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2. 电影推荐|《波斯语课》
“为了他,你愿意跟这群无名之辈一起去死吗?”
“他们有名字,只是你不知道而已。他们并不比你低下,至少他们不是杀人犯。”
故事简介:
二战期间,主人公犹太人被逮捕,并被送往德国的一个集中营。他谎称自己是波斯人雷扎保命,逃避了枪决。虽然这个谎言暂时拯救了他,但雷扎被德国军官看中并要求教他波斯语。对波斯语一窍不通的雷扎只能凭空编出一门语言,他只能每天心惊胆战地编造“波斯语”单词求生,他不知道这门只有两个人知道的语言,究竟能帮自己隐瞒多久。
观后感:
看完影片,心情很复杂。整部片子,围绕着“肃穆”与“黑暗”,印象最深的是最后哭着报出2840个人名那段,每一个名字又不止是名字,是救了他的一个个新单词的组成,是那些打饭时大量的不同的囚犯,是被军官们视为草芥的一个个“无名之辈”。
另外一个关键人物—德国军官科赫,严肃冷漠的他,在谈到自己未来的梦想却露出了孩童般天真的笑容,当他谈及自己的厨师梦,他是无比喜悦而又骄傲的,他在询问波斯语的“我爱你”时,脸上也充斥着憧憬。我想,如果没有战争的话,他的梦一定也会实现的。
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3. 波斯语课
“当看到太阳缓缓落下山时,人们大吃一惊,因为天色突然黑了下来。”-Noer
这是电影《波斯语课》男主吉尔斯在纳粹军官面前情急之下胡诌的一句假波斯语。这句话,与电影情节一样简单,但里面的情绪似乎很复杂。
《波斯语课》虽以二战时期纳粹残害犹太人为背景,但更诉说了 在历史的巨浪和漩涡里,每个被裹挟着前行的生命个体,无论是历史中的受害者,还是施害者,其实都是如此的渺小和脆弱。然而,纵是对于环境的无知或无奈,无力或无助,但因为每个人对于自己心底尚存的良知与善意的选择不同,于是让每个人成为了不一样的每个人。
犹太青年吉尔斯,在纳粹地囚车上发善心用半个三明治换得了一本波斯语的书,由于在集中营里德国后勤军官克劳斯科赫想找个波斯语老师,而碰巧他因这本波斯语的书在纳粹的枪口下假装自己是波斯人,于是侥幸生存下来。后来为了给克劳斯教波斯语,他假装成是波斯人雷扎,并不得不绞尽脑汁通过每天记住不同囚犯的名字,以此作为他编造波斯语的灵感来源,并最终迎来了盟军来解放的那天,通过他编造的波斯语因而也记录下在集中营里死去的2840个犹太人的名字,虽然这也只是几万中受害犹太人的一部分,但已足够珍贵。
吉尔斯能够活下来,虽然在生与死的选择面前,他有软弱和投机去获得了生存的机会,但就在一开始的囚车上,有个场景是他向旁边的人指出在乱境中也不该去偷拿房东的波斯语书。说明他内心依然善良的本性,即使个体任何的良知无法也无力和当时所处的环境做任何抗争时,却保持依旧。
所以并不只是他单纯的机智,更是他内心善良的道德底色,在不经意间多次在死亡威胁的边缘不断拯救着他。因为,如果他没有好心在囚车上给旁边的人分享他仅有的一份三明治,他可能就不会获得那本波斯语的书并发生后面一系列的故事。如果他没有帮牢房里意大利狱友那奄奄一息弟弟向军官争取要来食物,他可能就不会在集中营里来了真的波斯囚犯时仍能逃过一劫。如果他没有让以死救他狱友的弟弟冒充他去农场劳动逃过屠杀而宁愿自己去受死,他可能最后也就未必会被纳粹军官带他一起逃出集中营。而正是吉尔斯在这一系列的事件中以善意为出发点做出的选择和行动帮助他逃过了一次次死亡危险,而对于他为了活下去,不得不违心编造假波斯语时,从他那双面向镜头的惊慌失措的眼神里我们可以猜出他的内心应该时慌乱的,但直到他因为被纳粹摧残到失去意识时,连他自己都不相信自己在无意识状态下,说出的都是他自己的波斯语呼唤母亲,才获得了纳粹军官的认可,也完成了他自己对于谎言的救赎,并最终获得命运的垂青。
