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《长江之恋》
导演: 刘丽婷、董洁心、董玲俐、陈琳、刘玮、张艳芬、王向韬、史嘉年、陈钊
类型: 纪录片
制片国家/地区: 中国大陆
语言: 汉语普通话
上映日期: 2019-08-26(中国大陆)
集数: 6
片长: 45分钟
追溯人类漫长的足迹，不同的大陆上，一个又一个文明的发生与崛起，无一不是在大江大河边枝开叶漫。长江，世界上最伟大的河流之一，全长6380多公里，流域面积达180万平方公里，约占中国陆地总面积的五分之一，承载着中国约百分之四十的人口，是世界上最大的人口集群。她是摇篮，是图腾，是无数代诗人和歌者心中的神祇。我们都是河流之子，我们与长江相亲相依，我们依水而居，建立城池；我们舟楫往来，互通有无；我们灌溉、捕捞、放牧。两岸青山，一江碧水，让中华儿女魂牵梦萦。
《长江之恋》是国内首部4K拍摄，全景式、浸润式、立体式记录长江的大型纪录片。是国家广电总局重点扶持项目，由上海海广播电视台牵头，联合长江经济带11省市卫视，聚焦新思路、新做法下的新长江，是新中国成立70周年的献礼巨制。2019年8月至10月，上海纪实频道、东方卫视联手湖南、浙江、江苏等11家卫视，火热播出。

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作品相关简介：《长江图》是杨超自编自导的魔幻现实主义爱情电影，由秦昊、辛芷蕾、谭凯、邬立朋、江化霖、王宏伟等主演。该片讲述了发生在长江上两个时空交错的魔幻爱情故事，于2016年2月15日在第66届柏林电影节首映，是该届柏林电影节唯一入围的华语片。

