A. 羅生門這個電影講的什麼意思呢
《羅生門》通過每個人物的獨白描寫,經過人的自私本性的折射,轉述這些獨白的敘述者本身也是不可靠的,死亡使人性暴露在夏日的陽光下,人的可悲與渺小,人的偉大與真誠。並通過講述死亡理解了自己的靈魂,賦予死亡本身更深刻的哲理內涵。
《羅生門》是由日本大榮電影有限公司與美國雷電華影片公司於1950年聯合出品的懸疑影片。該影片由黑澤明執導,芥川龍之介,橋本忍聯合編劇,三船敏郎、京町子、森雅之、志村喬等領銜主演。
該片是根據日本作家芥川龍之介的短篇小說《筱竹叢中》改編而成,影片以戰亂、天災、疾病連綿不斷的日本平安朝代為背景,主要講述了一起由武士被殺而引起的一宗案件以及案件發生後人們之間互相指控對方是兇手的種種事情以及經過的故事。
(1)將軍看著妻子被強盜是哪個電影擴展閱讀:
主要角色介紹
1、多襄丸
在京都臭名遠揚的盜賊。好女色,被真砂的美貌和性情吸引,為貪圖武士金澤武弘妻子真砂美色,殘忍殺害了武士。在糾察使署審判時,用各種借口和謊言掩蓋自己的行為,不但沒有為自己的行為做出深刻反省,還依舊我行我素的宣揚自己的武藝高超。
2、金澤武弘
旅行的武士,因為妻子的美貌吸引了強盜,被多襄丸巧言帶到深山裡,最後不小心遭了強盜的暗算,被強盜綁架,全身無法動彈,最後無奈自己眼睜睜看著多襄丸當著自己妻子的面殘忍殺害了自己。
3、真砂
金澤武弘武士的妻子,乍一看老實貞淑,但內心性情激烈。和丈夫在深山中行走,美艷姿色吸引了強盜多襄丸。在丈夫被綁架後命在旦夕時,不但見死不救依然不為所動,依舊為保自己性命對丈夫漠不關心。
4、樵夫
金澤遺體的第一發現者。貪圖小便宜,為人虛偽,拿走了插在死者身上的短刀,為了掩蓋自己的行為,卻到糾察使署報告自己發現屍體的事情,只因事後從案發現場偷走了那把嵌螺鈿、頗值些錢的匕首,心中有愧,所以開始不說出真相,用謊言來掩蓋自己罪惡的行徑。
參考資料來源:網路-羅生門
B. 羅生門劇情詳細介紹
劇情簡介:
羅生門,日本京都的正南門。雲游和尚、砍柴人和乞丐在城門底下避雨,三人閑聊,話題開始,故事的序幕拉開:一個武士和他妻子路過荒山,遭遇了不測。妻子被侮辱,而武士慘遭殺害。慘案如何釀成,兇手、妻子、借武士亡魂來做證的女巫,都各有說法。 真相只得一個,但是各人提供證詞的目的卻各有不同。
為了美化自己的道德,減輕自己的罪惡,掩飾自己的過失,人人都開始敘述一個美化自己的故事版本。荒山上的慘案,成了一團撥不開看不清的迷霧。 談論完畢,雨過天晴。砍柴人在羅生門旁發現一個哭泣的棄嬰。他決定收養下來,抱著嬰孩往夕陽深處走去。
《羅生門》是由日本大榮電影有限公司與美國雷電華影片公司於1950年聯合出品的懸疑影片。該影片由黑澤明執導,芥川龍之介,橋本忍聯合編劇,三船敏郎、京町子、森雅之、志村喬等領銜主演。
《羅生門》結合了芥川龍之介小說的情節,採用一種多重平行敘述的獨特手法,講述了叢林中的死亡事件,每個人物的獨白都是整個事件的碎片,經過人的自私本性的折射,這些獨白本身是不可靠的,同樣的道理,轉述這些獨白的敘述者本身也是不可靠的,死亡使人性暴露在夏日的陽光下,人的可悲與渺小,人的偉大與真誠。
