逃兵电影天堂

『壹』 观电影《八佰》心得感悟范文四篇

   观 电影《八佰》心得感悟范文

   如果说《1917》是偏向于个人英雄主义，凭借着一个人的英勇排除万难、坚持到底，传达了正确的消息。那么《八佰》是真正意义上的集体力量、民族力量，这种力量更有震撼力，也更能触动人心。

   抗战中的上海，已经几乎沦陷，被困在四行仓库中的四佰多名中国士兵是这个城市最后的防线，如友塌果他们失守，上海便真正的沦陷了。

   隔着一座桥对岸的租界是另外一番景象，有歌舞升平，是美好的天堂。同时也有很多心怀国家危亡的各界人士，他们心中有着无奈、有着失望，更有着对中国士兵的期许。

   日军扬言三小时之内攻下四行仓库，想要击溃这上海的最后一丝反抗，当日军试图通过工事摧毁墙体，让仓库中的中国士兵失去作战的阵地。紧要关头，有人身体上绑了炸弹，开启了自我牺牲式的爆破，去摧毁日军的工事。紧接着就是一个接一个的士兵排成队，身体都绑了炸弹，只留下自己的姓名，然后就为国献身了。

   不禁让人发出感叹，国人皆如此，倭寇何敢。

   天空中的飞机中有各国的观察员，为了向其他国家表明中国的立场，冒着挑衅敌军的危险，中国士兵决定升旗，护旗手被稿闹机枪扫射，旗杆将倒之际，中国士兵用身体继续护旗，不顾生命的成为旗杆下的水泥桩。

   战斗机中的士兵对这种举动甚是惊讶，飞机的玻璃时不时被中国士兵打中，展示了我们的决心和大无畏的精神。

   最后为了保存实力，去唤醒更多的中国人，四佰名士兵决定冲过桥的对面，冲到安全区。明知道会被机枪扫射，但是这是我们必须的选择，就好像那几个冒死将电话线送到仓库的英雄一样，多活一个就是多一分希望。

   危难之际，我们能看到同胞之情，安全区的教授也会拿出自己的枪，不愿再忍受别人的欺负，混血后代也会贡献自己的一份绵薄之力，因为身体里流着一半中国人的血。无数的人们拿出最珍贵的物资，为的就是争一口气。

   战争是万恶的，和平的幸福生活来之不易，吾辈不应忘记这血的教训，当以自强不息去敬慰先驱。这种近似残暴，令人发指的场面希望不要再有，那一幕幕血肉模糊，那一帧帧生离死别带来的只有痛心与沉重。

   记录不去忘记，是我们最大的尊重。珍惜好好生活，也是先驱们当初最真挚的期望。

   观 电影《八佰》心得感悟范键告罩文

   看了《八百壮士》后，我心中有说不完的激动，这部爱国主义影片，主要叙述当时日军进攻上海的真实战况，我八十八军五二四团第一营官兵五百人，由团长谢晋元中校率领掩护国-军之撤退，并陷入三面之包围中，即战四昼一夜，有四行仓库通过稣州河进入英租界。这里面有一个很英勇的女孩，叫杨惠敏，自愿当童子军，父亲劝她回去，她不肯，说要让中国立起来。上海闹饥荒时，他去维护秩序，还将国旗送到四行仓库，路上危机重重，可为了立志气，强民心她死也要去。

   故事的高潮在杨惠敏乘船送国旗一段，令人印象深刻。

   大姑艺人唱八百壮士，在烽火连天的上海四行仓库已陷入日军围攻谢晋元沉稳的指挥战斗，杨瑞符营长足智多谋，八百壮士英勇顽强，打退多路进攻。上海各界人民热情支援八百壮士抗敌。女军杨惠敏身负国旗，在日军飞机轰炸下潜入仓库，将旗帜送入仓库。播音员为市民报告八百壮士战斗的情况。(孙爱军)

   当时，全国的童子军坚守着“不要饷、不吃粮、不怕苦、不怕死”的号令。我为之感动因为他们不是为自己的利益而贡献，而是为了国家未来的前途而贡献着，不贪生怕死，这才是真正的中国人。800个烈士，多么珍贵的“一笔财富”啊，就这样牺牲在了日本人的手榴弹中，我真惋惜埃这时，我的心中又萌生了憎恨之情，日本人为什么要将八百壮士赶尽杀绝呢?为什么一定要占领上海呢?为什么要攻击中国，不和我们做朋友呢?为什么?为什么?难道，为了统治全世界，日本人要伤害所有人吗?要让所有人看不起吗?

   我国九百六十万平方公里的壮阔国土，璀璨五千年华夏文明，几万万华夏生灵开始遭受日军大规模的践踏与蹂躏。失陷的国土，逃难的贫民，溃败的军队苦难时刻的开始。日本人，你们为什么要这么做?

   如果不是当时的中国不强大，那么，日军也不会来攻击我们了，从现在起，我要发奋读书，让祖国更加强大!让世界各国都和平共处，再也不发生这种事情了。“……五十六种语言汇成一句话，爱我中华爱我中华爱我中华。”此时此刻，宋祖英的《爱我中华》回响在我的耳畔，我的心也像宋祖英那样装满了沉甸甸的祖国。

   观 电影《八佰》心得感悟范文

   “五星红旗迎风飘扬，胜利歌声多么嘹亮，歌唱我们亲爱的祖国，从今走向繁荣富强……”清晨，朗朗书声的校园里时常会出现这一幕——庄重而严肃的升国旗仪式，每当此时，颈系红领巾的同学们顶着烈日，将右手高举过头项，注视着五星红旗缓缓升起，这，是我们少先队员对中华人民共和国的尊敬。

   我心中的国旗，是那高高挂在天空，随风飘扬的五星红旗。它矩形的红色旗面，象征着革命，象征着中华民族不败的灵魂;在这硕大鲜红的旗帜右上方，缀着五颗金黄的五角星，大星居左，四颗小星，环绕在大星之右。那颗大五角星正代表着我们伟大的中国共产党，而四颗小五角星则代表四个阶级，五颗五角星互相联缀，疏密相间，象征中国人民的大团结。

