活，松子倔强地又开始唱歌、又开始等待。“要每天争取自由和生存的人，才有享受两者的权利”，“我愿意看到这样的人群，在自由的土地上跟自由的人民结邻”。706看到松子劳碌的一生，观众何尝不会发出浮士德式的感慨呢？

在苦涩的故事中，导演不时插入温馨欢乐的段落描写，冲淡了影片的悲剧性。在画面拍摄上采用类似迪斯尼动画的夸张色彩、人工式的景别。每一次当松子被打击快要一蹶不振时，紧接着出现的画面都浪漫温馨到极点。当松子目睹了第一个同居男人的死亡、以为自己的人生就此完蛋时，画面切换到一段由松子带来的歌舞表演，夸张的动作、欢快的歌词，她迎来了生命的重生。而松子在监狱中的生活则采用音乐录影带的形式诠释了为爱而生的主题。松子死后的结局也颇具童话色彩，她保持着最美丽的年华、最迷人的微笑，她爱的男人们哼着甜蜜的歌谣，彩云满天如梦如幻，一道天梯竖起，松子被引入了天堂。观众在观看影片的时候很容易被画面和音乐吸引，从故事的悲情中抽离。

对人物心理的揭示也在一定程度上减少了距离感，使观众对人物的行为产生心理认同。影片采用的是次知视点叙述的方式，松子的语言和动作就代表了她当时的心理特征。童年的松子“总是设法让父亲回过头来看我，希望父亲喜欢我”，“努力成为父亲心目中的女儿”，这导致她的人生发展总是听从父亲设定的轨迹，上父亲想让她上的学校，选择父亲想让她做的职业。在每一段恋情遭遇失败后松子总是问“为什么，为什么”，八年牢狱松子没有想过放弃，在她的眼神中看不到一丝迷茫不安，她说“为爱而活”，“只为了一个人，就为了你一个人，我会坚持活下去”。明知是一段错误的感情却依然坚守，“只要和这个人在一起，地狱也好什么地方都好，我都跟着他，这就是我的幸福”。好友泽村惠说讲这句话的松子很漂亮。以爱拥抱苦难，观众在了解松子的内心镜像后更容易感动而不是苛责。

影片的主题思想在后现代的拍摄手法中得到升华，“世界以痛吻我，我却报之以歌”，观众的内心照进一束温暖的阳光，甚至为松子流下同情感动的泪水。前苏联文学大师康·帕乌斯托夫斯基在他的理论著作《金蔷薇》里写道：“我们的创作旨在让大地的美丽，让号召人们为幸福、欢乐和自由而斗争的呼声，让人类广阔的心灵和理性的力量去战胜黑暗，像不落的太阳一般光华四射。”13影片《被嫌弃的松子的一生》完成了它的价值观的转变，不管是被称为含泪的喜剧还是带笑的悲剧，影片无疑带给我们一次关于真善美的洗礼。

❽ 有哪些看几次哭几次的感人电影

10部催泪的电影：

1、《忠犬八公的故事》这部电影简直是挽救哭点高的必杀武器，真的是谁看谁哭，看一次哭一次的类型。影片改编自真实故事，讲述一位大学教授收养了一只小秋田犬，取名“八公”。之后的每天，八公早上将教授送到车站，傍晚等待教授一起回家。不幸的是，教授因病辞世，再也没有回到车站，然而八公在之后的9年时间里依然每天按时在车站……

10、《狩猎》一个小女孩的一个小小的谎言毁掉了一个中年男人的所有。是非、流言蜚语、谎话层层发酵，变得比真相还真相，到最后谎言的源头已经无关紧要。结尾段落的处理，波澜不惊，但是情感上的爆发却是翻江倒海，让人泪奔。

❾ 求嫌われ松子の一生 中的歌曲What Is A Life的歌词

《What Is A Life》

作词：麻生哲朗 / AI

作曲：SPANOVA

厂牌：Warner Music

演唱：AI（原名：植村爱 ）

原版歌词及翻译：

What am I living for?What are we living for?