1950年 ,他拍攝改編自芥川龍之介的小說《羅生門》,黑澤明對於人性的把握、語言的不可靠的反思,最終形成了這樣一部故事。
發生在戰亂、天災、疾病連綿不斷的平安朝。某日,在都城附近大澤中發現武士金澤宏被殺,被控殺害武宏的盜賊多襄丸、武士之妻,召喚武宏靈魂的靈媒。目擊證人行腳僧,及發現金澤屍體的樵夫椿殼等人以四個不同的時間,不同的方式說出供詞。
C. 一部古裝電影,男主最後假冒將軍去海島救被強盜綁架的女主
是由高虎、虞琦主演的電影《龍朝鳳》
是2004年份上映的。該片講述了青春年少的公子哥游伯龍的祖上是世代的書香門第,可到了游伯龍這一代卻沒有繼承祖上的風范。在游伯龍看來,吟詩做畫、考取功名還不如習武練劍、叱吒沙場。
游伯龍非但讀不進書,就連習武練劍也是花拳綉腿,頂多也就騙得父親大人恨鐵不成鋼後一聲苦笑。游伯龍家的隔壁就是程員外的府邸。程家小姐程回鳳以前長得和狗尾巴草差不多,但如今女大十八變的程小姐已是亭亭玉立、嬌媚橫生,讓游伯龍看見常常引起無限的愛憐和遐想。給即將起程赴考的朋友沈文濤一行餞行後,游伯龍就開始在家裡琢磨如何贏得程小姐的歡心。就在絞盡腦汁也沒能觸動程小姐的芳心時,程員外的登門拜訪給游伯龍提供了一個得以接近程小姐的機會。原來,程員外的幾車上等白米和珠寶被橫行洞庭湖一帶的響馬陳家兄弟所劫。游伯龍結識過一個干鏢局的武平大哥。聽程員外這么一說,游伯龍當即就答應下來願意幫忙。此時,高中進士的沈文濤回到鄉里出任督司。按理說,打擊盜賊、治安鄉里就是督司沈文濤的事,但沈文濤人面獸心,只知虛意討程小姐歡心,根本不把治安鄉里當回事。時間過去不久,不僅程員外的糧食和珠寶沒能討回,就連程小姐也被陳家兄弟劫走,准備娶為壓寨夫人。為了保烏紗不丟,沈文濤對程小姐的生死處境是置之不理,倒是游伯龍挺身而出,設計從文濤手中騙取公文和戰船,在武平的幫助下,直搗洞庭湖中陳家兄弟的匪剿,不但救出程小姐,而且生擒了匪首陳老大。得勝凱旋後雖然經歷了一場虛驚,但游伯龍在巡撫大人的抬愛下升任游擊將軍,並最終贏得了程小姐的一片芳心。
D. 黑澤明的電影《羅生門》主要內容是什麼故事梗概
故事發生在12世紀的日本,在平安京發生了一件轟動社會的新聞,武士金澤武弘被人殺害在叢林里。作為證人,樵夫、強盜多襄丸、死者的妻子真砂、借死者的魂來做證的女巫都曾被招到糾察使署,但他們每個人都懷著各自的目的互相指控對方是兇手,使得案件撲朔迷離。
《羅生門》該影片由黑澤明執導,芥川龍之介,橋本忍聯合編劇,三船敏郎、京町子、森雅之、志村喬等領銜主演。
該影片於1951年榮獲威尼斯國際電影節金獅獎以及第23屆奧斯卡最佳外語片獎,並入選日本名片200部。
(4)將軍看著妻子被強盜是哪個電影擴展閱讀:
角色介紹
多襄丸
在京都臭名遠揚的盜賊。好女色,被真砂的美貌和性情吸引,為貪圖武士金澤武弘妻子真砂美色,殘忍殺害了武士。在糾察使署審判時,用各種借口和謊言掩蓋自己的行為,不但沒有為自己的行為做出深刻反省,還依舊我行我素的宣揚自己的武藝高超。
金澤武弘
旅行的武士,因為妻子的美貌吸引了強盜,被多襄丸巧言帶到深山裡,最後不小心遭了強盜的暗算,被強盜綁架,全身無法動彈,最後無奈自己眼睜睜看著多襄丸當著自己妻子的面殘忍殺害了自己。