   记得从幼儿园起，懵懵懂懂的我们在心中却已知国旗的神圣，这是一种信念滋养在心间。每当周一上午，国歌奏响时，那些顽皮的、爱上蹿下跳的小朋友们，此时此刻都安静了下来，抬头挺胸，那冒着豆大汗粒的额头下，那双似乎要瞪出眼眶的大眼睛，深情地注视着冉冉升起的国旗。

   上小学了，学校经常邀请一些老党员、老红军来学校，给我们介绍中华人民共和国的悠久历史及优良传统，那时的我们还不懂事，总是觉得反反复复听了那么遍，甚至都有些不耐烦了。可是我们当时何曾想过，这一次次的宣誓、演讲、解说，积累着中华民族的团结和友爱，和我们今天幸福生的来之不易啊。

   上中学了，伴随着功课多元化的增加，我们肩上的学习担子愈加变沉，在老师和学校的教育下，我们对党、对国旗的认知愈加深刻。党和国家为我们提供了全面的成长环境，学校为我们提供了良好的学习条件，我们也为着心中的理想，在不停奔跑、努力奋斗，这不就是我们的初心吗?我们在国旗下成长，在党的陪伴与守护下长大。

   五星红旗，伴我们成长;五红红旗，是我们的骄傲。我们为五星红旗祈祷:原将来的我们，都能成长为栋梁之才，化作五星红旗上面一颗颗小小的星星，为祖国的发展、民族的复兴，奉献出我们的一腔热血、一份力量。

   我们在国旗下快乐成长，我们在国旗下幸福生活，让我们在五星红旗的带领下，向着中华民族的伟大复兴奋勇前进!

   观 电影《八佰》心得感悟范文

   看完了这部影片，我的心情非常沉重，国民革命军为守住上海最后一个阵地---四行仓库，与相差十倍的日本进行血拼。在这场战斗之中，仅仅只有四百多人的524团却要面对30万日军。这是一场力量悬殊的战争，但那四百多人却让我们看到中国人誓死保守祖国的心。在这部影片中，没有主角，但每一个人物都让我们记忆深刻。

   陈树生，在敌军的猛烈攻击下，他选择在身上绑了七八个爆破弹，视死如归，没有丝毫犹豫，义无反顾地跳了下去，与敌军同归于尽，他说，必须要有人去打开一个口子。那一瞬间，我哭了，陈树生他不是没有犹豫，他有母亲在家，怎么可能不怕死，但是他没有选择，自己的牺牲会带来更大的胜利。还有端午，原本只是湖北保安队的一员，以为来上海只是清理战场的，一心只想和自己的弟弟小湖北好好活下去，等战乱结束一起去英国看看。但他为了国旗能够顺利升起，也冲出去英勇杀敌，最终中弹而亡。

   整部影片导演并没有想当然的把主角定为铭记历史的第八十八师524团团附谢晋元，而是用了一个长的篇幅来描绘524团的战士形象。其实在这些人中，大多数都是逃兵，他们一开始并不是我们心中的英雄，遇到危险时，他们会逃会怕死，但正是这种形象，让我们知道了战争的残酷。可最后他们不还是站了起来嘛，为了国家的尊严，他们不再退缩了，他们站了起来，去和敌人拼命!所以中华儿女都是好样的，中国必胜!

『贰』 天堂的颜色观后感

《天堂的颜色》这电影告诉我许多深刻的道理，让我看了一遍还想再看一遍，以下是我为大家带来的天堂的颜色观后感，欢迎阅读参考！

天堂的颜色观后感1

昨天，看了一部伊朗的电影，片名为《天堂的颜色》，讲诉的是一个盲童的故事。

盲童，墨曼，在城里的盲人学校里上学。在学校最让我感动的是他努力的爬树把摔落的幼鸟放回鸟巢，很小的一件事情却让我感动很久，放假的时候他父亲是最后一个来接他，他坐在凳子上充满着期待，回乡下奶奶家的时候，一路上，他把手一直伸在窗外，想抓住什么……耳边一直伴着各种鸟鸣声。他在河边用手摸着河底的石头的时候，在田野上抚摸着花瓣，麦穗的时候，他听说啄木鸟叫的时候……他的嘴里念叨的就是学的文字了。他把城里人认为的垃圾收集起来，带回家当礼物送给奶奶，妹妹们的时候，他的心情，给他们所带来的喜悦……送给奶奶的发卡，妹妹的项链和梳子。看到这我再一次感到鼻子酸酸的。后来，父亲把他送到了一个盲人木匠那。整个画面的鹅毛飞舞与奶奶的伤心融为一体。

在木匠开始教他任木料的时候，他哭了。

木匠：“为什么哭啊？想家了阿？”

墨曼：“不是的。”

“没有人爱我了，奶奶也不要我。他们都不要我了，因为我瞎了。如果我没有瞎，就可以跟大家一样，上家乡的小学，而我现在只能上盲人学校，到很远的地方。老师说，神更爱盲人，因为盲人看不见。但我跟老师说，如果是那样，神不会让我们瞎，看不到它。老师回答说，神是看不见的，他无处不在，你只能感觉他。你可以用‘手指'’看到‘’他‘。如今我伸手到处找神，直到我的手——摸到他，我要告诉他所有的事，甚至我心底全部的秘密。”

之后，墨曼就跟着木匠学手艺。而奶奶因为思念忧郁而死。两个妹妹也没有了往日的欢笑。父亲想把墨曼领回来。回来的路上，由于涨潮，在过一座木桥的时候，桥的坍塌使墨曼和他骑的马一起掉进汹涌而下的潮水……看到这我的眼眶湿润了——

