乾清盛世微电影

1. 浏览故宫的观后感

一座座辉煌的宫殿，雄伟的中远景拍摄。故宫，这座集合了无数工匠心血的建筑群展现在我们面前。一直都很喜欢看这种具有人文风味的纪录片。很高兴，这次能有幸看到《故宫》，自觉收益匪浅。

一座单纯的建筑是不会给人带来什么感觉的，只有经过时间的洗礼和人事变迁才能焕发出它的光辉来。纪录片《故宫》充分挖掘了其中的特别点，整个纪录片分成十二集，分别从紫禁城的肇建，建筑群的建造布局，和其中所反映的中国五千年的礼仪制度，紫禁城的文物来全 面介绍。一口气看完十二集是不实际和不可取的。每集里的人文底蕴是需要沉淀的。这里不仅是个建筑群，更重要的是这里曾经居住过十几位皇帝，这里曾经见证着中华民族的兴盛衰落。

参考了网上的一些资料，觉得分析的很有道理。比如纵观《故宫》的整个影片，我们不难发现，正如该片的总编周兵在谈及故宫的创作理念的时候，突出强调的：创新。他说：“一部片子好不好，关键在于有多少原创性的因素。在于观点和信息的创新；在于艺术创造力的创新；在于新技术的使用。”的确，看完故宫，也许印象最为深刻的就是那些利用电脑特技重塑当年的情景。《故宫》采用了国际先进的动画技术和借用了电影的多种拍摄手法。3D制作结合实景拍摄，延时摄影（如故宫上空的云），定点拍摄，这为提升整个《故宫》的品质奠定了良好的基础。同样，在《故宫》中，电脑特技给我们展示了这样一幅故宫的场景：从前门外，快速地向北移动，经过天安门，沿着故宫的轴心穿过了整个紫禁城，然后镜头上移，展现了故宫的全景，或者倒过来走位。这样的空间感的突破无疑更加立体和真实地展现了故宫的全貌。

在《故宫》中，这样的手法随处可见，在展现北京城千年的变迁中，原本的图片说明和解说词给观众的印象只能还是抽象的，但是，通过电脑的技术的处理，以动画的形式，展现了北京的历史变迁，真实，直观。给观众的印象非常深刻。在展现故宫的机构和建筑过程时，使用三维动画，展示了故宫的主殿构造和建筑的过程，同样非常直观而明白易懂。同样是主殿，在展现他曾经历过火灾而焚毁时，不是用传统的却又很枯燥的解说词来交待，也不是用真正的火灾场面而增加成本，而是使用了模拟场景，更加真实而经济。技术的更多运用，使得以上的问题得以含蓄的展现，使得纪录片的个性化的风格越来越明显。在一般的纪录片中，个人的观点总会因为这样那样的原因缺少个性化。画面的展现同样为了追求真实性而缺少个性。但是技术的使用在减轻解说词的作用的同时，增加了画面的表现语言和个性特征。《故宫》正是在展现着这样一种个性。多云的天空凸现了历史的厚重感，翻滚的乌云和季节瞬时变化，展现了历史的变迁。画面整体色调呈暗黄和黑色，显得庄重而深刻。
很佩服创作故宫的电视工作者们，她们要拍摄的不仅是部纪录片，更重要的是挖掘其中的人文底蕴。同时，纪录片与新闻不同，它展示的不只是结果。 对于那些无法拍摄到的珍贵历史和失之交臂的重要事件，除了通过采访、口述的方式去追寻，另一种方式就是“真实再现”又称“情景再现”。这样不仅使事情经过变得完整，还可以使故事的讲述节奏起伏，留有余味。真实再现要借鉴剧情片的叙事手法、电视散文的写意手段，在保证历史真实的前提下，渲染氛围，调动观众的情感参与。

在看纪录片之前，我对故宫的印象只不过是从那些讲述清朝故事的戏剧中获得，什么养心殿，太和殿的只知道其名不知道其来历。现在通过《故宫》，让我看到了近五百多年中国政治历史的变迁。也知道了明清两代社会大致是个什么样子的，特别是第一集里讲述如何建造紫禁城，古代人民的聪明和才干让我这个现代人心虚不已。当然，我也为鸦片战争后中国的衰落给紫禁城带来的灾难而感到痛心。中国是礼仪之邦，中国人民又是世界上最勤劳的人民，故宫这样雄伟的建筑就是劳动的结晶。