真砂
金澤武弘武士的妻子,乍一看老實貞淑,但內心性情激烈。和丈夫在深山中行走,美艷姿色吸引了強盜多襄丸。在丈夫被綁架後命在旦夕時,不但見死不救依然不為所動,依舊為保自己性命對丈夫漠不關心。
E. 《羅生門》的電影梗概 100字
故事發生在12世紀的日本,在平安京發生了一件轟動社會的新聞,武士金澤武弘被人殺害在叢林里。作為證人,樵夫、強盜多襄丸、死者的妻子真砂、借死者的魂來做證的女巫都曾被招到糾察使署,但他們都懷著利己的目的,竭力維護自己,提供了美化自己、使得事實真相各不相同的證詞。
這一天,大雨傾盆,煙霧迷濛,在平安京的正南門——羅生門下,行腳僧、樵夫、雜工3人一起在這里躲雨,樵夫告訴雜工一件一直困擾他的怪事,就是在糾察使署所見所聞的怪事。
樵夫說,3天前他上山砍柴,在一片樹叢里發現了一具男人的屍體,他就近報了官,被傳到了糾察使署,實際上,他掩蓋了自己因貪圖小便宜而抽走了屍體胸口上的短刀的行為......
(5)將軍看著妻子被強盜是哪個電影擴展閱讀
角色介紹
1、多襄丸
演員:三船敏郎
簡介:在京都臭名遠揚的盜賊。好女色,被真砂的美貌和性情吸引,為貪圖武士金澤武弘妻子真砂美色,殘忍殺害了武士。在糾察使署審判時,用各種借口和謊言掩蓋自己的行為,不但沒有為自己的行為做出深刻反省,還依舊我行我素的宣揚自己的武藝高超。
2、金澤武弘
演員:森雅之
簡介:旅行的武士,因為妻子的美貌吸引了強盜,被多襄丸巧言帶到深山裡,最後不小心遭了強盜的暗算,被強盜綁架,全身無法動彈,最後無奈自己眼睜睜看著多襄丸當著自己妻子的面殘忍殺害了自己。
3、真砂
演員:京町子
簡介:金澤武弘武士的妻子,乍一看老實貞淑,但內心性情激烈。和丈夫在深山中行走,美艷姿色吸引了強盜多襄丸。在丈夫被綁架後命在旦夕時,不但見死不救依然不為所動,依舊為保自己性命對丈夫漠不關心。
4、樵夫
演員:志村喬
簡介:金澤遺體的第一發現者。貪圖小便宜,為人虛偽,拿走了插在死者身上的短刀,為了掩蓋自己的行為,卻到糾察使署報告自己發現屍體的事情,只因事後從案發現場偷走了那把嵌螺鈿、頗值些錢的匕首,心中有愧,所以開始不說出真相,用謊言來掩蓋自己罪惡的行徑。
F. 羅生門電影賞析
《羅生門》是芥川龍之介於1915年發表的一部精緻短篇小說,小說情節取材於日本古典故事集《今昔物語》第十九卷「羅生門樓上遇屍記」,雖是舊題材卻賦予了新意。
《羅生門》應該是黑澤明最廣為人熟知的一部電影,與其以往氣勢磅礴的戰爭場面不同的是,這部只是圍繞一個很小的一個故事的幾段敘述而已,這部電一影之所以受到如此關注在於,她比其他作品更加直面揭露人一性一的黑暗。
故事透過四個人的嘴巴,呈現四種不同的狀態。故事的主角只有三人:強盜、武士、女人,他們都為了掩飾自己的齷齪與軟弱而粉飾自己而說謊。武士和強盜一樣,都是為了給世人表現自己的「男子漢」氣概而把自己說成是「俠士」或「勇士」,其實都是一樣懦弱,自私,更加可笑的是死去的人也要說謊。
女人陰險和惡毒,本身不止婬盪而且還在武士與強盜之間挑撥,要讓他們自相殘殺。她這樣做是為了不讓自己的壞名聲得以流傳。最後透過了樵夫的講述呈現了故事的真相。