狼狈不堪的父亲，抱着不省人事的墨曼失声痛哭……

阳光照在墨曼的手上，他的指尖动了，我想他是他感觉到上帝的存在，是真正的感觉到他，是真的把他心里的秘密全部都告诉了上帝。

天堂的颜色观后感2

这是一部伊朗的电影，质朴的人物，简单的画面，平时的故事，却唤起了我心灵最深处的感动。天堂是什么颜色？或许，我从来就没想过这样的问题，即使想了，也无从知道答案。直到看了电影《天堂的颜色》，我明白了，在盲童内心世界里，天堂的颜色是五彩斑斓的颜色，是可以用耳朵倾听的颜色，是可以用手触摸的颜色。

八岁的墨曼对自己的那个黑暗世界有着特别的感触。虽然眼睛看不到，但是似乎他比看得见的人看到的更多。因为他把世界缩小到自己的手里，用双手去感知世界。丁冬的溪流，细腻的沙石，掠过的微风，只比他高一片叶子的小树，充满知识的特殊课本，奶奶洁白而美丽的手，妹妹微笑的脸庞……他用双手感知着所有的一切。

“上帝是最爱盲人的。因为上帝自己也看不见”，所以上帝才让墨曼和他一样用手去感受世界。虽然墨曼看不见，但他对对整个世界充满了渴望、热爱与眷恋。美丽的心灵在这个世界上不会孤独的，因为他们用爱在为这个世界涂上颜色——天堂的颜色。

看了这部电影之后，想想自己的生活，感到惭愧与不安。我们眼睛能看，耳朵能闻，但是我们对这个世界究竟发现了多少、感受了多少呢？可能连墨曼也不如。他用自己敏感的手指去触摸上帝的印记、天堂的颜色。而我们却是如此的忙碌和漠然，以至于忽略了身边世界的绚丽色彩、美妙声音和那无数的感动细节。墨曼的眼睛虽然瞎了，但他的心灵是明亮的。

电影中，有几个画面深深触动了我：

1、盲童学校放暑假了，所有的孩子都被家长接回家了，除了墨曼。两天后，父亲终于来了，墨曼哭着用自己的小手微微颤抖地抚摸着父亲的手说：“我还以为你不来了呢……”，虽然等来了父亲，可就像老师说的那样，两天的等待让他受的苦比他一年受的苦还多。

2、在回家的公交车上，所有看得见的人都昏昏欲睡，对眼前的美景熟视无睹。唯独墨曼，喜悦而激动地伸出小手去捕捉微风“我终于抓到你了。”并用期待的心情指着窗外问爸爸：“那是什么？”“树木、森林。”爸爸漫不经心的回答，但却遮不住墨曼的好奇。“再远方呢？”“还是森林。”……

3、回到家，墨曼用自己的小手抚摸着亲人的脸庞，他抚摸到了妹妹的笑容和奶奶的.慈爱。

4、父亲将墨曼视为寻找幸福的绊脚石而将他送去了木匠家，无奈而绝望的墨曼向盲人木匠说了一段感人肺腑的话：

“没有人爱我了，连我的奶奶也不爱我；他们都不要我了，因为我瞎了；如果我没瞎，我就会跟其他人一样，上家乡的学校，但现在我必须到很远的地方上盲人学校；老师说过上帝更爱盲人，因为盲人看不见；但我问老师，如果是这样，上帝就不会让我们瞎，让我们看不到他；老师说上帝是看不到的，但他无处不在，你只能感觉他，如今我伸手到处找他，我要告诉他所有的事，甚至是我心底的全部秘密。”

天堂的颜色观后感3

墨曼回到了家，见到了慈祥的奶奶。“奶奶你过来，闭上眼睛，伸开手，我有东西送给你！”奶奶闭上眼睛，伸开她张满老茧的手。墨曼在怀里摸索着，掏出一件漂亮的蝴蝶纹的发卡，小心翼翼的放在奶奶的手里。“喔，它太漂亮了，更适合送给你的姐妹！”“不，这就是送给你的，奶奶，我有别的东西给她们。”奶奶笑着，把发卡别在了衣襟上。两个漂亮的小女孩跑过来坐在奶奶的身边，孩子从怀里掏一个瓶盖做的项链送给其中一个，拿出一把塑料梳子送给另一个，她们笑得灿烂如花。墨曼接着摸出两张皱的照片……

很温馨的画面，体现了亲人相聚的喜悦，和亲情的温暖。虽然看不见，但墨曼却收集了十分漂亮的礼物，因为，他在用心感受美。墨曼的心灵是美好的，他会记得给奶奶和自己的姐妹们带礼物，但他却没有给爸爸带礼物，也从另一个侧面反应了爸爸的冷酷。

镜头三：

“奶奶，我要跟她们去上学！我要去，你让我去吧，求求你了……”墨曼知道姐妹们都去上学了，而自己却不能去，哭得伤心极了。奶奶无奈的看着他：“宝贝，别哭了，看见你哭我也会难过的，你就留下来陪奶奶吧，宝贝孩子。”他仍然哭闹不休，奶奶的眼睛也渗出晶亮的泪水。最后他终于满足了心愿，用他在盲童学校抄写的课本念出了大段大段的课文。

幼小的墨曼十分渴望能够走进学校，接受教育，当知道自己不能上学是那么的伤心，他没有自暴自弃，而是争取到了上学的机会，并且流利的念出了大段的课文。但是，他却看不到别人诧异敬佩的眼神。墨曼用自己的努力证明，自己虽然看不见，可是一样可以很出色地学习。墨曼给我们树立了榜样。

这不禁让我联想到许多像墨曼一样身残志坚的任务。像张海迪，像保尔，像郑振铎，像桑兰……也许他们身体残疾，但他们心灵并不残疾，他们用自己的汗水证明自己一样能为社会做出贡献。