2. 唐山哪有吃自助餐的地方

和你说一下啊！ 要看好啊······唐山好吃的地方 1、煤医道边上有一家老三沙锅
2、蜀都小吃（各式小吃，非常便宜）
3、川菜楼（新华副道新华电影院对过）毛血旺、泡菜、宫爆鸡丁。（要拆了，准备搬的地方他们还没找好，等我知道喽再说吧）
4、七星椒火锅（南新道福乐园北门口西边）
5、胡老大牛骨头（在南新道上，学院路南头）
6、早上，羊汤，烧饼，文化路上的穆斯林餐厅
7、川王府（西山道、南新西道）水煮鱼不错
8、南新道有一家羊歇子也不错，忘记名字了。
9、东来顺的涮羊肉
10、“仙客来”火锅店，一水儿炭火火锅。
11、李老爹－麻辣地带，爱吃辣的去那。
12、老李羊汤（锦江东边有一个小路口，进去市场的第一家）水爆肚，全羊汤都不错，而且也不贵。
13、麻辣诱惑（龙泽路上）肉米饭挺好吃的。
14、韩国炸酱面（尚座二层，要首尔面，要把酱全到面里）
15、机场路烧烤一条街（科长烧烤，大头烧烤）
16、八方后身的麻辣鸡块
17、大前门烤鸭（龙泽北路与长宁道口北,鸭架要椒盐做的好）
18、风波庄（南新道华盛东边不太远，门口全是竹竿）里面的菜可以算是有点一般，但是环境非常好，不用自己点菜，他们上的菜不喜欢可以换，不过菜好像有点贵，因为没看到过菜价。
19、建国饭店（唐大南边有一个往东拐的市场口，就在路口很好找，那里的菜不贵。量大，味道不错）
20、…沙锅居（五环饭店路口的南对面，叫什么沙锅居很好找的，一定要早去或是晚点去，饭口时去没桌，味道很好）
以上都是本人亲自去吃的，还有些地方想不起来了，想点写点吧@^_^@
★川菜
香香豆花大酒楼：长宁道与龙泽北路交叉口北100米，3179888，小南瓜饼、辣鱼、豆花的味道都经典。
渝乡辣婆婆：龙泽北路与朝阳道交叉口西侧，2011155，价格适中，环境也不错。
蜀都小吃：华岩路分店，2063876；西山道分店，2230043；龙泽路分店，2011521；
大里路分店，大里路与西山道交叉口南30米，7256386。
蜀都酒楼：开发区火炬路，3178343，水煮鱼不错，有点贵。
西蜀人家：西山道71号人才市场10米，2325068。
久朋麻辣小龙虾：文化路开滦一中对面，2811528。
文明麻辣龙虾：南新西道，2811528。
川王府：南新西道，2698128，水煮鱼不错，算是做的好吃的了，便宜。
川香苑：国防道与文化路交叉口，13131522333。
川菜楼：在新华副道（新华电影院对过），毛血旺、明炉鲜兔、泡菜、宫爆鸡丁全部都超级棒，只是环境不
太幽雅。<搬走...>
川江号子：南新西道，2173249。
全福大酒店—川菜人家：西山口大福大一层，2842742，2558799。
麻辣地带：华岩路和北新道交叉口南行50米，麻辣飘香鱼很不错。
成都小吃：煤医道，超经济实惠，真正的四川人做的特色小吃店，没单间。
小辣椒：文化路煤医道交叉口路东，2606505，四川麻辣、特色小吃店，没单间。
39#麻辣炒鸡：大里路绿叶火锅南，酸辣土豆丝忒好吃啊，价格实惠。
一统飘香：北新道与学院路交叉口西南，5911155。唐山餐馆名录
★结婚、会议、庆典
唐山宾馆；2808243。唐山饭店；3729519。
新华大酒店；2851588，不许自带酒水。
唐山酒家美食苑；2858088。
锦江贵宾楼饭店：3729308。
★中档公款请客
紫薇星：学院路，2233388，松子芋泥。
龙凤园：兴源道交通局东侧，5911018，广臣豆腐是老板独创。
凤凰园美食城：总店:卫国路5号，2041118，2041128；
分店：农贸市场对面，2818088，广臣豆腐。
中信酒店：站前路新火车站北侧。
长城大酒店 总店：长宁道168号，2016868；
分店：文化路35号，2834195，特色鸡汤、鱼香茄子。。
蓝天大酒店：西山道，2342501，2345578，唯一的好处是内部公款可以签字。
金槟酒店：建设路48号，3720548，综合酒店环境不错。
阿利玛斯：火炬路1号，3178848。
开尔美味珍：兴源道天元底商209-213号，2512222。
圣典茶楼：大里路75-1，2227711，2227722。
盛世金苑：建设北路103号，3281111，综合酒店环境一流。
明星总店：北新道，2237788，2235588。
唐钢宾馆：新华东道28号，2705613，大型综合酒店，消费算便宜。
金龙大酒店：新华西道65号，2331812。
★自助类
金诺亚烤肉：建设北路96号，2063444，29元一位。
荣园外婆桥川味自助火锅：新华西道132号，中煤宾馆一层，7237666，39元一位。
家必得比萨：百货大楼东门，39元一位。
好伦哥比萨：西山道，43元一位。
新华大酒店角色咖啡公社欧陆风情自助：新华大酒店，3721001，38元一位，
★24小时快餐
永和豆浆：建设南路夏日商城楼下。
好七水饺：新华电影院对面，相对于其他24小时快餐的微波加热，水饺更加新鲜、卫生。
百顺德粥屋：新华道，除了粥，别的都不太好吃。
圣禾馄饨：新华西道与光明路交叉口。
★面食
三晋食府：卫国路17号，2820661。
面府：在开口乐对面，里面有名的就是凉面，各种各样的卤。
小松面馆：华岩路，日式风格，环境挺好，点菜的话价格偏贵。
开滦大酒店面点王：大里路，3020028，3020020。
★饼类
西站全鱼肉饼：小店，有点特色，肉饼味道挺好。
黑土地：熏肉大饼，强身好吃，有几款东北特色菜不错，推荐老板自己做的肉皮冻。
李连贵肉饼：在体育场西门，肉饼层层多，加上肉、抹上酱，就是一个香啊，夏天还有烤羊肉串、
肉丝拉皮、牛肉小土豆。
★饺子包子
凤凰园饺子宴：北新西道101号，2247888。
老八饺子：建设北路。
老杜饺子：兴源道，2210591。
鸿嘉老字号蒸饺：北新道。
大拇指蒸饺王：长宁道与龙泽北路交叉口200米，3109159。
老福饺子城：火车站南行100米，2761695。
乾清花：胜利路。
富贵猫饺子：文化宫北门、大钊公园西侧、国防道南各有一家。
老呔饺子：开滦医院后面，馅大皮薄种类多。
开口露馅饺子：大里路，属于特色风味一类，价格便宜；分店火炬路东方明珠南200米，3204865。
建设饺子城：味道好，环境不好，便宜。可惜那么好的位置。
红楼饭庄饺子城（三分店）：文化路31号，2818837。
老边饺子：总店大里路158号，2210080；分店建设北路31 号，2019884，以蒸饺擅长十几种，偏贵。
天天食府饺子城：新华道与学院路交叉口，2348188。
张师傅饺子馆：5#市场西边上，环境不好，自己喝个闷酒且钱不多的好去处；分店：长虹道，2091777。
第一楼：西山道与卫国路交叉口西30米，2215600，灌汤包。
馄饨候：唐山市开滦医院对面，2852385。
家乡肉饼：南新西道，8997682。
★粥
御粥坊：学院路。
世纪粥屋：建设路于裕华道交叉口。
粥屋：新华道郁香缘对面。
百顺德粥屋：除了粥，别的都不太好吃。
★火锅
凤凰园美食城火锅：卫国路与西山道交叉口，2225088，价格便宜。
凤凰园美食城火锅分店：龙泽南路45号，2820006，价格便宜。
凤鸣园火锅城：南新西道92号，2333998，2333118。
凤源园小肥羊：体育馆道，2584865。
东来顺火锅：广达街16号，2835152，2829158，羊肉、红烧牛尾不错，价格偏贵，收雅间费。
绿叶火锅：大里路53号，5910339，台湾风味，价格适中。满80元赠啤酒，环境不错。
红叶火锅：大里路丽景琴园79号，2256227。
七星椒：建设路与南新道交叉口，感觉这是最好吃的火锅。
清真龙会火锅城：龙泽南路副26号煤医市场东口，2846776，手切羊肉是一大特色。
南富庄涮羊肉：烧饼一流。
金风酒楼：文化路和北新道十字路口，3024461，肉好、小料独特。只中午一顿，去晚了没地。
大滇园火锅城：卫国路16号，2216054，糊辣鱼很棒。
福华肥牛城：建设北路与裕华道交叉口北行20米，2039999，单人酒精炉自涮卫生，海鲜小料8元，
麻酱小料免费，炖牛板筋、炖牛肉属特色。
小肥羊火锅连锁店：龙泽南路45号，2850668，感觉便宜，不蘸小料味道独特，想蘸麻酱也免费。
天元小肥羊：兴源道，2232500。
三宝火锅：龙泽路裕华道口，2050051。
★特色涮
孔雀湾：华岩路，烧鸡公。
沙道观：新华道，烧鸡公味道醇厚。
田园鸡火锅城：开发区龙泽北路279号，3109222 3109278。
川府饭店：涮鸭子、涮驴肉、涮狗肉等，环境一般，味道不错，价格适中。
食神豆捞海鲜火锅：龙泽北路与长虹道交叉口，2092121。
蜀正园膳补火锅：大里路与兴源道交叉口北行50米，2258224。
一招鲜蘑菇园：大里路与西山道交叉口北40米，2241677，山珍滋补锅。
裕祥楼羊羯子火锅店：卫国路9—2，2831685。
金星啤酒鸭火锅店：南新道西行华盛超市道北，2318900。
汤老鸭：国防道与陵园路交叉口，涮鸭肉。
川东老家麻辣烫：友谊路，7256566。
福兴楼火锅麻辣烫酒店：学院路，新华道北行200米，2233199。
田源鸡火锅城：龙泽北路279号香香豆花对面，3109222。沙锅揭盖白白的汤，第一碗直接喝，原味；
第二碗加香菜，清香；第三碗加胡椒粉，开胃。原产湖南的田源鸡生着下锅里5分钟即熟，
忒嫩！好吃不贵。
★清真类
穆斯林餐厅：文化路50号，2100063。早餐好去处，羊汤、烧饼，人山人海。
胖丫美味斋：卫国路啤酒厂南行150米，2232642，肉饼不错。
会丰园清真老店：建华西道，2060011。
★海鲜类
明星海鲜：大里路与西山道交叉口，5910558。
凤凰园海鲜巨无霸：新华西道63号，2241888。
鱼翅宴：建华西道2-13号，2820087。
天元一品鱼翅：兴源道天元小区，2221996。
大陆海鲜：高新开发区北立交桥南西侧，3208000。
美华大连海鲜：新华西道57号，协和医院对面，2332888，2329444。
南澳大酒店：学院路28号，2211988。
港岛大酒店：新华西道47号，2318888。
蒲乐海鲜酒家：建设路与南新道交叉口道东，5630659。
绿锦春小海鲜餐厅：龙泽北路115号绿锦园底商，2028000。
一分利海鲜楼：南新道，2855533。
圣典茶楼：大里路75-1，2227711。
圣典海鲜江湖菜：新华道30号，2515555。
****鹤：翔云饭店对面，过了铁路往西，最好吃的是蟹子烧鱿鱼。主要特点买海鲜方便，加工一份6元。
★鱼
南海渔家：建设路党校旁，2040754。
渤海鱼湾:龙泽路绿锦园139号，2048818。
重庆梭边鱼：龙泽北路，203。
草包餐馆：龙泽南路47号（家乐超市南200米），13703246244，红烧草包味道好极了，没有单间。
土家大锅鱼：龙泽南路（西北井大坑南侧地下人防工程），2852313，吃完结账记着审单。
泥鳅王：龙王庙，3203899。
江苏饭店：河豚味道不错，吃起来刺激，90块钱一条。
★烧烤
萨拉伯尔：远洋城，韩式，太贵，不过有面子。
三千里烧烤：龙泽北路，绿锦园底商，2039388。
韩式烧烤城：南新道二五五医院后门20米，7231061。
心悦韩式烧烤：在华岩路北口远洋城西边，环境不错。
和人烧烤：文化路，2820868，烤好的鸡翅、冷面不错。
黄二烧烤：大理路丽景琴园底商74号，2235005。
黄二烧烤：龙泽北路32号，2695005。
一心烤肉：大里路66号（丽景琴园西门），2252566，韩式石锅拌饭，还有就是烤肉蘸的小料、黑花生。
泰和烧烤：学院路烧烤一条街，2228107。
克利木-满江：51#中间十字路口西南角，真正的新疆哥们儿。
土耳其烤肉：在光明路亨利南5米。
金诺亚烤肉：建设路，自助。
大个烧烤：龙泽北路，2586092，鸡架子不错。
迷你烧烤城：龙泽北路八方200米，2272098。
孔府、胖子烧烤：启新大桥下面很小的烧烤店，板筋超好吃，环境差。
黄二烧烤：龙泽北路32号，2695005；分店大里路74号，2235005。
安南烧烤：机场路华岩商场21号，2101270。
科长烧烤分店：华岩商城D028号，2157767，据说是唐山市最好吃的烧烤了!
★烤鸭
全聚德烤鸭店：文化路。
大前门烤鸭店：龙泽北路与长宁道交叉口北行150米，3160288。
京味烤鸭店：文化路70号，2821571，特聘北京名师，大饭店的烤鸭都是这送的，38元一只（送春饼20
张，面酱、瓜条、葱条各一份），市内免费送。堂食环境一般，地下有一单间可坐12人。
★驴
天下第一驴：兴源到恒信西行10米，13011434586。 驴香记：西山道，2226798。
笑面狼：华岩路与长宁道交叉口，涮驴肉。 高马特：南新道。
★骨头类
骨头馆：骨头汤好喝，冬天吃不错。价格不贵。
胖哥莜面骨头馆：大里路，1393143747。
胡老大牛骨头：南新道上学院路南头，湖北风味，喜欢吃辣的可以试试，牛脚筋、牛弯弯香辣过瘾。
★西餐
罗浮宫西餐咖啡：学院路与西山道交叉口，2227777、2228888。
马可波罗意大利餐厅：凤凰道19号，2826788，意大利人主厨。
家必得比萨：百货大楼东门。
好伦哥比萨：西山道。
上岛咖啡：北新西道24号，7786288；新华道金龙大酒店；新华影院对面，5265688。
豪客来：总店：华联，2157828，原味珍珠奶茶不错；分店：新华道唐人街。
六福茶艺楼维也纳西餐厅：机场路，2043544，2216971。
★日韩类
宾馆：日式料理：比较地道，价格太贵。一般4人小吃在300-500元左右。
高丽园：在大里路绿叶南100米。朝鲜风味，正宗的拌饭。
民俗村：学院路南端，老板曾在韩国经商。。
新罗坊韩国料理：唐山饭店美食林内， 3729538，韩国人很多，打糕、韩国杂抄、拌饭、烤五花肉、辣白菜。
★唐山老字号
京东餐厅：肉饼。
九美斋：大里路与西山道交叉口北40米，2337444，棋子烧饼百老字号，传统风味。
鸿宴饭店：总店：建国路，2827454，特色是酱汁瓦块鱼、肘子、酱烧茄子和红烧碟鱼头，雅间最低包桌400，
不许自带酒水，带了要签个协议才能喝，喝出问题自负；
分店：西山口原开滦白天鹅餐厅，环境不错，2849988。
★东北农家菜
农家饭庄：光明路与南新道交叉口，特色就是大锅鱼、大锅鸡、豆米饭。
农家新村：总店:建设南路妇幼医院斜对面，2825318；分店:建华东道建华桥西50米，2012518。
东北菜为主，味道不错，经济实惠，赠送的小菜也不错，推荐炖驴板肠。
农家菜馆：西山道天都宾馆西行10米，13933444714。
翠花酸菜楼：建华西道14号（市歌舞团），2834485。
热炕头饭店：钓鱼台交通岗北侧，2016315。
炖炖香：国防道与友谊交叉口西行200米左右，13932534448。
北大仓炖菜馆：兴源道，2232957。
东北全猪馆：北新道城子庄路口（钢厂桥西），13011526869，火炕、烫酒，环境差点，是哥几个凑热闹的地方。
★其他地方名吃
西湖人家：建华西道唐山京剧院对面，2054051，杭州特色,正宗西湖醋鱼、腰花、杭椒牛柳。
西湖人家分店：大里路，2519288。
江南春：北新道41号（与学院路交叉口），590009，环境不错，菜好吃，价格适中。
过桥米线：福乐园底商，绝对正宗。
平桥豆腐：凤凰园，淮南风味。
老驴头：远洋城底商，驴肉火烧。
肉夹馍：东购北侧，西安白吉馍夹腊汁肉。
楼中楼：南新道一中操场斜对面，老板在云南当过兵，味道还算地道，推荐油炸竹虫、油炸地参、拌云丝、
米酒。
★特色小店
忆苦思甜：兴源道，酸梅汤免费。
砂锅居：陵园对面，人不少。
小胡同包子：在理工边上的陵园路里，唐山有名的包子铺。
天园：北新道路北实小门口，13930567025，猪手酥嫩可与鸿宴肘子媲美，好多有身份的人经常光顾，
路边店性质，有三个小雅间，需要预定

补充一下，那个久朋麻辣小龙虾已经搬走了（亲眼看见它没了），还有新华电影院对面被拆了，那些美食店也没了。还有各地都在拆迁，不知道那些店还在不在。祝大家在唐山吃好喝好！