故事雖然簡單,但其中透露出來許多人寰的悲劇,人性的齷齪。人一性一的黑暗比魔鬼還可怕。女人可以為了自己的名聲而教唆人殺害自己的丈夫;武士可以為了保命而出賣自己的妻子。
強盜可以為了自己的獸欲而去玷污別人的妻子,這樣組成了一個因果的環,人們在這個環里唯一做的事就是出賣別人。但這個故事其實並不是最重要的,她只是為了表現社會的一個狀態。
回到羅生門前,如果說上面的故事只是一個故事,就讓我們真正見識現實中的「惡」。乞丐最後奪去嬰兒的外衣,為了自己能買幾個錢。整個影片呈現出的是一個瘋狂而自私的世界,人們都為了自己而編織各種謊言,都是虛偽地隱藏自身的險惡,以至於每個人都不信任別人。
可能每個人都是「自私」的,但自私不一定都為「惡」,世上也有善意的謊言。樵夫同樣說了謊,同樣偷了別人的東西,但他並沒有給別人帶來傷害,而且他是為了撫養家裡的6個孩子。最後他收養了羅生門下的棄嬰,這個嬰兒象徵著新生命,也是新希望。
黑澤明對於這個瘋狂的世界並沒有完全放棄,他還是「抱有希望」並藉由樵夫的手來表現。暴雨過後,樵夫身後重回了一陽一光。不過社會再黑暗都要堅信有善和光明存在,永遠都不要放棄希望,因為如果放棄了希望就會墮入黑暗之中。
G. 泰國電影鬼門關講什麼
和尚,樵夫,苦行僧在洞穴討論一個案件,很盪漾的女的為了維護自己形象證詞說自己怎麼忠烈然後失手殺了將軍,懦弱的將軍的鬼魂卻說他為了維護尊嚴自~殺了,被抓的小受受強盜說他那啥女的後女的趁亂跑了還大喊大叫害怕把人引過來他就跑了,貪心的樵夫說他發現了屍~體被嚇得半死連滾帶爬的跑去報官,實際是女的被那啥後想讓強盜和將軍互砍,將軍想女的為了尊嚴自刎,於是兩人互揭短,最終高傲的將軍為了證明自己不懦弱和強盜花樣打架,將軍一不小心摔倒被劍插中,強盜害怕逃跑,女的也早跑了,一直在偷窺的樵夫拔出了將軍腹中的寶劍換上了普通劍拿去賣了錢,實際這時還有個喜歡的屍~體四處偷東西騙人的苦行僧也在偷看著
H. 羅生門 是什麼
《羅生門》是根據日本作家芥川龍之介的小說《竹林中》改編的電影,使用了芥川的另一部小說《羅生門》的名字。電影由日本著名導演黑澤明執導,於1950年拍攝完成。故事敘述了一個武士和其妻子在遠行途中被強盜攔截並捆綁,其妻被強盜強奸,之後武士又不明原因地死去的故事。電影通過多人對這一事件的不同描述表達了人之不可信這一內涵。劇中強盜、武士妻子、武士分別由三船敏郎、京町子、森雅之扮演。作品獲得1951年威尼斯國際電影節金獅獎、義大利電影評論獎,奧斯卡榮譽獎(相當於今天的奧斯卡最佳外語片獎)等眾多獎項。這是一部在日本電影史上具有里程碑意義的作品,也被許多人認為是歷史上最偉大的電影之一。
電影「羅生門」里主要的人物有武士、武士的妻子、強盜和樵夫等四個人, 強盜見到武士的妻子秀色可餐,想占為己有,於是編了一套說詞騙武士說某地有寶藏,邀武士一起去尋寶。強盜利用機會竟把武士綁了起來,然後再回到武士的妻子那邊,強暴了武士的妻子,再帶著武士的妻子來到武士的面前,質問武士的妻子是要從此跟著強盜還是跟著武士?不料武士竟然從此不要這個老婆了。強盜見武士不要他的老婆,覺得沒有競爭,他也不要那個女人了。武士的妻子覺得這樣太沒面子,就挑撥武士和強盜打起來,搏鬥間,強盜幸運的殺死武士,這整個過程,都被上山打柴的樵夫看見了,可是他趁大家都離開現場後,偷走了武士身上名貴的短劍,後來這夥人都被抓去衙門問話,每個人都有一套漂亮的說詞。
