A. 《何以為家》∣帶我們走進黎巴嫩難民的生活
五一的時候，抽空看了一部電影，名字叫《何以為家》，看完之後我查了一下資料，才知道電影原名叫《迦百農》。
迦百農是聖經中的地名，是加利利海附近一域，耶穌開始傳道時，即遷居此地，有不少神跡和重要的事情在這個地方發生。
耶穌曾在《路加福音》中提到，「迦百農啊，你已經升到天上，將來必推下陰間。」
而迦百農在阿拉伯語中有混亂、失序的意思，如今的黎巴嫩，從曾經的中東富國到現在的貧民窟遍地，不正好如耶穌所預測的嗎？
沒有了解過的人，看到《迦百農》這個電影名，可能沒有觀賞的沖動，《何以為家》顯然更加直白的表達電影主題，也更能被我們接受。
電影開頭採用倒敘的形式，講述了黎巴嫩一個小城鎮里的法庭，12歲的男孩扎因持刀傷人被判入獄，但是他要起訴自己的父母，因為他們生下他，卻沒能夠好好的撫養他。
扎因生活在一個貧窮的家庭，身為長子的他（哥哥在監獄），為了養活自己和弟弟妹妹，被迫給房東的雜貨鋪打工、在街上叫賣果汁，甚至跟著父母一起販賣毒品。
扎因這個小男孩剛出場的時候，並不是一個十分討人喜歡的角色，他身上有著與年齡不符的成熟老練，似乎為了適應這個艱難的生活環境，他早已被迫長大。
但是，外表桀驁不馴的他，其實有顆善良的本心，他固執地用自己的方式作為反抗，保護著自己最親近的人。
當他發現自己的妹妹月經初潮時，他把妹妹帶到了廁所里，12歲的他站在水龍頭前幫妹妹洗內褲，並把自己的上衣脫下來給妹妹墊著。
他嚴肅地告訴妹妹，這件事不能讓父母知道。因為12歲的他早已敏感的知道，月經初潮意味著什麼，也非常清楚房東對妹妹的特別愛護以及父母的如意算盤。
只可惜，扎因還來不及帶著妹妹離家出走，這件事就被父母發現了，他們把妹妹賣給了房東。
無比傷心的扎因離家出走，流落到了一個海濱小鎮，在那裡，扎因被一個埃塞爾比亞移民拉希爾收留，照顧她一歲的兒子約拿斯。
扎因在拉希爾身上，感受到了父母所缺失的愛和溫暖，那段日子無疑是扎因長這么大以來最幸福的時間。
只可惜，由於偽造的身份證過期，而拉希爾買不起一張新的偽造身份證被警察帶進了監獄。
於是扎因帶著約拿斯開始了流浪之旅，為了照顧約拿斯，扎因賣掉了一切可以賣的東西，製作曲馬多葯液、到葯房領救濟品……扎因想盡一切辦法只為他們能活下去。
但是，生活所迫，扎因最後不得不把約拿斯交給人販子以換取自己出國的機會。
為了拿到自己的身份證明，逃離這個鬼地方，扎因回家了，可父親告訴他，他是黑戶，沒有身份證明。
與此同時，扎因意外地知道，自己初為人妻的妹妹，懷孕大出血，因為是黑戶，醫院拒絕治療，最後不治身亡。
傷痛欲絕的扎因拿起抽屜里的刀，沖向了房東……
影片到此終於與開頭相連接，扎因持刀傷人被判入獄，當他得知母親又懷孕時，決定控訴父母，因為父母生下他，卻沒有好好撫養他，只想通過孩子讓自己活下去。
看的時候，我一直強忍著眼淚，卻在最後一幕，攝影師在給扎因拍身份證明的時候哭了。電影雖然給了一個好結局，但是我們都明白，現實中哪有這么幸運的事。
如果不是後來知道，扎因並不是職業演員，而是真實中的敘利亞難民，我想我的感觸不會如此深刻。
我想這部電影之所以能讓那麼多觀眾淚流滿面、感觸深刻，是離不開電影本身的真實性的。
導演娜丁·拉巴基在《迦百農》中側重通過畫面本身去表達，大量的手持跟拍和半記錄片手法的實景拍攝，讓我們能更加清楚地了解到他們生活的真實面目。
電影在一連串的航拍鏡頭中開始，接著單刀直入走進扎因的生活，局促的樓道、零亂的房間、雜亂無章的街道……
非職業演員的使用讓影片有了極強的代入感，我們很快便意識到，這不僅僅是電影，而是真實存在的。
為了表達他們真實的想法和情感，影片中有頗多現場發揮，比如扎因追著妹妹那一段，他突然跑了起來，全攝影組的人都跟著跑，於是有了大段紀錄片般劇烈晃動的手持攝影長鏡頭。
《何以為家》製作時間長達五年多，前期實際調查就進行了三年，在這期間劇本逐漸形成，更是啟用真實生活在影片背景下的人擔任演員，真實地還原了黎巴嫩底層社會的現狀。
《好萊塢報道者》中講到導演的特別之處在於她擁有真正的同理心和耐心，與這些演員默契配合，並且有足夠的預算來拍攝幾百個小時的鏡頭，其目的在於讓影片在情感上更有說服力。
《何以為家》是一部值得看的電影，它帶我們走進黎巴嫩難民的生活，我想每個看完的觀眾無不為之動容，它想表達的內容不言而喻。