而纳粹军官克劳斯·科赫虽然冷血残暴,但随着和吉尔斯的交往,不再是一幅邪恶的画风,作为一个人,他实际上也只是一个德国普通家庭出身的普通人,他3岁时母亲过世,父亲残疾,有个哥哥逃亡在德黑兰。他原本只是想做个好厨师,但仅仅因为有一天当他看到一群纳粹的年轻人,穿着褐色的军服在街角欢笑,是那么的神气和荣光闪耀。于是冲动之下,就加入了党卫军的组织。而他梦想是学好波斯语,这样可以在战后到德黑兰去寻找他失散多年的哥哥,并在那开一家德国餐馆渡余生。
而在他用学到假波斯语给雷扎(吉尔斯的波斯名)朗诵自己写的诗中,可见他想逃避纳粹现实的内心是表露无疑的,
但这首看起来寻求内心安宁的诗词,却是用惨死在集中营里的犹太人的名字编织出来的,人生就是这样的残酷和荒谬。
只是无论谁,我们都逃避不了我们所处的时代。而不幸的是,每个时代都是政治化的。更加不幸的是,在时代里的大多数人无法辨识政治里的谎言和阴谋。因为,大多数人只能是大多数人眼中的大多数,而清醒和理智永远是少数人眼中的少数人的事。
如勒庞的《乌合之众》里所言的群众多是盲目的群体,他们很容易被无知煽动。也许只有在历史的后视镜里,我们才能够回看出当时的荒谬,但在那个当下可能很难刻意苛责那个时代里的普通人。和克劳斯一样在集中营的其他纳粹士兵,集中营对他们而言,也就是日常的工作,他们在集中营里也有着犹如普通工作场景里的各种小插曲,比如二个女兵之间的争风吃醋,纳粹士兵麦克斯的争强好胜等,如果放在日常,这就是职场生活再平常不过的,但在劳动营里作为恶魔的执行者,他们又是那么的残暴,丑陋和变态。人性,在那个时代里被无限扭曲了。
虽然最后人性的善在克劳斯身上还能够透露出的点点微光,驱使他帮助吉尔斯逃出了集中营。是的, 一个人可以不会用政治思维去思考问题,但因为被政治情绪煽动后引发了自己人性中的恶,进而甚至再去依赖那个体制,任由自我肆无忌惮地去发散那个恶,就是不能被原谅的 。所以,即使在无法决定自己命运的环境里,也就必须承担起所有因为无知,盲从和放纵自我而产生的后果。
在历史的浊浊巨浪里,人们该如何学会理智的去保持内心的清醒?
在无可选择或者无法抗争的社会环境里,人们又该如何学会不要放弃人性良知的底色?
这大概就是《波斯语课》想要给我们的启示吧。
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7. 影评|《波斯语课》,自创一门语言的背后...
风把云吹向东方
在那里
处处是渴望和平的灵魂
我知道我会幸福
随着云飘向的地方
上面这是一首诗。诗,必须是需要语言承载的。我们知道,语言是人类赖以沟通、交流的工具。当我们不懂某门语言的时候,别人说的话我们听不懂,更是无法了解这个人的内在。语言,在人类历史中存在了很长很长时间,经由地区、文化、需求而形成一个又一个的体系,它需要一个漫长的运用过程,方能达到它沟通和交流的功能。如果说,让你在一天、或者更短的时间内创立一门新的语言,你能做到吗?这像是个天方夜谭,对吧?能做到的都会是一个奇迹,即便自己真的能够创立一个体系,也很难把自己的体系在短时间内记住,因为语言确实需要一定的时间来牢记和使用,才能形成一种习惯。而这种奇迹的发生不能说不可能,在强大的求生欲面前它便可以成为可能。