相反，现实中，更多的人他们拥有健全的四肢，健康的身体，但是，他们却没有健全的心灵和意志。在困难面前他们，他们变成了逃兵，变成了缩头乌龟，这种人应该被社会唾弃。

镜头四：

“没有人爱我，连奶奶也一样。他们都因为我是盲人而离开了我，我就可以跟别人一样上学。但现在我必须上盲人学校，就像在世界的另一端一样。老师说上帝比较疼爱盲人，因为他们看不见。但是我说若真的如此，上帝不会让我们瞎掉。所以我们见不到上帝。老师回答说，上帝是不可见得，它无所不在，你能感受到它，你用指尖了解他。现在我不停的伸出手，直到有一天我感受到上帝的存在为止，告诉他每件事，甚至是我内心的秘密。”

我觉得这是整部电影最感人的镜头，墨曼被爸爸送走，他十分伤心，但是，他并没有因此丧失信息，他仍然相信真主。他没有丧失信心，仍然用心去寻找希望。多么坚强与单纯的小男孩，相信他一定能得到上帝的垂爱。这几句话，听的令人心痛。

『叁』 《八佰》中有哪些值得注意的细节

我们来一起看看《八佰》的那些细节。

1.八佰的佰字
《八佰》原名为《八百启示录》，也曾叫过《战争启示录之八百壮士》。原意可能是致敬大导演科波拉执导的反战经典《现代启示录》。
后来改为《八佰》，这个“佰”字其实意味深长，有三个意思：一是指古代军队的编制，十人为什，百人为佰；二是古代特指军队中百人之长；三才是常用“百”字的大写。所以用在这里，讲的是人的故事，是赞许这“八百”名士兵人人都是百人之长的勇士。
2.电审故字2019年800号
《八佰》的龙标其实也很有意思，恰好是2019年800号，不知道究竟是巧合还是广电总局给这部电影定制了一个龙标。
3.片头字幕“待我成尘时，你将见我的微笑”
电影的片头字幕，有一句话：“待我我成尘时，你将见我的微笑”。这句话出自鲁迅先生写于1925年的散文诗《墓碣文》。
文章很短，区区数百字，借由一个梦境，描写了墓中人内心的虚无和灰暗，以及无法摆脱这种心境的焦灼与痛楚。
“待我我成尘时，你将见我的微笑”放在影片里是在说，为追求正义牺牲，哪怕化为尘土，也会面带微笑。
而革命精神将以尘土的形式继续传播下去，影响更多人，就如影片中人物爱国意识的觉醒过程一样。
4.青帮弟子送电线
电影中，有一群年轻人不畏生死跑过桥去给四行仓库的守军送电话线，最后还是靠赌场阿飞刀子才得以成功。
这帮人很可能就是上海青帮，而且如果没猜错的话，那位端坐着几乎没有露过正脸的很可能是青帮大佬——杜月笙。
上海青帮一直都是国民党的主要财政来源之一。历史上的杜月笙也确实为四行仓库保卫战出过力，有一种说法称，他曾在一天之内将20万光饼秘密送进了四行仓库。
5. 上海公共租界
因为四行仓库的位置极为特殊，日军占据了仓库的西、北两面，东、南两面则是当时的英美公共租界。当时还没有对英美宣战的日本，因为担心殃及租界，在进攻时并没有使用火力过猛的重武器。
上海租界由来已久，鸦片战争失败之后，清政府与英国签订《南京条约》，开放了上海作为通商口岸，随后便划分了上海租界区。
上海的租界区主要有两块，法租界和英美公共租界。在四行仓库边上的正是英美公共租界，所以电影中也多次出现英国国旗。

6.租界煤气罐
电影中不仅提到了四行仓库的特殊位置，更是着重提到因为煤气罐的存在，导致日军不敢使用重炮攻击。这两个煤气罐在历史上也确有其物，而历史悠久。
早在1865年，上海成立了“大英自来火房”，后改名“上海英商煤气公司”，这让上海成为亚洲第一个使用煤气的城市。当时的煤气主要用于煤气灯上作为照明之用，后来电灯流行之后，才逐渐转为烹煮取暖之用。
这两个煤气罐的存在，为四行仓库的守军提供了一个天然的“保护屏障”。在淞沪会战期间，可能是为了彰显民心士气，在老照片中很少出现煤气罐。但因为煤气在当时是文明的象征，这两个煤气罐曾被画入了风景明信片之中。
7.苏州河岸的广告牌
四行仓库保卫战是历史上绝无仅有的被民众围观的战斗。苏州河两岸，仅一河之隔，不过五十来米，一面是炮火连天的残酷战场，是地狱，一面却是灯红酒绿的英法租界，是天堂。
两岸对比，更显残酷。所以电影中也特意安排了很多两岸的人互相对望的镜头。而从守军这边望着对面，更是能够看到无数广告牌，足见剧组在布景上的用心之处。
隐约可见的有：SIEMENS，西门子电器；Camel，著名的骆驼牌香烟等等，还有许多虚构出来的酒吧、餐厅广告牌。
8.电影彩蛋
最特别的是，霓虹灯之中还隐藏了两部电影。
一部是“42ND STREET”，中文译名《第42街》，1933年上映的一部美国歌舞片，这还挺符合当时上海租界区的观影口味的。
另一部是大名鼎鼎的“SPELLBOUND”，希区柯克指导的《爱德华大夫》。这是一部1945年电影，应该是导演或者美术指导比较偏爱，加进去的彩蛋吧。
9.可口可乐广告牌
说起片中的广告，最显眼的当然是四行仓库西墙上那幅巨型的可口可乐广告，上面写着“请饮，可口可乐，屈臣氏汽水”。
这面墙也正是日军进攻的主要方向，片中的攻城器械、钢板阵炸墙、迫击炮重炮攻击的，陈树生绑着炸弹跳下楼与日军同归于尽的都是这面墙。现实中的这面墙也是四行仓库展览馆的重中之重，整面墙被完整保留，甚至保留下了弹孔和炮孔。
虽然这看起来这像是电影的浪漫化虚构，但其实这并不是没有可能的。可口可乐早在1927年就进入中国，并在上海设厂生产，由屈臣氏矿泉水公司负责装瓶。到了1933年，上海厂已经是可口可乐在美国之外的最大装瓶厂。
在淞沪会战的老照片中，确实也能看到日军在可口可乐广告牌下设立的阵地。