Ⅲ 长江图的影片评价

《长江图》剧情解析
李鹰写于201703
一直以来，我对文艺片没有好感。直到不久前不知情地接触了第一部文艺片，才发觉文艺片好像并不文艺，还是非常“逗比”的。趁着有兴趣，又欣赏了2016年上映的一部文艺片《长江图》。与我先前看过的那部文艺片《路边野餐》一样，事后浏览该片的影评、解析、剧情介绍，没有一篇是真正看懂电影当中的故事的。一时兴起，写下了这篇《长江图》剧情解析。
女主人公安陆是一个有道行的精灵，她能够在冰冷的水中长时间的游动，速度快过一般的运输船，她还能够侵入凡人的思维并控制其行动。电影中有一段旁白说到，古代一富商在客栈与一陌生女子住了一晚，次日被女子偷了男身，这就是对安陆能力的交待。安陆大多数时候都是通过控制一个凡人的身体来与男主高淳交往。
为什么船在前行，但高淳总能在不同的地方遇到安陆呢？是不是作为精灵的安陆控制了凡人的身体以后，还能对凡人的容貌进行修改呢？不是！是不是安陆控制了凡人的身体以后，利用其自身快速游泳的能力，把凡人从一个地方转运到大老远的另一个地方呢？也不是！长江沿岸住着那么多人，安陆在不同的地方寻找长相类似的人，控制这些人并与高淳交往，让高淳误以为这些人都是同一个安陆。这么说的理由如下：有一个场景，“安陆”与一个女伴到一个庙里问签，两人刚走，高淳就到了同一个地方，高淳慢慢的转身抬头，看到另一个安陆穿着工作服坐在吊篮里在墙上工作。这说明，至少在电影的世界里，找到两个长相相似的人是很容易的。而后高淳与这个穿着工作服的安陆聊天，说“长江变了，你也变了”。实际上，短短的几天，长江能变多少，安陆又怎么可能发生明显的改变？唯一的解释就是这个安陆与之前的多个安陆其实都是不同的人，作为凡人，她们的名字也不是安陆，但这些凡人都被作为精灵的安陆控制了思维。
被安陆控制的凡人有时是很痛苦的，电影中有一个桥段，安陆与高淳偷情后在小码头与高淳送别时恰巧被老公发现了，老公想不通自杀未遂，女人自已也很害怕，以为是什么“脏东西”附身了（其实正是），就到庙里带发修行去了。
在过三峡大坝时，高淳为什么流泪了？与有婚之妇的安陆偷情的那场戏，安陆在与高淳的对话中曾表示，“江水退了就不能住了”，说明此前安陆已部分告知了高淳自已的精灵身份，按安陆自已的说法，之所以在不同的地方都会遇到安陆，是因为安陆在修行，当前正在进行的修行就是不断地往上游游过去，其间上岸做其它的修行工作。到了三峡大坝，安陆还能继续游过去吗？想到这高淳流泪了。后来高淳与安陆再次见面，高淳说：“长江变了，我担心再也看不到你了”。
安陆为什么总是要与高淳会面呢？那些回答“因为爱情”的人可要小心自已了，是不是有一点桃花癫呢？决不可能是因为爱情。诺大一个长江，多少年轻男性，安陆混迹其中又不是一天两天，高淳初来乍到，有道行的安陆一眼就能看上他？答案显然是那一本诗集，安陆出现的地方，总是诗集中有诗留下的地方，说明安陆与诗集有密切的关系，因为这本诗集安陆才与高淳频繁相见。
诗是谁写的？是安陆。有一个场景，安陆从水中爬上岸，走进房间，摊开晾干的空本子，在上面写东西，这个空本子大小形状与诗集相同。其实，看完本文我们就会知道，这本诗集是谁写的一点都不重要，完全不影响整个故事的发展。
诗集是在船里找到的，诗集从何而来？那些回答诗集来源于高淳父亲的人会不会觉得挻恶心的。安陆与高淳因为诗集有一腿，诗集如果是高淳父亲原已持有的，那安陆与高淳父亲何止有一腿啊，高淳父子又不是富豪，有这种爱法吗？船上的另外两个船工也与安陆没有瓜葛，也就是说高淳之前，这条船上没有一个人与安陆有瓜葛，也就间接的说明，高淳之前，诗集并不在船上。高淳是第一次上船，无意中在发动机下方惊异地发现这本诗集，也是第一次阅读这本诗集，显然诗集也不是高淳带上船的。
到底是谁把诗集带上船呢？是安陆！安陆是怎么把诗集带上船的？这很简单，作为一个不怕冷、能长期呆水里的精灵，趁着夜深人静之时把一本诗集藏到发动机下面是轻而易举的。安陆为什么要把自已的诗集放到高淳所在的船上？仍然还是那个问题，安陆凭什么就看上了高淳？是因为那条被盗运的珍稀大鱼。