但是,语言也只不过是一些符号,人们约定成俗地使用它们,赋予了它们统一的意义,便有了交流的功能。那么,如果是两个人,共同约定某些符号,也赋予它们统一的意义,那它也可以成为一种语言,只不过是,这种语言只存在于这两个人之间,只有彼此能明白对方的意思。作为了解一个人,它已经绰绰有余了。但是,想要以它来谋生,或者以它来获得某种救赎,那可就不一定了。而作了上面那首诗的人,世界上也仅有另一个人了解他内在的渴求了。
看完最近热度很高的一部外文电影《波斯语课》,陷入一种悲伤之中。主人公做到了我上面所讲的奇迹,就如他逃跑时在树林里遇见的那个人,说,自创一门语言?不可能吧。不过,根据故事发生的场景,这种惊人的能力就这么激发出来了,因为迫使这种奇迹发生是在纳粹的压迫之下,在任何时候都可能葬送性命的集中营里。
故事的开头由一本波斯语的书开始,首页Baba的发音听起来颇有几分亲切感,因为这个也是我初学波斯语时第一个学习的单词,它的意思是“爸爸”。因为这本书,这位名叫吉尔斯的小伙子逃过了一劫。他在死人堆里握着这本书声称自己是个波斯人,士兵们没有扣下子弹,因为他们要杀的只是犹太人。当时不像现在,没有网络,说自己是哪国人还真的没有人能够辨识出你的真伪。加上德国人和波斯人都属于雅利安人人种,他们对波斯人并没有种族愤恨,再加上那个年代人口流通少,还真没有几个德国人知道真正的波斯语又是如何的。那么,故事就有了。
吉尔斯被押到营里,他意外地被一位上尉留了下来,暂时免去了杀身之祸,原因是这位上尉有着某种不为人知的渴求——他渴望学习波斯语。这也是影片比较牵动人心的一部分。上尉为什么钟情于波斯语,并冒险把一个声称自己是波斯人,自己又无法确定的囚犯留在身边,并且还愿意跟他学习呢?
影片中除了讲述这位小伙子在求生面前如何在短时间内自创一门语言来蒙骗这位上尉,另一方面也通过上尉这个人物来诉说那些纳粹的“帮凶们”(为希特勒效劳的所有人)的内心世界。上面那首诗便是来自这位上尉的内心,这门只有两个人懂的语言反而给了上尉一个安全的倾诉区域,他尽可使用这门吉尔斯胡编的语言来袒露自己的心声。他的童年、少年、成年,以及内心对和平的渴望。他渴望“东方”,而东方指的就是德黑兰,波斯。不知是否他的哥哥真的在那里,还是他冥冥中觉得那里才是和平的象征,他心心念就是为了去那里。
影片中被杀害者的部分名单
即使上尉半信半疑吉尔斯是个波斯人,但他内在的渴望驱使他暂时不杀害他,并要求吉尔斯担任自己的波斯语老师。而吉尔斯压根没听过任何的波斯语,为了活命,他需要快速编造一门语言,把它当波斯语教给上尉。有很多的细节,特别是他尝试用背记囚犯的名字来做拓展的单词,才有了后面让人流眼泪的地方。对于吉尔斯来说,他教给上尉的每一个单词就是每一个丧命的犹太人的名字。当时纳粹的势力被其他盟军摧毁,他们把所有纸质的证据(囚犯的名单等)烧毁之后,人们都无从知道在一个营里到底多少人被关,多少人被杀。因为上尉这个不为人知的,内心的巨大秘密而想学波斯语的渴望引发了吉尔斯巨大的背记潜能,他在短短时间内记住了2840个犹太人的姓名。
当那些人的名字从他口中一个一个说出来,那一刻我流眼泪了。那些名字的背后反映出多么可怕的人间浩劫。
我和先生2017年去欧洲探亲,在德国的法兰克福,先生的大哥把我们领到一个墓园,里面葬着当时被杀害的很多犹太人。墓园的外围,四面的墙上刻着当时被杀害的,能够记录在册的人名。一面面的墙,墙上密密麻麻的名字和编号,当时有记录在册就有6百万人被杀害。
影片里,上尉对和平、对幸福的向往,也许也是很多身不由己的“帮凶”的缩写。在战争面前,生存、温饱是第一要素,那些对幸福的向往也只能深埋心底。
看完影片久久不能平静,和先生聊着德国。在德国探亲的时候,它给我的感觉很好。我说,现在的和平面貌真想象不出当时那种血腥的场面。人可以疯狂、狠毒到那种地步,他(希特勒)的内心不会不安吗?你觉得他的灵魂现在会不会还在痛苦?