10.片尾曲《苏州河》
片尾曲苏州河改编自《伦敦德里小调》（Londonderry Air），由歌手那英和意大利盲人男高音歌唱家安德烈·波切利共同演唱。
《伦敦德里小调》是一首有着悠久历史的爱尔兰民谣，作于1600年间，流传至今已有四百多年的历史，它的旋律舒展优美、纯朴轻柔。
其最知名的一个填词版本名为《Danny Boy》（《丹尼男孩》），同样也是一首关于战争、父子诀别的歌曲，和电影中的《苏州河》有着“同曲同工”之妙。
11.中日军服和各式武器
《八佰》作为一部战争片，在武器、装备上当然也做得非常细致。
其中日军穿的昭和五式陆军制服。该套军服从30年一直沿用到38年，其标志性的特点就是立领设计，而且军衔章是在肩部的两侧。
当时进攻四行仓库的是日军上海派遣军第三师团，是日本帝国陆军中最精锐的部队，穿着本套军服是比较合理的。
而中国守军方面的军服也同样合理。八十八师作为中央军三个教导师之一，是知名的德械师，全副武装都是德国装备，其军服也是浅绿色的德械师军服。
电影中还出现了捷克式轻机枪、苏罗通20mm机关炮等等，都非常符合当时的历史细节。其中守军还使用过一台百式火焰喷射器，这其实是属于日军的装备，当时的国军并不具备，可以理解为是缴获的战利品。
12.老鼠和白马
电影的第一个镜头就是老鼠，最后一幕是白马，老鼠和白马也在片子中间反复出现。对于《八佰》这部“时间就是金钱”、恨不得再压缩一点时长的电影来说，花费这么多笔墨来展现这两种动物显然是有深意的。
理解起来也很简单。老鼠，本能就是求生，是躲藏。一开始仓库守军们沿路收拢上来的“杂牌军”里，有许多人只想活着不想打仗，这显然对应的是他们。
他们有的是只会种田的农民，有的是只会打算盘的文职，甚至有的还是十来岁的孩子。战斗一打响，他们能想到的只有躲藏或逃跑。
至于白马，它是希望，是未来。纯白的马从始至终都围绕着小七月和小湖北，代表的应该就是“希望是少年拥有的，未来是属于少年的”。
13.长坂坡赵子龙，黄忠定军山，走麦城
电影中不止一次出现过《三国演义》的元素。
上官志标说淞沪会战国军溃败犹如“一路走麦城”，正是关云长败走麦城的典故。
而对面戏班子唱的戏是“长坂坡赵子龙，再杀他个七进七出”，李晨饰演的角色山东兵随身带着一套赵云的皮影戏，因为他觉得：“关老爷讲的是兄弟情谊，可赵子龙不一样，他护着国呢。”
在端午死后，山东兵拿起了皮影演起了赵子龙，唱到最后一句时掉下眼泪，唱词是“汉室中兴待后生”，与山东兵平时叫端午“小孩儿”遥相呼应。而小湖北想象中的赵子龙也在端午牺牲之后，变成了端午的样子。
赵云这个角色恰好对应着四行仓库的孤军，“独身一人”，面对着千军万马，七进七出，毫无惧色。
最后姜武的角色老铁上楼顶耍大刀唱的戏文也正是“黄忠定军山”的桥段。这段戏讲的是老将黄忠力斩夏侯渊的故事，正是老骥伏枥，志在千里的写照，也是四行守军穷途末路之际，依旧有壮志报国之心。

14.湖北保安团
全片开始时有一句台词：“我们是湖北保安团的脸面”，而且还操着一口湖北方言，画面中是一支军队戴着蓑衣笠帽，在浦东的芦苇荡中急行军。显而易见，这支军队是来自湖北的保安团。
淞沪会战期间，国军损失了大量原经过德式训练的士兵，基本上20天左右就要补一次兵。守卫四行仓库前夕，八十八师刚好进行了第五次补充，来源是湖北保安团，尤其是来自通城保安大队的士兵。所以，历史上四行仓库保卫战的绝大多数也都是湖北子弟兵。
15.童子军送旗杨惠敏
电影中，有一位女童子军向四行仓库守军送旗。这位女学生名为杨惠敏，在历史上也确有其人。
历史上有一种说法是，她将一面12尺长的中华民国国旗裹在身上所穿着的童军服底下，冒着战火危险游过苏州河。电影中采用的就是这一种说法。
杨惠敏给守军送旗的事件，大大振奋了守军士气与隔岸观战的民众，并获得当时驻扎在租界内的世界各国媒体之赞扬。
16.日军凌迟处死俘虏
电影中有一个镜头，日军为了逼迫四行仓库内的守军尽快投降，公开凌迟处死了一批俘虏，其中就包括黄志忠饰演的老葫芦。这在历史上也是真实发生过的。
在四行仓库保卫战中，班长蒋敬带领战士九人负责在蒙古路旱桥一带警戒，惜因未能及时撤出，全数被俘。随后，他们被押至苏州河畔，被日军以刺刀一刀刀刺死。
17. 谢晋元团长的家书
电影中，小湖北担任谢晋元的勤务兵之后，在会客室中见到一封信，信封上写着一个名字“张萍舟”。这在历史上也是真实存在的。这封信是谢晋元写给连襟兄弟张萍舟的家信。
信中写道：“泰山鸿毛之训，早已了然于胸，故常处境危难，心神亦觉泰焉。”——足以可见谢晋元的镇定自若和报国意志。
因为谢晋元率领孤军死守四行仓库的英雄事迹，上海市政府将四行仓库旁的满洲路改名晋元路，更将与孤军营一墙之隔的胶州公园更名为晋元公园，建立晋元中学作为纪念。