3. 关于老北京

“八旗”以旗帜的颜色命名，分别称为： 正黄旗、正白旗、正红旗、正蓝旗、镶黄旗、镶白旗、镶红旗和镶蓝旗。
清太宗皇太极即位后，相继建立了“蒙古八旗”和“汉军八旗”，又改女真族名为满洲。于是，皇太极的父亲努尔哈赤建立的八旗便成为“满洲八旗”。
所以人们通常所说的八旗，实际上包括满洲八旗、蒙古八旗和汉军八旗，总共有二十四旗。清朝初期的皇宫设计，就生动地体现了八旗制度的丰富内涵。
所以八旗子弟这一特殊的社会群体，是由不同民族兄弟共同组成的。在满洲、蒙古、汉军八旗内，除了满族、蒙古族和汉族外，还有其他民族的人。
不同民族的成员长期生活在八旗制度下，他们都被称作“旗人”。不过据清代档案记载，满洲、蒙古、汉军八旗所属的旗人，由于民族不同待遇也不同。
三百年前，八旗子弟冲出那片狭窄的河谷平原，来到外面的广阔世界，为我国统一多民族国家的形成和发展做出了不可磨灭的贡献。到清朝鼎盛时期，当时疆域，东自台湾及其所属钓鱼岛，西至巴尔喀什湖和葱岭，南起南海诸岛，北抵恰克图，东北到外兴安岭和库页岛。
在这片辽阔的土地上，除了隶属于满洲八旗、蒙古八旗、汉军八旗的“旗人”外，还有被称为“民人”的汉族等50多个民族的兄弟姐妹共同生活。这在中国几千年社会发展史上是绝无仅有的。
为这一空前“大一统”盛世的实现，八旗子弟进行了长期、艰苦的奋斗。鸦片战争以后，在中国人民反抗帝国主义列强入侵的斗争中，众多八旗子弟也同仇敌忾，为国捐躯。
八旗子弟历来擅长“骑射”。清朝统治者以武功定天下以后，依然注重八旗子弟的骑射技艺，在八旗驻防之地一律设立“教场”，用以训练。甚至在皇宫紫禁城内，也开辟一片空地，修筑“箭亭”。皇帝经常在这里观看王公大臣、八旗官兵们弯弓射箭，奖优罚劣。
河北省围场县境内，山峦起伏，林海茫茫。这远离京师数百公里的塞外胜地，曾经是清代著名的“木兰围场”。
康熙、乾隆、嘉庆年间，八旗官兵除了日常训练，在京郊南苑、卢沟桥等地行围操练之外，几乎每年都浩浩荡荡，来“木兰围场”，狩猎习武。有时，一年举行两次。
八旗子弟不光是习武，也重视文化。入关以前，虽然战事频繁，戎马倥偬，但清太祖努尔哈赤坚持聘请教师教育他的儿子们。清太宗皇太极也曾下令，让贝勒、大臣等官员子弟读书。
入关伊始，八旗子弟既操练骑射技艺，又热衷于文化学习和艺术修养。雍正对八旗子弟是寄予厚望的，他希望八旗子弟学文的要博览诗书，学得有用的学问，学武的要烂熟弓马，研究战略，成为保卫国家的人才。
所以八旗的文教事业取得蓬勃发展，在八旗子弟最集中的北京，尤为典型。清代全国的最高学府国子监、紫禁城内的上书房和咸安宫官学、景山官学，都曾经接纳一批又一批八旗子弟，培养、造就了为数众多的国学人才。清朝大学士鄂尔泰、张廷玉等编纂的《八旗通志》中曾称赞说：学校里的八旗子弟们，形神儒雅俊秀，饱读诗书，在中华文化的熏陶中成长为国家的贤良人才。
三百年间，八旗子弟的许多文学作品享誉四海，成为全人类的宝贵精神财富。世界名著《红楼梦》的作者曹雪芹就是其中突出的代表人物。词人纳兰性德也是八旗子弟中的佼佼者。他的词集《侧帽集》、《饮水词》问世后，一时间形成“家家争唱饮水词”的局面。
当然，曹雪芹和纳兰性德早已是名满天下了。除了他们，八旗子弟中还有一大批在音乐、绘画、书法以及科技等方面颇有造诣的人才。
比如：康熙第三子诚亲王允祉，精于历法、数学，奉命编辑了《律历渊源》、《古今图书集成》等典籍；康熙第十六子庄亲王允禄，精于数学、乐律，在乾隆年间管理乐部时，考定古乐，依据古籍《周礼》，铸造出博钟、特磬各十二口，逢朝廷大典时，用这种乐器来演奏。
乾隆第五子荣亲王永琪精通满文、蒙古文和汉语及天文、数学，又擅长书画，著有《焦桐誊稿》。他的儿子绵亿，擅长书画。
荣亲王永琪的孙子奕绘，擅长篆书，精于数学、天文，曾任钦天监监正，参与过纂修《御定历象考成后编》、《御定仪象考成》等典籍，并以30年的时间，写出了《割圆密率捷法》一书。
还有满洲正白旗人唐岱，是清朝皇室的画师，他经历了康熙、雍正和乾隆三朝，康熙称他为画坛“第一手”、“画状元”。他的精美之作，被编入《石渠宝笈》和《秘殿珠林》。
除了个人成就之外，八旗子弟在组织、参与整理中华民族传统文化等方面也有突出的贡献。
康熙皇帝是中国乃至世界历史上都具有雄才大略和远见卓识的君主之一。康熙不仅是伟大的政治家，在文化方面，他也颇有成就。他本人的作品主要有《御制诗集》、《御制文集》等。
而对后世产生了巨大影响的，是他组织编修的《御制清文鉴》、《康熙字典》、《古今图书集成》、《古文渊鉴》、《全唐诗》、《皇舆全览图》等。
乾隆是一位颇有作为的君主。他在位60年，是中国历史上最长寿的皇帝。在乾隆中前期，他勤政爱民，文治武功与日俱增，使中国封建社会发展到了一个高峰。
乾隆也好写诗，而且他是诗写得最多的一位皇帝，有《御制诗集》和《御制文集》等作品，然而最值得称道的，是他主持编修的《四库全书》，以及以《御制五体清文鉴》为代表的清文鉴系列辞书。
八旗子弟的辉煌业绩永远彪炳史册，但他们中的一部分人入关以后不思进取，只图享受，终于一步步走向腐败没落的结局，让人扼腕痛惜。
八旗的士兵，在入关以前，“出则为兵，入则为民，耕战二事，未尝偏废”，他们战时当兵，平时务农，生活虽不富裕，还能维持生计。但是随着统一战争的结束，社会经济的恢复和发展，统治阶级铺张、奢侈的风气，悄然兴盛，并对八旗子弟产生了严重的腐蚀作用。
曾几何时，“战无不胜，攻无不克”的八旗劲旅渐趋腐败，作战能力大大削弱。康熙年间平定“三藩之乱”时，八旗兵军纪松懈，士兵丧失斗志。朝廷不得不依靠由汉人组成的绿营将士，经过长期作战，才将“三藩”平定下去
再往后，八旗官兵日益腐败。据史料中记载，他们玩乐器、穿锦衣、骑肥马，入班唱戏，请客喝酒，当官的连会也不开，班也不上，来上班的，也不干什么正事，不是谈笑取乐，就是唱戏。
到了清朝中期，很多八旗子弟穷困潦倒，靠预支饷米、典卖朝廷发给的土地、领取救济度日。八旗兵成为一支徒有其名、不能打仗的老爷兵。
鸦片战争以后，清朝政府财力枯竭，粮饷不能按时发放，加上贪官污吏层层克扣，使得普通旗人雪上加霜，生活艰难。
随着大清王朝的覆灭，八旗制度的崩溃，八旗子弟也同自己的“旗人”身份挥手告别。无论旗人曾有过怎样的辉煌与尊荣，或是怎样的萎靡与耻辱，这一切都已成为历史。
初建四旗，用黄、白、红、蓝四种颜色作旗帜。增添的四旗，用镶黄、镶白、镶红、镶蓝四种颜色作旗帜。然而，八旗的颜色有一个变化过程。据《光海君日记》卷169所载，“初始为青、黄、赤、黑五种颜色旗帜，尔后为黄旗无画、黄旗画黄龙、赤旗无画、赤旗画青龙、白旗无画、白旗画黄龙、青旗无画、青旗画黑龙八种颜色旗帜。”至于比较规范的八旗颜色，到天命七年（公元1622年）二月，始见之于《满文老档》记载有：正黄、镶黄、正白、镶白、正红、镶红、正蓝、镶蓝共八种颜色的旗帜。其四镶旗为：将原来的整黄、整白、整红、整蓝的旗帜周围镶上一条边，黄、白、蓝三色旗帜镶红边，红色旗帜镶白边。不镶边的黄色旗帜称为整黄旗，即整幅的黄旗，习称正黄旗；镶红边的黄旗称为镶边黄旗。习称镶黄旗，俗写厢黄旗。其他六旗也是如此。于是形成正黄旗、镶黄旗、正白旗、镶白旗、正红旗、镶红旗、正蓝旗、镶蓝旗，合起来称为八旗。八旗样式如下：
八旗的形成

明万历十九年（公元1591年）努尔哈赤统一了建州诸部，伴随统一战争的进行，归服的人口日众，先前那种只凭血缘关系的军事与生产组织，已不能适应统一战争的需要了。于是在这种特殊的政治历史环境下，八旗制度便应运产生了。《满文老档》中记载如下：“聪睿恭敬汗将收集众多之国人，尽行清点，均匀排列，每三百丁编一牛录，牛录设额真一人、牛录额真下设代子二人、章京四人、村拨什库四人。将三百男丁以四章京之分编塔坦，无论做何事，往何地，四塔坦的人按班轮值，其同工、同差、同行走。”（额真来自蒙语，是主人的意思。）
随着统一战争的不断扩大，牛录编设的增多，为适应多兵力、大规模作战统一指挥的需要，努尔哈赤将五牛录（实际大多不止五个）组成一个甲喇，在由五个甲喇组成一个固山，即旗。并以八种不同形式的旗帜作为标志，行军战斗；生产劳动；行政管理均为一个固定单位。旗是八旗制度中的最高组织形式，也是最大的军事编制。
八 旗 漫 话

伊尔根觉罗·泰来

在辽宁省档案馆所存的清代档案中，有大量关于“八旗制度”的史料。什么是八旗制度？八旗是什么样子？八旗是一种什么性质的组织？八旗制度是在什么时候和怎样建立起来的？八旗制度在清代建国和以后近三百年的国家统治中的作用如何？以及八旗的最后命运。这不仅是史学家研究清史中一个重大的课题，也是我们档案工作者和史学爱好者一定要掌握的知识性问题。本文根据省档案馆所存的档案和一些清史专家的研究成果编篡而成，简要介绍了一些有关“八旗”的问题。虽不是什么专业的的清史研究成果，但足可以作为工作之余漫谈的话题。感兴趣者，请点击辽宁省档案局的网页中《网上展览厅》栏目，相信您一定会有所收获的。

八旗方位

清代的八旗军，包括八旗满洲、蒙古、汉军在行军、驻营时所居的位置是固定的。据说是依“五行相克”说制订的。在《八旗通志》中有如下的记载：“两黄旗位正北，取土胜水。两白旗位正东，取金胜木。两红旗位正西，取火胜金。两蓝旗位正南，取水胜火，水色本黑，而旗以指麾六师，或夜行黑色难辩，故以蓝代之。”根据阴阳五行学说：东方属木，颜色为青，木能克土；南方属火，颜色为赤，火能生土克金；西方属金，颜色为白，金能生水克木；北方属水，颜色为黑，水能生木克火；中央属土，颜色为黄，土能生金克水。从五行所属的颜色和五行相克的角度讲，八旗所处的方位恰恰与五行相克的方位是一致的：两黄旗属土，土能克水，所以在北方；两红旗属火，火能克金，所以两红旗位于西方；两白旗属金，金能克木，所以两白旗位于东方；两蓝旗属水，水能克火，所以两蓝旗位于南方。
八旗生计
清代八旗子弟作为一个特殊的社会群体，从八旗创立以来，在中国历史的大舞台上活跃了三百多年。他们辉煌过、成功过、也衰落过。但是，在三百多年间，中国的白山黑水、辽沈大地、长城内外、大河上下、天山南北、西南边陲、闵粤海疆、宝岛台湾都曾留下他们奋斗的足迹，名垂青史，功在史册。他们绝不单单是后来被人们所称的“纨绔子弟”。八旗子弟是由不同民族共同组成的，除了满族、蒙古族和汉族外，还有鄂温克、达斡尔、锡伯、朝鲜族及一些维吾尔、俄罗斯族人等。
三百多年间，八旗子弟为我国统一多民族国家的形成和发展做出了不可磨灭的贡献，辽阔的中国版图许多是由八旗子弟开拓的。清代鼎盛时期，统一多民族的大中国得到了进一步的巩固和发展。当时的疆域，东自台湾及所属的钓鱼岛，西至巴尔喀什湖和葱岭；南起南海诸岛，北抵恰克图，东北到外兴安岭和库页岛。在这片辽阔的土地上，除了隶属于满洲八旗、蒙古八旗、汉军八旗的“旗人”外，还有当时被称为“民人”的汉族等50多个民族的兄弟姐妹共同生活。这在中国几千年社会发展使上是绝无仅有的。