这条大鱼不是普通的自然鱼。电影的下半部分，高淳的船在江中抛锚，高淳一个人用尽全身力气也无法起锚。突然一声响动，再去看时锚已经可以起来了，此时船边水下可以看到那条大鱼的身影，还能听到鱼的叫声，显然这条鱼也是有灵性的，也是精灵。那么这条鱼的道行有多深呢。安陆的诗集中有一句诗，“我要感谢这江中巨大的鱼形生物，如果他把我呑噬，不要埋怨，要理解”。这就说明，安陆要救的这条鱼很可能还是安陆的“上级领导”。
对付这船上的三个人，安陆与珍稀大鱼是如何计划的？年轻船工武胜，是三人中唯一知道盗运真相的人，是有罪的，要杀这个人很简单，不费脑筯。电影中的场景，武胜不慎掉入江中，对于一个船工来说，这都不是个事，但诡异的的，恰在此时，原来停摆的发动机突然运转，武胜就这样死了。对付剩下的两个不知情的人，她（他）们不想滥杀无辜。通过船中的大鱼反复地、莫名其妙地弄停发动机的办法，让迷信的老船工想到了超自然的力量，他首先想到的是高淳抓来的那条小黑鱼，既然如此，安陆就偷偷地把那条小黑鱼放跑了，迷信的老船工自然就想到了大鱼，于是就有了老船工的那句针对珍稀大鱼的话，“放了这条鱼，整条江都活了”。
如何对付高淳呢？高淳是不迷信的，他与安陆聊天时曾说，“修行我是做不到的，周围的人也没有看到做到的”，再说，高淳是船长，把货物安全运到目的地是船长的“担当”，况且这里还有巨大的经济利益，甚至还要押上自已的性命，所以高淳决不可能因为老船工的迷信思想而放跑大鱼的。对付高淳的策略就是用安陆勾引高淳上岸，让老船工一个人好行事。
有人会问，影片快结尾时，高淳在前一条船上把诗集交给安陆，后一条船上的高淳又把诗集接过去给撕了，这是怎么回事？在那个人烟稀少的场景下，安陆找不到凡人来控制其思想及肉身，只好用精灵本身来与高淳交流，开始时是只闻安陆其声，不见其人，后来，安陆幻化出一条船航行在高淳所在船的前方，前方的船上有安陆也有高淳。喜欢诗歌的、在前一条船上的“精神上的高淳”将诗集拿给安陆看，也许还会告诉安陆这本诗集的“秘密”，在其后方现实的船上，现实的高淳走上前去要走了诗集，并将其撕碎。因为在高淳看来，安陆是被这个诗集所控制的，高淳撕碎诗集，希望能够解放安陆。而实际上我们知道，这本诗集没有任何魔力，诗集的作用，只是告诉高淳在什么地方该下船去找安陆了，而不是安陆不得不按着诗集的指引，在固定的地方上岸修行。所以这本没有魔力的诗集写了什么内容，无关紧要。
相当多的影评说到，随着船的前行，安陆越来越年轻，这种说法没有依据。整个片子，安陆的年龄在20多至30多之间，我们日常生活中，把身边的人看走眼10几岁的多了去了，在电影中安陆出现了这么多次，每次都年轻一点，那么说这话的人眼尖到能够通过容貌准确分辩出3至5岁的年龄差距，这也太不可思议了吧！
影片结尾，高淳来到到安陆的故乡，看到了安陆母亲的坟头。一个男人守在边上，估计这就是安陆的父亲。末尾这一段，长江源头、经幡这些元素十分迎合艺术青年对艺术的“拔高追求”，在这样的艺术升华中，影片结束了。真的就这么结束了吗？高淳为什么要去安陆的故乡，你要感谢安陆的救命之恩，请个牌位把安陆供起来不好吗？回到安陆的故乡难道就能找到还在长江中修行的安陆？安陆愿意把自已的真实故乡的位置告诉高淳吗？有必要清清楚楚地告诉高淳自已母亲的墓地在哪吗？父亲还常守在墓地边又不是没人扫墓。就算安陆告诉了高淳自已母亲的墓地所在，几百公里之外、人烟稀少、毫无地表标志可循的荒郊野外，要找到这个小土包，那得有多困难啊。
我的答案是，安陆并没有救高淳，而是占用了高淳的肉身。回到母亲墓地的是安陆自已，回家看看母亲、看看父亲。本来，大鱼逃脱之后，大功告成，安陆就再也没有与高淳接触的必要了，现在看来，安陆继续与高淳接触的目的，就是为了等待高淳被杀之后占用他的身体。在高淳撕诗集的那场戏中，高淳的船之所以被再次弄停，是因为高淳走得太快了，安陆走陆路赶不上。
回想起高淳躺在血泊中，安陆在水下露出的迷人的微笑，那么亲切、那么美好，不由得让人冷到了骨头里。