強盜的說法是他很英勇的和武士比劍,贏得美人心,武士的妻子把自己形容成貞女烈婦,武士則透過靈媒自稱壯烈的切腹,而唯一知道真相的樵夫則因為偷了武士的短劍,始終不肯吐露真相,最後才在「羅生門」這處地方全盤托出。
因為一場瓢潑大雨,乞丐到一座破舊不堪的小廟——羅生門中避雨,在這里與樵夫和雲游和尚不期而遇,樵夫的一句自言自語「不懂,真是不懂」引起了乞丐的好奇心,在乞丐的再三追問下,樵夫道出了一個駭人聽聞的故事:
三天前,樵夫進山去砍柴,在山裡看到在一把女人用的木梳旁邊有一具武士屍體。樵夫趕緊到糾察署去報官。差役抓住了殺死武士的強盜。在公堂上強盜承認因見武士妻子美貌而起了賊心,強暴了她。他說由於武士妻子堅決要他倆決斗,在決鬥了23回後,他殺死了武士。強盜以此來誇耀自己的武藝高強。武士妻子卻說,她受到強盜侮辱,撲到丈夫身上哭訴,而丈夫卻以鄙視的目光看他,毫無憐惜之意,因此她昏了過去,手中短刀誤殺了武士。這時公堂上讓女巫把武士的靈魂招來審問,武士說,他妻子唆使強盜殺他,他十分羞恥,拿起短刀自殺的。
後來樵夫說,其實他看到了強盜與武士兩人的決斗,開始沒有講,是因為怕惹上麻煩。他說,強盜和武士的武藝很平常,而且他們在爭斗中也是畏首畏尾,很是齷齪,強盜也不像自己所吹噓的那樣神勇無比!其實武士、武士妻子和強盜三個人都在說謊,他們都是自私的,都把錯的責任推卸給別人,把自己說成沒有錯,是別人的錯。其實他們只是自欺欺人罷了。 乞丐、樵夫和雲游和尚三人正談至尾聲時忽然聽到嬰兒哭聲,乞丐首先找到了被遺棄的嬰兒,試圖剝去那棄嬰外面的衣服,被樵夫阻止,而乞丐就道出了人們都是很自私的,包括樵夫,他私下拿走了那把短刀,最終乞丐還是拿走了衣服。樵夫想去抱孩子,雲游和尚誤以為他還想剝去孩子的貼身衣裳,引起了爭吵。最後樵夫說,我已有六個孩子,不在乎養第七個孩子,讓我領養吧,和尚這才知道是錯怪了他,就把孩子交給了樵夫。這時,雲游和尚和樵夫的誤解消除了,世界上還是有可以相信的人的,一直下的滂沱大雨終於停了,夕陽照著樵夫離去的背影……
I. 求日本電影《羅生門》影評,字數800左右。
《羅生門》取材日本大正時代小說家家川龍之介的《竹林中》。作品與柯林斯的《月亮寶石》結構類似,都是在一件案子的調查採集的各方的證詞與說法。不同的是《月亮寶石》最後澄清了事實,而《竹林中》中各方的證詞某些地方重合卻又有很大矛盾,但是又都能自圓其說。整個作品彌漫著壓抑,彷徨,不定向的氣氛。這反應了作者本人迷茫的思想。