18. 鹰犬将军宋希濂
王千源饰演的角色羊拐，虽然也在逃兵组中，但战斗起来俨然是个训练有素的老兵。电影中的他唯一挂念的就是自己的老母亲，受伤时解开衣服掉下很多钱，可见他一直都在攒钱想寄给母亲。
电影的后段，他才自报家门是三十三师的，原三十六师。朱胜忠说了句“宋长官的兵没有怂的”，这位宋长官指的是三十六师师长宋希濂。
宋希濂黄埔军校一期生，骁勇善战，在淞沪战役、武汉会战以及阻止侵缅日军侧击滇西等战役中，均给予日军以沉重打击，曾获“青天白日勋章”，美国政府赠予“棕叶自由勋章”，被誉为“黄埔之光，”有“鹰犬将军”之称。
19.亚洲首部全程采用IMAX摄影机的影片
《八佰》的幕后也有很多值得一提的地方，比如等比复刻的四行仓库、苏州河夜景，在布景方面就耗费不少心力。
其中最厉害的还是亚洲首部全程采用IMAX摄影机的影片，在全球范围内也仅有《复仇者联盟3》《复仇者联盟4》两部先例。
IMAX摄影机以广阔的动态范围和极为细腻的镜头捕捉见长，对于战争场面的临场感展现、上海十里洋场的表现都发挥了着极为重要的作用。
20. 孤军的悲惨结局
电影的最后，四行仓库守军退入租界，仅留下了一支敢死队吸引日军火力。电影并没有细致描述敢死队的结局，但是他们的悲壮下场似乎是人人都可以猜到的。这个时候，不再需要大场面，留白反而能让人悲痛不已。
在真实历史上，退入租界的孤军同样悲惨。一进入租界，他们就立刻被缴械，关进收容所。三百五十八人被禁于胶州路空地，被称为“孤军营”。团长谢晋元更是被叛变的士兵刺杀致死。随后，日军入侵租界，孤军成为战俘，被分送各地集中营，甚至被运往赤道以南的巴布亚新几内亚当劳工。
正如《我的堂弟留在了巴布亚新几内亚》中所唱的：我的团长倒在租界的操场旁/我的堂弟留在了巴布亚新几内亚/他和他的提琴再也没有回到故乡。
战士们埋骨他乡，而《八佰》把他们的精神带了回来。

『肆』 《八佰》影评：这是一部看得我从头憋屈到尾的电影

《八佰》电影评价：一部令人从头感到压抑的电影

电影《八佰》在画面与演员表现上得到了高度赞扬，导演曹郁操刀的画面精美绝伦，演员如张译、杜淳和欧豪等人的演技也相当到位，使得整个影片显得层次分明、生动鲜活。然而，剧情的薄弱以及过于煽情的呈现成为了影片的致命弱点。

剧情的本末倒置，让影片的焦点过于集中在那16名逃兵的群体上，试图通过他们的转变来体现“八佰精神”，这种手法显得生硬且不伦不类。影片中的情感表达过于刻意，尤其在杨瑞符和谢晋元的营内训话部分，他们异常生硬的表达着必死的决心，没有家国情怀的渲染，让观众感到不真实，甚至仿佛是在模拟日军的劝降过程。

难民的出现也让人感到困惑，他们从空无一人到突然出现，甚至显得异常淡定，仿佛是在进行排练，这与历史背景不符，也让人感到不自然。护旗的场景本可以成为影片的亮点，但在日军战机的来回射击下演绎得过于悲壮，这反而让人感到不适。撤退过程中的不合理安排，如火力掩护和战术规避的缺失，让观众感到智商被侮辱。

电影中最具争议的场景之一是“杀身求仁”，这是根据真实历史情节演绎的剧情之一，然而导演在这一场景上过度渲染，让人感到情感表达过于刻意，虽然赚取了一些眼泪，但最终显得华而不实。影片整体上显得过于强调个人情感表达，而忽视了历史背景的真实性和合理性。

虽然电影在制作和表演上有着一定的亮点，但其在剧情设计、情感表达以及历史背景的处理上存在明显的问题。导演试图以点写面，以残军刻画中军，以天堂衬托地狱，但这种手法在《八佰》中显得别扭，使得观众难以抓住影片的核心。电影中的人工修饰过多，让人感到主菜的味道被掩盖，而真正的历史故事显得模糊不清。

在历史题材的电影中，带着敬意的呈现至关重要。《八佰》虽然试图通过这部电影来升华家国情怀，但在细节处理和情感表达上未能达到预期的效果，使得观众感到失望。最后的评分中，1分是给予了那些曾经坚守四行仓库的国军战士们，对他们的致敬。

『伍』 八佰拍摄现场在哪里

苏州。

对历史上真正的四行仓库等战役场景进行考察后，《八佰槐培》剧组自2016年8月起，在华码好谊兄弟电影世界（苏州）拍摄基地完成了占地200亩的1:1实景搭建，历时一年半，还原出一河两岸战火连天的“地狱”与声色霓虹的“天堂”。 《八佰》2017年9月9日在苏州正式开机，共拍摄230天。

四行仓库在搭建完毕进入验收的过程中，摄影指导曹郁提出仓库的光线、照明不够亮，于是为了仓库每层的打光，摄影部门和美术部门又在四个楼层共开了近两百洞，架设上千台台灯来控制照明，由于场地的供电跟不上，现场还配备了大的发电机助力照明。

(5)逃兵电影天堂扩展阅读：

塑造立体的人，是《八佰》的立意与野心所在。以往战争片的主角，要么是正面迎敌的战士，要么是深入敌营的卧底。而该片却从一群逃兵的身上展开，《八佰》能在国产战争片中越众迟明铅而出，恰恰是因为它“敢拍人性的真，甚至丑”。