Ⅳ 求长江图2016年网盘在线观看资源，秦昊主演的

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导演: 杨超
编剧: 杨超
主演: 秦昊、辛芷蕾、邬立朋、江化霖、谭凯、王宏伟
类型: 剧情、爱情
制片国家/地区: 中国大陆
语言: 汉语普通话
上映日期: 2016-09-09(中国大陆)、2016-02-15(柏林电影节)
片长: 116分钟(柏林电影节)、115分钟(中国大陆)
又名: Crosscurrent
当代，中国长江沿岸。
船长高淳（秦昊 饰）在驾驶货船沿长江送货的途中，不断上岸寻找艳遇。但他逐渐发现，这些在不同的码头遇到的女人，好像是同一个人——安陆（辛芷蕾 饰）。只是随着航程的上溯，安陆时而温柔，时而疯狂，但是变得越来越年轻。高淳迷上了安陆，不断停船与她相会，也渐渐发现安陆出现的地点，都与一本未知作者的手写诗集有关。
但是船过三峡之后，安陆不再出现了。
高淳疯狂地寻找安陆，在诗集和航线图中，发现了安陆出现的规律。船上发生变故，但他不顾一切地独自一人驾驶货船，继续上溯长江，直到源头的雪山，终于发现了安陆的起源，和长江的秘密。

Ⅳ 《长江图》到底讲了一个什么故事

一、长江图剧情介绍

本来在大城市里闯荡的高淳（秦昊饰）因为实在是混不下去了，就回到了家乡，继承了父亲的货船，成为了广德船长。在父亲去世以后，他开着船从上海出发沿着长江逆流而上。

在途中，高淳发现每次在不同的码头上岸时都会遇到一个女人安陆（辛芷蕾饰），这个女人引起了高淳所谓注意，慢慢的他迷上了这个神秘的女人。而在逆流而上的旅途中，高淳又发现自己其实也是逆着时间前行，他在探寻者长江的过去，以及这个女人和自己的过去。

二、长江图基本信息

《长江图》是杨超自编自导的魔幻现实主义爱情电影，由秦昊、辛芷蕾、谭凯、邬立朋、江化霖、王宏伟等主演。该片讲述了发生在长江上两个时空交错的魔幻爱情故事，于2016年2月15日在第66届柏林电影节首映，是该届柏林电影节唯一入围的华语片。

(5)长江图下载电影天堂扩展阅读：

评析：

在这场追寻之旅中，高淳看到了长江的变迁，更或者说是现代中国工业化的变迁。当他面对着三峡大坝高耸的闸门，被裹挟在巨大的金属噪声中时，他的眼角流下了泪水。尽管只有这一个镜头，但它却集中所有复杂的情感。

一方面，对改变长江的三峡大坝感到憎恨，另一方面，又被它的宏伟与磅礴所震撼。那种矛盾的心理、那种内心深处的无奈，只有诗歌才能够表达，但偏偏在这一段，诗歌是缺席的。在这一层次中，导演借高淳的追寻之旅，探讨或是提出了关于宗教、父权、爱情、女性等一系列问题。

但最主要想表达的，是在这个工业化时代洪流中人们对于变化的那种厌恶、无奈却又崇拜、依恋的复杂情感。就像八九十年代的文青一样，当代的人们也面临着类似的困境与迷茫。究竟要如何看待历史与现实，这是《长江图》留给我们的最深邃的思考。

Ⅵ 长江图秦昊辛芷蕾几分钟

98分钟。
电影长江图片尝试116分钟，秦昊和辛芷蕾出场的时间大概98分钟左右。
电影长江图主线其实比较简单，讲述了秦昊饰演的船长与辛芷蕾饰演的长江边女人之间的一段感情故事，这部电影可以看作是一部长江溯源的纪录片。