驻防八旗

驻防八旗是被清政府派驻到全国各地扼要守险的八旗军，顺治年间，驻防各地的八旗兵丁有1万5千余人；康熙、雍正年间有7万9千人；乾隆、嘉庆年间有10万余人，一直到清末。按驻地划分可分为畿辅驻防、东北驻防和各直省驻防。
畿辅驻防始于顺治二年（公元1645年），是年设昌平州、固安、采育里、张家口、古北口、独石口等地驻防。
东北驻防。东北是满族的发祥地，备受清政府的重视。包括盛京驻防、吉林驻防和黑龙江驻防。
盛京地区作为清朝的龙兴之地，驻防的兵力仅次于京畿地区。设盛京将军1人总辖之，下设副都统4人、副都统衔总管1人、城守尉8人、协领15人、防守尉2人、佐领131人、骁骑校207人；主要驻防地为盛京、兴京、凤凰城、义州、牛庄、锦州、金州、辽阳、熊岳、复州、宁远、广宁、铁岭、开原等。

驻京八旗

驻京八旗，也叫禁旅八旗或京旗。是满族定鼎北京后拱卫京师的那部分八旗。驻京八旗的职责是拱卫京城，负责帝都的安全，故而又分别组建了各种军事组织。其人员由各旗抽调组成。有如下一些组织：
侍卫处：是皇帝和皇宫的警卫部队。清初挑选镶黄、正黄、正白上三旗才艺出众之子弟为侍卫。“用备随侍宿卫，亦得选预环列”。“凡轮值殿庭，以领侍卫内大臣等总统之。其侍卫等更番轮值，凡六班、分两翼。宿卫乾清门、右内门、神武门、宁寿门为内班。宿卫太和门为外班。行幸驻跸宿卫亦如之”。（《光绪会典事例》卷1106）顺治初年定，领侍卫内大臣6人，即上三旗每旗2人。内大臣6人，散秩大臣无定员。侍卫的人数规定为上三旗每旗20人，共60人为一等侍卫；每旗50人，共150人为二等侍卫；每旗90人，共270人为三等侍卫；每旗30人，共90人为蓝翎侍卫。上三旗总共出侍卫570人。此外，还设有宗室侍卫。在侍卫之上又设侍卫班领12人、署班领24人、侍卫什长60人、宗室侍卫什长9人，均由上三旗等额出任。

盛世的旗人精神与八旗的衰亡

清朝前期，在太祖、太宗时代，经过战争的洗礼，一般旗人都有较强的进取精神，他们自重、自尊、自强，形成了良好的民族责任感。这种可贵的旗人精神构成了一代王朝盛世统治民族最基本的条件和最重要的精神支柱。这是满族崛起和入主中原的关键，也是满族为中华民族大家庭创造辉煌的动力。满族在中国历史上是一个做出过巨大贡献的民族，正如周恩来总理在建国初期就论定的那样：“满族是一个有本领的民族，是值得佩服的。”清朝盛世的旗人精神主要表现在：
第一，以满族贵族为首的广大旗人，在清朝初期都有比较强烈的民族进取精神。这主要表现在：1）为国捐躯的奉献精神。作为中华大家庭中的一个小民族，能成为一个时代统治东方大国的核心力量，并能团结其他民族，造就一个王朝盛世，原因虽然是多方面的，但旗人当时的“文不爱财，武不惜死”的奉献精神不能不说是一个根本原因。特别是那时宗室贵族，哪怕是皇子皇孙也都讲究建功立业，从小就跟随父兄驰骋疆场冲锋陷阵。他们一心为国的责任感和带头赴汤蹈火的牺牲精神，鼓舞了八旗兵丁。

旗人兵饷

有清一代，清政府禁止旗人从事农、工、商各业，当兵成为旗人唯一正当的职业。八旗军队中的兵丁是从各旗中的壮丁中挑选的，挑选兵丁俗称“挑缺”，被选中的称为“披甲”成为一个正式八旗兵丁。清廷为确保八旗军的稳定和具备较高的战斗力，陆续建立起一系列的兵丁挑选、演练、粮饷等完备的制度。
旗人粮饷，俗称“钱粮”。其中包括月饷（每月一次）和季米（每年四季发放）。康熙朝定制：京旗前锋、护军、领催，月饷4两，马兵月饷3两。每年饷米均46斛（合23石）；步兵领催月饷3两，步兵月饷1两5钱，每年饷米均22斛（合11石）。这是所谓的“坐粮”，在出征时另有“行粮”每人每月银2两，每月小米8合3勺（《广阳杂记》卷1）。旗兵饷银，由各旗领催于每月初二统计分配后，于翌日发放。除按月领饷外，旗兵领米也由各旗档房和领催掌其事。每年四季，每季领米一次，所以又叫“季米”。领米时间分旗定期，一种为“二五八冬”，即二月、五月、八月、十一月为领米时间；另一种为“三六九腊”，即三月、六月、九月、十二月为领米时间。

八旗子弟

清代八旗子弟作为一个特殊的社会群体，从八旗创立以来，在中国历史的大舞台上活跃了三百多年。他们辉煌过、成功过、也衰落过。但是，在三百多年间，中国的白山黑水、辽沈大地、长城内外、大河上下、天山南北、西南边陲、闵粤海疆、宝岛台湾都曾留下他们奋斗的足迹，名垂青史，功在史册。他们绝不单单是后来被人们所称的“纨绔子弟”。八旗子弟是由不同民族共同组成的，除了满族、蒙古族和汉族外，还有鄂温克、达斡尔、锡伯、朝鲜族及一些维吾尔、俄罗斯族人等。
三百多年间，八旗子弟为我国统一多民族国家的形成和发展做出了不可磨灭的贡献，辽阔的中国版图许多是由八旗子弟开拓的。清代鼎盛时期，统一多民族的大中国得到了进一步的巩固和发展。当时的疆域，东自台湾及所属的钓鱼岛，西至巴尔喀什湖和葱岭；南起南海诸岛，北抵恰克图，东北到外兴安岭和库页岛。
八旗制度的组织形式
八旗制度为三级组织，即牛录—甲喇—旗。
牛录是八旗制的基础。牛录为满语，是女真人传统的狩猎组织。据《满洲实录》卷3所载：“满洲人出猎开围之际，各出一箭，十人中立一总领，属
九人而行，各照方向，不许错乱。此总领呼为牛录额真（原注：华言大箭，厄真，华言主也）。”因此，“牛录”的派生意思，则是指大箭持有者自愿结合的十人围猎群体。牛录额真即为这个十人群体推举的头领。努尔哈赤起兵初期，牛录人数不十分固定，辛丑年（公元1601年）厘定为300人。每牛录设牛录额真一人统领之。下设代子二人、协助牛录额真管理所治人户、田宅、兵籍等事。代子之下设章京四人，职司文书、粮饷等事。天聪八年皇太极将章京的满文名定为“拨什库”。
甲喇是牛录之上、旗之下的一级组织。定五牛录为一甲喇。甲喇行则一路，止则一处，战则攻一
正红旗 正黄旗 正蓝旗 正白旗 镶红旗 镶黄旗 镶蓝旗 镶白旗 北京八旗方位图 乾隆 努尔哈赤 沈阳故宫八旗王亭 没落的八旗子弟 八旗军队征战

4. 北京和故宫的资料(历史)

北京是一座有着三千多年历史的古都，在不同的朝代有着不同的称谓，大致算起来有二十多个别称。燕都，据史书记载，公元前1122年，周武王灭商以后，在燕封召公。燕都因古时为燕国都城而得名。战国七雄中有燕国，据说是因临近燕山而得国名，其国都称为“燕都”。

幽州，远古时代的九州之一。幽州之名，最早见于《尚书·舜典》：“燕曰幽州。”两汉、魏、晋、唐代都曾设置过幽州，所治均在今天的北京一带。京城，京城泛指国都，北京成为国都后，也多将其称为京城。

故宫又称紫禁城。中国古代讲究“天人合一”的规划理念，用天上的星辰与都城规划相对应，以突出政权的合法性和皇权的至高性。天帝居住在紫微宫，而人间皇帝自诩为受命于天的“天子”，其居所应象征紫微宫以与天帝对应。

《后汉书》载“天有紫微宫，是上帝之所居也。王者立宫，象而为之”。紫微、紫垣、紫宫等便成了帝王宫殿的代称。由于封建皇宫在古代属于禁地，常人不能进入，故称为“紫禁”。但明朝初期称为“皇城”，直接称呼为“紫禁城”则大约始于明朝中晚期。

(4)乾清盛世微电影扩展阅读：

北京本来是燕王朱棣的封地。靖难之役以后，永乐元年，礼部尚书李至刚等奏称，燕京北平是皇帝“龙兴之地”，应当效仿明太祖对凤阳的做法，立为陪都。

明成祖于是大力擢升燕京北平府的地位，以北平为北京，改北平府为顺天府，称为“行在”。同时开始迁发人民以充实北京；被强令迁入北京的有各地流民、江南富户和山西商人等百姓等。

北京市是中国第一个齐聚56个民族的城市。2010年第六次全国人口普查数据显示：汉族人口1881.1万人，少数民族人口80.1万人，各少数民族人口中排在前五位的依次是满族、回族、蒙古族、朝鲜族和土家族，占少数民族人口的90.2%。

故宫宫城周围环绕着高12米，长3400米的宫墙，形式为一长方形城池，墙外有52米宽的护城河环绕，形成一个森严壁垒的城堡。

故宫有4个门，正门名午门，东门名东华门，西门名西华门，北门名神武门。面对北门神武门，有用土、石筑成的景山。在整体布局上，景山可说是故宫建筑群的屏障。

5. 为什么大清朝两君王康乾盛世，有些人称康熙是清君而乾隆是昏君呢

古代帝王无论英明还是昏聩，也还都是人，是人就有优点，而无论他有多少优点，也都会有着这样那样的缺点，这是人所不能避免的。

比如康熙英明嘛？有英明也有昏聩的地方，雍正帝、乾隆帝也是一样，康乾盛世中，康熙帝打好了基础，农耕文明，土地很重要，一是要用正确的利好政策来引导民众积极开荒垦田，还要类似“永不加赋”这种惠民政策让普通农户减负。

虽然经历三藩之乱，但时间也不算太长，平复之后对战乱地区的人民也没有大肆屠戮，对涉乱地区更是多次减少、免除税赋，如果把全国的免税记录都贴上来，那这篇文章也就没别的内容了，总之很多，这就算不错，证明康熙这个满洲皇帝融入挺好，什么融入呢？一是皇帝角色融入，二是汉文化融入。

在不是微服私访的情况下，也曾问过很多农户诸如生活、丁口问题，百姓都是据实而说，康熙帝也知道税收猫腻很多，但是涉及加税，或者统计全国应收税额，康熙不同意，直接就说钱够用就行了。很多百姓没有交税，一是生存不易，二是官员贪污腐败，这些康熙都知道。