（我活着是为了什么？我们活着是为了什么？）

Tell me how can I find all of my reason for living.

（告诉我怎样才能找到生活的全部理由。）

(What is…) What is a Life…? (What is a Life…) Ohhhhhh.

（（什么是…）什么是生活…？ （什么是生活……）啊）

What is a Life What is a Life.

(什么是生活什么是生活。)

ここでは人が起きて、働いて、食べて、

(这里人起来，工作，吃饭，)

眠るだけ、、、、 それが人生なら、

(只是沉睡、、如果这就是人生，)

What is a Life What is a Life.

(什么是生活什么是生活。)

何もすることのないカベの中で、

(在无所事事的墙壁中，)

人は何を感じ生きていくのだろう?

(人到底在感受着什么而活下去呢？)

(What is a Life?) 彼女は家族のために、

（（什么是生活？）她为了家人，）

(What is a Life?) 自分のプライドのために、

（（什么是生活？）为了自己的自尊，）

(What is a Life?) 手放せない思い出のため、

（（什么是生活？）为了无法放手的回忆，）

(What is a Life?) 爱だけのために生きてく、

（（什么是生活？）只为了爱而活，）

(What is a Life?) 金だけのために生きる、

（（什么是生活？）只为金钱而活，）

What is a Life What is a Life.

（什么是生活什么是生活。)

朝、目が覚めればまた同じコトのくり返し…

（早上醒来后又重复着同样的事情……）

同じ颜、同じ场所で、

（同样的脸，在同样的地方。）

What is a Life What is a Life.

(什么是生活什么是生活。)

何を思いながら人は生きていくのだろう

（人们一边想着什么一边生存下去呢…）

あなたは何のために生きてる?

（你为什么而活着？）

(What is a Life?)yeah some people live for their family..

（（什么是生活？）是的，有些人是为家人而活。）

(What is a Life?)some people live for the pride for the pride..

（（什么是生活？）有些人为骄傲而活。）

(What is a Life?)some people live for the fame..

（（什么是生活？）有些人为了名声而活着。）

What is a Life?I'm living for a love.

（（什么是生活？）我为爱而活。）

爱があれば 生きていける Love is life!

（爱就是生命！）

「胸の奥が あたたかくて 苦しくて」
（“胸口的深处温暖而痛苦”）

「少しずつ、爱の力が彼女を変えてく」

（“一点点，爱的力量改变了她”）

「神様まだ 生まれ変わる ことができるなら」

（“神啊如果能够重生的话”）

「人は変われるの」

（“人是会变的”）

「気づいたの」

（“注意到了”）

「今」

（”今“）

「ずっと」

（“一直”）
「进む」
（“进击”）

「生きる」

（“生存”）

「爱のために!」

（“为了爱!”）

I'm living for the love. 爱を抱いて 生きていくわ ずっと、

（我为爱而活。.怀抱着爱生存下去一直。）

たったひとつ 爱のために 生きていくわ ずっ、

（仅仅一个为了爱而一直而活，）

たったひとり あなたのため 生きていくわ Love is life.

（我独自一人为了你而活下去，爱是生命。）

すべて捧げ あなたのため 生きていくわ Love is life.

（奉献一切为了你我会活下去，爱就是生命。）

爱している あなたの声 闻きたかった ずっと、

（我爱你想一直听你的声音，）

「おかえり」って 言って…

（ 说着“你回来了”）

Love is life…

（爱就是生命…）

(9)被嫌弃松子的一生电影天堂扩展阅读

松子被嫌弃的一生》改编自山田宗树同名小说，用诙谐逗趣的方式，描述松子渴望爱的一生，由《下妻物语》的导演中岛哲也执导。

这是个真人真事改编的故事，用各种让人意想不到的方式表现。丰富的色彩与豪华的特效让人目不暇给；梦幻到不像话却又带着淡淡心碎的故事令人难忘。