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《下南洋》
导演: 周兵、祝捷、张华、张效、蔡美慧、丁英锋、董力、吉风颂、曾欣
类型: 纪录片、历史
制片国家/地区: 中国大陆
语言: 汉语普通话、粤语、闽南语
上映日期: 2013-12-20(中国大陆)
集数: 10
片长: 48分钟
又名: South of the Ocean
高清电视纪录片《下南洋》由马来西亚常青集团与中国中央电视台中央新影集团、香港东方之子国际事业有限公司联合出品，北京新影世纪影视文化发展有限公司和周兵导演工作室联合承制。
此片拍摄制作历时三年，深入九国，纪录千年，试图向观众揭示一个与我们血脉相连的南洋。此片计划将于2013年底在中央电视台正式播出。
南洋，始终是我们研究中国传统文化和中国近代史的重要历史课题。南洋的华人阅历了整个中华千年和百年来的双重命运。探索南洋对于中国文化的自我理解，以及对当下中国人自省与思考的价值都越来越凸显。该片将展现华人在东南亚开拓发展的历程与各时期生存状态，以开放的全球视野梳理历史、关照当下，力求打造一部能够对华人社会未来发展的建构有所启示的历史人文纪录片。
总导演：周兵 祝捷
周兵：周兵任中央新影集团周兵导演工作室艺术总监；中国纪录片委员会学术研究院秘书长；南开大学历史学院文物及博物馆系中国艺术史博士；同时兼任香港城市大学媒体传播系客座教授。九三年进入北京中央电视台《东方时空》，先后担任《东方之子》栏目编导，《东方时空》特别节目《记忆》总编导，《东方时空》、《纪事》栏目制片人。零三年任中央电视台新闻中心新闻评论部特别节目组制片人、大型系列纪录片《故宫》总导演。此后，拍摄及监制纪录片上百余部，包括《梅兰芳》《敦煌》《外滩》《当卢浮宫预见紫禁城》《台北故宫》《下南洋》等。他先后三次荣获中国纪录片年度导演，作品多次荣获金鹰奖、白玉兰奖、金熊猫奖、星光奖等几十项国家级以及国际性奖项。
祝捷：中央电影学院毕业，内地新锐青年导演。纪实类作品2005年 CCT V国际频道春节特别节目《丽江?过年》导演、2007年《TAXI——A MOVING LIFE WITH CHINESE》（CNEX委制）导演（入选加拿大新亚洲独立影像展）、2008年《台北故宫》导演、2009年《当卢浮宫遇见紫禁城》导演、2010年纪录电影《外滩轶事》、2012年《下南洋》总导演。剧情类：2007年 电影短片《天堂的颜色》（第十届日本东京Shortshorts国际短片电影节（2008）亚洲竞赛单元最佳影片、意大利San Giò Video Festival of Verona（2009）DINO COLTRO AWARD）、2007年 电影短片《我自己的Malena》、2010年 纪录电影《外滩佚事》编剧、执行导演、2011年 电影《长江图》执行导演（荣获荷兰鹿特丹电影节剧本基金台湾金马电影节后期基金）
创意总监：麦天枢
作家、学者。报告文学代表性作家之一。其主要作品有《土地与土皇帝》、《西部在移民》、《爱河横流》、《天荒》等。曾获“人民文学奖”、“徐迟报告文学奖”等全国主要文学奖项。九十年代主要从事关于中国传统文化的研究，主要著述有《昨天——中英鸦片战争》、《中国农民——关于九亿人的现场笔记》、《天国猜想——认识中国的一条新路径》等。截至2011年已总策划、创作指导参与《大国崛起》、《汉字五千年》等有重大影响的历史文化纪录片。