但是康熙同样有昏聩的地方，这分两种情况：

不得不昏聩；

有意昏聩不当回事。

如平三藩结束后，很多武官劫掠当地百姓充当奴隶，因为当时满洲入关时间不算太长，庄园奴隶制的很多旧思想还是没能抛开，有的汉臣就因此告状，康熙就说他们这些军官都有功劳呀，劫掠些人口也没什么。

康熙说这话亏心么？肯定亏心，但是他没有办法，皇帝一句话所有事就全办了，哪有那么容易，尤其根深蒂固的思想问题，很难扭转，满洲人跑马圈地到康熙才停止，康熙下旨要补偿农户，能办到么？皇帝说的也办不到，没人见过补偿款这东西，场景一般都是这样的：

和当初清理北京皇城周边一样，只能满洲人住，全家空手出来，然后走人，去哪儿没人管你，别回来就行。

个人反对纯粹的洗白或者抹黑。

乾隆确实不像康熙一样重视西洋科技，但是武器这方面确实失察了，你可以上国心态，但是了解一下大炮射程和精度总是要的吧，新式大炮开炮非要自己人上，还用的是根本不匹配的库存老炮弹，那能成功么，不成功就笑话人家不过如此。

有的人说清朝没有闭关锁国，因为诸如贸易额呀，通商口岸呀，一大堆说辞，问题是即便是不大懂历史的人也都知道，闭关锁国是指政治、政体、经济、文化、科技等等全方位的“自闭”性落后，而非海关贸易，卖些碟子卖些碗，卖些茶叶卖丝绸，这有什么用，单纯靠贸易解决不了落后问题。

至于一旦开放涉及国安，还有什么防止乱民、洋人合作围殴等等，其实都是现代人胡扯，人家想打你，闭关有用么，皇帝又不傻当然也明白。

当时统治者担心的就是破坏奴才文化、破坏愚民政策，康熙不知道西学的好处么，为啥他藏私不推广呢，全世界最精准的地图为何花大力气完成后就扔到内务府密藏呢，都一样，稳固统治，九成多的文盲率适合奴化教育。

不止清朝，从古至今很多皇帝都是这么想的，帝王家天下，皇权第一位，所以不必花大力气洗白。

乾隆是清代所有君主中，最重满抑汉的皇帝，没有之一，文字狱也是下手最狠的皇帝，没有之一。这些都是他的缺点。

至于优点，最大的当然是乾隆的版图贡献，当然也有很多人诟病十大武功，在我看来，乾隆的努力不小。

新疆，满朝文武都反对，就乾隆自己一意孤行，最终拿下新疆。

清缅战争还有和尼泊尔爆发的冲突，至少维护了领土完整吧，不要看不起缅甸，如果看不起缅甸的话，那证明不止乾隆有上国心态······

大清的科技当时已经落后了，缅甸的武器是当时最先进的，因为缅甸是英法势力的角斗场，各保一方，缅甸内战，兴兵那么多年，加上最优秀的武器，哪有那么容易打呢，当时的缅甸军队中还有很多法军俘虏参战呢······

即便这样，根据缅方的记录，缅甸军人对大清“彩甲”（八旗）的彪悍战力，盛赞有加，加上崇山峻岭后勤补给无法送达，疾病让兵员减半，困难太多，乾隆努力了，部队努力了，这就行了。尼泊尔（廓尔喀）也是一样。

大小金川是进藏的咽喉要道，一旦被钳制甚至掐断，西藏在明清时期乱得很，出事怎么办，至于打得如此艰苦，那是正常的，爱好旅游的同学有机会实地看一次就知道了，再联想一下几百年的土枪土炮，乾隆贪玩，但打仗也算钱，即便大清当时国力尚可也禁不住常年打仗，国库快空了，结果还算不错。

关于乾隆的问题其实和清政权一样，有功有过，一味黑一味白都过于偏颇，毕竟乾隆也不是圣人，对的要表彰，错的要批评，这才正常。

大家应该看得出来，今天的文章写得很松散，其实本来就是闲聊文，有感而发，也没怎么修改，这个问题如果写全写明白，篇幅恐怕控制不住，就怕很多朋友看不到一半就溜了，不足之处请见谅。

6. 和珅的正面反面评价

才干：和绅是个很有才干的人，善于处理各种事物，无论是查案，还是处理外交，又善于迎合乾隆，知道乾隆的心思，几乎是乾隆有什么心思，他都能在乾隆说出来之前办好，从而得到乾隆的宠信。

性格：完全不象电视剧中的小丑，他不但自己才干好，而且尊重知识分子，和各个大臣的关系也很好。

贪污：所以他的权利可以一手遮天，而当一个大臣权利过大，
已经达到功高盖主的时候，就必须转移皇帝的视线，象秦国发动灭六国的战争，其中大将军王翦独灭五国，尤其在灭楚的时候，他率领秦国倾国兵马六十万，权倾一时，为了消除秦始皇对他的疑心，他大肆贪污，几乎侵占庄园上千，秦始皇得知此事，知道王翦没有野心，从而让他安度晚年，和绅同样也是一样，他的权利实在太大，为了消除乾隆的疑心，他也选择了贪污。他在位时间很久，自然财产不会少，虽然没有所谓的十亿，但他的财产的确是个很了不起的数字。

宠信：乾隆对他的宠信到了无以复加的地度，只要他想要的都给他，而他一般从别人给乾隆的东西中先选取自己喜欢的，然后把剩下的交给乾隆，乾隆又把剩下的好的赏给他。
自从乾隆的女儿嫁给丰绅殷德,和绅的权利就没话说了

失败：得罪了嘉庆，嘉庆才干平平，却有个“十全武功”的老爹，自然眼高一切，为了自己的功绩，毫不犹豫把和绅当做自己的垫脚石！
我们现在的影视节目中播出的清宫戏，大多数演的都是康乾盛世时期的事。在这些作品中，和珅是所有描写关于乾隆时代的影视作品中的第一重要角色。
但是，细心的观众通过这些各具特色的关于和珅的表演就会发现，这些影视作品中的和珅居然有着两种完全不同的角色：
一种是在《宰相刘罗锅》和《铁齿铜牙纪晓岚》中由著名演员王刚主演的和珅，是一个完全的反面角色：他靠溜须拍马为生，不但自私，而且极端贪婪。
另一种是在《乾隆王朝》中由演员陈锐主演的和珅，是一个完全的正面角色：他忧国忧民，公而忘私，是所有正直人士的好朋友，是一个高大全式的正义者的化身。
不但如此，这两种完全不同角色的和珅的身边人物，他们与和珅的关系，也居然是完全不同的：
在《宰相刘罗锅》和《铁齿铜牙纪晓岚》中，刘墉、纪晓岚分别是各自影视剧作品中与和珅斗智斗勇的英雄，是一心为民除害、努力维护国家与朝廷正义的正直大臣。
另一种是在《乾隆王朝》中，刘墉、纪晓岚又分别成了努力协助国家的栋梁和珅维护国家与朝廷正义的、与不法分子做斗争的两个普通的正面角色形象。
这两种完全不同角色的和珅，两种完全不同的刘墉、纪晓岚与和珅的关系，哪一个才更加接近历史的本来面貌呢？
还是让我们来看看历史上的记载吧。
通过查阅历史，我们可以看到，无论是在以《清史稿》为代表正史中、还是在我们现行的初中、高中和大学的所有的教科书中，和珅这个角色，都是一个完全一面倒的形象，完全是一个中国历史上典型的反面教员的形象。
通过这些历史书籍的记载，我们知道了他的家产，至少价值清朝十五至二十年收入的总和；通过这些历史书籍的记载，我们了解了大清朝、乃至整个封建社会晚期的中国社会惊人的腐败现象；通过这些历史书籍的记载，我们似乎懂得了中国社会到了近代以后落后挨打的深刻的历史原因—似乎这一切，都要由和珅负责—至少，他要负一定的责任。
但是，如果我们的读者稍微细心一些，就会发现很多问题。这其中，最为重要的一个问题就是：正史总是由胜利者书写的；胜利者在书写历史的时候，本身就是带着有色眼镜书写的；他们一定会为自己避讳，这样就会使真实的、已经过去的历史发生扭曲和变形，从而使他们记载的东西失去某些历史的真实性和可信性。
因此，我们可以据此判断，以《清史稿》为代表的正史上对于和珅的记载本身就很有可能是不真实的，是不可信的，很有可能就是对和珅的栽赃、陷害。
如此说来，《乾隆王朝》中由演员陈锐主演的和珅，还真的有可能是历史的本来面貌了。《宰相刘罗锅》和《铁齿铜牙纪晓岚》中由著名演员王刚主演的和珅，还真的有可能是对于和珅的诬蔑和陷害了。
《乾隆王朝》中由演员陈锐主演的和珅，《宰相刘罗锅》和《铁齿铜牙纪晓岚》中由著名演员王刚主演的和珅，以《清史稿》为代表的正史上的和珅，到底三者孰是孰非？到底三者谁更加接近历史的本来面貌呢？
历史上关于和珅的疑问简直是太多了，除了上面说到的之外，还有许多许多的问题有待于我们史学工作者们解答：诸如和珅的家产到底有多少？为什么不同的史学工作者有着不同的答案？他最后被赐身亡到底与他巨额的家产有什么关系？
这就给我们史学工作者出了一个难题：还和珅的历史以本来面貌。
本书就是力图回答这个问题：还和珅的历史以本来面貌。
和珅（1750～1799年），字致斋，清满洲正红旗人，生员出身，袭世职。乾隆时任军机大臣，后官至文华殿大学士，封一等公。其略有文采，相貌英俊，善于察颜观色，乾隆对其极为宠任。其执政20余年，植党营私，招权纳贿。嘉庆即位后，俟乾隆卒后，列二十款罪将其押入大牢，责令自杀，并抄没家产。

一天午后，乾隆到圆明园散步，起初的天气阴沉，吹过阵阵凉风，谁知不一会儿，云开见日，白花花的阳光照在身上，司盖的太监忘了携御盖，被乾隆当场大加申斥，忽然随从中有人说：“典守者不得辞其责。”乾隆便回头问：“谁在说话？”那人忙跪倒磕头。乾隆见他唇红齿白，是一个美貌的少年，不觉心里一动，心想：这人仿佛在什么地方见过。朕和他从前是十分亲热的，怎么一时想不起来了？这么一想气便消了小半，随即问：“你是——？”那人说：“奴才名和珅，现充当銮仪卫差役，恭奉御舆。”“多大年纪？”和珅说：“二十四岁。”这时乾隆忽然想起来了，原来这和珅的面貌，和已死的马佳妃一模一样，丝毫不差。马佳妃死后到现在，恰恰二十四年。乾隆想起以前与马佳氏一番柔情蜜意的情形，不觉心中一酸，自己在椅子上跌坐下，唤和珅近身来，又让他把衣领解开来，见他颈子上果然有一点鲜红的痣。乾隆帝忍不住把和珅抱在怀里，掉下眼泪来，说到：“爱妃你怎么投了一个男身呢？”和珅呆呆地说不出一句话。乾隆忽然觉出自己的失态，连忙定了心神说：“这御舆的差使，未免委屈，充你别的差使，可好么？”这可真是天上掉下来的好事，和珅连忙磕了九声响头，朗声说：“奴才谢主龙恩！”乾隆便令他跟住身后，和珅有问必答，句句称旨，引得龙心大悦，回到宫中，竟命他做了内务大臣。

和珅骤得宠幸，便打起精神伺候皇帝的颜色，乾隆想着什么，不待圣旨下颁，他已暗中领会，十成中猜中八九成，因此愈加宠任，后来乾隆竟日夜少他不得，有时在御书房里同榻而眠。