该片拓宽了我们认识英雄的维度，他们在舍生取义前，也有过平凡的，甚至苟且的懦弱与挣扎。《八佰》的人物塑造采用了群像刻画的手法，光是主要人物就有二十来个，但这也会造成“一开始还想把每个人名记住，但后来就记混了”的情况。

『陆』 战争题材电影《八佰》的观后感

中华民族，历经风雨，在风雨中洗礼！华夏儿女，饱受苦难，在苦难中成长！《八佰》的故事是描述淞沪会战末期，国民党88师524团的一个加强营420人留守苏州河畔四行仓库、狙击日军的故事。为壮声势，对外号称800人。下面是我整理的《战争题材电影《八佰》的 观后感 》，以供参考。


《 八佰 》 观后感 1

今日上完了周末补习班帆汪，妈妈答应我的要求，带我去看新上映的电影《八佰》。

电影开始之前的氛围让我震撼，每个人都屏住呼吸，盯着屏幕，现场气氛安静，虽然还没有开始，甚至屏幕还没有亮，大家都十分期待，因为中国军人值得被期待。随着安静的氛围，电影开始了，片灶轿脊头的故事就十分激烈，被冲散的队伍好不容易能够休息休息，可是却看到了日本人对中国军人处刑，刑法恶劣，不忍直视，被发现后也没能逃躲毒掌。

仅有的400军人在四号仓库，意味着中国军人要应对四万日本军人，他们为什么要选择留在仓库，就是为了身后的平民，为了他们中国军人没有退缩，勇敢抵抗。四意味着死，中国军人也有家，有妻有儿，可是他们肩负重任，在他们眼里仅有国家，把生命于不顾，把身体当作一张纸，一个抗日工具。

一河之隔，一边是天堂，一边是地狱。原本的农民也逐渐大胆，拿起枪对准敌人，拉起坂口。谁都会期盼天堂，就如此刻的我们，没有中国军人的守护，我们能够在中国生活的舒舒坦坦吗？不可能的。军人也不想死，可是他们死了，死的人就会更多。中国军人在那么小的仓库里应对敌人的百万大军，日本人用车，用芥子毒气，用战斗机……可是中国军人仅有一把枪，一副精疲力竭的身体，可是却能够守住好多天。电影中有一个小男孩叫小湖北，年纪可能和我差不多，甚至更小，可是他并不害怕，他的那一句话让我触动：老子不怕——一个正直上学堂的孩子说出了这样一句话，他原本能够在家里好好学习，可是天有不测风，日本的侵略导致他们无论可退，只好为了国家做点什么。诸子长大成人，仍以为军，为父报仇，为国尽忠，让我子孙后代，再不受此耻辱。

《八佰》是一段真实的历史故事，是属于历史的每一个人的故事，也是此刻我们所要铭记的的历史。经过观看这部电影，隐渗使我深刻地体会到我们如今的幸福生活来之不易，我们更应当珍惜今日的幸福生活，更要发奋图强，好好学习，报效祖国，报效先烈，让先烈们明白，中国不但保住了，并且更强大，无论是经济还是军事，我们中国都走在了世界的最前面。

《 八佰 》 观后感 2

周一晚上，妈妈公司又组织员工去看电影。妈妈说这是一部爱国主义题材的电影，于是我又屁颠屁颠跟着妈妈去了。

这部电影叙述了当时日军进攻上海的真实战况，1937年8月日军进攻上海市，为了掩护大部队转移，第88师524团在副团长谢晋元指挥下，奉命据守苏州河北岸的四行仓库，继续阻击敌人。谢晋元所部约四五百人，为了迷惑敌人，对外宣称八百壮士。

令我印象深刻的是战士们一个个背着炸药跳下楼，与敌人同归于尽。还有影片最终战士们像潮水般冲过桥，我都数不清他们流了多少血，但不管流多少血都阻挡不了他们为国捐躯、一往无前的脚步，还有战士们舍命护国旗的决心。这就是我们中国军人的英勇与壮烈，他们不惜丢了自我的性命，只要老百姓们平安无事，他们就安心了。所以我们此刻幸福欢乐的生活，是无数军人用生命换来的。

仅仅是一河之隔，一边是炮火纷飞，一边是歌舞升平。一边是地狱，一边是天堂。妈妈和她公司的老板娘坐在我身边哭得稀里哗啦，眼泪都停不下来。

电影结束后，妈妈告诉我：国不太平，何以为家？妈妈说，此刻的太平盛世，我应当感恩，更不能忘记历史。我必须会记住妈妈的话......

《 八佰 》 观后感 3

一条苏州河，一边是天堂，一边是地狱。四行仓库这边是刀枪火海的浴血奋战，对面是纸醉金迷的十里洋场。这就是电影《八佰》呈现的画面，影片一经上映票房就破亿。众所周知，《八佰》取材于1937年淞沪会战末期，讲述了史称“八百壮士”的中国国民革命军第三战区88师524团的一个加强营固守苏州河畔的四行仓库、阻击日军的故事。影片所带来的并不仅仅是绝望与期望相缠绕所呈现出的一种震撼，更是民族的耻辱与自豪相交杂的心灵撞击。

淞沪会战末期，国民革命军第88师524团留守上海四行仓库，与租界之间仅有一条河的距离，他们孤军奋战4昼夜，造就了罕见的被围观战争，他们仅有400人却对外声称800人，这正是《八佰》片名的由来。从片名即能感受到，《八佰》对于为淞沪会战收尾的这场著名的四行仓库保卫战并没有刻意煽情，而是理性和克制，它甚至没有采用史学界惯用的“八百壮士”一词。“五人为伍，百人为卒”，导演管虎用一个“佰”字，克制地体现了中国人都懂的中国军人内涵。