《竹林中》不是偵破小說,它激起的不是我們探究真相的興趣,而是不同當事人對同一個事件講述的角度、立場、語氣、心理的不同所隱藏的信息。我們看到,武士和兇手對那位被姦汙的女性都有些責備和鄙視,而那位女性則充滿了自責,在責備和自責的背後有很深的文化內涵。 兇手的供詞告訴我們他本來無意殺那名武士,當他姦汙完女子正想溜之大吉之時,女子要求他殺死他的丈夫,兇手暗示我們他殺武士完全是女子的引誘,而他對死者是很佩服的,因為武士跟他交手打了二十三回合!普天之下只有武士一人能和他打到二十三回合! 亡靈借巫女之口的供詞可以看出死者對兇手竟然也是饒恕的態度,因為兇手徵求他的意見是否殺死他的妻子,就憑這一句話,他「已願意饒恕強盜的罪孽」。對妻子他則是怒火中燒,因為他聽信了強盜的誘惑,願意跟他走,並讓強盜殺死自己的丈夫。在猶疑不定之間,妻子逃命了,強盜給武士鬆了綁,武士在痛苦中自殺了。 而那名被姦汙的女子的懺悔可以看出她內心非常痛苦,她在被姦汙之後在丈夫臉上看到了譏諷和嘲笑,她忍受不了那種冰寒雪冷的輕蔑和憎惡,於是准備殺夫後自殺。殺死丈夫之後她卻沒了自殺的勇氣,只能生活在痛苦和自責中。 三個人的供詞是互相矛盾的,只有一點相同,那就是無論殺人者還是被殺者都譴責那名被姦汙的女子,而女子因為缺乏自殺的勇氣同樣生活在自責中。 真相如何確實已經並不重要,通過他們的供詞我們可以看出比真相更重要的東西。強盜姦汙女子並殺死其丈夫沒有絲毫犯罪感,在供詞中充滿「好漢做事好漢當」的英雄氣概,卻怪罪女子的誘惑激發了他的殺人念頭,他讓我們看到了人類歷史的強盜邏輯:讓女人承擔所有的罪惡。按照這種邏輯,國家的滅亡,商紂的殘暴、唐明皇的荒淫都是女人引誘的結果。 再看那位軟弱的丈夫,因為貪財中了圈套被強盜捆住,結果妻子落入強盜之手,他無法保護妻子卻對妻子充滿了責備,也許妻子被人姦汙之後如果自殺他便能夠原諒她的剛烈,結果妻子逃走他卻死於自己的無能。 那位女子是位剛烈的女性,強盜和她母親都用「剛烈」這個詞描述她,她逃走之後一直生活在自責中,她沒有怨恨丈夫的無能,丈夫的譏諷和輕蔑的目光卻讓她充滿了痛苦。女性總是生活在他人的目光中,在他人的肯定或否定中確立自己的身份和價值。其實一個懦弱的男人有什麼資格譏諷和藐視她呢?她能夠從強盜手中逃出來已經說明她的勇敢。 面對同一起殺人事件的不同講述透露出來真相以外的信息,所有的指責都在指向那個同樣是受害者的弱者:被強盜姦汙的女性。這可以看出東方文化中女性的地位,男性掌握話語霸權,他們對女性可以隨意欺侮、嘲諷、譴責,他們凌駕於道德之上,違背道德然後譴責道德,即使姦汙了女性也要譴責她的不貞,責備她沒有做出徹底的反抗:自殺。 敘事學理論有一個術語:不可靠的敘述者。這種「不可靠」是作者故意設置的敘事圈套,他的目的不是把讀者引向故事背後的真相,因為真相並不重要,作者試圖通過不同的講述者採取的立場、姿態、心理的不同,提醒讀者注意在講述的過程中滲透的社會文化信息,這些信息遠遠大於真相帶給我們的震撼。 作者同時告訴我們真相是不可求的,因為所有的講述者都是不可靠的,他必然會受到自身視野、文化心理的限制。在文學作品中,講述的不可靠性帶來了文本的魅力和張力。
由此改變的《羅生門》是大導演黑澤明的驚世之作,被譽為「有史以來最有價值的10部影片」之一。影片以一宗案件為背景,描寫了人性中丑惡的一面,揭示了人的不可信賴性和不可知性,然而其結尾的轉折又將原有的對整個世界的絕望一改成為最終強調人的可信,贊揚人道主義的勝利和道德的復興。該片上映後,在歐洲引起轟動,又在美國掀起「黑澤明熱」,黑澤明也因而被譽為「世界的黑澤明」。