乾隆素爱冶游，一天与和珅说起江南的风景，乾隆叹息说：“朕想去游幸一次，只虑南北迢遥，要劳动宫民，花费许多金钱，所以未决。”和珅道：“圣祖皇帝六次南巡，臣民并没有多少怨咨，反都称颂圣祖功德。古来圣君，莫如尧舜。《尚书·舜典》上也说五载一巡狩，可见巡幸是古今盛典，先圣后圣，道本同揆，难道当今万岁，反行不得么？况且国库充盈，海内殷富，就使费了些金银，亦属何妨。”乾隆生平最喜仿效圣祖，又最喜学尧舜，听了和珅的一番言语，正中下怀，便高兴地说：“你真是朕的知己！”遂降旨预备南巡。和珅督造龙舟，建得穷工奇巧，备极奢华，把康、雍两朝省下的库储，任情挥霍，好像用水一般，而和珅自己则从中得了数十万好处，乾隆还奖他办事干练，升他做了侍郎。御驾所经，督抚以下，尽行跪接，一切供奉，统由和珅监视。和珅说好，乾隆定也说好，和珅说不好，乾隆定也说不好。督抚大员，都乞和珅代为周旋，因此私下馈赠的金银珠宝以千万计。不到几年，和珅家里居然宅第连云，家财千万，奴婢成群，美人满室。

四方进贡来的宝物，乾隆吩咐和珅自己挑选，把十成里的三四成都赏给他。其实那进贡的东西先要经过和珅的手，他早已拣好的东西拿到自己家里去藏起来，却把拣剩的送给乾隆。有一天皇子七阿哥一不小心，打碎了陈设在宫中的一只碧玉盘。那玉盘直径有一尺宽，颜色翠绿，是乾隆最心爱的珍物，七阿哥吓的守着破碎的玉盘哭个不停。恰巧和珅从院子里走来，七阿哥知道这件事只有和珅能帮忙，忙给和珅磕头。和珅起初不肯管闲事，后来看七阿哥真急了，情愿给他十万银子，和珅才答应。到了第二天，和珅便在自家中拿了一只碧玉盘，悄悄去安放在长春宫里。和珅的碧玉盘比乾隆的要大一倍。原来碧玉盘是进贡来的，和珅把大的留在家里自己用了。

无论皇亲国戚，功臣文士，没有一个比得上和珅的尊宠。乾隆把和孝公主嫁他儿子丰绅殷德。和孝公主未嫁时候最为乾隆爱惜，她幼时女扮男装，常随乾隆微行，和孝公主见了和珅，叫他丈人，和珅格外趋奉。公主要什么，和珅便献什么。一日，同行市中，见衣铺中挂着红氅衣一件，和孝公主说了一声好，和珅便向铺中买来，双手捧与公主。乾隆微笑对着公主说：“你又要丈人破费。”这件故事，都人传为趣谈。从此和珅肆行无忌，内外官僚，多是和珅党羽，把揽政柄三十年，家内的私蓄，乾隆帝还不及他。他的美妾娈童，艳婢俊仆，不计其数。还有一班走狗，仗着和威势，在京城里面，横冲直撞，很是厉害。御史曹锡宝见他的家奴，借势招摇，家资丰厚，劾奏一本；乾隆令朝臣查勘，朝臣并不细查，只说曹锡宝风闻无据，反加他妄言的罪名。一个家奴都参不倒，何况和珅呢？乾隆五十五年，内阁学士尹壮图弹劾各省大员私挪库存银两，导致库存银两不足。乾隆大怒，派尹壮图到地方核查，和珅建议派户部侍郎庆成同往，郎庆成名义上是协同访查，实际上处处掣肘，每到一地，负责拖住尹壮图，让那些官员赶紧借钱填补亏空，结果尹壮图毫无所获，反而因为诬赖大臣丢了官。
乾隆四十一年，和珅授户部侍郎，不久升迁为军机大臣，居此要职二十四年，还兼任步兵统领、户兵吏等部尚书、理藩院尚书等，宠信冠于朝列。乾隆五十一年，和珅晋大学士。又历任四库全书馆、国史馆总裁。累封至一等公。乾隆甚至不顾他名份的低微，送给和珅小小的崇文门税务监督这一肥缺，可见宠信的程度。乾隆后期，他权势最大，又受贿无厌。政令传宣多由其手书口传，内外大臣恃为奥援；令各省奏折皆用副折送其先阅，各地进京贡品也多入其家。他广收贿赂，致府库空虚，吏治败坏。

乾隆六十年，乾隆禅位于嘉庆帝，自己称太上皇。乾隆在位时间与其祖父康熙一样长，他之所以禅位，因为不愿对祖父不恭，同时也可以有余暇享受后宫里的艳福。诸王大臣，倒也没什么惊疑。只有和珅心中忐忑，他想嗣王登位，未免失去尊宠，急忙启奏说：“内禅的大礼，前史上虽常闻，然而也没有多少荣誉。惟尧传舜，舜传禹，总算是旷古盛典。但帝尧传位，已做了七十三载的皇帝；帝舜三十征庸，三十在位，又三十余载，始行受禅。当时尧舜的年纪，都已到一百岁左右，皇上精神矍铄，将来比尧舜还要长寿，再在位一二十年，传与太子，亦不算迟，况四海以内，仰皇上若父母，皇上多在位一天，百姓也多感戴一天，奴才等近沐恩慈，尤愿皇上永远庇护；犬马尚知恋主，难道奴才不如犬马么？”这番话说得面面周圆。从前和珅怎么说，乾隆便怎么做，偏这次没有采纳。和珅暗中又运动和硕礼亲王永恩等，联名请乾隆暂缓归政。乾隆仍把对天发誓的大意申说一番，并拟定明年为嘉庆元年。

嘉庆元年元旦，举行归政典礼。和珅知事无可挽回，忙到嘉庆处贺喜，说了无数恭维的话。而嘉庆一向对和珅没好感，只是淡淡对答数语。和珅随即辞退，平生第一次拍错了马屁。幸亏乾隆虽已归政，仍是大权在手，乾隆活一日，和珅也活一日，因此和珅早夜祝祷，但愿乾隆永远活着
嘉庆即位后，大权仍在乾隆手里，和珅专权更甚，嘉庆有什么事反而要托和珅转告父亲，嘉庆的老师朱由两广总督升任大学士，嘉庆写诗祝贺，没想到和向太上皇告一状，说嘉庆帝在向下属“市恩”，结果朱降为安徽巡抚，嘉庆也因此得罪了太上皇。嘉庆帝隐忍不发，表面上显得更重视和珅。人算不如天算，嘉庆四年，太上皇乾隆一病而亡。不出所料，乾隆刚死，嘉庆便令侍卫锁拿大学士公和珅下狱。

自太上皇崩后，和珅一直栗栗危惧，不过想不到如此快。这天他正与姬妾们谈论后事，忽然十数个内廷侍卫直入府中，大声喝道：“有圣旨来，请相爷接读！”和珅硬着头皮出来接旨。宣诏官朗诵上谕道：“和珅欺罔擅专，情罪重大，着即革职，锁交刑部严讯！”和珅魂灵早飞入九霄，侍卫铁面无情，将他牵曳而去，并封锁了前后门查抄和珅家。

原来嘉庆帝素恨和珅，因太上皇健在日不敢如何，朝臣也不敢参奏。到太上皇已崩，御史广兴、给事中广泰、王念孙等，窥破嘉庆帝意旨，一个说和珅偷改朱谕，一个说和珅擅取宫女，一个说和珅私藏禁物，一个说和珅漏泄机密，此外如遇事把持，贪赃不法，勾结党羽，残害贤良等款，不计其数。计和珅有大逆之罪十，有可死之罪十六，真是一字一刀。嘉庆立即将和珅治罪。刑部严讯二十款大罪中，和珅虽赖了一半，有一半寻出证据，无可抵赖，只得招认。当下就着钦差查抄，和珅屋子很大，家产又多，直查了五日五夜，才一一查点清楚，回宫复旨。钦差到和珅宅内，便将前堂后厅，内室寝房，统行查阅。但见和珅的房屋，统用檀木造成，华丽仿佛圆明园，陈列的古玩奇珍，却比大内还多一二倍，顿时由侍卫带同番役，一一抄出。

《庸庵笔记》记载和珅家产清单统共一百零九号，其中第二十六号，当时估起价来，已值银二亿六千多万两。另外八十三号，还未曾估价。丁国均《荷香馆琐言》云“就有数可稽者”共一百亿两，这个天文数已是庚子赔款和利息总数的十倍。自古以来，无论王恺、石崇，均不及和珅的十分之一，就是中外的皇帝，也没有这种大家业。当时有传言“侯门深似海，和府财如山”。嘉庆帝见了查抄的数目，也不觉暗暗惊异，下旨赐和珅自尽。和珅弟和琳，追革公爵，只有额驸丰绅殷德，因顾着十公主脸面，曲加体恤，免他罪名，叫他在家安住，不许出外滋事。和珅次子丰绅殷绵等，概革去封爵，回本旗当闲散差。和珅贪刻一生，徒据《清史稿》记载，和珅出身于一个没落的旗人之家，父母也早亡，没有依靠，所以很多事情自己精打细算，百思而后行。在际遇巧合的情况下得到了乾隆的赏识，他的官职不少，但是他却不是科举考试出身的，所以被有些官员看不起。论学问和珅吃亏，所以他更加要把他的不足弥补在他的性格上，譬如他对别人都是笑面迎人，对上下都不带架子，再加上他是个理财的能手，所以得到重用。至于他被人诟病之处，主要就是表现在他的贪污和弄权。如果和珅没有一丝才干，只凭逢迎拍马，就能平步青云，大获乾隆宠信，那是不可思议的。其实当时只有和珅能解决当时乾隆所面对的最大的财务危机。大英帝国第一次派使和大清朝接触，就闹出大使马戛尔尼不愿行跪拜礼的风波，结果还是和珅处理得法，不亢不卑，既维护了尊严又免于了战争。

虽有“和珅倒，嘉庆饱”的说法，可是嘉庆一朝财务仍是捉襟见肘。只会讲大道理、以死相谏的，那叫忠臣；有能力探究问题并解决问题才称得上能臣。当时英国的中国通马戛尔尼曾向大英帝国描述说：和珅是中国当时最具有现代商业意识的大臣。文学名著《红楼梦》的流行也与和珅有关。他非常喜欢这部书并把它推荐给乾隆，使之得以印行，同时也是他找人删改了《红楼梦》中不和时宜的文字并请人续写了后四十回。

对一个皇帝来说，大臣是否忠心不在于是否贪污，皇帝最怕的是王莽那种卖直求名的所谓“忠臣”。这也就是历史上的忠臣大多没有好下场的原因，大概人一旦钻进钱眼里，便没有了政治上的野心。秦朝的王翦倾秦国之兵六十万攻楚，“始皇自送至灞上。王翦行恳，前请美田宅园池甚珅。始皇曰：‘将军行矣，何忧贫乎？’王翦曰：‘为大王将，有功终不得封侯，故及大王之向臣，臣亦及时以请园池为子孙业耳。’始皇大笑。王翦既至关，又恳请善田者五辈。他的军师颇为不解：‘将军之乞贷，亦已甚矣。’王翦曰：‘不然。夫秦王珅而不信人。今空秦国甲士而专委于我，我不多请田宅为子孙业以自坚，顾令秦王坐而疑我邪？’”其实和珅与王翦一样是个聪明人，他身居高位，惟有贪污才可打消乾隆的疑心，才可以自保。不过物极必反，他贪污得也太多了，到了嘉庆手里，即使没有罪，凭家里那么多钱就足以获罪。《清史稿》有这样一段话：“诸劾和珅者比于操、莽。直隶布政使吴熊光旧直军机，上因其入觐，问曰：“人言和珅有异志，有诸？”熊光曰：“凡怀不轨者，必收人心，和珅则满、汉几无归附者，即使中怀不轨，谁肯从之？”上曰：“然则治之得无太急？”熊光曰：“不速治其罪，无识之徒观望夤缘，别滋事端。发之速，是义之尽；收之速，是仁之至。”连嘉庆都明白大臣所弹劾和珅为“曹操”“王莽”纯系编织罪名。可见嘉庆杀和珅除了一个“钱”字之外，就是和珅比他得到了先皇更多的宠信罢了。