影片一开始从逃兵的视角进入，这是一个不一样凡响的开场。几个老百姓以及逃兵误打误撞被编入了四行仓库的国民革命军第八十八师“524团”(其实是第一营，为了对外营造仓库内有一个团的守军的假象，在通讯中用“524团”代替第一营)。这些人中有从乡下来的青年和孩子，本来想见识大上海的繁华，被误当成逃兵抓起来，也有进取领饷消极上阵的老兵油子，“不幸”成了敢死队的一员。这些本来习惯于置身事外的形形色色的中国人，被迫经历这场特殊战役的洗礼，成为热血写就的“八佰”。

影片中让笔者印象最深刻的一段故事，是日本宣称三个小时让上海沦陷，攻破四行仓库。于是，英国人和日本人打下了赌，因为租界是英国人的地盘，所以他们有权理解。所有在租界的中国人，都跑出家门在围栏边观看这一场战争。童子军们正在进取的让人们捐赠食物、钱财、水和药品送到四行仓库内。很多的士兵都留下了东西寄回家乡，这是一场残忍的战争。日本人要用飞机重炮等重型武器来突破四行仓库，可是会避开租界。为什么要避开租界，因为租界里居住有其他国家的居民，日本明目张胆的侵略中国，别的国家只会看热闹，所以仅有国家变得强大，人民才不会被欺凌。

片中的人物并不是单单纯纯的非黑即白，而是掺杂许许多多的灰色地带——租界的民众、起先想要逃跑无意抗战的士兵、开赌场的大姐等等。他们不是纯粹的“黑”，也不是纯粹的“白”，他们是等待被“唤醒”的一个个“灰色”的灵魂。他们的“黑”在于放弃抵抗沉迷于眼前的完美幻景，他们的“白”在于愿意为八佰壮士捐物资，在于企盼出现一个崭新的中国。

战争打响了，士兵们在四行仓库的楼顶，升起了国旗。当主动请缨的壮士们一个一个从楼顶无畏跃下引爆自我时，那接连不断的爆炸声真正炸醒了河对岸愚昧无知而又麻木不仁的民众。“国人皆如此，倭寇何敢。”何香凝的这一句台词被深深地印在了每一个人的心底。当国旗被升起国民欢呼叫好时，当一双双国人的手伸出时，中国人的家国情怀是真正被唤醒了。

电影中还有一个小细节，那就是日本军官和谢晋元团长的会面。身骑黑马的日本军官和身骑白驹的谢团长无疑是影片中一大冲击波，黑暗和光明、绝望和期望被巧妙地转化成日本军官的黑马以及八佰壮士的白驹。而当河对岸租界的民众们看到奔驰的白驹时的兴奋，既是新奇而更多的则是对期望的渴望，对光明的向往，对中华民族会重新站起来的坚定。

影片最终在废墟中踏出的带着血红色的伤口的白驹，则意味着中华民族遭受重重磨难，早已千疮百孔却仍然充满期望仍大步昂扬地向未来驰骋而去的中华民族的脊梁。

那匹白驹，它是期望，也是影片中灰暗天空下最耀眼的曙光，和四行仓库的八佰壮士一齐，重新燃起中华民族的自豪，塑起中华民族永不屈折的脊梁。

『柒』 八佰是个怎么样的电影

八佰是个怎么样的电影？

八佰是个怎么样的电影？

要说八佰是个怎么样的电影，不吹不黑抛开主观看法客观的说，一部中规中矩的历史战争片，但是先烈的故事永远动人，永远值得我们敬重，所以还是值得看一看的。

电影名称：八佰

电影评分：四星

电影简介：1937年淞沪会战的最后一纤茄役，“八百壮士”奉命坚守上海四行仓库，以少敌多顽强抵抗四天四夜……

电影观感氏键：八佰作为一部历史片战争片，虽然整体中规中矩，但是也有他独特的地方。很值得去看一看，不说他有多好看，跟《建国大业》《建党伟业》还有《建军大业》都基本类似的，内核还有意义。

但是这样的战争片永远让人动容会唤醒你内心深处的家国情怀和毁核察民族精神，先烈们所做出的牺牲也值得我们敬重。里面有一句话很打动我“你们才是真正的中国人。”

谈一谈这部电影特别的地方，这部电影里不是所有的兵都是一往直前的勇士，他们中有也有逃兵，枪都没开过，日本人来了以后蹲在粮袋里瑟瑟发抖，甚至面对日本战俘都懦弱到不敢开枪，想尽办法逃走。

很真实，几个种地的算算盘的被拉上现场，有的都是十几岁的小娃娃，怎么会不害怕，经过战争的洗礼他们都站了起来，比谁都勇敢。相对比惨烈的仓库，河对岸夜夜歌舞升平的英租界也形成了鲜明的对比，天堂与地狱。

很不理解对岸大多数人民还在享乐看热闹的心，但这些人也是真实的，那个时候就是有很多国人还没有醒来或者说失去信心，终究他们也是被战士们唤醒，即使不是生命也用金钱也贡献自己一份力，当然也有很多人冲过了桥送了命，带给人莫大的感动。

而最后电影观感转到仓库遗址一个拉镜头呈现给观众现在的上海大都市也不禁让人振奋，动容。重温过去，提醒我们现在的生活来之不易很重要必要，但是也不要忘记现在和未来。

『捌』 美国南北战争的电影，男主角是南方的逃兵，认为自己那一方是不对的。求片名

冷山
剧情简介
美国南北战争时期，连连征战和南方军队的节节败退令士兵Inman（Jude Law 饰）心灰意冷，为了再见情人Ada（Nicole Kidman饰），他离开部队，踏上了漫漫回家路。
在他的家乡，偏僻的冷山镇，Ada也饱受生活的折磨和等待的痛苦。父亲的去世和奴隶的离开，使养尊处优的Ada生活难以为继，在山区女孩Ruby Thewes（Renée Zellweger 饰）的帮助下，Ada渐渐学学会与周围粗砺尖锐的生活对抗挣扎，期待Inman的归来。
穿越连绵战火，冷山，是他们之间唯一的连系，在这里，即使旧日所有的信仰天堂都已破灭，却仍能让你疗伤止痛。