摄影指导：王昱
王昱是一名中国电影摄影师，曾与中国很多知名导演合作，合作者包括田壮壮、娄烨、李玉、贾樟柯等人。他参与摄影的第一部电影是2000年娄烨的电影《苏州河》。凭借电影《吴清源》，王昱获得2007年第10届上海国际电影节“金爵奖”最佳摄影，并获2007年亚太电影大奖（Asia Pacific Screen Awards）最佳摄影奖提名。
特约摄影：Luc Drion
著名导演、摄影师，摄影作品有《海洋》、《迁徙的鸟》。
制作人：周澜
周澜，2001年2月~2003年5月任中央电视台新闻节目中心新闻评论部《东方时空 · 纪事》栏目组编导；2003年6月~2007年6月任中央电视台新闻节目中心新闻评论部特别节目组编导，参与纪录片《癸未之战》、《沙尘暴》、大型直播《敦煌再发现》等特别节目的制作；2007年7月至今在中央电视台新影制作中心特别节目部任编导；2004年~2005年担任10集电视纪录片《梅兰芳》第7集导演，担任12集电视纪录片《故宫》第7集导演；2005年12月任2006年度贺岁直播节目《一年又一年》短片总导演；2006年12月任2007年度贺岁直播节目《一年又一年》联合总导演之一；2007年~2009年任12集电视纪录片《台北故宫》制片人，任10集电视纪录片《敦煌》第7集导演；2011年至今任10集电视纪录片《下南洋》制片人。
投资方：马来西亚长青集团——张晓卿 马来西亚华人 丹尼斯拿督
年庚77岁的马来西亚华人张晓卿是享誉东南亚的工商界翘楚，他曾被马来西亚《资本家》杂志推举为马来西亚十大富豪之一，并于1985年被选为马来西亚国会上议员，被马来西亚政府授予世界张氏总会创会会长丹斯里拿督张晓卿。他还多次陪同马来西亚首相马哈蒂尔出访中国、韩国、日本、欧美和拉丁美洲国家。作为一位深受中国文化熏陶的海外华人，张晓卿对自己的故土更有着一份深沉的挚爱。1990年，张晓卿出任世界福州十邑同乡会的创会会长；1994年，张晓卿创办了世界华人的文学奖——“冰心文学奖”（每两年颁奖一次）。张晓卿对促进世界华人、尤其是十邑福州人的团结，加强海外福州人与祖籍地的联系与交流，推动中国和马来西亚经济、文化交流与合作等，做出了卓著的贡献。
纪录片《下南洋》分集内容简介：
第一集《华南之洋》 本集导演/撰稿：周兵、曾欣
对于中国的绝大部分观众，南洋只是一个十分模糊的地理概念，本集将向观众介绍何以本片将南洋的范围界定在新加坡、马来西亚、印度尼西亚、菲律宾四国，并展示今天的南洋有着什么样的面孔、南洋的生活是怎样的景象、有着怎样独特的文化景观。这是一个多彩的南洋舞台，序幕刚刚拉开，接下来在这个舞台上，历史与当下都将陆续登场。
第二集《南下之帆》 本集导演/撰稿：张华
中国人从什么时候开始涉足南洋岛国？以当时的航海技术，人们是驾着怎样的船只经过怎样的航线，来到南洋？是什么推动着一代又一代中国人离乡背井、远涉重洋？帝国的思维传统与统治基调，与历时近千年的下南洋是否有着内在的联系？而一旦出洋，对于船舱中那一个个脆弱的生命来说，又意味着一趟多么凶险与艰难的旅途……
第三集《异乡家园》 本集导演/撰稿：张效
这是华人初到南洋之后，建立的新生活：他们如何适应新的环境？他们在什么行业工作？他们与当地原住民的关系怎样？在这个过程中，华人又展现了哪些来自其文化背景的品格特质？在一片几乎未被开发的处女之地，中国人是如何建立起异乡的家园？
第四集《血泪南洋》 本集导演/撰稿：张效蔡、美慧