经过现代媒体的演绎，我们所知道的和珅是个没有风采的胖子。其实和珅是当时著名的美男子，通满、汉、藏、维吾尔四种语言。也因为长得漂亮，所以有人怀疑乾隆与和珅有同性恋关系。不过多见于野史，因为历史上皇帝多有男宠，乾隆与和珅也不是没有可能，但没有确切的史料记载，不好妄下结论。

另外最被人津津乐道的是和珅与纪晓岚的故事。乾隆三十六年，开四库全书馆，把古今已刊未刊的书籍，统行编校，汇刻一部，命河间才子纪昀做总编修。纪晓岚阅历广博，性情诙谐，文字雍容淡雅。野史还说喜欢用大烟袋锅子。他是风流才子，八十岁还“好色不衰”。其中有个故事：纪晓岚因他身子肥硕，生平最怕暑热。一天在馆内校书，适值盛夏，他便光着膊圈了辫看书。恰巧乾隆进来，他不及披衣，忙钻入书案下藏起来，不料已被乾隆瞧见，传旨馆中人照常办事，不必离座。乾隆便踱到纪晓岚座旁，静悄悄地坐着。纪晓岚伏了许久，汗流浃背，不免焦躁起来，听馆中人寂静无声，以为乾隆已走，就伸首问众人道：“老头子已走了么？”语方脱口，转眼看见座旁正坐着乾隆。纪晓岚此时只得出来穿好了衣，俯伏请罪。乾隆道：“别的罪总可原谅，你何故叫我老头子？有道理可生，无道理即死。”众人都为纪晓岚捏一把汗。谁知纪晓岚却不慌不忙，从容奏说：“老头子三字，是京中人对皇帝的统称，并非臣敢臆造，容臣详奏。皇帝称万岁，岂不是老？皇帝居兆民之上，岂不是头？皇帝便是天子，所以称子。这‘老头子’三字，从此流传了。”乾隆听到后哈哈大笑，直夸纪晓岚机敏。

纪晓岚诙谐有余，但治世不足，仅是个文人，而且与和珅官位相差太远，不可能有与和珅对着干的机会。纪晓岚的一生只是与文学为伴，在大政方针与国计民生方面没有参与。乾隆亲口说过“纪昀本系无用腐儒”。所谓纪晓岚智斗和珅多来自野史，《清朝野史大观》卷六《清人逸事》中记纪晓岚为和珅书亭额“竹苞”两字，乾隆笑谕和珅说是讥“汝家个个草包”，和珅十分恼怒。但《清稗类钞·讥讽类》中《个个草包》条即说此事是某名士题某总兵堂匾的事。可见这是出于好事者的附会。令人惊异的是舒坤《批本＜随园诗话＞》“补遗”记载了纪晓岚为和效劳的情形：“晓岚父曾官太守。少年纨绔，无恶不作，尝考四等，为乃父所逐出。中年狡猾，为和珅文字走狗。所著《阅微草堂》诸种，大抵忏悔平生，惧有报应。”《清人逸事》也有纪晓岚为和珅文字走狗的类似记载。舒坤说纪晓岚“心地不纯”，“假道学”，“真小人”等等。谢芗泉《易·否·彖》评价纪晓岚：“内阴而外阳，内柔而外刚，内小人而外君子。”另外满人昭珅亲王的《啸亭杂录》和《啸亭续录》也是了解和珅年间和嘉庆初年的非常有价值的史料.归一场泡影。

7. 电视剧《宫》良妃,晴川,八阿哥 的真名分别叫什么

卫氏，内管领阿布鼐女，本辛者库罪籍，入侍宫中。康熙二十年，生皇八子胤禩。三十九年十二月，册为良嫔，未几晋良妃。成为历史上母家身份最低的妃子。《清代十三朝宫闱秘史》里说她“美艳冠一宫，宠幸无比。”
良妃卫氏个人小档案

姓氏：卫氏
出生：不详
父亲：阿布鼐
丈夫：康熙帝
子女：一子
入宫： 康熙十九年前
封良嫔：康熙三十九年十二月
封良妃：未几进为良妃
卒年：康熙五十年十一月二十曰
享年：不详
入葬：康熙五十二年二月十七曰
陵寝：景陵妃园寝
谥号：无

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八福晋郭络罗氏
简介
爱新觉罗胤禩的嫡福晋郭络罗氏，和硕额驸明尚之女。安亲王岳乐的外孙女。郭络罗氏出生名门贵族，家世显赫，身份尊贵，从小受到宠爱，故为人比较傲慢任性，无子女。关于死因，不确定，有种说法是被雍正勒令自焚，《永宪录》中有这一段：“又圣祖临御乾清门曾传谕，允禩之妻甚属不妇，允禩亦甚惧其妻。今允禩之妻暴戾不仁，仍然侮辱其夫，又因将母家治罪，不曾颁示，唆使其夫，以致恶乱已极。近将其伊逐回母家，伊毫无畏惧，忿然而去，甚属可恶，亦不可容于盛世……令庶人允禩妻自尽，仍散骨以伏其辜。散骨谓扬灰也，一云以庶人殡殓，非邸抄之讹，则宗人府议罪如是耳。”

影视形象

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爱新觉罗·胤禩 (1681-1726) 清康熙帝第八子，雍正帝异母弟，生于康熙二十年二月初十日（1681年3月29日）未时，卒于雍正四年九月初十日（1726年10月5日），享年45岁。母良妃卫氏。康熙自然喜爱，17岁，即被封为贝勒。后署内务府总管事。雍正即位，为稳定其情绪，命总理事务，进封廉亲王，授理藩院尚书。元年，命办理工部事务。四年，雍正以其结党妄行等罪削其王爵，圈禁，并削宗籍，改名为“阿其那”，改其子弘旺名“菩萨保”。同年，亡。

王府今址
关于胤禩府邸，根据相关书籍考证有两种说法：
一：现在的中华人民共和国商务部，坐落于东长安街台基厂头条11号；
二：在雍正朝被抄家后，于乾隆九年，与雍王府一并改造成今天的“雍和宫”，现在属于雍和宫的一部分。
(另一说：前者为雍正年间的廉亲王府，后者为康熙年间的八贝勒府）

葬地追溯
据相关资料考证，应葬在如下两地：
一说：热河石洞沟左山之阳(现河北省承德市双桥区石洞沟)——胤禩之子弘旺《皇清通志纲要》
一说：北京八大公村(现北京市西城区平安里)

妻妾
康熙三十六年，女孩4。（注：女孩应指宫女，此时还没有娶福晋，来自康熙朝满文奏折）
康熙四十年，女孩18。（来自康熙朝满文奏折）
康熙四十五年，嫡妃郭络罗氏(安亲王岳乐外孙女）、庶妃王氏。(来自康熙四十五年玉牒）
康熙四十七年，使女张氏生子弘旺、使女毛氏生一女。（妾张氏，张之碧之女；媵妾毛氏，毛二格之女）
雍正年间的记载，侧福晋姓氏不详。（来自允禩侧福晋祭文）
乾隆年间的记载，弘旺生母张氏及允禩的其他两位侍妾。（来自允禩侧福晋祭文）
总计：妻妾至少5位（嫡福晋郭络罗氏、雍正年间死去的侧福晋、乾隆年间还活着的张氏及其他二妾）
注1：庶妃（即庶福晋或庶夫人）可以入玉牒，无论有没有孩子；而侍妾生了孩子才可以入玉牒，而且玉牒十年一修，如果孩子在修玉牒的时候已经死了，其母也就入不了玉牒了。比如懋嫔宋氏的两个女儿都是未逾月殇，所有她就没入玉牒呀。感觉玉牒主要是记录子孙后代的，孩子的生母是顺带记载的。
注2：按规矩，成婚之前，分到的用于废掉少男身份的女人就不止一个！

一子一女
第一子弘旺，康熙四十七年戊子正月初五日寅时生，母妾张氏，张之碧之女；乾隆二十七年壬午十一月初二日亥时卒，年五十五岁。嫡妻舒穆禄氏，伦布之女；妾茂怡氏，马尔泰之女；妾完颜氏，四格之女；妾荣氏，荣禧之女。三子：长子永类，次子肃英额，三子总兵永明额。
乾隆七年6月，弘旺因“在朝阳门外过宿”，“甘与大臣侍卫平等相交”“肆行妄为”，被乾隆斥责，说他不知顾惜颜面，卑鄙。为此，身居长辈的庄亲王胤禄、履亲王胤祹因“祖中尊长而不教其子侄”不加“随时管教”，甚至“置若不问”等过错而受到谴责。
弘旺著有《元功名臣录》、《皇清通志纲要》、《松月堂目下旧见》。
第一女，康熙四十七年戊子五月初八日巳时生，母为媵妾毛氏毛二格之女；雍正二年甲辰六月，嫁孙氏五福；女乾隆四十年乙未十一月二十一日巳时卒，年六十八岁。

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8. 《笑傲乾清》--国庆恶搞

《笑傲乾清》之狗尾续貂－－－－写完了！

话说阮正东在穿越接待处的安排下，即日赴扬州上任。因为有小玄子的看顾，接待处考虑得也颇为妥帖，特意从前些年穿来的人中挑出一个小厮唤作林柱的，负责照顾阮正东的生活起居。

烟花三月，草长莺飞，阮正东上辈子虽去过不少地方，但毕竟飞来飞去，走马观花，这次一路南下，优哉游哉，欣赏着沿途风光、领略着风土人情，再兼有林柱聊天解闷，刚穿来时的郁闷心情便慢慢消融了。

路上林柱也没少介绍清穿盛行的情况，以及时人对此的众多针砭，阮正东听了很是不爽，凤目一眯：“靠！我堂堂一现代青年，还混不过这些前清的老朽吗？”

到了扬州安顿下来，阮正东正式开始履行知府的职责，本着为现代青年争一口气的愿望，倒也兢兢业业，没有给某后妈和众多冬菇丢脸。

工作之余，阮正东总是想起，要是能蹭某人的饭，哪怕再买一百套厨具也行呀，可是......只能望月兴叹。

林柱在旁察言观色，已猜出八九不离十，拿出自己私藏的《清穿概论》，为老板分忧：“东子你是不是还惦记着什么人？你看现在清穿的概率其实挺大的，据不完全统计，已经超过了艾滋病的普及程度。而且穿来的人一般来说长相声音变化都不大，我在穿越接待处还有几个认识的人，要不帮你留意看着点？”

阮正东想了想，便吩咐留意有没有一个江南口音的女孩，眼睛比较大，过来几日,林柱兴冲冲接来一个新穿来的女孩,阮正东一看,和佳期长的还真有点像,不过神情不像,仔细一问,原来姓尹,名静琬。

静琬本来也是大方的女子，林柱来时只说是介绍工作，看上面的阮老板一副严肃的样子，赶紧介绍了自己的受教育和工作情况，听说静琬为家里打理过生意，阮正东便把自己新开张的一家药店交给静琬打理。

一连几个月，药店的声音渐渐红火，阮正东和静琬也聊得来，便结为兄妹。转眼到了年底，中秋之夜，吃完晚饭一起赏月，阮正东便问：“妹子，大哥还不知道你是怎么穿来的呢？家里还有什么人？”

静琬听了，低下头半天没说出话，半晌，抬起头来，哑声说到：“我是被人打了一枪，醒来就到这里了；至于家人，双亲具在，只不过，他们已经不要我了......”