先生点点头。
我又说,他在下一个世界难道没有进步的机会了?永远都痛苦吗?
先生的回答让我对有生之年要保持善念更加敬畏:
“你会为他祈祷吗?世界上恐怕没有什么人会为他祈祷。那他的灵魂又怎么会进步呢?人们会毫不犹豫地为甘地祈祷,为曼德拉祈祷,为特雷莎修女祈祷,但是没有人会为他祈祷。”
嗯......那就把他交给世界的定律来处理吧。
观影期间,我和先生一边看,一边猜测着结局,我们都没有猜对。听说这部电影是由真实故事改编而成的,可能为了尊重原来的故事,上尉这个角色展示得不是很饱满。上尉这个角色,他内心为什么有那么大的渴求,如果能有更深入的挖掘,或者结局会像我和先生猜测的那样,也许会更加让人动容一些。不过,真实的故事不是为了艺术而艺术,而是鲜活地把历史呈现给我们,上尉的内心世界,作为一个个体的渴求完全比不上让历史真实地呈现在人们眼前。也可以说,像上尉这样的帮凶们的渴求,在无辜的生命面前是不值一提的,甚至是可耻的。
真实的故事、历史是为了让我们引以为鉴,不再重蹈覆辙,不再出现纷争和战争,人类,是有这样的能力走向成熟的。感谢电影制作者们让我们看到这段历史。
8. 《波斯语课》
由德国、俄罗斯、白俄罗斯合力制作的电影《波斯语课》于2021年3月19日在中国大陆上映。
该片改编自沃夫冈·柯尔海斯受到真实事件启发所著的短篇小说,讲述了年轻的比利时犹太人吉尔斯为求活命,假冒波斯人为集中营的军官科赫教授波斯语,二人之间产生不同寻常的友谊的故事。
故事发生在1942年的法国。
在动乱的战火年代,犹太人吉尔斯一行遭到了纳粹军队的屠杀。其过程中,吉尔斯因称其自己是波斯人而幸免于难,被纳粹军队带回了集中营内。
当地的党卫军高官克劳斯·科赫正打算找一个波斯语教师。科赫见到了称自己是波斯人的吉尔斯后,问他“paapaa”是什么意思。吉尔斯此刻想起在来时车中波斯人所说的,便回答道是父亲的意思,随后,科赫又紧接着问道母亲用波斯语怎么说?吉尔斯愣了一下,说道“安库”。
科赫当以为吉尔斯是波斯人后,便将其安排到厨房工作,每一天工作完后来自己的办公室,教自己40个波斯语单词。
被安顿下工作的吉尔斯意识到,如果想要在集中营内活下去,就必须编造出更多的波斯语单词。在接下来的日子,吉尔斯开始用集中营内被关押人的名字作为词根,编造出上千个波斯语单词。
在长时间的相处当中,科赫对吉尔斯的袒护,引起另一位党卫军警卫对吉尔斯的怀疑,在七百多天的集中营生活里,吉尔斯每一天都与死亡擦肩,这门只有两个人知道的语言,究竟能帮吉尔斯隐瞒多久?影片全程充满了紧张感,让人不由得屏住呼吸。
在集中营瞒天过海700天后,集中营里幸存的犹太人全部要被屠杀之际,德国军官科赫将他带出了集中营,放了他一条生路,随后吉尔斯被盟军救下。
而科赫在机场,与工作人员交流时,因工作人员听不懂科赫所说的假波斯语,而被扣留。
最后阶段,吉尔斯在盟军营地中,在渐渐聚拢而来人群的注视下,在自己无法控制的哽咽声中,他一个一个地念出那些“无名之辈”的姓名。
电影《波斯语课》由真实事件改编,2020年8月,影片曾入选第十届北京国际电影节官方推荐单元,并举办亚洲首映,仅有的一场线下放映开票5秒售罄一票难求。此前,影片在柏林电影节环球首映后,更是收获了一大波海外媒体的好评。
700多天的集中营生活,吉尔斯用自己坚强的意志和智慧存活了下来,到最后,在盟军营地当中,一个个的说出那些被纳粹所杀害的无名之辈,不难想象出当时屠杀现场的血腥与残暴。
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