当殖民时代开始，西方以国家行为组织化地进入南洋，他们不可避免地与已经在当地生存下来的华人产生协作及冲突。在南洋的不同地区，在不同殖民者的统治下，华人的命运亦呈现出巨大的差异，最极端的，是有规律的周期性屠杀。血流成河的背后，更深层的原因是什么？经历了血泪苦难之后，南洋社会是否已走向更健康理性的社会架构？
第五集《百年兰芳》 本集导演/撰稿：丁英锋
在南洋的历史上，曾经出现一个存在长达百年，叫作"兰芳"的政治体。它其实只是南洋先后出现过的众多华人政治体之一。但是因为曾经有学者把它称为"兰芳共和国"、"兰芳公司"，而让它负载了更多意义。扑朔迷离的"兰芳"到底是怎样的组织？它与隔海相望的母国民间社会组织形态有着怎样的血缘关系？它是否真的负载了中国人的"现代国家"之梦？
第六集《千年家族》 本集导演/撰稿：丁英锋
在中华的传统中，家族的繁衍时间远远长寿于王朝的更迭周期。是什么赋予"家族"这一社会构成的基本单位如此顽强的生命力？这种生命力又是如何在南洋的舞台上扎根蓬勃？而这份蓬勃的背后，付出的又是什么？血缘——这既是中华最大的宗教，也是中华走向现代社会不得不面对的最根本问题。
第七集《母国春秋》 本集导演/撰稿：董力
在早年下南洋的华人心里，故乡只是以留在家乡的亲人为中心，以村镇为半径的一个很小的地理范围，在这之上，不是故国，而是朝廷。千年来，在天朝观的笼罩下，朝廷是如何对待出洋的子民？南洋华人又是从何时开始有了现代意义上的国家观念，由此自认为中国人？本集将站在母国的视角，描述南洋华人身份的变迁，由此，也映射出母国的变迁。
第八集《北望之心》 本集导演/撰稿：董力
可以毫不夸张地说，中国百年来的动乱与曲折，南洋华人是最切身的旁观者或亲历者，他们由早年间悲剧的主体变成了想要改变国家整体悲剧命运的人。随着国民观念的建立，他们面对母国，曾以怎样的热忱和决绝参与着国家的变革，但他们北望母国的赤子之心却总要面临冰或火的考验……
第九集《开放之门》 本集导演/撰稿：吉凤颂
长久以来，南洋都是中国这片大陆与外界连接的一个重要门户。现代的思潮、物资的流通、人才的进出……或多或少都通过这扇门。变革的潮流既有澎湃一时的波澜，亦有润物无声的涓涓细流，南洋之门到底曾经试图带给中国什么？如今留下的又是什么？自此，我们的视线开始由历史转向未来。
第十集《期待南洋》 本集导演/撰稿：周兵、曾欣
对南洋华人的纪录与书写，揭开的只是南洋舞台的纷繁一角。
全球自由迁徙和自由生存是全人类获得的现代财富，随着全球化进程在全世界的深入，有着共同历史源流的文化同胞，生活在不同的社会制度之下，与不同肤色、不同语言、不同习俗的邻居分享社会资源，将是整个人类的未来景象。面对多民族社会和谐共荣的美好愿望，南洋既是悠远的发端，也是现代的启示。

Ⅷ 长江图演的什么

《长江图》是杨超自编自导的魔幻现实主义爱情电影，由秦昊、辛芷蕾、谭凯、邬立朋、江化霖、王宏伟等主演。

该片讲述了发生在长江上两个时空交错的魔幻爱情故事，于2016年2月15日在第66届柏林电影节首映，是该届柏林电影节唯一入围的华语片，片长116分钟。

该片于2016年9月8日在中国大陆上映。

参考资料：

长江图（2016年杨超执导电影）_网络

Ⅸ 长江图辛芷蕾和秦昊什么关系

情侣。《长江图》是杨超自编自导的魔幻现实主义爱情电影，具有超高清画质，该电影中辛芷蕾和秦昊是一对恩爱的情侣，戛纳影帝的秦昊与实力气质新人辛芷蕾担纲男女一号，二人演技非常好。