阮正东一听，眼睛眯成了一条线：“谁这么大的胆子，敢打我妹子，当真是活过头了！”

听静琬简单说了事情经过，阮正东沉声说到：“这个小六，千万别落到我手里！”

进了腊月，还是没有佳期的消息。这天，阮正东正在写年终述职报告，另外小玄子还留了一道难题，说是因为盛世，大清朝人口剧增，针对这个问题，各大臣给出一个中长期发展规划。

林柱急急忙忙跑来，说道：“东子，听说穿越接待处发明了一种新的魔法，这下咱们变被动为主动了，你只要提供你想要的人的姓名、性别、年龄、出生年月日、家庭住址，十日之内，便可让她穿来。”

阮正东心里一动，但转瞬眼神暗了下来，谁知道佳期现在在那边生活的是否幸福，这样让她穿来，似乎也不妥......突然灵光一闪，有了，何不让他穿来？便如此这般吩咐给林柱。

小玄子一页一页地翻着发展规划，直皱眉，翻到阮正东的，眯着眼睛看了起来，心中暗想：“这家伙还有两下子，听扬州那边反映不错，看来后门来得不一定都是软货。”便吩咐传旨下去，着扬州知府进京述职。

“你说北美洲幅员辽阔，发展潜力巨大，倒是可以考虑。可是朕手头没有合适的人选呀，又要会领兵打仗，又要了解当地的情况......”小玄子问。

“这没有问题，这里就会有一个现成的人选，既有丰富的实战经验，又对北美洲有全面的了解。只要派他领兵占领了北美洲，咱大清有多少人都养得起呀。”

“好，就这样定了！”

阮正东一路往穿越接待处走，一边暗自得意：“慕容六少，让你得罪我妹子。我让你北美洲的土著人收拾你，听说那里还有母系氏族呢，最好把你抓去嘿嘿嘿......”

9. 有关【和珅】的电影或电视剧有哪些

有《宰相刘罗锅》、《铁齿铜牙纪晓岚》等。

1、《宰相刘罗锅》，是由北京天寅影视艺术策划中心出品的历史题材古装剧，由导演韩刚、张子恩执导，李保田、张国立、王刚、邓婕等人主演。

该剧在台湾同样引起巨大轰动，电视剧讲述乾隆年间刘墉与和绅在朝廷、在民间，对公事、对私事发生了一系列斗智斗勇的民间传说故事。

2、《铁齿铜牙纪晓岚》，是中国大陆2000年播出的一部古装电视剧。该剧是《铁齿铜牙纪晓岚》系列剧的第一部。由刘家成执导，张国立、王刚、张铁林、袁立等人主演。

该剧讲述了两个大学士（纪晓岚与和珅）、一个大将军（福康安）和乾隆皇帝之间，为公为私，斗志斗勇的故事，以嬉笑怒骂的手法，歌颂正义与善良。

(9)乾清盛世微电影扩展阅读：

人物生平

乾隆三十八年（1773年），23岁时的和珅就任管库大臣，管理布库，他从这份工作中学习到如何理财，他勤朴地管理布库，令布的存量大增，这些使他他得到乾隆的赏识。

乾隆四十年（1775年）十月，和珅擢为乾清门侍卫。十一月再升为御前侍卫，并任命正蓝旗满洲副都统。

乾隆四十一年（1776年）正月，任命户部右侍郎，三月任命军机大臣，四月，任命总管内务府大臣。八月，调任镶黄旗满洲副都统。十一月，任国史馆副总裁，赏一品朝冠。十二月，任总管内务府三旗官兵事务，赐紫禁城骑马。

乾隆四十二年（1777年）六月，任户部左侍郎，兼署吏部右侍郎。十月，兼步军统领。

乾隆四十三年（1778年），因吏部尚书永贵弹劾，因失察降两级留用，监督崇文门税务，总管行营事务。

乾隆四十四年（1779年），命在御前大臣上学习行走。

参考资料来源：网络-和珅

参考资料来源：网络-宰相刘罗锅

参考资料来源：网络-铁齿铜牙纪晓岚

10. 乾清门故事

故宫乾清门狮子的传说

故宫，这座快要600岁的皇家宫殿，里面的角角落落都有它自己的故事与传说。可以说，整个故宫就像是一本没有结尾的故事书，永远都讲不完。只不过，有些时候传说就是传说，是没有可信度的。但是，今天要讲的这个关于乾清门狮子的传说，如果不是我亲眼所见，打死我也不会相信这能是真的。

前段时间，因为想念老部队的战友，我又回了趟故宫。因为想到这个传说，特地去了趟乾清门一探究竟。当我站到两个狮子的两侧时，我傻眼了。难道那个传说是真的？不会有这么巧合的事情吧？仔细观察两个狮子，它们竟然真的不在一条直线上，东边的狮子确实比西边的狮子更靠前。狮子自己不可能自己往前挪吧？故宫的工作人员更不可能无辜挪动狮子了，难道是建造的时候工匠们的失误？封建社会为统治者工作，稍有差错就会惹来杀身之祸，那时的工匠会犯这样的错？

看来，有时候这传说也有真的，不管这狮子是不是真的就像传说那样被人搬动的，但这狮子确实是被动过，确实不在一条线上。故宫，这座皇家禁院。

乾清宫始建于明代永乐十八年（1420年），明清两代曾因数次被焚毁而重建，现有建筑为清代嘉庆三年（1798年）所建。南书房轶闻
乾清宫的南庑房有一南书房，据载，年少的康熙皇帝就在这里去除了鳌拜。
少年玄烨8岁就继承了皇位，年龄尚小，按清世祖顺治皇帝的遗命，由鳌拜等四大臣辅政。性格强悍的鳌拜逐渐取得了对朝政的控制地位。排除异己，操持朝政，即使到了玄烨该亲政的年龄后，他还是不肯交出实权。在朝堂之上，鳌拜常常顶撞玄烨，还当着少年皇帝的面呵斥大臣。当另一位辅臣大臣苏克萨哈试图支持皇帝掌握实际权力时，立刻就被鳌拜罗织罪名处死。鳌拜已经对康熙帝的皇权构成了严重威胁。
少年康熙决意铲除鳌拜势力，但因其党羽已遍布朝廷，所以玄烨不露声色，暗中调度。他闹闹扬扬地挑选了一批八旗子弟做侍卫，整天在宫内玩布库戏，摔来扭去，鳌拜入宫奏事，看见这样的场面，暗中哂笑：皇上真是个贪玩的孩子，哪里有天子的做派呀。
一天，玄烨在南书房临时召见，鳌拜刚踏进殿门，看见玄烨坐在宝座上，就听到一声大喝：“鳌拜带刀行刺！”他还没来得及诧异、发怒，旁边一记重重的勾脚已使他不由自主地向前扑倒，立刻，十来个壮壮实实的少年侍卫死死地压在他身上，让他喘不过气来。他费劲地抬起脸，只看见少年康熙的皂靴已经稳稳地立在了他的眼前。
16岁的康熙帝镇定从容，运筹帷幄，周全果断。一举收拾了鳌拜集团，并避免了政治动荡，进一步巩固了皇权。少年康熙帝开始投身靖绥疆土，经营社稷的帝王大业，推动清王朝上升到“康乾盛世”的伟大局面.
千叟大宴
在乾清宫曾经举行过两次盛大的千叟宴，分别是在康熙六十一年（1722年）和乾隆五十年（1785年）。第二次的规模远大于第一次。凡是年龄在六十五岁以上的大臣、官吏、军士、民人、匠艺等，共有三千多人参加了乾隆皇帝举办的大宴会。席间，乾隆皇帝还召一品大臣和年龄九十岁以上的人到御座前，赐酒并赐予每人拐杖等物品。宴会上联句赋诗，共得诗数千首。[2]
千叟宴是清朝宫廷的大宴之一。千叟宴创始于康熙皇帝，康熙五十二年（1713年）农历三月，康熙皇帝玄烨60寿诞，他在畅春园举办了第一次千叟宴，宴请从天下来京师为自己祝寿的老人。康熙六十一年（1722年）农历正月，康熙帝年届69岁，为了预庆自己70岁生日，他在乾清宫举办了第二次千叟宴，当时12岁的弘历作为皇孙参加了这次宴会。千叟宴宏大的场面给幼小的弘历留下了深刻印象，他继位后，效法其祖父，也举办了两次千叟宴，第一次是在乾隆五十年（1785）正月， 为了纪念继位50周年，75岁的弘历在乾清宫举办了第一次千叟宴。嘉庆元年（1796）正月，弘历退位，作为太上皇，他在宁寿宫皇极殿举办了第二次千叟宴，这一次宴会成了历史上千叟宴的绝唱。
乾隆六十年（1795年），乾隆已是一个85岁的老人，为了不逾越祖父在位61年的纪录，他决定皇位禅让给第十五子颙琰，自己当上了太上皇。嘉庆元年（1796年）正月初四日，禅位刚3天的太上皇在宁寿宫皇极殿再次举办“千叟宴”。此时，乾隆已是86岁的老人，60岁的老人与他已有26岁的年龄差距，因此规定，参宴老人的年龄由60岁改为70岁以上。
这一天，皇极殿的场面异常的庄严、宏大。皇极殿檐下，陈设着中和韶乐；宁寿门内，陈设着丹陛大乐。殿内，陈设王公、一二品大臣席位；殿郎下，布设朝鲜等藩属国使臣席位；与宴千叟的席位在殿外阶下。
宴会开始，中和韶乐奏响，在嘉庆皇帝的侍奉下，太上皇乾隆帝升上皇极殿宝座。嘉庆帝亲率领3056名银须白发的耄耆老人山呼万岁，为太上皇祝寿。面对着天下耆老为自己祝寿的场景，太上皇乾隆心满意得。他从小就在宫内学习、走动，祖父康熙皇帝的雄才大略与所作所为为他树立了不朽的榜样。他继位后，继续推行祖父与父亲的治国方略，文治武功都有建树。他一生著文吟诗，以天下文人领袖自居，推行文治教化。他获得10次重要战争胜利的“十全武功”，维护了多民族国家的统一。到了他的统治后期，国家幅员辽阔，人口繁盛，国势强盛，为此，他晚年以“十全老人”自称。而他一生的辉煌，在今天达到了顶点！
在宴会的过程中，从内心生发出来的喜悦使平时严厉的太上皇充满了温情，他召请王公一品大臣与宴会中九十岁以上的老叟，到御座前，亲自赐给他们御酒。他又命自己的皇子、皇孙、皇曾孙、皇玄孙等，给殿内王公大臣行酒；皇宫侍卫负责给殿外的与宴者行酒。当时106岁老人熊国沛和100岁老人邱成龙也参加了这一次千叟宴，乾隆称他们为“百岁寿民”、“升平人瑞”，赏六品顶戴，90以上老人梁廷裕等赏给七品顶戴，以示太上皇养老敬老之意。
饮馔观剧结束后，与宴人员即席赋诗，这是中国古来君臣宴会上的传统，在清代达到极致。这一次宴会后结集的诗作共有3497首。
这次千叟宴的结束后，乾隆帝以太上皇身份继续掌控朝政3年，直到他驾崩。但从象征意义上，这次宴会意味着乾隆时代宣告结束，中国历史上的“康乾盛世”也在千叟宴的一片喧闹中画上了一个句号。